摘 要：隨著新媒體的迅速發(fā)展和普及，人們進(jìn)入了一個(gè)全新的傳播時(shí)代。大學(xué)生既是新媒體的主要用戶群體，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要傳播者。在新媒體視域下，通過增強(qiáng)中華民族共同體理念認(rèn)同、推動(dòng)各民族間的交往、交流、交融，以及傳遞新時(shí)代黨的民族理論和民族政策，能夠有效鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)。值得注意的是，高校作為意識(shí)形態(tài)工作的主陣地，在新媒體視域下鑄牢大學(xué)生中華名族共同體意識(shí)中面臨諸多挑戰(zhàn)，如何鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)成為高校當(dāng)前亟須解決的難題。為此，本文提出通過加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育、強(qiáng)化媒介素養(yǎng)教育、創(chuàng)新教學(xué)模式和整合資源等措施，可以更好地利用新媒體優(yōu)勢(shì)，鑄牢大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)。

關(guān)鍵詞：新媒體 大學(xué)生 中華民族共同體意識(shí)

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是習(xí)近平總書記作出的重大原創(chuàng)性論斷，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。習(xí)近平總書記在2021年召開的中央民族工作會(huì)議上明確指出：“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的‘綱’，所有工作要向此聚焦”。^［1］新媒體已經(jīng)成為中國(guó)網(wǎng)民獲取信息的主要渠道。微博、微信、微視頻等新媒體平臺(tái)的廣泛應(yīng)用，離不開技術(shù)的不斷進(jìn)步。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的《第54次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2024年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模近11億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)78.0%。其中，手機(jī)網(wǎng)民和網(wǎng)絡(luò)視頻用戶的規(guī)模分別達(dá)到10.96億人和10.68億人。由此可見，新媒體和新技術(shù)的蓬勃發(fā)展已成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)顯然需要與這些新元素相融合。新媒體為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了獨(dú)特而重要的路徑。

一、新媒體對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的積極作用

新媒體已經(jīng)融入大學(xué)生的日常生活，為他們提供了豐富多樣的信息，成為大學(xué)生生活中必不可少的一部分。通過新媒體，大學(xué)生能夠便捷地接觸各種資訊，這對(duì)于增強(qiáng)他們的中華民族共同體意識(shí)、形成民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同具有重要作用。

（一） 增強(qiáng)中華民族共同體理念認(rèn)同

青年的價(jià)值觀關(guān)乎社會(huì)、國(guó)家和民族的未來。

針對(duì)這一重要群體的中華民族共同體教育，新媒體具有獨(dú)特的助推作用。相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體的內(nèi)容形式更為豐富，信息傳播方式也更加靈活。通過新媒體平臺(tái)，大學(xué)生可以獲取政治、經(jīng)濟(jì)、文化和情感等各個(gè)方面的內(nèi)容，高校能更深入地引導(dǎo)和影響青年群體的思想觀念，使他們更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周圍，共同推動(dòng)中華民族共同體的建設(shè)。

（二） 推動(dòng)各民族間的交往交流交融

從傳播學(xué)的視角來看，新媒體的核心特征之一是互動(dòng)性。這種互動(dòng)不是單向的信息傳遞，而是雙向、多向的信息交流，新媒體的互動(dòng)性使參與者能夠更加“真實(shí)”地體驗(yàn)和享受信息的傳遞過程。在新媒體的平臺(tái)上，各民族的人民得以加深彼此之間的了解，促進(jìn)各民族之間的交往交流交融。新媒體為各族人民提供了一個(gè)開放的交流空間，使他們能夠相互學(xué)習(xí)、相互欣賞，從而共同營(yíng)造一個(gè)包容、和諧的精神家園。在這樣的交流融合中，“你中有我、我中有你”“誰(shuí)也離不開誰(shuí)”的共同發(fā)展局面逐漸形成，為各民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。

（三） 傳遞新時(shí)代黨的民族理論和民族政策

新媒體具有強(qiáng)大的跨時(shí)空傳播特性，有利于傳播新時(shí)代黨的民族理論、民族政策。近年來，中央和地方運(yùn)用新媒體搭建了許多新聞傳播平臺(tái)和政務(wù)網(wǎng)站，以及一些在線文化交流和共享平臺(tái)，為各民族的交流融合提供了空間。同時(shí)，各地在推廣地方特色文化、展現(xiàn)民族特色方面，充分運(yùn)用了新媒體平臺(tái)。尤其是一些少數(shù)民族地區(qū)，他們的地方文化及民族情況此前較少為人所知，其他地區(qū)通過新媒體平臺(tái)可以增進(jìn)了對(duì)他們的了解，也有助于增強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的人們對(duì)中華文化的認(rèn)同，使他們深刻感受到中華各民族是休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的，這有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

二、 新媒體視域下鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)面臨的挑戰(zhàn)

大學(xué)生具有思維敏捷、勇于嘗試的特點(diǎn)。隨著新媒體的迅速發(fā)展，人們的交流方式發(fā)生了變化。大學(xué)生受到地域、家庭等多種因素的交織影響，往往容易被某些思想誤導(dǎo)，這在一定程度阻礙了大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的培育。因此，為鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)，需要克服以下諸多方面的挑戰(zhàn)。

（一） 大學(xué)生媒介素養(yǎng)參差不齊

媒介素養(yǎng)是理解和評(píng)估媒介信息的重要能力，包括選擇能力、理解能力、質(zhì)疑和評(píng)估能力等。^［2］大學(xué)生雖然渴望表達(dá)自我，但限于年齡和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力尚顯不足，并且大學(xué)生價(jià)值觀未完全成熟，容易受到不良信息的誤導(dǎo)，形成錯(cuò)誤認(rèn)知。同時(shí)，青少年階段的好奇心和探索欲使他們熱衷于追求新鮮事物，在信息爆炸的當(dāng)下，他們可能因缺乏辨識(shí)能力和批判性思維而盲目跟風(fēng)，這既削弱了他們對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同，也讓他們陷入迷茫。各種信息在網(wǎng)絡(luò)上的廣泛傳播，給構(gòu)建中華民族共同體理論體系帶來了一定的挑戰(zhàn)，影響了大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的形成。因此，我們必須審慎評(píng)估媒介作品中的價(jià)值觀，避免其對(duì)青少年健康成長(zhǎng)和鑄牢中華民族共同體意識(shí)產(chǎn)生不良影響，同時(shí)，也要不斷提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)。

（二） 網(wǎng)絡(luò)言論監(jiān)督存在薄弱點(diǎn)

在新媒體技術(shù)的推動(dòng)下，信息傳播的壁壘被打破，校園內(nèi)的信息傳播變得更為便捷。微博、微信、微視頻等“微”平臺(tái)成為大學(xué)生社交和信息交流的“新寵”，影響力遠(yuǎn)超傳統(tǒng)媒介，成為大學(xué)生獲取資訊、交流觀點(diǎn)的主要渠道。但是這些平臺(tái)的低門檻和開放性也帶來了隱患。例如，某些不良勢(shì)力利用新媒體平臺(tái)，試圖歪曲歷史，傳播分裂主義思想。同時(shí)，由于部分高校在網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)的頂層設(shè)計(jì)和建設(shè)方面投入不足，且各部門之間的聯(lián)動(dòng)監(jiān)管力度也不夠，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)安全隱患被放大。

（三） 高校學(xué)科培育體系不完善

高校思想政治育人體系主要由思想政治理論教育和日常思想政治教育兩部分組成。前者是高校思想政治教育的主渠道；后者則是重要實(shí)施場(chǎng)所，包括各類校園文化實(shí)踐活動(dòng)。二者協(xié)同育人，缺一不可，體現(xiàn)了顯性教育與隱性教育的融合。^［3］當(dāng)前，我國(guó)高等教育思想政治體系中存在若干亟待解決的問題。首先，關(guān)于民族理論和文化傳承的課程在課程體系中占比不足，師資力量薄弱，導(dǎo)致學(xué)生難以全面深入地了解相關(guān)知識(shí)。這限制了大學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的全面認(rèn)識(shí)。其次，思想政治理論教育師資力量短缺，專業(yè)素養(yǎng)有待提升。部分教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，缺乏對(duì)民族認(rèn)同、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入探討，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)民族問題的理解浮于表面，難以深刻領(lǐng)會(huì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要性。再次，部分高校在日常思想政治教育中過于依賴傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，忽視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)；對(duì)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主題的實(shí)踐活動(dòng)投入不足，減少了學(xué)生深入了解民族文化、體驗(yàn)民族傳統(tǒng)的機(jī)會(huì)，也減少了不同民族學(xué)生之間的交流互動(dòng)，從而在一定程度上削弱了他們對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同。

三、 新媒體視域下鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的路徑探析

在數(shù)字時(shí)代，大學(xué)生作為新時(shí)代青年人才的主力軍，不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)者，也是思想文化的傳播者。他們應(yīng)以引領(lǐng)者的姿態(tài)，肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命，積極投身社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播與踐行之中。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一使命，高校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生“五個(gè)認(rèn)同”對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的教育引導(dǎo)，強(qiáng)化他們的媒介素養(yǎng)教育，提高他們的自我管控能力，創(chuàng)新教學(xué)模式和整合資源，以深化大學(xué)生對(duì)中華民族共同體的理解。

（一） 加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育，鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)

在鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的過程中，“五個(gè)認(rèn)同”教育至關(guān)重要。在數(shù)字時(shí)代，新媒體為“五個(gè)認(rèn)同”教育提供了新契機(jī)。大學(xué)生應(yīng)充分利用這些平臺(tái)，積極傳播中華文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同和文化自信，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

以青海民族大學(xué)為例，學(xué)校充分發(fā)揮了課堂的主渠道作用，通過精心打造的思想政治金課，將“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”設(shè)為全校公共必修課，以此為核心，幫助師生樹立馬克思主義“五觀”（國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀），并強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基石。青海民族大學(xué)還構(gòu)建了多元化、多版塊的教育模式，將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育作為重中之重；通過民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一教育、省情教育、民族節(jié)日文化教育等多元化模塊，結(jié)合專題講座與校園廣播、展板、文化走廊、宣傳欄、電子屏等多樣化的傳播手段，深入傳播黨的民族理論和民族政策，確保這些教育內(nèi)容更加貼近師生生活，營(yíng)造濃厚的民族團(tuán)結(jié)示范學(xué)校氛圍，潛移默化地對(duì)師生產(chǎn)生影響。為了進(jìn)一步深化研究和實(shí)踐，青海民族大學(xué)在2020年成立了青海省中華民族共同體意識(shí)研究院。研究院的成立，不僅在一定程度上提升了學(xué)校在民族工作領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)地位，也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了重要的智力支持和學(xué)術(shù)支撐。^［4］

（二） 強(qiáng)化媒介素養(yǎng)教育，提高大學(xué)生自我管控能力

在新媒體傳播中，涌現(xiàn)了許多“假新聞”“低俗新聞”，給傳播工作帶來了很大的負(fù)面影響。大學(xué)生面對(duì)良莠不齊的信息，需要學(xué)會(huì)辨別真假，克服虛假和低俗信息帶來的消極影響。隨著新媒體在高校學(xué)生思想發(fā)展中的積極作用逐漸凸顯，新媒體媒介素養(yǎng)成為在現(xiàn)代社會(huì)必須具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)，媒介素養(yǎng)教育也成為高等教育中不可或缺的一環(huán)。媒介素養(yǎng)教育可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行：首先，高?？梢栽O(shè)立媒介素養(yǎng)課程，將其納入素質(zhì)教育的體系。這些課程旨在向?qū)W生介紹新媒體的基本知識(shí)，培養(yǎng)他們解讀和評(píng)估媒介信息的能力。其次，高?？梢哉细黝惷浇橘Y源，打造媒介素養(yǎng)教育平臺(tái)。通過利用校內(nèi)外的媒介實(shí)踐基地，大學(xué)生可以提高自身的媒介素養(yǎng)水平。再次，高校應(yīng)關(guān)注校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)，通過學(xué)校官方的社交媒體平臺(tái)，爭(zhēng)取輿論主導(dǎo)權(quán)，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的媒介觀。最后，學(xué)校應(yīng)通過利用各種形式的教育活動(dòng)、講座等方式，對(duì)新媒體的行為準(zhǔn)則和倫理進(jìn)行合理宣傳和教育，讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確辨別信息的真?zhèn)尾⒆杂X抵御有害信息的攻擊，提升他們的信息分辨能力和自我約束能力，增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播中不良信息的抵抗能力，理性地利用新媒體。

（三） 創(chuàng)新教學(xué)模式、整合資源，鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)

第一，創(chuàng)新教學(xué)模式，提升培育教育。為提升思想政治教育實(shí)效，課堂應(yīng)成為核心陣地，教學(xué)模式則需要不斷革新。然而，當(dāng)前面臨的問題是教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際脫節(jié)，教學(xué)手段缺乏新意，難以觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心。因此，教師必須從學(xué)生的個(gè)體差異和思想觀念特點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)理念，打破傳統(tǒng)教學(xué)的限制，促進(jìn)教學(xué)方法的多樣化。教材內(nèi)容需與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性。教師應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代潮流，關(guān)注學(xué)生的思想觀念變化，進(jìn)行有針對(duì)性的分層次、分階段、分對(duì)象的教學(xué)。同時(shí)，教師要將中華民族共同體意識(shí)融入教學(xué)，確保教學(xué)過程的科學(xué)性和有效性。

第二，擴(kuò)寬教學(xué)領(lǐng)域，深挖培育資源。當(dāng)前，為了進(jìn)一步提升思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量，高校必須積極拓寬教學(xué)領(lǐng)域，深入挖掘校內(nèi)校外的教育資源。在構(gòu)建教學(xué)平臺(tái)時(shí)，高校必須充分考慮思想政治課的獨(dú)特性和時(shí)代性，堅(jiān)持“實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”，堅(jiān)持與時(shí)代的發(fā)展步伐和學(xué)生的認(rèn)知能力相結(jié)合，推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)的革新。^［5］高校應(yīng)與教育基地合作，不斷開展大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)、組織參觀、講座等活動(dòng)，讓大學(xué)生深化理論理解，了解國(guó)家政策和時(shí)事，增強(qiáng)責(zé)任感；同時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容中融入黨史、扶貧、鄉(xiāng)村振興等案例，通過實(shí)踐、考察和志愿服務(wù)，鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力。

第三，建立優(yōu)質(zhì)培育團(tuán)隊(duì)，提升教學(xué)質(zhì)量。構(gòu)建具備深厚民族文化素養(yǎng)的高校教師團(tuán)隊(duì)對(duì)提升教學(xué)效果至關(guān)重要。高校要優(yōu)化思政課教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)人才梯隊(duì)建設(shè)，培養(yǎng)骨干與后備力量，并引進(jìn)優(yōu)秀兼職教師，形成活力充沛的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，高校要提升教師綜合素養(yǎng)，包括專業(yè)知識(shí)、師德和政治信仰，通過培訓(xùn)、觀摩和交流等活動(dòng)提升教師的理論水平、教研能力和政治素養(yǎng)，以傳播中華民族共同體理論，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)守正確的政治立場(chǎng)。此外，高校應(yīng)關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)教師教學(xué)的助力，提升教師媒介素養(yǎng)，鼓勵(lì)其運(yùn)用新媒體創(chuàng)新教學(xué)方法，如打造思政“微課堂”，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)資源共享，豐富教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量。

四、 結(jié)語(yǔ)

新媒體的興起與普及，無疑已成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的強(qiáng)大引擎。通過鑄牢大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)，我們能夠培育更多符合新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的杰出人才。這些人才將成為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要力量，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧與力量。但是，我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱苦的任務(wù)，需要社會(huì)成員齊心協(xié)力。只有通過持之以恒的努力和堅(jiān)持不懈的探索，我們才能夠在新媒體時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，維護(hù)好各民族的根本利益，實(shí)現(xiàn)民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的美好愿景。

參考文獻(xiàn)

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