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        鄉(xiāng)村振興視角下風景寫生課程教學方法改革探析

        2024-12-29 00:00:00龔文政
        河南教育·高教 2024年11期
        關鍵詞:風景寫生課程改革

        摘 要:風景寫生課程不僅能夠培養(yǎng)學生的藝術技能,還是引導學生觀察、理解和熱愛鄉(xiāng)土文化的重要途徑。從鄉(xiāng)村振興的視角出發(fā),通過分析當前風景寫生課程教學中存在的教學方法單一、評價標準刻板等問題,并探索風景寫生課程教學方法的改革路徑。具體包括注重視覺思維拓展、逐步改革評價標準,進行課下拓展訓練,將鄉(xiāng)土資源融入課程教學,旨在為鄉(xiāng)村振興背景下的藝術教育提供有益參考。

        關鍵詞:鄉(xiāng)村振興;風景寫生;課程改革;互動式

        在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的宏偉藍圖下,鄉(xiāng)村建設不僅承載著經濟發(fā)展的新希望,更是文化傳承與藝術創(chuàng)新的重要土壤。作為藝術類專業(yè)的一門核心基礎課程,風景寫生不僅僅是對學生繪畫技能的訓練,更是引導他們深入觀察自然、領悟鄉(xiāng)村風貌、培養(yǎng)對鄉(xiāng)土文化深厚情感的重要途徑。然而,傳統(tǒng)的教學方法普遍側重于技法訓練,忽視了對學生觀察力、思考力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這與新時期高等教育全面育人的目標相去甚遠。因此,從鄉(xiāng)村振興的視角出發(fā),對風景寫生課程的教學方法進行改革,使之更好地契合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的需求,促進學生綜合素質和創(chuàng)新能力的全面提升,可以為鄉(xiāng)村振興背景下的藝術教育提供有益的參考和借鑒。中國傳統(tǒng)文化歷來強調藝術創(chuàng)作過程中的“娛情”和“暢神”,尤其是中國儒家學說中的“仁者樂山、智者樂水”,這些樸素的自然觀與中國人內心深處的“鄉(xiāng)戀”情懷緊密相連。風景寫生課程的教學,應當及時有效地回應鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)愁表達的需求,開辟藝術賦能鄉(xiāng)村的新路徑。

        一、風景寫生課程教學現(xiàn)狀分析

        進入21世紀以來,隨著東西方文明的交流傳播和思想碰撞的加劇,封閉內斂和開放張揚兩種趨勢相互交織,互為依托。在這一大環(huán)境下,中國高校藝術院系美術專業(yè)在鄉(xiāng)村振興的浪潮中,仍然追求并弘揚現(xiàn)實主義精神。以風景寫生課程教學為例,當前其教學存在教學方式單一、內容單薄、評判標準隨意等問題,這與新時期高等教育所提倡的全面育人理念有所背離。

        一方面,風景寫生課程作為視覺經驗養(yǎng)成的訓練環(huán)節(jié),在當前社會中的服務功能明顯不足。隨著造型藝術的發(fā)展,單一的視覺經驗已不再是評判藝術價值的唯一標準,多元的視覺心理日益成為影響當代藝術發(fā)展方向的重要因素。藝術的多元化要求藝術創(chuàng)作手段的多元化,進而要求有更具拓展性的教學方法與之相匹配。因此,在提升傳統(tǒng)造型基礎訓練的階段,應當將教學重心轉向與多維視覺效果緊密相關的美術創(chuàng)作思維訓練。特別是在鄉(xiāng)村振興的視角下,對于故鄉(xiāng)情懷與故事性表達的追求,更需催生新的、具有拓展性的基礎訓練方式。另一方面,單一追求再現(xiàn)事實的目標已明顯脫離當下的時代需求。半個多世紀以來,中國傳統(tǒng)的造型基礎訓練主要依賴于“再現(xiàn)”視覺造型的繪畫訓練模式。然而,在從基礎造型向藝術創(chuàng)作過渡的過程中,往往缺乏一個至關重要的情懷與認知培養(yǎng)環(huán)節(jié)。隨著AI技術的日臻成熟,如果教師仍局限于原有的三維視覺訓練范疇,將難以適應當前美術創(chuàng)作領域日益增長的多元化和創(chuàng)新性需求,同時也凸顯了現(xiàn)有教學模式的局限性和不足。

        二、鄉(xiāng)村振興視角下的風景寫生課程改革目標

        第一,通過引入“賦能鄉(xiāng)村振興”的創(chuàng)意造型理念寫生實驗,培養(yǎng)學生主動發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力。這一環(huán)節(jié)將引導學生探索如何將個人的造型能力與理念寫生的關聯(lián)表現(xiàn)方法相結合,并解決在理念關聯(lián)下的視覺圖式組織能力問題。第二,借助“鄉(xiāng)村振興”文化主題創(chuàng)作實踐,鼓勵學生養(yǎng)成做筆記、調查研究的好習慣,并主動參與到各類文化主題的認知環(huán)節(jié)中。這一過程不僅要求學生將寫生實驗中獲得的創(chuàng)意理念表現(xiàn)方法和視覺圖式組織能力應用于實踐,還需將這些技能延伸至與深層情感、情緒相關聯(lián)的文化主題,從而培養(yǎng)其綜合創(chuàng)作能力。第三,利用各大網站和APP的分享機制,構建有效的聯(lián)動平臺,進一步拓展鄉(xiāng)村寫生的影響力與受眾范圍。鼓勵學生積極分享寫生實驗、創(chuàng)作實踐的心得體會,將研究所得的知識與能力系統(tǒng)地串聯(lián)起來,形成研究課題。同時,引導學生將個人喜好與風景形態(tài)相融合,創(chuàng)作出具有總結性和自由風格的作品系列。通過這些作品,學生應能自覺地將研究內容轉化為對文化主題的藝術關注,并以造型藝術創(chuàng)作的方式展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的文化認知與美學價值。上述改革目標的設定,基本覆蓋了藝術創(chuàng)作所需的基本要素,并強調了視覺思維的培養(yǎng)和藝術作品創(chuàng)作的重要性。為了打破傳統(tǒng)三維視覺思維培養(yǎng)的局限,教師應不斷拓展教學方式,引導學生從被動接受創(chuàng)作任務轉變?yōu)榉e極關注社會現(xiàn)實及文化現(xiàn)象。

        三、風景寫生課程教學改革的具體路徑

        (一)注重視覺思維拓展

        造型藝術是基于視覺校準的審美活動,其創(chuàng)作過程離不開視覺系統(tǒng)的參與和支撐。視覺判斷以視覺經驗與視覺記憶還原的比較為基本運作原理,對塑造過程進行軌跡把握。為此,筆者嘗試實施分階段教學策略,在課程初期即對學生進行分類評估,以精準把握每名學生的興趣點和關注傾向,進而探究其視覺思維的塑造和接受度。值得一提的是,這里的視覺思維拓展特指在逆向思維驅動下,對自然物象進行主觀性、反常規(guī)的概念重構。因此,客觀再現(xiàn)風景成為研究造型藝術的邏輯起點,而融入逆向思維的“風景寫生”理念則拓寬了這一概念的邊界。研究的邏輯起點是在此基礎上,由逆向思維參與的、具有廣義概念的研究。這些研究不僅依賴于視覺客觀再現(xiàn)的比較系統(tǒng),同時需要視覺心理參與對客觀空間、物體圖像意象圖式的再創(chuàng)造。改革的過程是客觀與主觀協(xié)同創(chuàng)造的造型藝術實現(xiàn)過程,更側重于視覺心理聯(lián)想的逆向思維,以此形成更為廣闊的美術創(chuàng)作視覺語言。

        (二)逐步改革評價標準

        造型藝術創(chuàng)作強調文化內涵的表達,而當前高校傳統(tǒng)的風景寫生課程在藝術創(chuàng)作培養(yǎng)方面相對薄弱,大多通過下達創(chuàng)作主題,讓學生按照作業(yè)任務完成創(chuàng)作訓練。為改變這一現(xiàn)狀,力求在視覺思維開發(fā)的過程中,將鄉(xiāng)村社會和人類關注的主要文化內容進行分類,并融入每一個視覺思維拓展培養(yǎng)單元中,使受教育者在全面了解并實踐文化主題創(chuàng)作的基礎上,能夠主動發(fā)現(xiàn)自己文化關注的興趣點。

        (三)進行課下拓展訓練

        通過課下拓展訓練,在培養(yǎng)、啟發(fā)學生的多元思維和想象力的基礎上,進行與多元美術創(chuàng)作方法、手段、視覺樣式相結合的創(chuàng)作思維培養(yǎng)的研究與驗證。利用課題研究形成與傳統(tǒng)造型基礎互補、系統(tǒng)的教學法,并逐漸推廣到高等美術實踐教學領域,力求實現(xiàn)高等美術教育基礎教學與當代美術創(chuàng)作的銜接。同時,注重觀察過程和文化理解,鼓勵學生主動接納各類文化現(xiàn)象。這些文化現(xiàn)象與課題的對應只是為了方便分課題時引導認知,并不表明文化現(xiàn)象與課題有必然關聯(lián)。因此,在課題所對應的創(chuàng)作實踐中,要求創(chuàng)作選題符合單元文化現(xiàn)象的主題,符合風景寫生課題的基本方法,同時也允許在符合當前課題基本方向的基礎上,加入其他已經實驗過的表現(xiàn)方法,力求在課程改革上走向深入。從美術教育觀的更新方面研究美術教學法,使美術創(chuàng)作基礎教學適應當代美術創(chuàng)作的視覺思維拓展。將方法、內容、實驗相結合,進行“三位一體”的研究。

        該階段主要解決拓展性訓練與創(chuàng)作觀念的結合問題。具體包括,風景寫生造型手法與藝術思想的結合、畫面構圖形式與視圖樣式的統(tǒng)一、從基礎訓練到作品創(chuàng)作的轉換。研究的重點是實現(xiàn)造型基礎訓練與創(chuàng)作相銜接的關鍵路徑。因此,必須按照各自不同的課程時長和課程大綱,有計劃、有步驟、有目的地推進相關研究。

        (四)將鄉(xiāng)土資源融入課程教學

        將鄉(xiāng)土資源融入風景寫生課程,以增強教學的趣味性和實用性。在此過程中,將文化關注融入視覺造型思維的培養(yǎng)中,把原本復雜的作品創(chuàng)作活動轉化為可行的文化研究與討論。這個問題的解決需要視覺思維拓展培養(yǎng)與專業(yè)文化學者的引導相結合。師生在鄉(xiāng)村進行寫生時,應具備藝術奉獻精神、改革創(chuàng)新精神,歌頌現(xiàn)實主義的畫作必須具備時代特色,同時也要彰顯地域文化、自然風貌的獨特性和包容性。

        在風景寫生課程的教學改革目標中,著重強調學生創(chuàng)作具有現(xiàn)實意義的優(yōu)秀作品。站在鄉(xiāng)村振興的視野下,這些畫作應當成為順應社會發(fā)展潮流、符合時代審美趨勢的多重性藝術表達。此類作品的教學研究主題緊密連接了藝術領域的各個板塊與語言符號,旨在通過探索性實驗,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的相關政策中尋找創(chuàng)作靈感與方向。同時,關注基礎的客觀對象塑造能力、與之相適應的心理表現(xiàn)能力、獨特的視覺圖式構建,以及多種創(chuàng)作方法與藝術思想的融合等繪畫實踐環(huán)節(jié)。

        參考文獻:

        [1]龔文政.在寫生中結合傳統(tǒng)與生活:山水寫生常見問題芻議[J].美術觀察,2020(12).

        [2]龔文政.風景寫生過程的“自由體悟”[J].美術觀察,2021(12).

        [3]龔文政.淺析王承斌書畫作品的“寄托”品格[J].藝術家,2020(1).

        [4]龔文政.風景寫生課程教學改革的若干啟示[J].美與時代(中),2022(10).

        責編:勉 耘

        作者簡介:龔文政(1985— ),男,吉林大學藝術學院副教授,研究方向為美術學。

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