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        黨的二十大精神融入思政課的教育邏輯

        2024-11-19 00:00:00景翔
        大學(xué)·課外閱讀 2024年10期
        關(guān)鍵詞:黨的二十大精神思政課

        摘" 要:黨的二十大精神蘊(yùn)含豐富的思政育人元素,推動(dòng)黨的二十大精神進(jìn)思政課,是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。文章立足教育邏輯,從理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯出發(fā),闡述黨的二十大精神進(jìn)思政課的理論性、必然性和實(shí)踐性,推進(jìn)思政課提質(zhì)增效、守正創(chuàng)新,全方位引導(dǎo)教育學(xué)生將黨的二十大精神內(nèi)化于心、外化于行,培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代好青年。

        關(guān)鍵詞:黨的二十大精神;思政課;教育邏輯

        中圖分類號:G41" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2024)30-0083-04

        作者簡介:景翔(1988—),男,碩士,吐魯番職業(yè)技術(shù)學(xué)院宣傳部副部長,馬克思主義學(xué)院副院長,講師,研究方向?yàn)殍T牢中華民族共同體意識。

        教育始終是黨和國家發(fā)展的重要組成部分。黨的二十大召開后,社會各界掀起了學(xué)習(xí)黨的二十大精神的熱潮。思政課作為意識形態(tài)教育的重要陣地,學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神是題中之義。黨和國家提出“黨的二十大精神融入思政課”的口號和目標(biāo)任務(wù),旨在倡導(dǎo)和推進(jìn)黨的二十大精神覆蓋大中小各級各類思政教育體系,通過思政教育助推國家教育、科技、人才三者的協(xié)同發(fā)展、整體聯(lián)動(dòng),為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供基礎(chǔ)性支撐。

        一、聚焦“理論邏輯”,準(zhǔn)確把握黨的二十大精神進(jìn)思政課的理論性

        理論邏輯是指通過推理、比較和分析,形成一系列有效的結(jié)論,從而得出正確的結(jié)論。理論邏輯具有抽象性和泛化性,是一種抽象推理,通過抽象的系統(tǒng)思維和模式,實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括和把握?!包h的二十大精神進(jìn)思政課”這一命題下有兩個(gè)關(guān)鍵性概念需要闡明:第一,“黨的二十大精神進(jìn)思政課”要進(jìn)入的是思政教育的什么內(nèi)容、什么環(huán)節(jié);第二,黨的二十大報(bào)告內(nèi)容全面且廣博,其中有哪些精神應(yīng)該作為重點(diǎn)納入思政教育。

        (一)什么是“黨的二十大精神進(jìn)思政課”

        以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)校思想政治工作,將立德樹人作為教育的核心環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)調(diào)研時(shí)的講話高度強(qiáng)調(diào)了思政教育在人才培養(yǎng)中的重要意義,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了思政教育體系的重要概念。[1]思政教育既要在整個(gè)人才培養(yǎng)體系中起帶動(dòng)作用,又要通過學(xué)科建設(shè)、課堂教學(xué)體現(xiàn)思政教育價(jià)值。同樣,“黨的二十大精神進(jìn)思政”也有兩層含義,一是“黨的二十大精神進(jìn)思政課程”,二是“黨的二十大精神進(jìn)課程思政”,通過思政課程和課程思政的協(xié)同推進(jìn),使黨的二十大精神的學(xué)習(xí)更加深入有效。

        第一,“黨的二十大精神進(jìn)思政課程”。思政課程是對學(xué)生系統(tǒng)講授馬克思主義理論及其中國化最新理論成果的主渠道和核心課程,承擔(dān)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想“三進(jìn)”的職責(zé),黨的二十大精神進(jìn)思政課程是貫徹黨的二十大精神的重要一環(huán),也是加強(qiáng)和改進(jìn)思政教育體系的重要任務(wù)。

        第二,“黨的二十大精神進(jìn)課程思政”。作為與思政課程相對應(yīng)的概念,課程思政顧名思義就是要依托各學(xué)科專業(yè)課程開展思想政治工作,教育教學(xué)的主體和主導(dǎo)是專業(yè)課老師。課程思政是思政課程的重要補(bǔ)充。在黨的二十大精神宣傳教育中,既要繼續(xù)發(fā)揮思政課程的主渠道作用,又要發(fā)揮課程思政的作用和功能,實(shí)現(xiàn)兩者同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。

        (二)“黨的二十大精神進(jìn)思政課”的重點(diǎn)

        黨的二十大精神是一個(gè)完整、系統(tǒng)的,覆蓋黨情、社情、國情的知識、理論和政策體系,既為當(dāng)前的思政教育教學(xué)提供了豐富的資源和素材,也對思政教育教學(xué)提出了很高的要求,即如何適應(yīng)分眾化、差異化、精準(zhǔn)化的教育需求,有重點(diǎn)地在各級各類學(xué)校中開展黨的二十大精神的教育。以《中共中央關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的決定》為基本參照,應(yīng)從以下三個(gè)方面應(yīng)該作為“黨的二十大精神進(jìn)思政”的重點(diǎn)內(nèi)容。

        第一,深刻領(lǐng)會黨的二十大報(bào)告的主題。黨的二十大報(bào)告開宗明義地提出大會的主題。報(bào)告主題作為大會靈魂,是引領(lǐng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的綱,明確了中國共產(chǎn)黨和中國人民在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上的道路方向、精神狀態(tài)和未來目標(biāo)。各級各類思政課中,要把黨的二十大主題中涉及的理論講清楚講透徹講實(shí)在,為黨的二十大精神進(jìn)思政課尋找最優(yōu)契合點(diǎn),讓黨的二十大精神在具象、生動(dòng)的轉(zhuǎn)化過程中進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處。

        第二,充分認(rèn)識“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景?!皟蓚€(gè)大局”作為新時(shí)代中國與世界關(guān)系的全新論述,具有劃時(shí)代的意義。今天的中國,不僅要從“主體”角度看自己,更要從“客體”角度看自己。中國身處世界百年未有之大變局,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了外部條件,更是提升中國世界影響力和話語權(quán)的歷史契機(jī)。但也務(wù)必清醒認(rèn)識到,中國所處的外部環(huán)境,將比歷史上任何一個(gè)時(shí)期更加激蕩、更加復(fù)雜,進(jìn)而導(dǎo)致在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢征程中,依舊暗流涌動(dòng)。

        第三,奮力實(shí)現(xiàn)“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的目標(biāo)任務(wù)。中國式現(xiàn)代化道路,是一條符合中國實(shí)際的道路,是一條符合社會主義發(fā)展規(guī)律的道路。處于新時(shí)代的歷史方位,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史方位上推動(dòng)全面深化改革。教育作為中國式現(xiàn)代化持續(xù)發(fā)展的動(dòng)能,為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供不竭動(dòng)力,幫助中國走出一條有中國社會主義特色的破解國家治理難題的全新道路。

        第四,牢固堅(jiān)持“馬克思主義中國化時(shí)代化”的理論指導(dǎo)。黨的二十大報(bào)告旗幟鮮明地指出:“馬克思主義是我們立黨興國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想?!保?]黨運(yùn)用全新的視角,不斷深化對執(zhí)政理念、國家建設(shè)、人民發(fā)展的認(rèn)識,將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,持續(xù)推動(dòng)了馬克思主義中國化時(shí)代化。要推動(dòng)黨的二十大精神進(jìn)思政課,務(wù)必要將馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程闡釋清楚,運(yùn)用大歷史觀,通過講清楚新時(shí)代的偉大變革,引導(dǎo)學(xué)生深化政治認(rèn)同和情感認(rèn)同。

        二、聚焦“歷史邏輯”,多維明晰黨的二十大精神進(jìn)思政課是必然之路

        歷史邏輯是指以歷史經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),從歷史發(fā)展規(guī)律出發(fā),進(jìn)行推理和分析,形成一系列有效的結(jié)論,從而得出正確的結(jié)論。歷史邏輯具有實(shí)踐性和具體性,它是一種實(shí)踐推理,要從歷史的發(fā)展規(guī)律出發(fā),實(shí)現(xiàn)對歷史現(xiàn)象的把握和掌握。從古至今,教育內(nèi)容隨著時(shí)代的演進(jìn)而不斷發(fā)生新變化,這是順應(yīng)時(shí)代做出的適應(yīng)性調(diào)整。從古代諸子百家爭鳴,到近代社會道德變革爭論,再到當(dāng)今中國特色社會主義道德觀的演化,中國德育始終適應(yīng)時(shí)代變化而不停轉(zhuǎn)化。探討黨的二十大精神進(jìn)思政課是必然之路,必然要從中國教育傳統(tǒng)、黨的教育方針演變兩個(gè)維度進(jìn)入。

        (一)黨的二十大精神進(jìn)思政課是中國教育傳統(tǒng)的歷史使然

        中華民族自古就崇文重教。中國古代教育就有教書育人、立德樹人的優(yōu)秀傳統(tǒng),其核心就在于品德對于個(gè)人成長的重要意義,注重用“德”蘊(yùn)才、潤才、領(lǐng)才。不注重修德修身,難成有用之才,更難成“大師”,不難看出,中國對于人的道德培養(yǎng),從古至今,從未中斷。

        “五四運(yùn)動(dòng)”之后,閃耀著真理光輝的馬克思主義在中國大地廣泛傳播,中國古老的道德觀與之融會貫通。新時(shí)代中國的德育堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),在現(xiàn)代、開放、大眾的指導(dǎo)原則下,古為今用,推陳出新,最終形成以社會主義核心價(jià)值觀為道德核心、以人的培育提升為最終目的、符合當(dāng)今社會發(fā)展趨勢的中國特色社會主義道德觀。

        中國古代在教書育人上的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,也是有力佐證“立德樹人”作為教育的根本目標(biāo)是大勢所趨,志之所向?!疤煨薪?,君子自強(qiáng)不息,地勢坤,厚德載物”“有教無類,得天下英才而育之”“學(xué)而不厭,誨人不倦”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“位卑未敢忘憂國”“天下興亡,匹夫有責(zé)……”總之,中國的德育教育以“人”的內(nèi)修作為發(fā)展核心,強(qiáng)調(diào)德育在國家及社會中的重要性。提倡將個(gè)人道德根植于國家發(fā)展之中,肯定個(gè)人道德素質(zhì)的提升能助推國家及社會進(jìn)步,同時(shí)國家及社會的進(jìn)步也會促進(jìn)個(gè)人道德素質(zhì)的提升。

        (二)黨的二十大精神進(jìn)思政課是黨的教育方針演變的歷史使然

        黨的教育方針是黨在一定的歷史階段下,教育政策的總體概括,是指導(dǎo)教育事業(yè)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)。1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》提出文化教育工作以發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)。同年,教育部在全國教育工作會議中指出,新中國教育工作的目的是“為人民服務(wù),首先為工農(nóng)服務(wù),為當(dāng)前的革命斗爭服務(wù)”。[3]1952年,我國由新民主主義開始向社會主義過渡,周恩來提出:“我們向社會主義、共產(chǎn)主義前進(jìn),每個(gè)人要在德、智、體、美等方面均衡發(fā)展”。[4]1956年,全國轉(zhuǎn)入社會主義建設(shè)時(shí)期,社會主義建設(shè)對人才的需求不斷增大,教育事業(yè)方向再次發(fā)生變化。1957年毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中講到,“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展?!保?]黨的十一屆三中全會后,隨著中國進(jìn)入改革開放新時(shí)期,教育事業(yè)也隨之發(fā)生變化。1983年鄧小平提出“三個(gè)面向”,這一思想在1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中得到了充分體現(xiàn),那便是“教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù),社會主義建設(shè)必須依靠教育”。[6]2002年黨的十六大報(bào)告提出教育要“與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會實(shí)踐相結(jié)合”。[7]2007年黨的十七大報(bào)告提出“育人為本、德育為先”“實(shí)施素質(zhì)教育”“辦好人民滿意的教育”指導(dǎo)思想。2012年黨的十八大報(bào)告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”的要求。[8]2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,習(xí)近平總書記全面系統(tǒng)地提出了新時(shí)代黨的教育方針總要求。2022年黨的二十大報(bào)告提出“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題”。[9]必須明確的是,引領(lǐng)教育發(fā)展的導(dǎo)向標(biāo),就是黨的教育方針。從教育發(fā)展的未來方向,全力推動(dòng)黨的二十大精神進(jìn)思政課,無疑是貼合黨的教育方針前行的康莊大道。

        三、聚焦“實(shí)踐邏輯”,切實(shí)提升黨的二十大精神進(jìn)思政課的有效性

        實(shí)踐邏輯是指以實(shí)際行動(dòng)為基礎(chǔ),從實(shí)踐規(guī)律出發(fā)進(jìn)行推理和分析,形成一系列有效的結(jié)論,從而得出正確的結(jié)論。實(shí)踐邏輯具有實(shí)用性和實(shí)效性,它是一種實(shí)踐推理,要從實(shí)踐規(guī)律出發(fā),實(shí)現(xiàn)對實(shí)踐現(xiàn)象的把握和掌握。思政課伴隨青少年成長發(fā)展的全過程,是一個(gè)“跨學(xué)段”的有機(jī)整體,貫穿大中小學(xué)教育全過程。精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)黨的二十大精神進(jìn)思政課,務(wù)必通過有效的教育方式,引導(dǎo)各學(xué)段學(xué)生深刻理解黨的二十大精神,由情化義,進(jìn)而推動(dòng)踐之以行。

        第一,黨的二十大精神學(xué)習(xí)要進(jìn)入大中小思政教育一體化體系。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)就是大中小學(xué)思政一體化的核心議題。將黨的二十大精神有機(jī)融入大中小學(xué)思政一體化體系中,并非蓋樓式的堆疊,而是做到有機(jī)融入、有序滲透、科學(xué)構(gòu)建。大中小不同學(xué)段的學(xué)生成才成長規(guī)律各不相同,圍繞“認(rèn)識規(guī)律”“學(xué)習(xí)規(guī)律”,精準(zhǔn)制定黨的二十大精神融入大中小學(xué)思政一體化體系的路線和機(jī)制,圍繞“循序漸進(jìn)”“螺旋上升”兩個(gè)核心原則,在大中小學(xué)形成教育合力,強(qiáng)化學(xué)生馬克思主義信仰的同時(shí),實(shí)現(xiàn)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的總目標(biāo)。

        第二,黨的二十大精神進(jìn)思政課要與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂結(jié)合起來。新時(shí)代,黨首次提出了“兩個(gè)結(jié)合”,“第二個(gè)結(jié)合”正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識的新突破。進(jìn)入新時(shí)代,黨和國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將其上升至戰(zhàn)略高度,足以看出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為中華民族在紛繁復(fù)雜的世界局勢中站穩(wěn)站好的強(qiáng)大根基。黨的二十大精神進(jìn)思政課,正好可實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思政教學(xué)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,在閃耀真理光輝的馬克思主義理論中深刻體現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),凸顯中國特色社會主義文化的先進(jìn)性。

        第三,黨的二十大精神進(jìn)思政課要與鑄牢中華民族共同體意識結(jié)合起來。中華民族共同體建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的具體內(nèi)容,將中華民族共同體意識融入思政課是深入貫徹落實(shí)黨的二十大精神的重要舉措。從各民族組成的中華民族歷史觀、各民族文化組成的中華文化認(rèn)同兩個(gè)維度,闡釋講清在思政課中培育學(xué)生的中華民族共同體意識的方向。探索中華民族共同體意識有機(jī)融入思政課的路徑,才能完美實(shí)現(xiàn)培育學(xué)生中華民族共同體意識的目標(biāo),不但能幫助學(xué)生構(gòu)筑中華民族共有精神家園,更能通過思政課推動(dòng)青少年學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。

        第四,黨的二十大精神進(jìn)思政課要與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來。實(shí)踐課作為課堂教學(xué)的有力補(bǔ)充,是促使學(xué)生身體力行黨的二十大精神的直接載體,在實(shí)踐中悟思,在實(shí)踐中明理。這就要求黨的二十大精神融入實(shí)踐教學(xué)時(shí)滿足兩個(gè)核心要求,一是實(shí)踐活動(dòng)必須內(nèi)容充實(shí)豐富多彩,二是實(shí)踐活動(dòng)必須深入社會,用大社會歷練“大思政”。

        第五,黨的二十大精神學(xué)習(xí)要善用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)。新媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用為高校思政課教學(xué)提供了新的契機(jī)。[10]黨的二十大精神進(jìn)思政課,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵環(huán)節(jié),要有力推動(dòng)線上線下一體化前進(jìn)。利用網(wǎng)絡(luò)豐富的教學(xué)素材,讓學(xué)生置身于情景之中,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的沉浸式體驗(yàn),優(yōu)化黨的二十大精神進(jìn)思政課的方式。

        四、結(jié)語

        黨的二十大精神進(jìn)思政課,是推動(dòng)思政教育提質(zhì)增效的應(yīng)有之舉。辨明黨的二十大精神進(jìn)思政課的理論性、必然性和實(shí)踐性,能有力推進(jìn)思政課守正創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)與新時(shí)代同頻共振,提升思政課的高度、溫度、深度、廣度,持續(xù)推動(dòng)思政課的現(xiàn)代化發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        (薦稿人:言意文, 湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副院長,教授)

        (責(zé)任編輯:牛雪璐)

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