摘 要：全域旅游是當(dāng)今旅游發(fā)展的新模式，強(qiáng)調(diào)區(qū)域資源的有機(jī)整合與產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。鄉(xiāng)土建筑作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體，具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。在全域旅游的推動(dòng)下，鄉(xiāng)土建筑旅游逐漸受到人們的關(guān)注。因此，如何科學(xué)規(guī)劃與設(shè)計(jì)鄉(xiāng)土建筑旅游，成為當(dāng)前亟待解決的問題。從全域旅游的角度出發(fā)，深入探討鄉(xiāng)土建筑旅游的規(guī)劃與設(shè)計(jì)思路，旨在推動(dòng)鄉(xiāng)土建筑旅游的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面振興。

關(guān)鍵詞：全域旅游；鄉(xiāng)土建筑；旅游規(guī)劃；設(shè)計(jì)思路；鄉(xiāng)村振興

隨著全域旅游發(fā)展戰(zhàn)略的深入實(shí)施，旅游業(yè)已成為推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。鄉(xiāng)土建筑作為鄉(xiāng)村文化的重要載體，具有獨(dú)特的旅游價(jià)值和吸引力。然而，當(dāng)前鄉(xiāng)土建筑旅游在規(guī)劃與設(shè)計(jì)方面仍存在問題，如缺乏系統(tǒng)性規(guī)劃、設(shè)計(jì)同質(zhì)化嚴(yán)重、文化內(nèi)涵挖掘不足等。因此，從全域旅游視角出發(fā)，探討鄉(xiāng)土建筑旅游的規(guī)劃與設(shè)計(jì)思路，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。

一、全域旅游與鄉(xiāng)土建筑概述

全域旅游作為一種新型的旅游發(fā)展模式，已經(jīng)在全球范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注，它是指在一定區(qū)域內(nèi)，以旅游業(yè)為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，通過全方位、系統(tǒng)化的優(yōu)化提升，實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源有機(jī)整合、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會(huì)共建共享，最終構(gòu)建一個(gè)富有特色、充滿活力的旅游生態(tài)圈[1]。全域旅游不僅突破了傳統(tǒng)旅游的局限性，而且強(qiáng)調(diào)了旅游業(yè)的綜合性和整體性，為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。全域旅游的核心在于“全域”二字，它意味著將旅游業(yè)的發(fā)展與整個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和文化傳承緊密結(jié)合起來，形成一個(gè)相互促進(jìn)、共同發(fā)展的良性循環(huán)。在這一過程中，旅游業(yè)不再是一個(gè)孤立的產(chǎn)業(yè)，而是成為區(qū)域發(fā)展的重要引擎，推動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮。

鄉(xiāng)土建筑即民間自發(fā)建造的傳統(tǒng)建筑，是中國廣袤鄉(xiāng)村中一道亮麗的風(fēng)景線。它們散發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)村農(nóng)家小院氣息，不僅為鄉(xiāng)村居民提供了遮風(fēng)擋雨的住所，更承載了豐富的歷史文化信息，是地方特色和民族文化的獨(dú)特體現(xiàn)。鄉(xiāng)土建筑的形式往往與當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件、地形地貌等息息相關(guān)。人們巧妙地利用當(dāng)?shù)氐氖?、木材等天然材料，將建筑與周圍的自然環(huán)境融為一體，呈現(xiàn)出和諧共生的美學(xué)風(fēng)貌[2]。這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格，既體現(xiàn)了鄉(xiāng)村居民的智慧和創(chuàng)造力，也反映了他們對(duì)自然環(huán)境的敬畏和尊重。這些建筑往往經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨滄桑，見證了家族的傳承、農(nóng)耕文化的繁榮、鄉(xiāng)村生活的變遷。每一座鄉(xiāng)土建筑都仿佛是一本厚重的歷史書，記錄著鄉(xiāng)村的過往與現(xiàn)在。這些建筑往往還融入了當(dāng)?shù)氐拿褡逅囆g(shù)、民間工藝等元素，形成了獨(dú)具特色的建筑風(fēng)格。例如，一些地區(qū)的鄉(xiāng)土建筑會(huì)在屋頂上雕刻精美的圖案，或者在門窗上鑲嵌彩色的玻璃，展現(xiàn)出濃郁的民族風(fēng)情。

二、全域旅游對(duì)鄉(xiāng)土建筑旅游的影響

全域旅游的發(fā)展為鄉(xiāng)土建筑旅游帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，使這一領(lǐng)域在旅游市場中嶄露頭角。全域旅游的概念強(qiáng)調(diào)區(qū)域資源的有機(jī)整合，推動(dòng)旅游業(yè)與各類產(chǎn)業(yè)的深度融合，為鄉(xiāng)土建筑旅游的發(fā)展注入了新的活力。

在全域旅游的背景下，鄉(xiāng)土建筑作為具有獨(dú)特地域文化和歷史價(jià)值的旅游資源，得到了更多的關(guān)注和重視。通過整合區(qū)域內(nèi)的鄉(xiāng)土建筑資源，開發(fā)具有地域特色的旅游線路和產(chǎn)品，可以吸引更多游客前來體驗(yàn)，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)土建筑旅游的快速發(fā)展[3]。然而，全域旅游也對(duì)鄉(xiāng)土建筑旅游的規(guī)劃與設(shè)計(jì)提出了更高的要求。為了滿足游客日益增長的品質(zhì)和個(gè)性化體驗(yàn)需求，鄉(xiāng)土建筑旅游需要在保持原汁原味的地域特色的基礎(chǔ)上，注重提升服務(wù)品質(zhì)和游客體驗(yàn)。這要求旅游規(guī)劃者深入了解鄉(xiāng)土建筑的歷史和文化內(nèi)涵，通過巧妙的設(shè)計(jì)和布局，將鄉(xiāng)土建筑的獨(dú)特魅力展現(xiàn)給游客，同時(shí)提供完善的旅游服務(wù)設(shè)施，確保游客在旅游過程中享受到舒適、便捷的服務(wù)。

此外，全域旅游還促進(jìn)了鄉(xiāng)土建筑旅游的可持續(xù)發(fā)展，在保護(hù)鄉(xiāng)土建筑的同時(shí)，通過科學(xué)合理的規(guī)劃和開發(fā)，可以實(shí)現(xiàn)旅游資源的永續(xù)利用，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展帶來長期穩(wěn)定的收益。同時(shí)，推廣鄉(xiāng)土建筑旅游，還可以增進(jìn)游客對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)知，促進(jìn)文化交流和傳播。

三、鄉(xiāng)土建筑旅游規(guī)劃與設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

在當(dāng)前社會(huì)，鄉(xiāng)土建筑旅游作為一種獨(dú)特的旅游形式，正逐漸受到越來越多游客的青睞。然而，與此同時(shí)，我們也不得不面對(duì)其在規(guī)劃與設(shè)計(jì)方面存在的一系列問題。這些問題不僅制約了鄉(xiāng)土建筑旅游的發(fā)展，也影響了游客的旅游體驗(yàn)。

（一）鄉(xiāng)土建筑旅游在規(guī)劃方面缺乏系統(tǒng)性

由于缺乏整體的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，鄉(xiāng)土建筑旅游存在碎片化和分散化的現(xiàn)象，各個(gè)景點(diǎn)之間缺乏有效的連接和配合，難以形成整體的旅游氛圍。這不僅體現(xiàn)在地理位置的距離感上，更體現(xiàn)在文化和歷史背景的斷裂上。游客在游覽過程中，難以感受到連貫的旅游氛圍，也無法深入了解該地區(qū)的整體風(fēng)貌和文化內(nèi)涵[4]。規(guī)劃缺乏協(xié)調(diào)性也導(dǎo)致了資源利用的不合理。一些有價(jià)值的鄉(xiāng)土建筑、自然景觀或文化遺產(chǎn)，可能因?yàn)槿狈线m的保護(hù)措施而遭到損壞或消失。這不僅是對(duì)當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋馁Y源的浪費(fèi)，也是對(duì)后代子孫的不負(fù)責(zé)任。

（二）鄉(xiāng)土建筑旅游設(shè)計(jì)同質(zhì)化問題嚴(yán)重

由于追求快速和高效，部分鄉(xiāng)土建筑旅游項(xiàng)目在設(shè)計(jì)上往往缺乏創(chuàng)新和特色。這不僅使得游客在游覽過程中感到單調(diào)乏味，也難以滿足不同游客的多樣化需求。鄉(xiāng)土建筑旅游項(xiàng)目本應(yīng)以獨(dú)特的建筑風(fēng)格、歷史文化底蘊(yùn)和地域特色吸引游客，但由于缺乏創(chuàng)新和特色，一些項(xiàng)目在設(shè)計(jì)上顯得千篇一律，缺乏個(gè)性和亮點(diǎn)。這導(dǎo)致游客在游覽過程中難以感受到不同的文化氛圍和建筑風(fēng)格，從而降低了他們的游覽興趣和體驗(yàn)質(zhì)量[5]。此外，設(shè)計(jì)同質(zhì)化也容易導(dǎo)致游客審美疲勞，游客在游覽過程中可能會(huì)遇到許多相似的建筑和景觀，從而難以區(qū)分不同項(xiàng)目之間的差異。長期下來，游客可能會(huì)對(duì)鄉(xiāng)土建筑旅游失去興趣，進(jìn)而影響到整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。

（三）鄉(xiāng)土建筑旅游文化內(nèi)涵挖掘不足

許多鄉(xiāng)土建筑不僅具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格，還承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。然而，在旅游開發(fā)中，這些建筑往往僅被作為景點(diǎn)進(jìn)行簡單展示，未能充分展現(xiàn)其歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。這不僅使得游客無法深入了解鄉(xiāng)土建筑背后的故事和文化，也影響了鄉(xiāng)土建筑旅游的文化內(nèi)涵和吸引力。

四、全域旅游視角下鄉(xiāng)土建筑旅游規(guī)劃與設(shè)計(jì)策略

（一）系統(tǒng)性規(guī)劃策略

系統(tǒng)性規(guī)劃策略是確保鄉(xiāng)土建筑旅游持續(xù)、健康發(fā)展的重要基石。為了推動(dòng)鄉(xiāng)土建筑旅游的全面發(fā)展，需要從全域旅游的角度出發(fā)，精心制定一套整體發(fā)展規(guī)劃。這一規(guī)劃旨在明確發(fā)展目標(biāo)、定位和方向，同時(shí)統(tǒng)籌考慮區(qū)域內(nèi)各類旅游資源的開發(fā)利用和空間布局，從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和可持續(xù)發(fā)展。在制定鄉(xiāng)土建筑旅游的整體發(fā)展規(guī)劃時(shí)，首先要深入調(diào)研和了解區(qū)域內(nèi)的各類旅游資源，包括古建筑、傳統(tǒng)民居、民俗風(fēng)情等，這些資源都具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值[6]。通過對(duì)這些資源的梳理和分析，可以確定哪些資源具有開發(fā)潛力，哪些資源需要得到重點(diǎn)保護(hù)。在明確資源的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步確定鄉(xiāng)土建筑旅游的發(fā)展目標(biāo)和定位。這些目標(biāo)和定位應(yīng)該結(jié)合區(qū)域特色和市場需求，注重文化傳承和生態(tài)保護(hù)。例如，可以將鄉(xiāng)土建筑旅游定位為展示地方文化、傳承歷史記憶的重要載體，通過打造特色旅游線路和產(chǎn)品，吸引更多游客前來體驗(yàn)。

（二）特色化設(shè)計(jì)策略

特色化設(shè)計(jì)策略的核心在于深入挖掘鄉(xiāng)土建筑的獨(dú)特性和差異性，注重展現(xiàn)其豐富的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值，從而避免同質(zhì)化設(shè)計(jì)，打造出具有鮮明地方特色的旅游產(chǎn)品。首先，特色化設(shè)計(jì)策略強(qiáng)調(diào)對(duì)鄉(xiāng)土建筑文化內(nèi)涵的深入挖掘。鄉(xiāng)土建筑作為地方文化的載體，蘊(yùn)含著豐富的歷史、民俗和藝術(shù)元素。在設(shè)計(jì)過程中，我們需要對(duì)鄉(xiāng)土建筑展開深入的研究和分析，提煉出獨(dú)特的文化元素和符號(hào)，將其融入旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中[7]。例如，可以借鑒鄉(xiāng)土建筑的建筑風(fēng)格、裝飾手法、色彩搭配等，打造出具有濃郁地方特色的建筑景觀和室內(nèi)空間。其次，特色化設(shè)計(jì)策略注重展現(xiàn)鄉(xiāng)土建筑的差異性。每個(gè)地方都有其獨(dú)特的自然環(huán)境、歷史背景和人文傳統(tǒng)，這些差異賦予了鄉(xiāng)土建筑獨(dú)特的魅力。在旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，需要充分展現(xiàn)這些差異性，通過對(duì)比和突出，讓游客感受到不同地方鄉(xiāng)土建筑的獨(dú)特魅力。例如，在景觀設(shè)計(jì)中，可以運(yùn)用對(duì)比手法，將不同地區(qū)的鄉(xiāng)土建筑元素進(jìn)行融合和碰撞，形成獨(dú)特的視覺效果和審美體驗(yàn)。

（三）文化內(nèi)涵挖掘策略

文化內(nèi)涵挖掘策略旨在深入剖析鄉(xiāng)土建筑蘊(yùn)含的文化精髓，通過舉辦文化節(jié)慶活動(dòng)、開設(shè)文化講座等方式，讓游客更深入地了解鄉(xiāng)土建筑的歷史和文化背景。具體可以從多個(gè)維度展開實(shí)踐：首先，舉辦文化節(jié)慶活動(dòng)。這些活動(dòng)可以圍繞鄉(xiāng)土建筑的特色和歷史背景展開，如舉辦古建筑攝影展、傳統(tǒng)手工藝展示等。這些活動(dòng)不僅能夠吸引游客的眼球，還能讓他們更直觀地感受到鄉(xiāng)土建筑承載的文化魅力。其次，開設(shè)文化講座。通過邀請(qǐng)專家學(xué)者、當(dāng)?shù)匚幕说?，就鄉(xiāng)土建筑的歷史、風(fēng)格、文化內(nèi)涵等進(jìn)行講解和分享，可以讓游客更深入地了解鄉(xiāng)土建筑的文化底蘊(yùn)[8]。同時(shí)，這些講座也可以作為旅游項(xiàng)目的一部分，為游客提供更加豐富和深入的旅游體驗(yàn)。再次，可以舉辦各種文化展覽和民俗表演活動(dòng)，以深入挖掘和展現(xiàn)文化內(nèi)涵。展示傳統(tǒng)藝術(shù)、民間手工藝、歷史文物等，能夠更好地傳承和弘揚(yáng)民族文化，讓更多人了解和熱愛傳統(tǒng)文化。舉辦民俗表演活動(dòng)，如民間舞蹈、戲劇、音樂等，可以吸引更多年輕人參與其中，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，從而促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。最后，還可以利用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、數(shù)字化展示等，對(duì)鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行多角度的呈現(xiàn)和解讀。這些技術(shù)可以讓游客更加直觀地了解鄉(xiāng)土建筑的結(jié)構(gòu)、裝飾和細(xì)節(jié)，從而更深入地感受其文化內(nèi)涵。在挖掘鄉(xiāng)土建筑文化內(nèi)涵的過程中，還需要注重保護(hù)和傳承。一方面，要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土建筑的保護(hù)工作，防止其受到破壞和損失；另一方面，要通過教育和宣傳等方式，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土建筑的文化價(jià)值，從而推動(dòng)其傳承和發(fā)展。還可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，開發(fā)具有地方特色的旅游產(chǎn)品和紀(jì)念品，讓游客在欣賞美景的同時(shí)，也能深入了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化與民俗風(fēng)情。

（四）生態(tài)環(huán)境保護(hù)策略

在開發(fā)鄉(xiāng)土建筑旅游資源的過程中，必須清醒地認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要性。因此，制定科學(xué)合理的生態(tài)環(huán)境保護(hù)策略，對(duì)于鄉(xiāng)土建筑旅游開發(fā)至關(guān)重要。首先，要明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)在鄉(xiāng)土建筑旅游開發(fā)中的核心地位。鄉(xiāng)土建筑作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，承載著豐富的歷史、文化信息。然而，不合理的開發(fā)方式往往會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞，影響鄉(xiāng)土建筑的保存和傳承。因此，必須堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理開發(fā)”的原則，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)貫穿于鄉(xiāng)土建筑旅游開發(fā)的全過程。對(duì)于已經(jīng)受損或年久失修的歷史建筑和傳統(tǒng)民居，應(yīng)當(dāng)采取科學(xué)合理的保護(hù)措施，恢復(fù)其原始風(fēng)貌和歷史韻味。同時(shí)，在保護(hù)過程中要尊重歷史和文化，避免過度商業(yè)化開發(fā)，確保鄉(xiāng)土建筑的原始性和真實(shí)性。其次，合理規(guī)劃鄉(xiāng)土建筑是實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)鍵。在規(guī)劃過程中，應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)研和評(píng)估，了解其歷史價(jià)值、文化特色及生態(tài)環(huán)境狀況[9]。在此基礎(chǔ)上，制定科學(xué)的規(guī)劃方案，確保鄉(xiāng)土建筑的合理布局和有效利用。同時(shí)，還要注重鄉(xiāng)土建筑與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)，減少對(duì)自然環(huán)境的破壞和干擾。此外，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)也是必不可少的?？梢酝ㄟ^宣傳教育、培訓(xùn)等方式，提高游客、開發(fā)者以及當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)和重視程度，讓更多的人了解鄉(xiāng)土建筑旅游開發(fā)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響，并積極參與鄉(xiāng)土建筑的生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

五、結(jié)語

本文從全域旅游視角出發(fā)，對(duì)鄉(xiāng)土建筑旅游的規(guī)劃與設(shè)計(jì)思路展開深入探析。通過提出系統(tǒng)性規(guī)劃、特色化設(shè)計(jì)、文化內(nèi)涵挖掘和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等策略，為鄉(xiāng)土建筑旅游的可持續(xù)發(fā)展提供了有益的思路和建議。然而，鄉(xiāng)土建筑旅游的發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要政府、企業(yè)和社會(huì)各界共同努力，推動(dòng)其健康發(fā)展。未來，可以進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土建筑旅游的理論研究和實(shí)踐探索，為鄉(xiāng)村振興和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的活力。

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作者簡介：

張瑤琪，碩士，貴州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向：建筑。