摘 要：我國是一個多民族國家，各民族在歷史發(fā)展進程中形成了各具特色的文化。傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育相結(jié)合，可以使學生對美術(shù)產(chǎn)生興趣，并提高他們的審美能力。本文針對小學美術(shù)教育中滲透傳統(tǒng)文化的策略進行了深入分析，旨在提高小學美術(shù)教育質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學美術(shù) 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.07.042

2017年，《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》發(fā)布，指出文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華文化源遠流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是植根中國特色社會主義的文化沃土，是當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進人類文明進步，發(fā)揮著重要作用。小學階段是學生形成初步審美觀念和創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵時期，因此，將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教育，不僅可以增強學生對民族文化的自豪感和歸屬感，還能激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力。

一、小學美術(shù)教育中關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容

在小學美術(shù)教育中，傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入教材形成了豐富多彩的教學資源。這些內(nèi)容不僅覆蓋了中國畫的細膩工筆和大膽寫意的潑墨，還包括了雕塑藝術(shù)的傳承與欣賞，傳統(tǒng)建筑的雄偉與宗教文化的入門，以及民俗文化和歷史傳承的生動呈現(xiàn)。通過這些多樣化的素材，學生不僅學習到藝術(shù)的基本技法和審美原則，而且能深入感受到中華文化的深遠底蘊。

以人美版小學美術(shù)教材為例，一年級上冊的《剪剪撕撕貼貼畫畫》，就利用剪紙藝術(shù)這一傳統(tǒng)手工技藝，讓學生在動手實踐的同時，了解剪紙在中國文化中的意義和歷史。同樣，通過《穿串鏈》的學習，學生們進行了串鏈的欣賞以及制作，能夠體驗到民族風俗以及傳統(tǒng)工藝制品。到了五年級，學生的認知水平和審美能力有了一定的提升。此時，通過對《中國龍》的學習，學生可以接觸到龍紋的樣式，同時可以接觸中國傳統(tǒng)的圖騰文化。在《偶戲》一課的學習中，木偶戲和皮影戲作為中國特有的傳統(tǒng)表演藝術(shù)形式，具有豐富的文化底蘊，學生在欣賞、分析、感受的過程中，感受中華民族古老藝術(shù)的魅力。除此之外，每部教材中都融入了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。這些教材內(nèi)容將傳統(tǒng)文化與學生的日常生活緊密聯(lián)系起來，使學生在感受美的過程中自然而然地接受文化的熏陶。這樣的教學方式不僅增加了學生對傳統(tǒng)文化的認識和理解，更培養(yǎng)了他們的民族自豪感和文化自信。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學美術(shù)中的運用原則

1.適應(yīng)性原則

適應(yīng)性原則要求教育內(nèi)容與教學方式需順應(yīng)學生的認知發(fā)展水平、興趣傾向以及文化背景，使教學內(nèi)容既不超出學生的理解范圍，也能夠激發(fā)他們的學習興趣。小學生正處在心智和情感迅速成長的階段，因此，傳統(tǒng)文化的教學需要被設(shè)計得生動有趣，易于學生理解和接受。一方面，教材中的傳統(tǒng)文化元素需要精心挑選，確保它們具有代表性和教育性，適合小學生的年齡特點。例如，選擇寓意豐富、形象生動的神話傳說以及民間故事（夸父逐日、后羿射日等），或者是色彩鮮明、形式多樣的民間藝術(shù)等，吸引學生的注意力，調(diào)動他們的學習積極性。另一方面，教學方法要貼合小學生的實際情況。應(yīng)采用游戲化以及故事化的教學方法，通過制作剪紙、編織、泥塑等親手操作的活動，讓學生在動手實踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力。同時，通過參觀手工藝人的現(xiàn)場展示等方式，讓學生直觀地了解傳統(tǒng)文化，從而更好地吸收和理解其內(nèi)涵。

2.實踐性原則

實踐性原則強調(diào)的是通過動手操作的實踐活動來體驗和學習傳統(tǒng)文化，使得傳統(tǒng)文化的教學不僅僅停留在理論知識的傳授上。在小學美術(shù)教育中，教師應(yīng)設(shè)計一些實踐活動，讓學生親身參與到傳統(tǒng)藝術(shù)的制作過程中。例如，在學習剪紙藝術(shù)時，學生可以嘗試自己動手剪出各種圖案，這樣不僅能夠提高學生的動手能力，還能讓他們了解到剪紙藝術(shù)的技巧和美學價值。在學習中國傳統(tǒng)繪畫——水墨畫時，學生可以嘗試使用毛筆和宣紙進行創(chuàng)作，感受毛筆的靈動和墨色的流轉(zhuǎn)，深刻體驗傳統(tǒng)繪畫的獨特韻味。實踐性原則的應(yīng)用，可以有效提升學生的學習興趣和藝術(shù)創(chuàng)造力，讓學生在實踐的過程中深入理解傳統(tǒng)文化的精髓。

3.文化傳承原則

文化傳承原則是指在小學美術(shù)教育中要注重傳統(tǒng)文化的傳遞與傳承，使學生能夠在學習中繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這要求教育者在教學中不僅要讓學生學習到傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更重要的是要引導(dǎo)學生去理解和感激這些文化的深層意義及其在現(xiàn)代社會的價值。教師應(yīng)當通過講述傳統(tǒng)文化的歷史背景、藝術(shù)成就以及它在當代的傳播和影響，幫助學生形成對傳統(tǒng)文化的正確認識和深厚感情。在實際教學中，教師可以組織學生開展以傳統(tǒng)節(jié)日，歷史事件以及著名人物等為主題的繪畫創(chuàng)作、手工制作或表演活動，讓學生在具體的創(chuàng)作過程中體驗傳統(tǒng)文化的魅力，從而加深對文化傳統(tǒng)的理解和認同。

三、小學美術(shù)教育中滲透傳統(tǒng)文化的策略

1.運用傳統(tǒng)文化元素，豐富美術(shù)教學內(nèi)容

為了讓傳統(tǒng)文化在小學美術(shù)教育中發(fā)揮更大的教育作用，教師應(yīng)采取多種措施將傳統(tǒng)文化元素融合到教學內(nèi)容中。首先，教師可以通過組織學生參與到傳統(tǒng)手工藝的學習中，例如剪紙、泥塑、織布等，使他們在實踐操作中了解和掌握傳統(tǒng)技藝。其次，教師可以引導(dǎo)學生研究中國古代的繪畫、書法等藝術(shù)形式，通過對這些藝術(shù)品的模仿和創(chuàng)作，來提高學生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美鑒賞能力。再次，教育者應(yīng)利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，形成新的教學手段和表現(xiàn)形式。最后，教師應(yīng)設(shè)計與傳統(tǒng)文化相關(guān)的主題課程，如優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，川劇變臉、秦腔以及京劇臉譜等，讓學生在具體的學習活動中感知傳統(tǒng)文化的魅力。

在具體的教學實踐中，人美版小學美術(shù)教材二年級上冊的《過春節(jié)》一課，就是一個運用傳統(tǒng)文化元素豐富美術(shù)教學內(nèi)容的例子。教師可以在教學中介紹南北方剪紙的不同流派，展示張永壽和王桂英等人的代表作品。通過比較南方剪紙的秀麗細膩和北方剪紙的樸實粗獷，引導(dǎo)學生感受不同地域文化的特點。在實際操作中，教師可以讓學生嘗試制作不同風格的剪紙，比如，模仿南京剪紙的《慶豐收》，讓學生在剪紙的過程中體驗到南方剪紙的獨特藝術(shù)和技巧，從而理解其背后的文化底蘊。同時，通過京劇臉譜的繪制和川劇變臉的模擬，學生不僅能學習到相關(guān)的繪畫技巧，而且能夠深入了解這些傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的文化內(nèi)涵。這樣的教學活動不僅提高了學生對傳統(tǒng)文化的認識，而且增強了他們運用所學知識進行創(chuàng)作的能力。通過這些豐富多彩的教學活動，學生能夠在欣賞和實踐中進一步理解和傳承中國的傳統(tǒng)文化。

2.拓展課堂文化作品，感知文化魅力

在小學美術(shù)教育中，教師應(yīng)當充分發(fā)揮經(jīng)典藝術(shù)作品的教育價值，借此拓展學生的文化視野，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的理解和感知能力。北宋王希孟的《千里江山圖》、元代黃公望的《富春山居圖》以及明代的《漢宮春曉圖》，都是中國藝術(shù)史上的杰作，通過對這些作品的欣賞教學，學生可以直觀感受到中國山水畫的深邃背景和藝術(shù)魅力。首先，教師可以組織學生觀看《千里江山圖》的高清圖，并講述王希孟細膩的畫風和精湛的技藝，畫面細致入微，煙波浩渺的江河、層巒起伏的群山構(gòu)成了一幅美妙的江南山水圖，漁村野市、水柳亭臺、茅庵草舍、水磨長橋等靜景穿插捕魚、駛船、游玩、趕集等動景，動靜結(jié)合恰到好處。該作品在人物的刻畫上極其精細入微。黃公望的《富春山居圖》為學生提供了學習元代文人畫的絕佳范本。教師可以向?qū)W生介紹其“富春山居”背后的故事和文人畫的特點，如何通過筆墨表現(xiàn)出超然物外的境界和文人的高潔情操。至于《漢宮春曉圖》，該畫作的主題為皇宮春日景象，展現(xiàn)了明代宮廷生活的繁華與細膩。此畫的畫面色彩運用十分細膩，通過色彩的變化和層次的過渡，表現(xiàn)出宮廷女子的婉約風姿和華貴氣息。教師組織學生自己創(chuàng)作以“春曉”為主題的畫作，可以提高學生的創(chuàng)新思維和藝術(shù)表現(xiàn)力，讓他們在創(chuàng)作中自然而然地融入和表達了解到的傳統(tǒng)文化元素。

3.結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，更新教學觀念和教學方法

在小學美術(shù)教育中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，要求教師不斷更新教學觀念和方法，以適應(yīng)新時代背景下學生的需求和發(fā)展趨勢。更新教學觀念意味著教育者需從傳統(tǒng)的“知識傳授者”角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W習引導(dǎo)者”和“創(chuàng)新促進者”。這種轉(zhuǎn)變不僅涉及教學內(nèi)容的選擇和組織，更關(guān)乎教師對學生個體差異的尊重以及個性化教學的實施。首先，教師應(yīng)建立以學生為中心的教學理念，重視學生的主動參與和體驗。在教學中，要把握學生的興趣點和認知特點，鼓勵他們探索和表達自己對傳統(tǒng)文化的理解。這種教學方式有利于學生形成自主學習能力，能夠更深刻地理解和吸收傳統(tǒng)文化的精髓。其次，教學方法的更新要求小學美術(shù)教師利用現(xiàn)代信息技術(shù)，拓展教學手段，使傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容形象生動、易于接受。運用多媒體教學工具，如動畫以及互動軟件，以此增強教學的趣味性和互動性，幫助學生在輕松愉快的氛圍中學習。最后，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。在尊重傳統(tǒng)的同時，鼓勵學生在作品中進行創(chuàng)新性嘗試，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)作出具有時代特色的藝術(shù)作品。通過實踐活動，學生不僅能夠掌握傳統(tǒng)技藝，還能提高他們的創(chuàng)造力和想象力，使得傳統(tǒng)文化在新時代得以創(chuàng)新和發(fā)展。

4.強化美術(shù)教師關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識儲備和教學水平

對于小學美術(shù)教育而言，教師是弘揚傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。因此，強化美術(shù)教師的傳統(tǒng)文化知識儲備和提升其教學水平顯得尤為重要。教師不僅要提高藝術(shù)專業(yè)技能，更應(yīng)深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及如何將這些文化知識和藝術(shù)技能結(jié)合起來，在教學中有效傳達給學生。首先，教師需要通過不斷學習和研究，提高自身對中國傳統(tǒng)文化的認識和理解。這包括對中國古代文學、各國藝術(shù)史以及藝術(shù)等方面的廣泛涉獵，還有對傳統(tǒng)節(jié)日、習俗、手工藝的深入了解，如剪紙、陶藝、皮影戲等傳統(tǒng)文化內(nèi)容。通過參加專業(yè)培訓(xùn)等形式，不斷豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，提高自己的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。這樣，教師在教學過程中才能夠更加游刃有余地融合傳統(tǒng)文化知識，為學生提供更加豐富和深入的文化教育體驗。其次，教師要創(chuàng)新教學方法，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教學技術(shù)和理念相結(jié)合。例如，運用數(shù)字化工具展示傳統(tǒng)藝術(shù)的細節(jié)，通過虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)以及（AR）技術(shù)讓學生沉浸在古代文化場景中，或使用在線平臺進行互動式學習等。這樣的教學方式不僅能吸引學生的興趣，還能幫助他們更好地理解和記憶傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。再次，教師應(yīng)通過實踐活動來提升學生的體驗感和參與感?？梢越M織學生參與到各類傳統(tǒng)文化活動中，如傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒印⑹止に嚻返闹谱?、傳統(tǒng)藝術(shù)表演的觀摩等。這樣的實踐不僅能夠讓學生從中學習技能，更能讓他們在身心體驗中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。最后，教師要不斷提升自己的教學水平。教師應(yīng)鼓勵學生在學習傳統(tǒng)文化的同時發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)作出新穎的藝術(shù)作品。

5.科學運用傳統(tǒng)詩詞整合，提升小學美術(shù)課堂教學趣味

在小學美術(shù)教育中，教師可以科學運用傳統(tǒng)詩詞來豐富教學內(nèi)容，提升課堂教學的趣味性。首先，傳統(tǒng)詩詞中蘊含著豐富的意象和情感，是理解中國傳統(tǒng)文化的重要窗口。在美術(shù)課堂上，教師可以將詩詞中的意象轉(zhuǎn)化為視覺元素，引導(dǎo)學生進行繪畫創(chuàng)作。同時，教師可以讓學生在繪畫時背誦相關(guān)的詩句，以此來提升學生對作品主題和情感的理解。此外，結(jié)合詩詞進行創(chuàng)作也是一種很好的跨學科教學方法，它能夠加深學生對文學和藝術(shù)之間聯(lián)系的認識，培養(yǎng)他們的文學素養(yǎng)和藝術(shù)審美能力。

一方面，以王之渙的《登鸛雀樓》中的“白云依山盡，黃河入海流”為創(chuàng)作背景，教師可以先講解詩句背后的歷史背景和作者的情感體驗，幫助學生理解詩句中的意境。然后，學生可以嘗試以詩句為靈感，進行繪畫創(chuàng)作，畫出自己心中的山景云海和奔騰入海的黃河。在這個過程中，學生不僅能夠?qū)W習到如何通過繪畫來表達文學作品的意境，還能夠在創(chuàng)作中體會到中國傳統(tǒng)山水畫的韻味。另一方面，結(jié)合李白的《望廬山瀑布》中的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，教師可以引導(dǎo)學生想象并繪制廬山瀑布的壯闊景象，學生可以運用水墨畫的技法，嘗試表現(xiàn)瀑布飛瀉的動態(tài)和氣勢，使得繪畫作品成為對詩意中國的一次深刻感受和表達。此類結(jié)合傳統(tǒng)詩詞的美術(shù)活動，能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力，使他們在美術(shù)學習中也能感受到中國文化的魅力。

綜上所述，小學美術(shù)教育作為培養(yǎng)學生審美能力和創(chuàng)造力的重要途徑，承載著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。通過將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教學，不僅可以激發(fā)學生對美術(shù)學習的興趣，還能深化他們對民族文化的理解和認同。

參考文獻：

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（李夏，1988年生，女，漢族，山東單縣人，二級教師，大學本科，研究方向：美術(shù)教育、小學美術(shù)、美術(shù)教學）