摘要：目的：文章探討中國傳統(tǒng)音樂與非物質文化遺產保護面臨的挑戰(zhàn)，并提出具體的保護策略，旨在有效保護和弘揚傳統(tǒng)音樂與非物質文化遺產。方法：文章通過文獻綜述、邏輯分析法及專家訪談法等，梳理傳統(tǒng)音樂和非物質文化遺產保護面臨的挑戰(zhàn)，并借鑒相關研究成果明確保護思路。結果：研究發(fā)現(xiàn)，盡管政府和民間組織已經采取了一系列措施保護和傳承傳統(tǒng)音樂，但由于全球化、現(xiàn)代化進程加速以及缺乏足夠的資金和人力支持，許多傳統(tǒng)音樂正面臨失傳的風險，與此同時，年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣逐漸減弱，也給保護工作帶來了新的挑戰(zhàn)。結論：推進傳統(tǒng)音樂與非物質文化遺產保護工作順利開展并取得理想成效：一是要完善相關法律法規(guī)和政策，夯實傳統(tǒng)音樂保護基礎；二是要以學校課堂為陣地，普及傳統(tǒng)音樂文化教育；三是要推進傳統(tǒng)音樂數字化，豐富傳統(tǒng)音樂傳播路徑；四是要注重傳承人培養(yǎng)，強化傳統(tǒng)音樂非遺保護效果。

關鍵詞：傳統(tǒng)音樂；非物質文化遺產；保護

中圖分類號：J605 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）16-00-03

非物質文化遺產是我國寶貴的文化財富，保護非物質文化遺產就是保護我國民族文化的根基和靈魂。傳統(tǒng)音樂作為非物質文化遺產的重要組成部分，通過口耳相傳的方式，記錄了不同歷史時期的社會生活、信仰習俗以及自然環(huán)境變化，為后人提供了了解前人生活方式的獨特視角。然而，在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式和流行文化的沖擊下，許多傳統(tǒng)音樂面臨失傳的風險，尤其是在一些偏遠地區(qū)，傳統(tǒng)音樂的傳承狀況令人擔憂。為有效保護傳統(tǒng)音樂這一寶貴的文化遺產，政府和社會各界都在積極行動。

1 傳統(tǒng)音樂與非物質文化遺產概述

1.1 傳統(tǒng)音樂

傳統(tǒng)音樂根植于民間，是在特定地域、民族或社會群體中流傳下來的具有悠久歷史和深厚文化底蘊的音樂形式，包括民間音樂、宮廷音樂、文人音樂等多種形式［1］，涵蓋大量表現(xiàn)中國人生活情感、歷史故事和自然景觀的作品，反映了特定地區(qū)民眾的生活方式、信仰觀念和社會風貌。

1.2 非物質文化遺產

非物質文化遺產是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與之相關的工具、實物、手工藝品和文化空間［2］。非物質文化遺產可謂包羅萬象，不僅包括舞蹈、戲劇、音樂等傳統(tǒng)藝術形式，還包括語言、節(jié)日、禮儀與習俗、知識體系和實踐活動等。非物質文化遺產具有獨特的價值和魅力，是一個國家、一個民族的文化身份和精神象征，更是民族凝聚力和文化自信的源泉，加強對非物質文化遺產的保護與傳承有利于保護文化多樣性，更好地滿足人民日益增長的精神文化需求。但隨著經濟社會的發(fā)展與變遷，許多非物質文化遺產面臨傳承危機，亟待采取有效措施保護與弘揚。

2 傳統(tǒng)音樂與非物質文化遺產之間的關系

傳統(tǒng)音樂與非物質文化遺產之間存在密切的聯(lián)系。

首先，傳統(tǒng)音樂是非物質文化遺產的重要組成部分。非物質文化遺產是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，涵蓋民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥以及民俗等十大類［3］。每一項非物質文化遺產都是一個時代的縮影，反映了特定時期的社會風貌和人們的生活方式。

其次，非物質文化遺產為傳統(tǒng)音樂提供了生存和發(fā)展的土壤，使其在傳承中保持活力。在許多地區(qū)，傳統(tǒng)音樂與當地的生活習俗、信仰觀念等緊密相連，構成了豐富多彩的地方文化景觀［4］。正是這種深厚的文化背景，使傳統(tǒng)音樂能夠世代相傳，成為連接過去與未來的紐帶。例如，在廣袤的鄉(xiāng)村地區(qū)，節(jié)日慶典時所演唱的民間樂曲、戲曲唱腔等都是地方非物質文化遺產的一部分，這些音樂不僅豐富了人們的文化生活，也成為傳播和保護當地傳統(tǒng)文化的有效方式。

最后，傳統(tǒng)音樂是非物質文化遺產傳承的重要載體。音樂作為一種聽覺藝術，能夠直接觸動人們的情感，引發(fā)共鳴。傳統(tǒng)音樂可以通過演奏和演唱的形式，將非物質文化遺產中的故事、傳說、歷史等文化元素生動地呈現(xiàn)在人們面前，使人們在享受音樂的同時，感受到文化的魅力。例如，通過觀看京劇表演，人們不僅可以欣賞到優(yōu)美的唱腔和精彩的武打場面，還能了解中國傳統(tǒng)文化中的忠孝仁義等道德觀念，促進非遺傳承與發(fā)展。

3 傳統(tǒng)音樂與非物質文化遺產保護面臨的挑戰(zhàn)

在經濟社會快速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)音樂作為非物質文化遺產的重要組成部分，在保護與傳承方面面臨前所未有的挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在三個方面。

首先，年輕一代對傳統(tǒng)音樂的興趣逐漸減弱是當前面臨的一個重要挑戰(zhàn)。隨著經濟全球化的推進和互聯(lián)網的普及，流行文化以時尚、多元的特點迅速俘獲年輕人的心。節(jié)奏明快、形式多樣的流行音樂、網絡歌曲等新型音樂形式逐漸受到年輕人青睞，而傳統(tǒng)音樂則被邊緣化。許多年輕人對傳統(tǒng)音樂缺乏了解和興趣，甚至將其打上“過時”或“老土”的標簽，導致傳統(tǒng)音樂的受眾群體日益縮小，傳承鏈條出現(xiàn)斷裂。

其次，許多珍貴的傳統(tǒng)音樂資料由于缺乏有效的保護而逐漸流失。近年來，我國為拯救和保護傳統(tǒng)音樂等非遺制定并實施了一系列政策和措施，如錄制音像資料、建立博物館等，但在實際操作中仍存在諸多不足。例如，錄音設備和技術條件有限，難以完全捕捉傳統(tǒng)音樂中的細節(jié)；受資金和人力等的限制，傳統(tǒng)音樂的系統(tǒng)收集和保存工作難以順利開展，導致一些重要的傳統(tǒng)音樂曲目和演奏技巧逐漸消失。

最后，在商業(yè)化運作模式的影響下，傳統(tǒng)音樂有時會被過度包裝和改造，從而失去其原始的魅力和價值。商業(yè)化運作在一定程度上推動了傳統(tǒng)音樂的傳播和發(fā)展，但也帶來了一些負面影響。例如，一些商家為了追求利潤最大化，對傳統(tǒng)音樂進行商業(yè)化改造，使其失去了原有的文化內涵和藝術價值，不僅損害了傳統(tǒng)音樂的藝術性，也可能誤導大眾，使其對傳統(tǒng)音樂產生誤解。

4 傳統(tǒng)音樂與非物質文化遺產保護策略

4.1 完善相關法律法規(guī)和政策，夯實傳統(tǒng)音樂非遺保護基礎

首先，確立傳統(tǒng)音樂的法律地位。我國應通過修訂《中華人民共和國非物質文化遺產法》等相關法律，將傳統(tǒng)音樂納入其中，并明確規(guī)定其保護范圍、保護措施和法律責任，從國家層面明確傳統(tǒng)音樂作為非物質文化遺產的地位，為傳統(tǒng)音樂等非遺保護工作順利開展提供法律依據，提升社會各界對保護傳統(tǒng)音樂的重視度。

其次，納入國家級非物質文化遺產名錄。為更好地保護具有代表性和獨特性的傳統(tǒng)樂種，應將傳統(tǒng)音樂及其相關文化納入《國家級非物質文化遺產名錄》，使其在獲得國家層面支持與保護的基礎上［5］，獲得更多資金支持、宣傳推廣等，從而得到更好的保護與發(fā)展。

再次，建立嚴格的評審機制，確保項目的真實性和代表性。對于已經入選《國家級非物質文化遺產名錄》的項目，應建立嚴格的評審機制，邀請專家學者作為評審委員對申請項目的資料進行嚴格審核，確保其真實性和代表性。與此同時，對已入選的傳統(tǒng)音樂項目進行定期評估，以確保其得到有效保護和傳承。

最后，加大對侵權行為的處罰力度。為了維護傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作者的權益，保障作品傳播環(huán)境的健康有序，應明確侵權行為的法律責任，提高違法成本，加大對侵權行為的處罰力度，嚴厲打擊非法使用、盜版等行為，有效保障傳統(tǒng)音樂傳承人及相關機構的合法權益，使傳統(tǒng)音樂得到有效保護。

4.2 以學校課堂為陣地，普及傳統(tǒng)音樂文化教育

學校是培養(yǎng)年輕一代思想觀念與價值取向的主要場所，也是傳承和弘揚傳統(tǒng)音樂等非遺的重要陣地。在當前環(huán)境下，學校應增強責任意識，主動承擔起傳承和弘揚傳統(tǒng)音樂的重要使命，通過普及傳統(tǒng)音樂文化教育，增強年輕一代對本土文化的認知與認同感，維護和增強文化的多樣性。

第一，將傳統(tǒng)音樂納入音樂課程體系。為了讓學生們了解和學習中國傳統(tǒng)音樂的基本知識，使其真切地感受到中華文化的獨特魅力，學?？梢詫⒚褡逡魳?、民族樂器、民間音樂等傳統(tǒng)音樂系統(tǒng)融入音樂課程體系，并且結合教學目標和學生學情，合理編訂教材，優(yōu)化教學計劃，為開展高效優(yōu)質的傳統(tǒng)音樂教學活動夯實基礎。

第二，注重對優(yōu)秀音樂教師的引入和培訓。首先，學校應將具有扎實的音樂理論基礎、具備演奏和創(chuàng)作傳統(tǒng)音樂的能力、對傳統(tǒng)音樂的文化背景有深入理解作為教師引入標準，通過直接面向專業(yè)院校和社會公開招聘的方式引入優(yōu)秀教師。其次，學校要重視對音樂教師的培訓，舉辦大師班、研討會、專家講座，使教師深入了解傳統(tǒng)音樂的歷史發(fā)展、風格特點、表現(xiàn)技法，提高傳統(tǒng)音樂理論知識和教學技藝水平。在此基礎上，教師應根據學生的年齡特點和學習需求，采用故事講述、情景再現(xiàn)、游戲互動等多樣化的教學方法，講授傳統(tǒng)音樂及相關文化，以提高學生的參與度和興趣。與此同時，教師可以利用視頻教程、交互式學習平臺等現(xiàn)代科技手段輔助教學，使學生快速理解傳統(tǒng)音樂及相關文化，培養(yǎng)更多潛在的傳統(tǒng)音樂愛好者與傳承人。

4.3 推進傳統(tǒng)音樂數字化，豐富傳統(tǒng)音樂傳播路徑

在現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)音樂往往難以激發(fā)年輕一代的興趣，面臨失傳的風險。為了有效保護和傳承傳統(tǒng)音樂類非遺，有必要采取措施推進傳統(tǒng)音樂數字化建設，同時通過豐富傳播路徑吸引更多人關注。

第一，推進傳統(tǒng)音樂數字化建設。應用數字技術是實現(xiàn)傳統(tǒng)音樂保護與傳播的關鍵。首先，相關部門或專業(yè)人士應借助高精度錄音設備和先進的音頻處理軟件，對傳統(tǒng)音樂表演進行高質量的數字化記錄，以保留最真實的聲音樣本。同時，運用三維音效等先進技術模擬特定空間內的聽覺體驗，使聽眾仿佛置身于音樂會現(xiàn)場，獲得沉浸式的聆聽體驗［6］。其次，為促進傳統(tǒng)音樂廣泛傳播，政府或企業(yè)可以建立專門的傳統(tǒng)音樂非遺在線平臺和數據庫，為廣大用戶提供高質量的音樂資源下載或流媒體服務，在平臺上打造知識共享社區(qū)，吸引更多的研究者、愛好者參與到傳統(tǒng)音樂的研究與創(chuàng)作中，為傳統(tǒng)音樂保護和發(fā)展注入新的活力。

第二，豐富傳統(tǒng)音樂傳播路徑。傳統(tǒng)音樂的傳播途徑相對單一，往往局限于音樂會、廣播、電視節(jié)目等形式。為吸引更多人關注和了解傳統(tǒng)音樂，有必要拓展傳播路徑。一方面，利用社交媒體、網絡視頻等新興傳播渠道，讓傳統(tǒng)音樂融入年輕人的日常生活。例如，通過短視頻平臺推廣傳統(tǒng)音樂，讓更多人感受到傳統(tǒng)音樂的魅力。另一方面，創(chuàng)新傳播方式，將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代藝術形式相結合，舉辦跨界音樂會、音樂劇等，為觀眾帶來全新的視聽體驗。此外，還可以通過教育培訓、文化交流等方式，讓傳統(tǒng)音樂走進校園、走向世界，提高其國際影響力。

4.4 注重傳承人培養(yǎng)，增強傳統(tǒng)音樂的保護效果

傳統(tǒng)音樂的傳承離不開傳承人的努力。傳承人是傳統(tǒng)音樂的“活化石”，能使傳統(tǒng)音樂的技藝和文化內涵代代相傳。因此，若想保護和傳承傳統(tǒng)音樂，應加強對傳統(tǒng)音樂傳承人的系統(tǒng)化、集中化培養(yǎng)，以有效增強傳統(tǒng)音樂保護效果。

第一，建立完善的傳承人選拔與培訓體系。為保證傳統(tǒng)音樂的傳承質量，應建立一套完善的傳承人選拔與培訓體系。首先，在選拔過程中，要注重發(fā)掘具有音樂天賦和熱愛傳統(tǒng)音樂的人才，同時，要關注傳承人的品德修養(yǎng)，確保其具備傳承和弘揚非遺的使命感。其次，在培訓階段，要制訂涵蓋音樂技巧、樂理知識、音樂史等相關內容的培訓計劃，使傳承人掌握傳統(tǒng)音樂基礎理論知識，加強實踐演練，使傳承人熟練掌握傳統(tǒng)音樂的表演技藝。

第二，建立傳承人與非遺項目綁定制度。將傳承人與具體的非遺項目綁定，使傳承人成為項目的核心力量，負責項目的傳承、保護和弘揚。同時，提高傳承人的社會地位和待遇。一方面，要提高傳承人的社會地位，充分尊重他們的勞動成果和創(chuàng)造成就；另一方面，政府和社會各界應加大對傳承人的扶持力度，為其提供一定的經濟補助和生活保障，確保他們能夠全身心地投入傳統(tǒng)音樂傳承工作中。

5 結語

保護傳統(tǒng)音樂與非物質文化遺產不僅是為了留住那些美妙動聽的旋律，更是為了留存中華兒女共同的文化記憶，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但保護傳統(tǒng)音樂類非遺不能一蹴而就，需要國家層面的立法保障、充足的資金和技術支持、公眾的廣泛參與。因此，在新的時代環(huán)境下，要積極應對全球化浪潮帶來的挑戰(zhàn)，積極探索各種路徑和方法，保護和傳承傳統(tǒng)音樂，助力其在世界舞臺上綻放光彩。

參考文獻：

［1］ 林辰宇.傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產保護傳承［J］.炎黃地理，2024（6）：101-103.

［2］ 吳苑禎，喬煜軼.傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產數字化保護與傳承研究［J］.藝術評鑒，2024（4）：20-25.

［3］ 孫鵬飛.湖北省傳統(tǒng)音樂非物質文化遺產保護與傳承研究［J］.文化產業(yè)，2022（8）：67-69.

［4］ 劉小凡，王珉.中華非物質音樂文化遺產的保護光大：聯(lián)合國教科文組織“非遺”中國傳統(tǒng)音樂精要集梳［J］.齊魯藝苑：山東藝術學院學報，2023（3）：18-25.

［5］ 孔婭嫻.傳統(tǒng)音樂類非物質文化遺產保護傳承實踐策略［J］.中國民族博覽，2023（24）：94-96.

［6］ 袁文.從非遺的活態(tài)文化屬性探尋傳統(tǒng)音樂活化傳承與發(fā)展路徑［J］.黃河之聲，2024（7）：172-175.

作者簡介：李思瑤 （2005—） ，女，研究方向：音樂學（師范）。