刺繡，是中國具有悠久歷史且別出心裁的工藝美術(shù)。

江南，自古就是錦繡之鄉(xiāng)。優(yōu)越的地理環(huán)境，絢麗豐富的錦緞，五光十色的花線，讓蘇繡在蘇州女子的情愫中多姿多彩。

據(jù)考證，漢代就有了蘇繡，之后經(jīng)歷朝歷代的打磨，其繡工越發(fā)精妙絕倫。蘇繡從三國“繡萬國于一錦”，到大宋“針如發(fā)細，設(shè)色精妙，光彩射目”，再到明清“以針作畫，巧奪天工”，繡工之細，繡活之精，繡藝之透，妙不可言。

朝代更迭，蘇繡繁衍，名手競秀，流派紛呈。歷朝歷代皇室享用的大量繡品，大抵都出自蘇繡藝人之手。隨著時間的推移，蘇州民間刺繡益發(fā)豐富多彩，蘇繡應用于服飾、戲衣、被面、枕袋帳幔、靠墊、鞋面、香包、扇袋等生活用品的裝飾上，不僅針法多樣、繡工精細、配色秀雅，而且圖案花紋包含喜慶、長壽、吉祥之意，深受人們喜愛?！吧剿诌h近之趣，樓閣得深邃之體，人物具瞻眺生動之情，花鳥極綽約親昵之態(tài)”便是對高雅入心的“畫繡”（或曰“閨閣繡”）逼真?zhèn)魃竦木钏囆g(shù)的盛贊。

蘇繡自產(chǎn)生之際，便是情感的載體?！靶⌒『砂p絲雙線挑，妹繡荷包掛郎腰……”曾幾何時，蘇州姑娘出嫁之前，必要親手繡制成套的陪嫁繡品，才能出嫁成婚。結(jié)婚當日，新娘穿上繡有鳳凰、牡丹圖案的花衣、花裙和繡有秀麗高雅的梅花圖案或雙喜字樣的繡花鞋；喜堂的堂幔、桌圍、椅披等都掛上或覆上喜氣的刺繡品；新床四周系上刺繡床圍，床上鋪著繡花被、繡花枕頭；婚房室內(nèi)的掛件也多是精美繡品。那時，蘇州的“繡線巷”，聚集了眾多刺繡花線作坊，能染制八九十種色澤的花線，且每色區(qū)分深淺層次，合計達700余種，堪稱萬紫千紅，各色俱全。那些繡藝有成、各懷絕活的蘇州繡娘，成為大家閨秀搶手的刺繡教習，技藝傳授有方，讓待字閨中的麗人脫穎成為心靈手巧的新娘。

明末清初，蘇繡的風格、技法日臻完美，“用色和諧文靜，不露生硬跳動痕跡，行針平勻熨貼，毫無參差錯漏之處”。清貴族德齡（裕德齡）郡主在《慈禧私生活回憶錄》中載：皇宮中設(shè)有規(guī)模的絲繡工場，刺繡宮女從養(yǎng)蠶繅絲，到染線、設(shè)計繪作，一應俱全，各司其職。繡作的方法很多，單鞋子一項就有高繡、平金、挑花、穿珠、繡中夾珠等多種繡法。

《紅樓夢》第五十三回有這樣的描述：“原來繡這瓔珞的是個姑蘇女子，名喚慧娘。凡這屏上所繡的花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉。故其格式配色皆從雅，本來非一味濃艷匠工可比；每一枝花側(cè)皆用古人題此花之舊句，或詩詞歌賦不一，皆用黑絨繡出草字來，且字跡勾踢、轉(zhuǎn)折、輕重、連斷皆與筆草無異……”曹雪芹的描述道出了蘇繡的精妙絕倫和高雅神韻。

至近現(xiàn)代，蘇繡藝術(shù)由模仿到寫真再到神韻、寫意，藝術(shù)特色顯山顯水，單面也好，雙面也罷，都呈現(xiàn)出圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針法活潑、繡工精細的特點，與湘繡的豪放、蜀繡的疏朗、粵繡的華麗，形成鮮明的對比。

如果有機緣站在一件蘇繡作品前，無論是人物肖像、山水風景、動物花卉、怡情靜物等圖案，還是平繡、打籽繡、彩錦繡、精微繡、仿真繡、亂針繡、雙面繡等繡法，都會各以各的姿容，各以各的情態(tài)，各以各的表現(xiàn)，讓你眼前一亮，讓你沉醉其中，流連徘徊，感嘆再三，不忍離去。文