［摘 要］物理教師專業(yè)精神的研究在當(dāng)下兼具理論與實(shí)踐意義，更凸顯了時(shí)代價(jià)值。以姜水根老師的事跡與論著為個(gè)案展開研究，分析了物理教師的專業(yè)精神：不計(jì)功利的心態(tài)保障專業(yè)精神的格局、文理貫通的修養(yǎng)涵育專業(yè)精神的氣質(zhì)、互動(dòng)生成的對(duì)話豐富專業(yè)精神的層次、文化闡釋的創(chuàng)新支撐專業(yè)精神的面貌。物理教師專業(yè)精神生成與發(fā)展的原因包括：研究的持續(xù)——敢執(zhí)著于探索精神、讀書的愛好——常浸潤(rùn)于崇文精神、群體的協(xié)同——能受惠于合作精神、歷史的參與——不自外于時(shí)代精神。在以上分析的基礎(chǔ)上，提出了當(dāng)前物理教師精神成長(zhǎng)的可行路徑：不斷探究物理教師專業(yè)精神成長(zhǎng)的規(guī)律、著意彌補(bǔ)物理教師專業(yè)精神升華的短板、時(shí)刻保有物理教師專業(yè)精神砥礪的機(jī)會(huì)、自覺導(dǎo)向物理教師專業(yè)精神融匯的洪流。

［關(guān)鍵詞］物理教師；專業(yè)精神；姜水根；文化熱；教育家精神；科學(xué)家精神

［中圖分類號(hào)］G633 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-4634（2024）06-0038-06

1 問題的提出：物理教師專業(yè)精神的內(nèi)涵與價(jià)值

我國(guó)物理教師在教育事業(yè)中辛勤耕耘，幾十年來沉淀了豐厚的精神財(cái)富，這些精神需要被記取、升華與傳承。可喜的是，教師的精神世界已經(jīng)得到了更多關(guān)注，突出表現(xiàn)為對(duì)“科學(xué)家精神”“教育家精神”的權(quán)威概括和大力倡導(dǎo)。

2023年10月24日，第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)愛國(guó)主義教育法》（2024年1月1日起施行），其中第十九條為：“企業(yè)事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)將愛國(guó)主義教育列入本單位教育計(jì)劃，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，結(jié)合經(jīng)營(yíng)管理、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、文化體育等活動(dòng)，開展愛國(guó)主義教育。教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神和專業(yè)精神，宣傳和培育知識(shí)分子、專業(yè)技術(shù)人員、運(yùn)動(dòng)員等胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民、為國(guó)爭(zhēng)光的愛國(guó)情感和愛國(guó)行為?！?sup>［^1］這一最新法條中，“科學(xué)家精神”與“專業(yè)精神”被并列表述，不僅表明二者不能簡(jiǎn)單地相互替代，還說明廣大專業(yè)工作者具備專業(yè)精神是愛國(guó)主義教育的內(nèi)在要求。

物理教師具有“專業(yè)精神”是普遍的。這種精神需要在重視精神的當(dāng)下給予確認(rèn)和肯定。物理教師的專業(yè)精神是物理教師專業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)在力量；發(fā)展專業(yè)精神是物理教師成為科學(xué)家、教育家的必經(jīng)之路，也是物理教師受到科學(xué)家精神、教育家精神引領(lǐng)和感召的內(nèi)在因素和前提條件。就此而論，研究物理教師專業(yè)精神的基本特征、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和生成機(jī)理是重要的學(xué)術(shù)課題。

2 研究的方法：選擇姜水根老師的事跡與論著為個(gè)案

物理教師專業(yè)精神的研究需要特殊的方法，只有這樣才能精準(zhǔn)地聚焦“精神”層面?！熬袷侨祟愄赜械那楦?、意志、品性的內(nèi)在靈魂體現(xiàn)和心理現(xiàn)象表征。優(yōu)秀的精神品質(zhì)，于個(gè)人而言，是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、工作、生活中形成的習(xí)慣和信念的堅(jiān)守與沉積；于社會(huì)而言，是旗幟、榜樣、先進(jìn)能量的體現(xiàn)?！?sup>［^2］教育學(xué)立場(chǎng)的“精神”研究中，歷史學(xué)、解釋學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等研究方法應(yīng)更多地發(fā)揮作用。

本研究選擇姜水根的事跡與論著為典型個(gè)案。姜水根生于1946年，浙江省物理特級(jí)教師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼，被浙江省政府授予浙江省首批“功勛教師”稱號(hào)。曾任寧波市效實(shí)中學(xué)副校長(zhǎng)、浙江省中學(xué)物理教學(xué)研究會(huì)副理事長(zhǎng)等職，浙江師范大學(xué)數(shù)理與信息科學(xué)學(xué)院兼職教授、碩士生導(dǎo)師。姜老師1970年畢業(yè)于中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)高能物理專業(yè)。1970年8月—1978年2月在遼寧省丹東市第十八中學(xué)任教。1978年2月，調(diào)入浙江省寧波效實(shí)中學(xué)直至退休。2012年，退休后的姜老師受聘為浙江玉環(huán)中學(xué)的學(xué)校顧問。如今，“這位已近70歲的老人，頻頻往返奔波于寧波與玉環(huán)之間”“為學(xué)校制定教師發(fā)展規(guī)劃，全面提升教師整體素養(yǎng)，這是老師在玉環(huán)中學(xué)幾年里始終堅(jiān)持的一件事”，繼續(xù)奉獻(xiàn)著自己的激情與智慧^①。

姜老師至今出版了物理教育學(xué)術(shù)著作2部，主編高中物理校本教材1部、物理教育用書多本，發(fā)表論文75篇（其中第一作者49篇）^②，在物理教育領(lǐng)域產(chǎn)生了積極、深遠(yuǎn)的影響。這些學(xué)術(shù)成果出版時(shí)間主要集中在世紀(jì)之交，涉及到了深廣的文化、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)內(nèi)容，并且與物理教學(xué)實(shí)際密切結(jié)合，這在一線物理教師的研究中是鮮見的。在我國(guó)整個(gè)科學(xué)教育研究領(lǐng)域，他的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育主張都是極為超前的。例如，2004年開始，陜西師范大學(xué)的《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志逐月連載了他的15篇“科學(xué)和哲學(xué)”系列論文^［3］。

總體而言，姜老師具備本研究所需要的典型個(gè)案特征，研究資料也具有豐富性和歷時(shí)性。以下分析均基于姜老師的事跡與論著展開。

3 物理教師專業(yè)精神的特征：以姜水根為例

遍攬姜老師的事跡和論著，一個(gè)突出的印象是他精神世界的廣博與豐饒。他對(duì)哲學(xué)十分重視，且并不偏狹，其專業(yè)精神概括如下。

3.1 不計(jì)功利的心態(tài)保障專業(yè)精神的格局——超然精神

姜老師在論述中體現(xiàn)了他專業(yè)精神得以容身和生發(fā)的空間。他說：“我們的教學(xué)水平是逐步提高的。我們以下圍棋作比方?！聡逡膊槐刳A，只要‘味道’好就行。一步棋的‘味道’好，就不是單純地為了贏棋，而是棋形好，表現(xiàn)出一種美感；算路準(zhǔn)，表現(xiàn)出一種力度；寓意深，表現(xiàn)出一種哲理。這樣的棋局是流芳百世的‘名局’。當(dāng)下棋的人達(dá)到非常高的水平，在良好的心態(tài)下，不論棋的形勢(shì)優(yōu)劣，都可以下出在當(dāng)時(shí)條件下的‘味道’好的棋來。相反，在不平靜的性情支配下，比較浮躁、比較激動(dòng)，尤其是在棋的勝負(fù)帶上功利性時(shí)，下出的棋要么沒有生氣，要么比較過分。我們的古人總結(jié)了一句十分精辟的話，就是——‘爭(zhēng)勝無名局’。其實(shí)這句話值得我們中學(xué)教師深思，當(dāng)我們不把學(xué)生的分?jǐn)?shù)作為我們追求的目標(biāo)，而僅僅是當(dāng)作我們工作的自然的結(jié)果的話，就跳出‘爭(zhēng)分’的圈子，不去爭(zhēng)那個(gè)最高分?jǐn)?shù)，那么在物理教學(xué)中追求的就是另一個(gè)目標(biāo)了。那么我們會(huì)認(rèn)識(shí)到‘爭(zhēng)分無名師’，我們要追求的是一個(gè)境界?！?sup>［^4］前言1這段論述精彩地反映了姜水根老師超然、從容的心態(tài)。

在物理教學(xué)上，急功近利的心態(tài)必然導(dǎo)致精神世界的狹隘、逼仄，只有真心懂得“慢”的智慧、真正體會(huì)“慢”的味道，精神世界的格局才能打開。姜水根的心態(tài)超越了庸俗、短視和功利，躍升到了精神層面的遨游與追求。

3.2 文理貫通的修養(yǎng)涵育專業(yè)精神的氣質(zhì)——會(huì)通精神

姜老師在知識(shí)結(jié)構(gòu)和物理教學(xué)實(shí)踐中鮮明地體現(xiàn)了一種“文理貫通”的修養(yǎng)。他說：“物理教學(xué)改革就是要克服應(yīng)試教育的片面性，要通過科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)以及科學(xué)美的教育，全面?zhèn)鞒腥祟惖奈幕??！?sup>［^5］“關(guān)于文理貫通的途徑，他提出了文史哲三條途徑，且以歷史為主要途徑。這里的歷史主要是科學(xué)史，這里的哲學(xué)主要是科學(xué)哲學(xué)，這里的文學(xué)不是全部的文學(xué)形式，而是詩歌。姜老師曾經(jīng)將科學(xué)史上的許多物理學(xué)家及科學(xué)實(shí)驗(yàn)寫成七律。”^［6］

21世紀(jì)初，姜老師帶領(lǐng)物理組三位年輕物理教師開始了“文理貫通”選修課建設(shè)，至2014年形成了一個(gè)由“文化視角論科學(xué)”“古希臘文明”“十大最美麗的物理實(shí)驗(yàn)”“科學(xué)家的思維”4門選修課組成的“文理貫通”課程體系^［7］。到玉環(huán)中學(xué)擔(dān)任顧問后，為探索一條傳承科學(xué)文化、培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育之路，姜老師帶領(lǐng)玉環(huán)中學(xué)全體物理教師，共同編制了以物理知識(shí)為中心、文理貫通的校本課程“物理學(xué)的基本問題”，并在全省推廣實(shí)踐。校本課程的研究集豐富的教育智慧、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和通俗易懂的語言于一體，深入淺出地闡明了物理學(xué)的基本問題，并把科學(xué)知識(shí)與文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等有機(jī)地融合在一起，為學(xué)生充分展現(xiàn)了科學(xué)的藝術(shù)美，為學(xué)生的道德情操、科學(xué)素養(yǎng)提升，以及人文知識(shí)的積累打下良好的基礎(chǔ)^［8］。已出版的《物理學(xué)基本問題》^［9］一書由姜水根、趙順法主持編寫，內(nèi)容很有特色，科學(xué)史哲等內(nèi)容與國(guó)家物理課程密切融合，編寫思路和具體做法也十分符合中學(xué)生的閱讀和理解習(xí)慣。

通讀姜老師的論著可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)諸多哲學(xué)、美學(xué)、科學(xué)史哲（HPS）等“大部頭”，姜老師不僅讀得早，還讀得比較深入。此外，論著中還可以看到他對(duì)哲學(xué)“會(huì)通精神”的高度認(rèn)同與精神共鳴。“談起姜水根，教師們都說：‘姜老師學(xué)問博雜，跟他交談如沐春風(fēng)?！薄八稀幕暯钦摽茖W(xué)’，發(fā)現(xiàn)一張都江堰的照片有點(diǎn)失真，他琢磨了幾分鐘，接著畫出一張都江堰全貌圖?！蠋煂?duì)都江堰太熟悉了，他一個(gè)人去過都江堰好多次?！瘞浊陙?，都江堰還在發(fā)揮作用，讓姜老師覺得這是個(gè)科學(xué)上非常值得研究的案例?！薄敖蠋煇圩x《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)常寫詩，還會(huì)用詩歌描繪各種物理現(xiàn)象，讓科學(xué)家的事跡變成詩歌里的典故；他喜歡哲學(xué)，每天送小孫女上幼兒園，路上都要選一個(gè)哲學(xué)概念講給孫女聽；他出去講學(xué)，內(nèi)容從來不重復(fù)，因?yàn)樗總€(gè)階段都會(huì)研究一個(gè)感興趣的課題?！?sup>［^7］總而言之，文理貫通的修養(yǎng)造就了姜水根的一種精神氣質(zhì)。

3.3 互動(dòng)生成的對(duì)話豐富專業(yè)精神的層次——對(duì)話精神

姜老師說：“我們所追求的物理教學(xué)的境界。具體地說是三種：物理教學(xué)的科學(xué)境界、哲學(xué)境界、藝術(shù)境界，是我們進(jìn)行物理教學(xué)的真、善、美的本義。”^{［4］前言21}這樣的境界，并非是令人望而生畏的層級(jí)，而是思想與意識(shí)的交融、互動(dòng)與生成?！皩?duì)話”不僅是一種方法，更是一種富于哲學(xué)意蘊(yùn)的精神，還內(nèi)含著對(duì)人本質(zhì)的尊重。他的對(duì)話精神體現(xiàn)在他的教學(xué)實(shí)踐中。早在20世紀(jì)80年代，姜老師就以學(xué)生的名字命名他們?cè)谡n堂上的物理發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生們備受鼓舞，這長(zhǎng)期在物理教學(xué)界傳為美談^［6］。在2002年出版的集中呈現(xiàn)自己物理教學(xué)主張與成就的著作《關(guān)于物理文化對(duì)話：高中物理教學(xué)創(chuàng)新》中，姜老師在表述物理科學(xué)、物理學(xué)科、物理教學(xué)的觀念時(shí)，采取了對(duì)話和討論的形式，虛擬了張、趙、王、馬四位老師，以及甲、乙、丙、丁四位學(xué)生^{［4］前言1}。這種的寫作方式在物理教學(xué)論著中至今少有。這種“對(duì)話體”表達(dá)的物理教學(xué)思想和主張也顯得深刻而靈動(dòng)。

不論東西方，諸多科學(xué)、哲學(xué)原典都是以對(duì)話體活語錄體寫成的。不少哲學(xué)先賢也都偏好以對(duì)話來表達(dá)、交流思想。例如東方的《莊子》《論語》《孟子》多采用對(duì)話體，西方的蘇格拉底擅長(zhǎng)使用“問答法”，柏拉圖的著作、伽利略的《關(guān)于兩門新科學(xué)的對(duì)話》《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》也是對(duì)話體。對(duì)話精神是協(xié)作、生成、傾聽、互動(dòng)的精神。具有對(duì)話精神的人絕不偏執(zhí)或故步自封，而是有開放包容的氣度與豐富的思想內(nèi)涵。姜老師在表達(dá)自身觀念的時(shí)候，自覺地選擇了對(duì)話。以這樣的形態(tài)開展物理教學(xué)，自然會(huì)傳達(dá)涌流的精神意蘊(yùn)。

3.4 文化闡釋的創(chuàng)新支撐專業(yè)精神的面貌——民族精神

物理教師研習(xí)人文文化并不意味著要做“書櫥”或“鸚鵡”，而是要發(fā)展出基于民族精神的文化自覺。姜老師說：“科學(xué)的文化背景的問題不僅在科學(xué)上是重要的，而且在教育上也是重要的。這就是文理貫通校本課程要談?wù)摽茖W(xué)的文化背景的原因。在當(dāng)今科學(xué)改變世界的形勢(shì)下，僅僅依靠老祖宗的經(jīng)驗(yàn)，從《易經(jīng)》《論語》等典籍中尋找智慧，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文理貫通的校本課程跟現(xiàn)行的物理課的不同之處是：其從文化的視角來看科學(xué)，讓學(xué)生看到西方科學(xué)文化不僅筑成了一座座豐碑，也形成了一個(gè)個(gè)災(zāi)難。我們不僅要培養(yǎng)一個(gè)用科學(xué)改善環(huán)境、改造世界的意志，也要有一顆敬畏自然的心。在這個(gè)基礎(chǔ)上懂得：東西方文化分別在征服自然和跟自然和諧相處問題上各樹一幟，兩者是不能互相替代的，而應(yīng)當(dāng)是并存的?！?sup>［^10］在姜老師的事跡和論著中，都可以發(fā)現(xiàn)其對(duì)中國(guó)文化的熱愛與信心，以及創(chuàng)造性融合東西方文化的努力，這是物理教師民族精神和家國(guó)情懷的體現(xiàn)。

姜老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和精神中富含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，并積極影響著他的觀念與行為。擔(dān)任玉環(huán)中學(xué)顧問時(shí)，姜水根“通過對(duì)學(xué)校老師的全面了解，與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多次深入研討，制定出《玉環(huán)中學(xué)教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，他采用《易經(jīng)》中的乾卦來表述教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃思想，以‘潛龍、見龍、勤龍、躍龍、飛龍’來定位與規(guī)劃教師專業(yè)發(fā)展的五個(gè)階段，并通過青學(xué)組等平臺(tái)對(duì)不同層次的教師實(shí)行有針對(duì)性的專業(yè)研修培養(yǎng)”^［8］。這對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性闡釋是大膽的，有助于提升教師成長(zhǎng)和學(xué)校治理中的文化底蘊(yùn)與自信。

4 物理教師專業(yè)精神生發(fā)的成因：以姜水根為例

姜老師專業(yè)精神的生成可從以下4個(gè)方面窺見緣由。

4.1 研究的持續(xù)——敢執(zhí)著于探索精神

對(duì)我國(guó)物理教師而言，“教師即研究者”并不是一個(gè)陌生話題。不少一線物理教師通過開展教學(xué)研究實(shí)現(xiàn)了專業(yè)與職業(yè)上的發(fā)展，并深刻認(rèn)同物理教育論文寫作的重要價(jià)值。姜老師的教學(xué)研究不僅成果豐碩，而且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。他說：“我自己歸納，我在高中物理的教學(xué)理論探索和改革實(shí)踐中，主要做了三件事情：對(duì)稱的研究、科學(xué)和哲學(xué)的研究、科學(xué)和文化的研究。教學(xué)過程當(dāng)中，我想努力在物理領(lǐng)域做到古今貫通、中西貫通和文理貫通，這些對(duì)學(xué)生的教育很有意義?！?sup>［^6］偶爾做教學(xué)研究或許并不困難，難的是純粹的探求欲與好奇心驅(qū)使下的執(zhí)著。效實(shí)中學(xué)百年校慶論文集收錄的姜水根題為《留得殘荷聽雨聲》的文章，提到他自己做過的那些科研，有的部分做好了，還有的部分沒完成，這些就留待青年老師繼續(xù)去研究^［6］。這些科研方向包括標(biāo)準(zhǔn)化考試量表的研究、科學(xué)景觀研究、學(xué)生創(chuàng)新案例研究以及科學(xué)文化史展圖研究^［11］。姜老師說：“我相信他們的基礎(chǔ)比我們好，條件比我們好，如果能夠熱愛教育，熱愛學(xué)生，兢兢業(yè)業(yè)對(duì)待工作，會(huì)做出比我們更好的成績(jī)。”^［6］

4.2 讀書的愛好——常浸潤(rùn)于崇文精神

讀書是不少教師的愛好，姜老師亦然。在退休后給玉環(huán)中學(xué)全體教師指導(dǎo)專業(yè)發(fā)展時(shí)，姜老師特別選擇了“談讀書”的主題，他說：“無論在人生的哪個(gè)階段，讀書都是豐盈自身、提升自我的重要途徑。讀書能助力教師專業(yè)發(fā)展。青年教師尤其要培養(yǎng)愛讀書的好習(xí)慣，多做積累，站得高方能看得遠(yuǎn)、看得清、看得深?！?sup>［^12］他提醒青年教師，讀書不應(yīng)局限在自己的專業(yè)里，除了讀專業(yè)書籍豐富專業(yè)知識(shí)、提升業(yè)務(wù)能力以外，還要多讀雜書，以一種“有選擇，無功利”的心態(tài)廣泛涉獵各領(lǐng)域知識(shí)，提升修養(yǎng)，并最終致力于跨學(xué)科的融會(huì)貫通。當(dāng)然，讀書更需要思考，需要實(shí)踐^［12］。樂于讀書的背后，是一種崇尚人文、相信教化力量的文化底蘊(yùn)。這樣的老師不僅能通過讀書做到“博學(xué)”，還能做到“多才”。同事認(rèn)為，姜水根是一位“多面手”：“在物理組辦公室，姜老師擁有絕對(duì)的強(qiáng)大磁場(chǎng)。我常常驚嘆他的能力怎么會(huì)如此全面。他會(huì)唱京劇、會(huì)下圍棋、會(huì)打乒乓、會(huì)英語、會(huì)講一口標(biāo)準(zhǔn)普通話、會(huì)寫一手漂亮的板書、會(huì)快速地操作鍵盤……最讓我欽佩的是，他居然會(huì)下盲棋（象棋）。有一次，他與組內(nèi)一位高手下過一次盲棋，并且讓對(duì)手一個(gè)馬，最終居然還贏了。這得有多強(qiáng)的棋術(shù)和記憶力??！”雖然姜老師已年逾古稀，“但是，我總感覺在他的身上有一股蓬勃向上的活力”^［3］。這樣的活力，就是崇文尚教帶來的綿綿不斷的精神力量。

4.3 群體的協(xié)同——能受惠于合作精神

個(gè)體精神的生發(fā)是內(nèi)外因素共同作用的產(chǎn)物，每個(gè)人的精神世界都不是“孤島”。姜老師也是一位善于在精神層面與人合作、引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的物理教師。他所在的物理教研組在20世紀(jì)末即被稱贊為“浙江第一教研組”^［13］，同事說：“由于姜老師在物理組打下了良好的教研組文化基礎(chǔ)，使我們每個(gè)成員都能愛校如家，并在做好教學(xué)工作的基礎(chǔ)上，力求為教育事業(yè)多作貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)我們12個(gè)老師，后來有7個(gè)特級(jí)教師、3個(gè)正教授級(jí)高級(jí)教師、八九個(gè)副校級(jí)以上的干部，使寧波效實(shí)中學(xué)物理組，成為全省第一組。”在這個(gè)組中，姜水根被認(rèn)為是“當(dāng)之無愧”的“精神領(lǐng)袖”。“全組具有敬業(yè)、寬容、大氣、團(tuán)結(jié)、互助的良好環(huán)境?！?sup>［^13］

物理教師的專業(yè)內(nèi)涵發(fā)展需要合作精神的引領(lǐng)才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。據(jù)文獻(xiàn)顯示：“80年代的下半葉到90年代，姜老師參加了浙江省教研室李國(guó)倩老師組織的研究小組，開始進(jìn)行高中物理教育目標(biāo)和方法教育的研究。在這個(gè)過程中認(rèn)識(shí)了徐承楠、夏蒙森、吳加澍、鄭青岳等老師。這一段的研究經(jīng)歷給姜老師的思想打下了很好的基礎(chǔ)，使姜老師樹立了教研相長(zhǎng)的思想：搞教學(xué)必須研究，不研究不能進(jìn)行高水平的教學(xué)；搞研究必須教學(xué)，沒有教學(xué)實(shí)踐就沒有高水平的研究成果。在李國(guó)倩老師的領(lǐng)導(dǎo)下，這個(gè)研究小組對(duì)整個(gè)高中物理每個(gè)章節(jié)都進(jìn)行了教學(xué)目標(biāo)和科學(xué)方法上的剖析。這個(gè)期間，姜老師思考了理想化方法、模型思想、科學(xué)史教學(xué)、科學(xué)方法的哲學(xué)原理等問題。對(duì)這些問題的思考，使姜老師對(duì)于高中物理教學(xué)的規(guī)律，尤其是內(nèi)部規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)?！?sup>［^10］據(jù)此有理由相信，姜水根關(guān)于物理教學(xué)的諸多理解和教育主張，也同整個(gè)地域物理教研的積淀、傳承密切相關(guān)。

4.4 歷史的參與——不自外于時(shí)代精神

物理教師在終身從教中，通過自身不斷提高、精神不斷升華，也必然成為我國(guó)文化、教育、生產(chǎn)力與社會(huì)發(fā)展歷史的見證者和參與者。這又無疑會(huì)成為物理教師精神錘煉和升華的強(qiáng)大動(dòng)因，因?yàn)闅v史本身就具有雄辯的真理力量和辯證法光輝。姜老師的從教生涯歷經(jīng)改革開放前后數(shù)十年而弦歌不絕，他的專業(yè)精神也與時(shí)代精神同頻共振。

姜老師物理教育論著與事跡蘊(yùn)含的諸多關(guān)于文化、哲學(xué)、美學(xué)等內(nèi)容，都可以在時(shí)代精神中找到蹤跡。20世紀(jì)八九十年代，我國(guó)社會(huì)領(lǐng)域曾興起過已然載入史冊(cè)的“美學(xué)熱”^［14］和“文化熱”^［15］。彼時(shí)是改革開放之初，我國(guó)社會(huì)知識(shí)界開始熱衷于討論美學(xué)的深層內(nèi)涵。這種思潮是一種思想解放。隨著探討的深入，人們自然地觸及到了“美”背后更為深廣的哲學(xué)、歷史、文化內(nèi)涵，“美學(xué)熱”自然發(fā)展為“文化熱”。推而廣之，甚至我國(guó)當(dāng)下繼承與發(fā)展的物理教學(xué)論體系，都是在那個(gè)美學(xué)熱、文化熱的時(shí)代萌發(fā)和奠基的。作為一位醉心讀書的知識(shí)分子，姜老師必然是那個(gè)時(shí)代美學(xué)熱和文化熱的見證者和參與者，他的閱讀資源必然大量來源于那個(gè)時(shí)代的知識(shí)和思想成果。他準(zhǔn)確地把握到了時(shí)代精神的脈搏，并且以教育者的殷切善意、博觀約取，將時(shí)代精神產(chǎn)生的優(yōu)秀文化擇取加工、善加施教。所以說，不自外于時(shí)代精神節(jié)律的教師才能真正體現(xiàn)對(duì)人類文化精粹發(fā)自內(nèi)心的熱愛與親和。

物理教師的精神氣質(zhì)理當(dāng)受到時(shí)代精神、時(shí)代文化的影響，因?yàn)槲锢斫處熓菄?guó)家知識(shí)分子不可缺少的一部分。正如顧明遠(yuǎn)先生所說：“習(xí)近平總書記提出的教育家精神，傳承發(fā)揚(yáng)了中國(guó)知識(shí)分子和歷代教育家的優(yōu)秀傳統(tǒng)。教師是知識(shí)分子群體，是民族的中堅(jiān)，教師的風(fēng)范引領(lǐng)著社會(huì)的風(fēng)尚。我國(guó)歷代知識(shí)分子不僅創(chuàng)造了中華優(yōu)秀文化，而且都胸懷天下，抱有報(bào)國(guó)之心?！?sup>［^16］

5 當(dāng)前物理教師精神成長(zhǎng)的可行路徑

當(dāng)前我國(guó)物理教師專業(yè)精神的生成與發(fā)揚(yáng)可以從姜水根老師的精神世界與境界中得到諸多重要啟示。

5.1 不斷探究物理教師專業(yè)精神成長(zhǎng)的規(guī)律

在物理教師專業(yè)精神的成長(zhǎng)歷程中，自主性是最根本的。誠(chéng)然，物理學(xué)科本身存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性，但是這也不能否認(rèn)物理教師可以對(duì)物理學(xué)科展開積極、能動(dòng)、多維的理解和審視^［17］。進(jìn)一步說，物理教師對(duì)各種社會(huì)思潮、學(xué)術(shù)知識(shí)是能動(dòng)反映，不是被動(dòng)接收。每位物理教師專業(yè)精神的成長(zhǎng)都有特殊的節(jié)奏和表現(xiàn)，甚至存在不同的專業(yè)精神類型。因而，倡導(dǎo)某種精神或某位物理教師的精神，絕不能“大而化之”。物理教師的“精神”只能被感召，不能被遮蔽或強(qiáng)加。

5.2 著意彌補(bǔ)物理教師專業(yè)精神升華的短板

物理教師廣泛修習(xí)科學(xué)與人文的哲學(xué)、歷史、美學(xué)知識(shí)，尤其是提高中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，會(huì)極大地助力專業(yè)精神的熔煉。不少高尚悠遠(yuǎn)的精神因素存在于人類的藝術(shù)世界之中，甚至必須通過藝術(shù)來表達(dá)?，F(xiàn)實(shí)中，越來越多的物理教育學(xué)者都日益重視物理美育的價(jià)值^［18］。姜老師喜讀古典文學(xué)、善用詩歌，又通曉棋藝……這些都為他的精神遨游打開了窗口。物理教師也應(yīng)該發(fā)展富于文化、哲學(xué)、藝術(shù)的知識(shí)與藝能，促進(jìn)專業(yè)精神不斷開辟新的天地。

5.3 時(shí)刻保有物理教師專業(yè)精神砥礪的機(jī)會(huì)

專業(yè)精神不是坐而論道、閉門造車。在幾十年的工作中，姜老師不斷面對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、解決一個(gè)個(gè)實(shí)踐難題。這樣的歷程是物理教師專業(yè)精神得以鍛造和砥礪的淵源。我國(guó)物理教師群體一直以來不僅能夠解決教學(xué)難題，還善于汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷開展系統(tǒng)的物理教學(xué)反思與批判^［19］。這種精神砥礪的傳統(tǒng)應(yīng)該被進(jìn)一步弘揚(yáng)。在時(shí)代意義上，我國(guó)物理教學(xué)正在面臨新的改革與發(fā)展機(jī)遇。在人工智能等高端科技進(jìn)一步迅猛發(fā)展的當(dāng)下，物理教師應(yīng)繼續(xù)以專業(yè)的情懷與責(zé)任感，在促進(jìn)我國(guó)科技自立自強(qiáng)、做好科學(xué)教育加法、應(yīng)對(duì)人工智能和自媒體挑戰(zhàn)方面，準(zhǔn)確回應(yīng)時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，從而進(jìn)一步發(fā)展屬于當(dāng)下時(shí)代的物理教師專業(yè)精神。

5.4 自覺導(dǎo)向物理教師專業(yè)精神融匯的洪流

隨著時(shí)代的發(fā)展，教師的具體教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容可能不再適用，但是物理教師專業(yè)精神的力量則能夠穿越時(shí)空。萃取不同物理教師的專業(yè)精神并進(jìn)行詮釋就成為教育研究的新課題。具體地，首先，應(yīng)確認(rèn)精神存在的條件，并在此基礎(chǔ)上探索精神空間的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及各要素在價(jià)值上的位階；其次，應(yīng)探查教師精神形成的原因；再次，應(yīng)結(jié)合教育發(fā)展新的時(shí)代背景，對(duì)精神內(nèi)涵做出貼切的詮釋，闡明其當(dāng)代意義；最后，還要促進(jìn)各種精神內(nèi)涵的對(duì)話與溝通，使教師的專業(yè)精神融入國(guó)家與民族精神的偉大洪流中。

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On the world and realm of professional spirit of physics teachers： based on the interpretation of Jiang Shuigen’s deeds and writings

HU Yang-yang

（Department of Teacher Education，Tianjin Normal University，Tianjin300387，China）

Abstract The research on the professional spirit of physics teachers has both theoretical and practical significance at present，and highlights the value of the times.The study selected the works and deeds of Professor Jiang Shuigen as a case study to analyze the basic characteristics of the professional spirit of physics teachers，including： a mentality that disregards utilitarianism to ensure the pattern of professional spirit，a cultivation of cultural and scientific integration to cultivate the temperament of professional spirit，interactive dialogue to enrich the level of professional spirit，and innovative cultural interpretation to support the appearance of professional spirit.The reasons for the generation and development of the professional spirit of physics teachers include： the continuity of research-the spirit of daring to explore，the love of reading-often infused with the spirit of literature，group collaboration-benefiting from the spirit of cooperation，and historical participation-not beyond the spirit of the times.Based on the above analysis，feasible paths for the spiritual growth of current physics teachers are proposed，including continuously exploring the laws of professional spiritual growth of physics teachers，striving to make up for the shortcomings in the sublimation of their professional spirit，always maintaining opportunities for the professional spirit of physics teachers to be honed，and consciously guiding their professional spirit to integrate into the grand spiritual river.

Keywords physics teachers;professional spirit;Jiang Shuigen;cultural fever;the spirit of educators;the spirit of scientists

［責(zé)任編輯 馬曉寧］