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        傳承與創(chuàng)新:數(shù)字人文視域下湖南方言資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用

        2024-10-29 00:00:00周令航
        參花·青春文學(xué) 2024年10期
        關(guān)鍵詞:資源研究

        一、引言

        方言作為獨(dú)特的文化形態(tài),傳遞著一方鄉(xiāng)音,是一地民眾語(yǔ)言交流和情感溝通的重要紐帶,是地域文化藝術(shù)傳承的密碼,也是樹(shù)立文化自信的重要載體。方言的保護(hù)和開(kāi)發(fā)對(duì)于制定相關(guān)政策、發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)以及保護(hù)民族文化基因至關(guān)重要。令人遺憾的是,近年來(lái),方言正逐漸走向衰微。在以大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的新興技術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展的數(shù)字時(shí)代背景下,借助數(shù)字人文技術(shù)對(duì)承載著中華傳統(tǒng)文化特色的方言資源進(jìn)行數(shù)字化、智能化的融合研究以及開(kāi)發(fā)應(yīng)用,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文以湖南方言為研究對(duì)象,探討數(shù)字人文視域下湖南方言的保護(hù)傳承與開(kāi)發(fā)應(yīng)用策略,以期為我國(guó)方言的活態(tài)傳承、創(chuàng)新發(fā)展以及開(kāi)發(fā)提供可以復(fù)制的范例,不斷提升我國(guó)方言的接受力、傳播力、表現(xiàn)力和吸引力。

        二、湖南方言的保護(hù)和傳承現(xiàn)狀

        (一)湖南方言的界定

        本研究所指的湖南方言是具有保護(hù)和傳承價(jià)值的方言現(xiàn)象、方言使用和相關(guān)方言本身。方言的“保護(hù)和傳承價(jià)值”可以體現(xiàn)在各個(gè)維度。比如,使用人數(shù)逐漸減少、行將滅絕的瀕危方言,如新寧八峒“峒話”、新田客家話、嘉禾客家話等;有特殊文字或書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)的方言,如永州江永女書(shū);能夠體現(xiàn)市井文化以及城鎮(zhèn)化背景下社會(huì)變化的城市方言,如長(zhǎng)沙話、岳陽(yáng)話、益陽(yáng)話等。

        (二)湖南方言概況

        湖南是一個(gè)方言復(fù)雜的地區(qū),擁有豐富的方言資源。省內(nèi)方言種類(lèi)繁多,主要包括湘語(yǔ)、西南官話、贛語(yǔ)、客家語(yǔ),以及湘南土話、鄉(xiāng)話等一些未定歸屬的方言,學(xué)界一般將湖南方言分為新湘語(yǔ)和老湘語(yǔ)。湖南方言地域差異非常大,每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的方言表現(xiàn)形式和語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),甚至出現(xiàn)“五里不同音”的情況。湘語(yǔ)是湖南省最具代表性的方言,在湘江、資江流域的40個(gè)市縣分布廣泛。據(jù)湖南省人民政府統(tǒng)計(jì),2012年湘語(yǔ)使用的人口約3085萬(wàn),占全國(guó)人口的3.2%。湖南的方言孕育了如湘劇、儺戲、方言小說(shuō)、方言歌曲等大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式,具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。湖南方言在語(yǔ)言表達(dá)上感情豐富,喜歡使用夸張的副詞、形容詞,喜歡帶“?!薄叭觥钡群缶Y音,有豐富的具有地方色彩的俚語(yǔ)表達(dá),形成了一種詼諧幽默的“策”文化,乘著湖南傳媒產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勁東風(fēng)向省外輻射,在國(guó)內(nèi)形成了不小的影響力。

        (三)湖南方言保護(hù)和傳承現(xiàn)狀

        雖然湖南各地的方言歷史悠久、底蘊(yùn)深厚,但受到城鎮(zhèn)化加快、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展以及普通話教育普及等因素影響,目前湖南方言日趨衰微。不少90后、00后甚至已經(jīng)不會(huì)使用方言。對(duì)此,有關(guān)部門(mén)、學(xué)界以及社會(huì)各界開(kāi)展了一系列關(guān)于湖南方言保護(hù)和傳承的有益嘗試。比如,早在2015年,湖南省政府在國(guó)家語(yǔ)委的指導(dǎo)下組建省級(jí)專家隊(duì)伍,根據(jù)“一縣一點(diǎn)”的原則試行建設(shè)了99個(gè)方言調(diào)查點(diǎn),數(shù)量位列全國(guó)之首。湖南部分高校和相關(guān)民間社會(huì)團(tuán)體已經(jīng)開(kāi)始對(duì)本地方言進(jìn)行研究和保護(hù),如湖南師大教授團(tuán)隊(duì)在長(zhǎng)沙中小學(xué)開(kāi)設(shè)“方言趣味課堂”,博士、教授領(lǐng)銜授課;湖南衛(wèi)視主持人汪涵發(fā)起并捐資“響應(yīng)”計(jì)劃,團(tuán)隊(duì)分赴湖南53個(gè)方言點(diǎn)采集方言、民間故事、歌謠和曲藝,并將收集到的方言資料全數(shù)捐給博物館。以“湖南經(jīng)驗(yàn)”為代表的語(yǔ)言保護(hù)實(shí)踐,為其他地區(qū)提供了方言研究和保護(hù)的生動(dòng)范例??偟膩?lái)說(shuō),湖南方言的保護(hù)和開(kāi)發(fā)研究走在國(guó)內(nèi)前列,但仍存在傳統(tǒng)方法使用較多,新的數(shù)字技術(shù)手段應(yīng)用較少、方言個(gè)案研究較多,系統(tǒng)研究較少、方言資源開(kāi)發(fā)力度不均衡等問(wèn)題。在大數(shù)據(jù)高速發(fā)展的時(shí)代背景下,如何利用數(shù)字化技術(shù)全面、系統(tǒng)地保護(hù)和開(kāi)發(fā)方言,實(shí)現(xiàn)方言的活態(tài)傳承,應(yīng)當(dāng)成為我們新的探索方向。

        三、數(shù)字人文與方言保護(hù)和開(kāi)發(fā)的匹配

        (一)數(shù)字人文的內(nèi)涵

        數(shù)字人文(Digital Humanities)最早源于20世紀(jì)50年代的“人文計(jì)算”,“是在計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等新興技術(shù)支撐下開(kāi)展人文研究而形成的新型跨學(xué)科研究領(lǐng)域?!薄T缙凇皵?shù)字人文”的研究?jī)?nèi)容局限于文本和數(shù)據(jù)庫(kù),隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及以及數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用,數(shù)字人文研究領(lǐng)域逐漸擴(kuò)展到歷史、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)傳統(tǒng)人文學(xué)科甚至泛人文學(xué)科,其研究對(duì)象為人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域各種可數(shù)字化的資源。數(shù)字化是一個(gè)對(duì)所有人開(kāi)放的重新詮釋、重新組合的文化過(guò)程。數(shù)字人文為傳統(tǒng)人文學(xué)科的研究者提供了新的研究視角和思維方法,人們開(kāi)始從數(shù)據(jù)的視角考慮重構(gòu)人文知識(shí)的脈絡(luò)和內(nèi)容,從新的技術(shù)角度來(lái)構(gòu)建當(dāng)代知識(shí)系統(tǒng)和認(rèn)知方式。自2010年以來(lái),數(shù)字人文研究開(kāi)始從歐美迅速傳播至世界各國(guó),成為當(dāng)前學(xué)界重要的研究熱點(diǎn)。

        (二)數(shù)字人文的基本技術(shù)方法

        數(shù)字人文的主要技術(shù)包括數(shù)字化技術(shù)、數(shù)據(jù)管理技術(shù)、數(shù)字分析技術(shù)、可視化技術(shù)等。數(shù)字化技術(shù)能夠改變?nèi)宋馁Y料的存儲(chǔ)形式。該技術(shù)能夠?qū)⒐虘B(tài)的、已保存的人文資源轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃?dòng)的、數(shù)字化的二進(jìn)制符號(hào),實(shí)現(xiàn)文本、聲音、影像的編碼、重組和改寫(xiě),實(shí)現(xiàn)數(shù)字人文內(nèi)容的再生產(chǎn)。數(shù)字分析技術(shù),包括文本分析、數(shù)據(jù)挖掘等,該技術(shù)可對(duì)人文數(shù)據(jù)進(jìn)行深度分析、整理、分類(lèi)和標(biāo)注,發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)中的規(guī)律、趨勢(shì)和模式??梢暬夹g(shù)可將難以通過(guò)文字表述的內(nèi)容以圖譜的形式表達(dá)出來(lái),使信息顯化、生動(dòng)化。該技術(shù)不僅可以以生動(dòng)直觀的方式服務(wù)科研創(chuàng)新,還可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等技術(shù),構(gòu)建虛擬人文場(chǎng)景。

        (三)數(shù)字人文能夠?yàn)榉窖员Wo(hù)和開(kāi)發(fā)提供有益指導(dǎo)

        正如上文所述,數(shù)字人文借助數(shù)字技術(shù)對(duì)人文資源進(jìn)行整合、加工、儲(chǔ)存和利用,它關(guān)注的是對(duì)資源本體的深層開(kāi)發(fā),構(gòu)建出新的知識(shí)體系。而方言資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)聚焦于方言資源的采集、加工和處理,可見(jiàn)兩者存在一定程度的同質(zhì)性,遵循著相似的“輸入—加工—輸出”的路線。我們認(rèn)為,數(shù)字人文將對(duì)方言的保護(hù)和開(kāi)發(fā)提供有力支持。其作用主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是推動(dòng)方言資源的整合和加工。數(shù)字人文的研究重點(diǎn)就是人文數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)。通過(guò)數(shù)字人文技術(shù)的加持,將有助于實(shí)現(xiàn)口頭傳承、文獻(xiàn)記錄等方言載體的解構(gòu)和重構(gòu),將原始方言語(yǔ)料轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃?dòng)的、數(shù)字化的二進(jìn)制符號(hào),形成統(tǒng)一的數(shù)據(jù)資源平臺(tái);二是促進(jìn)方言資源的深度開(kāi)發(fā)和利用。文本挖掘技術(shù)和關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)技術(shù)等數(shù)字人文關(guān)鍵技術(shù)將助力方言資源的編研,GIS技術(shù)將增強(qiáng)方言文化的展陳效果。這一系列數(shù)字人文技術(shù)的應(yīng)用將使得方言資源得以進(jìn)一步有效開(kāi)發(fā)和利用。

        四、數(shù)字人文視域下湖南方言的保護(hù)和開(kāi)發(fā)策略

        (一)以數(shù)字人文為方法實(shí)現(xiàn)湖南方言資源的數(shù)字化整合

        湖南方言資源具有信息量龐大、數(shù)據(jù)非結(jié)構(gòu)化的特點(diǎn),采用傳統(tǒng)模式不易于進(jìn)行統(tǒng)一組織和開(kāi)發(fā)。利用數(shù)字人文技術(shù)對(duì)其進(jìn)行整合、處理、檢索,有助于實(shí)現(xiàn)分散資源的數(shù)字化集中保存。數(shù)字化的整合主要體現(xiàn)在三個(gè)層面:一是在田野調(diào)查的初始階段,運(yùn)用人工智能技術(shù)、語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)等技術(shù)手段,多主體、跨空間協(xié)同挖掘方言資源,做到即時(shí)記錄、實(shí)物登記。二是在方言數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)階段,對(duì)分散保存、不同格式、不同載體、不同來(lái)源的原始語(yǔ)言資料進(jìn)行數(shù)字化采集、整理和建檔,從而搭建從文字、圖片到音頻、視頻,再到網(wǎng)頁(yè)資源、社交媒體資源等“立體化”呈現(xiàn)的方言資源平臺(tái),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的數(shù)據(jù)服務(wù),實(shí)現(xiàn)機(jī)器可讀和可處理。聚焦時(shí)間、空間、主題等多個(gè)維度,選取極具湖南文化意蘊(yùn)的方言資源進(jìn)行科學(xué)分期及分類(lèi),著力建設(shè)湖南俚語(yǔ)、相聲、諺語(yǔ)、行話、長(zhǎng)沙彈詞、花鼓戲詞等主題子庫(kù)。三是方言數(shù)據(jù)處理階段,通過(guò)文本挖掘技術(shù)助力方言文本信息的提取,解決方言信息在編排上耗費(fèi)大量人力物力和財(cái)力的難題;通過(guò)關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)技術(shù)優(yōu)化方言數(shù)據(jù)檢索服務(wù),對(duì)各個(gè)數(shù)據(jù)進(jìn)行有序處理并建立聯(lián)系,形成相互聯(lián)結(jié)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

        (二)以數(shù)字人文為路徑實(shí)現(xiàn)湖南方言的融合研究

        當(dāng)前學(xué)界對(duì)方言的研究多局限于語(yǔ)言學(xué)本體研究,研究者大多各自為政。數(shù)字人文可以實(shí)現(xiàn)研究者跨領(lǐng)域、跨時(shí)空的“團(tuán)體協(xié)作”,將極為專門(mén)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N學(xué)科交叉融合的學(xué)術(shù)。數(shù)字人文應(yīng)用于方言的研究,其表現(xiàn)為充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)與人文知識(shí)開(kāi)展合作性、跨學(xué)科的研究。其一,利用數(shù)字人文技術(shù)改變方言記錄的建構(gòu)、解釋和呈現(xiàn)。通過(guò)對(duì)文本和圖像的編碼,構(gòu)建較長(zhǎng)時(shí)間跨度和較大規(guī)模范圍的方言數(shù)據(jù)知識(shí)庫(kù),為研究者們提供研究場(chǎng)景。其二,利用數(shù)字人文技術(shù)更新研究手段。將人工智能、可視化、虛擬現(xiàn)實(shí)、文本分析、數(shù)字孿生等新興技術(shù)與語(yǔ)音識(shí)別、語(yǔ)法分析、詞頻分析、詞義提取等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行深度融合,提高方言數(shù)據(jù)加工和數(shù)據(jù)研究的精確度。其三,利用數(shù)字人文技術(shù)開(kāi)展交叉學(xué)科研究。通過(guò)文本分析、數(shù)據(jù)挖掘等數(shù)字分析技術(shù),多方面建立方言與湖南歷史文化、方言與湖湘文學(xué)、方言與湖南地方戲劇之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系,幫助發(fā)現(xiàn)方言與其他人文學(xué)科之間的潛在邏輯關(guān)系。

        (三)以數(shù)字人文為抓手實(shí)現(xiàn)湖南方言的價(jià)值創(chuàng)新

        通過(guò)數(shù)字人文實(shí)現(xiàn)湖南方言的價(jià)值創(chuàng)新,是指在數(shù)字智能化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索和挖掘湖南方言資源中符合新時(shí)代要求的文化元素和價(jià)值觀念,從而促進(jìn)湖南方言產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)。其一,明確方言產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展規(guī)劃。要加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要性不斷凸顯。應(yīng)以此為契機(jī),以湖南的現(xiàn)實(shí)需求為導(dǎo)向,系統(tǒng)規(guī)劃方言產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略,扶持?jǐn)?shù)字影視、數(shù)字藝術(shù)、數(shù)字娛樂(lè)、數(shù)字演播等新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài),促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)。其二,創(chuàng)作方言數(shù)字化藝術(shù)作品。依托省內(nèi)現(xiàn)有公共圖書(shū)館、文化館、博物館,搭建以湖南方言為主題的數(shù)字展示館、虛擬音樂(lè)劇場(chǎng)、數(shù)字化博物館等展示平臺(tái),優(yōu)化方言的表現(xiàn)形式,打造沉浸式影像、互動(dòng)影像、實(shí)體交互裝置、行為藝術(shù)表演等多種類(lèi)型的藝術(shù)作品,為湖南本土市民和游客帶來(lái)有年輕創(chuàng)造力、有趣味交互感的方言新體驗(yàn),讓湖南方言在創(chuàng)新中傳承。讓觀眾在方言敘事新的影像表達(dá)中獲得文化體驗(yàn)和藝術(shù)感觸。其三,研發(fā)方言數(shù)字化科技產(chǎn)品。鼓勵(lì)相關(guān)企業(yè)投入方言科技產(chǎn)品的研發(fā)中,開(kāi)發(fā)語(yǔ)音識(shí)別與語(yǔ)音合成系統(tǒng),以及方言翻譯產(chǎn)品;開(kāi)發(fā)基于數(shù)字技術(shù)的方言學(xué)習(xí)軟件,方便人們學(xué)習(xí)和掌握方言。其四,發(fā)展數(shù)字“文語(yǔ)旅”新業(yè)態(tài)。利用AI大語(yǔ)言模型與數(shù)字人技術(shù),研發(fā)多模態(tài)語(yǔ)言產(chǎn)品,向游客提供多元語(yǔ)言服務(wù);打造集光影、聲音、敘事于一體的室內(nèi)數(shù)字化場(chǎng)景,為游客從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)角度呈現(xiàn)原汁原味的湖湘文化。

        五、結(jié)語(yǔ)

        湖南方言作為湖湘文化的寶藏,為湖南的高質(zhì)量發(fā)展蓄力并提供文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)核。站在新的歷史起點(diǎn)上,順應(yīng)國(guó)家文化數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì),通過(guò)數(shù)字人文技術(shù)實(shí)現(xiàn)湖南方言的傳承保護(hù)和開(kāi)發(fā)應(yīng)用,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用不斷實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的數(shù)字化技術(shù),強(qiáng)化方言資料的數(shù)字化整合、建立紙質(zhì)文獻(xiàn)與電子數(shù)據(jù)互動(dòng)互補(bǔ)的數(shù)據(jù)庫(kù),助推湖南方言的學(xué)術(shù)研究以及方言資源的深度開(kāi)發(fā),讓方言在推動(dòng)湖南文化事業(yè)繁榮、促進(jìn)湖南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、打造湖南文旅品牌以及提升文化自信等多個(gè)方面大放異彩。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王莉?qū)?,康健僑.中國(guó)方言文化保護(hù)的現(xiàn)狀與思考[J].語(yǔ)言戰(zhàn)略研究,2022,7(04):76-85.

        [2]班曉悅,孫美娟.推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展[N].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào),2023-01-18(001).

        [3]吳承斌,彭導(dǎo)琦,高夢(mèng)盈.數(shù)字人文視角下城市聲音記憶開(kāi)發(fā)策略與價(jià)值實(shí)現(xiàn):以西安市為例[J].圖書(shū)館理論與實(shí)踐,2019(10):105-109+112.

        [4]劉煒,葉鷹.數(shù)字人文的技術(shù)體系與理論結(jié)構(gòu)探討[J].中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào),2017,43 (05):32-41.

        [5]高勝寒,趙宇,朱慶華.國(guó)內(nèi)外數(shù)字人文領(lǐng)域研究進(jìn)展分析[J].圖書(shū)館雜志,2016,35(10):9-18.

        ★基金項(xiàng)目:本文系2024年度長(zhǎng)沙市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“數(shù)字人文視閾下長(zhǎng)沙方言資源的保護(hù)傳承與開(kāi)發(fā)應(yīng)用路徑研究”研究成果(2024CSSKKT241);2024年度湖南省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“數(shù)字人文融入高職語(yǔ)文課堂教學(xué)改革研究”研究成果(ND240409)。

        (作者簡(jiǎn)介:周令航,女,湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,碩士研究生,研究方向:語(yǔ)言學(xué))

        (責(zé)任編輯 劉冬楊)

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