【摘要】在新時(shí)代下，所有的學(xué)生都應(yīng)承擔(dān)起宣傳和發(fā)揚(yáng)革命文化的重要責(zé)任，成長為滿足社會需求、推動社會發(fā)展的優(yōu)秀接班人?；诖?，教師應(yīng)準(zhǔn)確把握語文教學(xué)中開發(fā)革命文化資源的重要性，從課文內(nèi)容出發(fā)篩選更多樣化的革命文化資源，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境；帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真分析課文內(nèi)容，細(xì)細(xì)品味語言文字；同時(shí)，教師還要系統(tǒng)整合各種資源，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的接班人。

【關(guān)鍵詞】革命文化資源" 高中語文" 價(jià)值" 接班人

【課題項(xiàng)目】本文系廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度專項(xiàng)課題《“三新”改革背景下普通高中研學(xué)實(shí)踐與紅色文化教育結(jié)合的研究》（項(xiàng)目編號：2022ZJY1777）的研究成果。

【中圖分類號】G633.3 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2024）07-0025-03

目前，部分學(xué)生對革命歷史的了解不夠深入，缺少充足的興趣，難以在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生情感共鳴，無法感知革命者的價(jià)值觀和人格境界。為了改變這一情況，教師必須要努力構(gòu)建出蘊(yùn)藏革命文化的教學(xué)情境，搭建必要的學(xué)習(xí)之家，切實(shí)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、革命文化資源在高中語文課程中的價(jià)值

（一）有利于幫助學(xué)生形成正確思想觀念

我們之所以擁有當(dāng)前如此幸福的生活，是因?yàn)闊o數(shù)革命先輩的努力奮斗，在新的時(shí)代背景下，我們?nèi)耘f應(yīng)當(dāng)沿著革命先輩的足跡努力向前，將紅色文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。在高中語文教學(xué)中挖掘革命文化資源后，不僅可讓學(xué)生獲得多元化的情感體驗(yàn)，還能將紅色基因逐漸進(jìn)入學(xué)生的心靈與血液，使其形成正確的思想觀念和價(jià)值理念。此外，革命文化與語文教學(xué)的融合，不僅可鍛煉學(xué)生明辨是非的能力，還能使其自覺約束自己的行為舉止，最終形成正確的大局觀和民族觀。

（二）有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心

對于一個(gè)民族和國家來說，文化自信心是至關(guān)重要、不可缺少的力量。黨的十八大多次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)文化自信心、傳承傳統(tǒng)文化的重要性，而這需要教師在日常教學(xué)中給予正確的教育和引導(dǎo)?；诖?，教師會嘗試將革命文化與語文教學(xué)融合起來，帶領(lǐng)學(xué)生在閱讀課文內(nèi)容的過程中了解黨的百年光輝歷史，逐步增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識和民族認(rèn)同感。滲透革命文化是增強(qiáng)學(xué)生文化自信心的關(guān)鍵方法，因而教師應(yīng)重視語文教學(xué)與革命文化的良好融合，積極開展不同類型的教學(xué)活動。

（三）有利于促使學(xué)生傳承革命文化

作為國家發(fā)展、社會進(jìn)步的希望，學(xué)生未來將會是社會主義的接班人和建設(shè)者，在傳承、發(fā)揚(yáng)革命文化過程中具有重要作用，擁有關(guān)鍵責(zé)任。在革命文化的感染和影響下，學(xué)生會保持學(xué)習(xí)的動力，也能主動承擔(dān)起建設(shè)祖國、復(fù)興中華的重要責(zé)任。對于語文教學(xué)來說，教師可嘗試將語文教學(xué)與革命文化融合起來，引導(dǎo)學(xué)生從多角度入手探究長征精神、井岡山精神、延安精神等。革命先輩的這些精神將會在語文課堂中給予學(xué)生潛移默化的影響，也能讓學(xué)生認(rèn)識到傳承、發(fā)揚(yáng)革命文化的重要性。在語文課堂中探究革命文化時(shí)，學(xué)生也能成功接下時(shí)代的接力棒，全身心參與到建設(shè)社會主義的重要事業(yè)中。

二、革命文化資源在高中語文課程中的應(yīng)用方法

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激活共情能力

對于新時(shí)代的高中生來說，革命精神、紅色文化具有一定的隔閡感、疏離感，與自己當(dāng)前的生活相距甚遠(yuǎn)。為了充分發(fā)揮革命文化的積極作用，教師可聯(lián)系日常生活，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)可激活學(xué)生情感共鳴的教學(xué)情境，讓學(xué)生在對比當(dāng)下、回溯歷史、探究未來的過程中，順利完成各種各樣的學(xué)習(xí)任務(wù)。在現(xiàn)實(shí)情境與歷史情境的雙重影響下，學(xué)生能受到良好的熏陶，在心中種下革命精神的種子。

1.對接現(xiàn)代生活

要想培養(yǎng)學(xué)生的人格，那么就要從社會背景入手，讓學(xué)生在了解時(shí)代發(fā)展、感受時(shí)代變遷的過程中真正走進(jìn)文本，產(chǎn)生更多的感悟和體會[1]。在課堂中，教師應(yīng)要求學(xué)生秉承嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、認(rèn)真真誠的態(tài)度，對接現(xiàn)實(shí)生活和文本內(nèi)容，充分激活學(xué)生積累的人生經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建出可激活學(xué)生共鳴的情感場與情境場，促使學(xué)生融入真情實(shí)感，全方位探究文學(xué)作品中的價(jià)值觀念。例如，在教學(xué)《反對黨八股》時(shí)，教師就可在本節(jié)課的教學(xué)中加入現(xiàn)代生活的具體案例，讓學(xué)生在對比、分析的過程中對課文內(nèi)容、革命文化有更多的了解和認(rèn)知。如，教師可在課堂中加入近些年“改作風(fēng)、反貪腐”的新聞，也可加入一些相關(guān)的影視作品，并要求學(xué)生分析教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、形式主義以及主觀主義，了解它們的弊端，再根據(jù)自己積累的閱讀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考。在參與以上活動的過程中，學(xué)生不僅能對革命文化有更多的了解，還能更快更好地理解課文內(nèi)容。

2.運(yùn)用視聽資源

我國有很多與革命相關(guān)的電視劇、電影、歌曲等，而這些內(nèi)容與語文教材內(nèi)容存在較大關(guān)聯(lián)，能夠?qū)?dāng)時(shí)的時(shí)代背景、故事內(nèi)容充分展現(xiàn)出來，可減少缺少生活經(jīng)歷、真實(shí)體驗(yàn)帶來的各種阻礙，讓學(xué)生在豐富的情境中理解文本、產(chǎn)生共鳴。如，近些年有部高質(zhì)量的電視劇，即《覺醒時(shí)代》，這是由中共安徽省委宣傳部、中共北京市委宣傳部等多局聯(lián)合攝制的，講述了李大釗、魯迅、蔡元培、毛澤東等革命者、思想者的生活片段和人生經(jīng)歷，充分展現(xiàn)出他們的人格價(jià)值與理想信念。在教學(xué)《記念劉和珍君》《沁園春·長沙》時(shí)，教師就可在課堂中加入該影視作品，讓學(xué)生在觀看經(jīng)典片段的過程中產(chǎn)生情感共鳴；之后，教師就可與學(xué)生一起閱讀課文內(nèi)容，使其從中提煉出更多的革命文化。又如，在教學(xué)《與妻書》時(shí)，教師同樣可從課文內(nèi)容出發(fā)，搜集和整理更多相關(guān)的視聽資源，從課文的背景入手，促使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，真正進(jìn)入革命烈士的內(nèi)心世界。在具體的教學(xué)中，教師可加入深情誦讀、反復(fù)探究的教學(xué)手段，利用多樣化的視聽資源構(gòu)建教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生感知革命者對國家、妻子的愛，了解革命者的復(fù)雜心境；之后，教師可開展討論活動，要求學(xué)生全方位分析公與私、情與理之間的矛盾，使其進(jìn)一步感知革命者的崇高情懷與愛國精神。

3.把握歷史脈絡(luò)

在語文教學(xué)中，教師可采用多文本融合教學(xué)的方式，從原本的介紹單篇課文的背景，逐漸走向更加連貫的系統(tǒng)化背景，打破時(shí)代、年代的壁壘，幫助學(xué)生全方位探究和了解課文中的革命文化、革命精神。因此，教師可從革命史入手，采用全景式、系統(tǒng)化的教學(xué)。例如，在教學(xué)《記念劉和珍君》時(shí)，教師就可布置學(xué)習(xí)任務(wù)：利用多種方式搜集和整理“三·一八慘案”的資料。無論是翻閱歷史課本、課外資料，還是上網(wǎng)查閱，學(xué)生都能找到大量的資料，也能認(rèn)識到五四運(yùn)動以來學(xué)生進(jìn)行了多次運(yùn)動，真正感受到這些愛國青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和理想信念。在課堂中，教師可開展討論交流活動，引導(dǎo)學(xué)生分享搜集的資料、個(gè)人的感受，由此提煉出課文中的革命精神；又如，在教學(xué)《大堰河——我的保姆》時(shí)，教師也可鼓勵(lì)學(xué)生提前搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的背景資料，包括作者入獄六年的經(jīng)歷、左翼美術(shù)家聯(lián)盟等， 促使學(xué)生了解作者內(nèi)心的轉(zhuǎn)變與覺醒。在此過程中，學(xué)生也能了解艾青的情感變化，從剛開始對我國勞動人民的情感，逐漸拓展到革命追求。

（二）探究文學(xué)作品，彰顯育人價(jià)值

優(yōu)秀的革命文學(xué)作品具有較強(qiáng)的價(jià)值滲透力、行為支配力，同時(shí)還具有較強(qiáng)的信息傳播力和形象吸引力[2]。在融合革命文化與語文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生深入解讀文本內(nèi)容，認(rèn)真咀嚼課文中的重點(diǎn)詞句，使其在分析措辭、探究文本的過程中，全方位感知革命先輩的深邃思想和人格魅力，在良好熏陶下形成更加完善的人格。

1.品味文章語言

在語文課堂中，教師應(yīng)經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生分析關(guān)鍵語句，尤其是要探究課文中事物、人物和景物的特點(diǎn)，全方位提煉其中的精神內(nèi)涵[3]。教師可采用以語言入手，探究課文中的革命文化，再分析革命先烈的人格品質(zhì)，使學(xué)生在腦海中形成擁有鮮明性格的英雄形象，最終實(shí)現(xiàn)其人格境界的提升。例如，在教學(xué)《沁園春·長沙》時(shí)，教師就要采用咬文嚼字的教學(xué)手段，帶領(lǐng)學(xué)生全方位探究其中的革命精神。首先，教師可與學(xué)生一起梳理課文中充滿表現(xiàn)力的動詞，再認(rèn)真分析這些動詞所具有的作用：“擊”能夠充分展現(xiàn)出老鷹在飛翔時(shí)的爆發(fā)力和沖擊力；“翔”能夠體現(xiàn)出魚兒在水中自由自在的狀態(tài)。動詞的形象與選擇都擁有一致的生機(jī)與活力，而教師需引導(dǎo)學(xué)生深入分析這些動詞所具有的作用：在文章使用具有強(qiáng)度和力量的動詞，能夠?qū)⒆髡叩母锩鼧酚^主義精神、頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓的精神品質(zhì)完全呈現(xiàn)出來；其次，教師可利用多媒體技術(shù)展示一個(gè)時(shí)間軸，與學(xué)生一起梳理毛澤東精神內(nèi)涵的變化過程。同時(shí)，教師可開展討論交流活動，要求學(xué)生全方位分析毛澤東境界、格局與他人的不同之處，由此進(jìn)一步探究其中隱藏的革命文化。

2.關(guān)注寫作思維

在語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)從更高的角度入手，帶領(lǐng)學(xué)生全面分析課文內(nèi)容，使其逐漸形成敢于質(zhì)疑、解放思想、積極反思的思想理念，為其未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)；同時(shí)，教師還要與學(xué)生一起分析課文的結(jié)構(gòu)、措辭等，從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?、立論的深刻、表述的?zhǔn)確等進(jìn)行細(xì)致分析，逐步提高學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力。具體來說，教師可從日常生活入手，引導(dǎo)學(xué)生闡述自己獨(dú)特的想法與觀點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)思想和思維的同步發(fā)展[4]。例如，在教學(xué)《改造我們的學(xué)習(xí)》時(shí)，教師可從課文內(nèi)容出發(fā)，提出各種各樣的問題，逐步激活學(xué)生的思維。首先，教師可先帶領(lǐng)學(xué)生分析課文內(nèi)容，理清作者的寫作思路，并從中提煉出主要觀點(diǎn)；其次，教師可提出一系列的問題：該篇課文蘊(yùn)含著怎樣的道理？為什么這些道理能直抵人心？該篇課文運(yùn)用哪些富有特色的表達(dá)方法？課文中反對宗教主義、教條主義在當(dāng)代有怎樣的價(jià)值？在品析語句、解決問題的過程中，學(xué)生能掌握更多的語文知識，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，還能全方位探究其中隱藏的革命文化，產(chǎn)生更多的感悟和體會。

3.分析寫作規(guī)范

在高中語文教材中，有部分實(shí)用類的文章，包括通訊、消息、開幕詞、回憶錄等。這些文章?lián)碛懈髯缘墓δ芎蛯懽饕?guī)范[5]。對于蘊(yùn)藏革命文化的實(shí)用類文章來說，擁有極高的時(shí)代特色，可充分展現(xiàn)出革命精神，擁有穿越時(shí)間和空間的重要價(jià)值。在語文教學(xué)中，教師除了要充分利用教材中的課文外，還可加入相關(guān)的課外閱讀素材，開展群文閱讀活動，引導(dǎo)學(xué)生全面分析和研究其中的革命文化，準(zhǔn)確把握不同文章的寫作規(guī)范與方法。例如，《別了，不列顛尼亞》《中國人民站起來了》等，這些新聞報(bào)道、開幕詞等在當(dāng)時(shí)就擁有極高的價(jià)值，可推動社會的進(jìn)步、國家的發(fā)展，在當(dāng)今社會仍具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

在具體的教學(xué)中，教師可靈活運(yùn)用精讀與略讀、選讀與通讀相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中快速提煉要點(diǎn)、篩選信息，全面分析文本的重要價(jià)值；從語言風(fēng)格、文本結(jié)構(gòu)等角度入手，積極開展讀寫結(jié)合的教學(xué)活動，使其在閱讀和寫作過程中探究革命文化。

（三）融合多種資源，提高綜合素養(yǎng)

在語文課堂中，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研析任務(wù)，開展單元學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在理性辨析、梳理整合過程中，全方位感知革命先輩的精神品質(zhì)，探究革命精神，對革命人格產(chǎn)生更加理性的認(rèn)知。例如，在教學(xué)選擇性必修上第一單元時(shí)，教師就可將本單元的教學(xué)方向設(shè)置為革命歷史發(fā)展，再由此入手設(shè)置科學(xué)合理的學(xué)習(xí)任務(wù)。通過分析和研究本單元的課文內(nèi)容，學(xué)生認(rèn)識到無論是無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨，還是勇敢善良的中國人，都是我國的英雄；可從對單個(gè)英雄的崇拜心理，逐漸上升到民族自豪感，自覺認(rèn)同我國的民族英雄。

在具體的教學(xué)中，教師可從文體角度進(jìn)行整合，篩選革命文學(xué)作品。例如，教師可從小說的文體入手，從教材中篩選一些與人物相關(guān)的課文，引導(dǎo)學(xué)生對比和分析不同人物的品質(zhì)與特點(diǎn)。如，《祝?！贰逗苫ǖ怼贰缎《诮Y(jié)婚》等，雖然主人公都是非常善良的，但形象存在非常明顯的差異。在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生分析這些人物代表的時(shí)代，探究革命文化對人們的影響。

此外，教師還可從時(shí)期入手進(jìn)行整合[6]。在同一個(gè)時(shí)期中，不同作者創(chuàng)作出來的革命傳統(tǒng)作品往往存在共性。例如，在新民主主義革命時(shí)期，文學(xué)作品往往會體現(xiàn)出反帝和反封建的思想，也會歌頌英雄們的犧牲精神；在社會主義的建設(shè)時(shí)期，會呈現(xiàn)出艱苦奮斗的精神，也會贊美我國所發(fā)生的巨大變化。

三、結(jié)束語

總而言之，語文教師應(yīng)充分發(fā)揮語文學(xué)科的積極作用，從課文內(nèi)容出發(fā)篩選更多的紅色文化資源，創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境，靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)資源；帶領(lǐng)學(xué)生全面分析課文內(nèi)容，使其與革命者產(chǎn)生情感共鳴；同時(shí)還要細(xì)致整合多種文本資源，促使學(xué)生深入探究革命人格，最終成長為滿足社會需求的優(yōu)秀接班人。

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[4]孔超.革命文化選文及拓展教學(xué)[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2023（31）：46-47.

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[6]許慧萍.統(tǒng)編版高中語文紅色作品情境教學(xué)策略研究[D].廣州：廣州大學(xué)，2023.