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        民族傳統(tǒng)體育文化在大學(xué)生思政教育中的價值與運(yùn)用研究

        2024-10-26 00:00:00黃航時丹
        體育科技 2024年4期
        關(guān)鍵詞:體育文化思政教育價值

        摘要:民族傳統(tǒng)體育文化具有不可替代的思政教育價值,在培育大學(xué)生的民族精神、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),引導(dǎo)大學(xué)生塑造健全人格、樹立文化自信和激發(fā)大學(xué)生進(jìn)取精神等方面具有重要意義?;诋?dāng)前高校運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展大學(xué)生思政教育存在的問題,文章提出開發(fā)民族傳統(tǒng)體育文化思政教育資源、強(qiáng)化教師培訓(xùn)力度、創(chuàng)新教育方式方法、完善高校評價機(jī)制等,探討提升高校思政教育工作實效的策略。

        關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育;體育文化;思政教育;價值

        民族傳統(tǒng)體育文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分,集中體現(xiàn)著鮮明的民族特質(zhì)、深刻的思想道德規(guī)范和豐富的體育精神,具有不可替代的思政教育價值。通過挖掘民族傳統(tǒng)體育文化中的思政教育元素,將民族傳統(tǒng)體育文化有機(jī)融入高校教育教學(xué)的各方面各環(huán)節(jié)中,對于進(jìn)一步創(chuàng)新和優(yōu)化思政教育,提升思政教育實效,在大學(xué)生中形成正確的思想導(dǎo)向和價值引領(lǐng),培養(yǎng)德育、智育與體育、美育、勞育并舉的時代強(qiáng)國新人具有重要意義。

        1 民族傳統(tǒng)體育文化的思政教育價值

        民族傳統(tǒng)體育文化指某一個或者幾個特定的民族在一定范圍內(nèi)開展的,具有濃厚民族文化色彩和特征的傳統(tǒng)體育活動[1]。民族傳統(tǒng)體育文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富,蘊(yùn)含著健身、社交和教育等方面的內(nèi)容,是在五千多年的中華民族歷史發(fā)展過程中形成的全部體育文化的總和。民族傳統(tǒng)體育文化作為中國特色社會主義文化建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié),是推進(jìn)大學(xué)生思政教育工作的重要途徑,其思政教育價值也不斷凸顯,在培育民族精神、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),引導(dǎo)大學(xué)生塑造健全人格、樹立文化自信和激發(fā)大學(xué)生進(jìn)取精神等方面發(fā)揮著越來越重要的作用。

        1.1 培育民族精神

        在新時代,世界各國間的文化交流、文化傳播和文化融合愈來愈頻繁,外來文化對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展造成了極大沖擊,同時也對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀造成了非常大的影響,部分大學(xué)生認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)不能適應(yīng)時代的發(fā)展,甚至部分大學(xué)生中產(chǎn)生崇洋媚外的不良思想,加強(qiáng)大學(xué)生民族精神的培育成為迫在眉睫的事情。作為各民族交流交往和交融的重要途徑和方式,民族傳統(tǒng)體育在歷史發(fā)展的長河中沉淀出的豐厚的文化底蘊(yùn),是各民族人民維系情感的紐帶和精神交流的橋梁,集中體現(xiàn)著愛國愛家、勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自強(qiáng)不息的民族精神,增強(qiáng)了各族人民的民族自信心,激發(fā)了各族人民的民族自豪感,具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力,伴隨著民族的發(fā)展和國家的復(fù)興激勵著一代又一代中國人。如蹺旱船作為土家族傳統(tǒng)體育文化的典型代表,起源于土家族人民的日常生產(chǎn)勞作中,代表了土家族人對豐收喜悅的慶祝,深刻反映出土家族人勤勞堅韌的思想品質(zhì),是凝聚土家人、團(tuán)結(jié)土家人的重要體育運(yùn)動。因此,通過深入挖掘民族傳統(tǒng)體育文化中的民族精神,可以進(jìn)一步豐富和拓寬高校的思政教育資源,同時也可以有效促推民族傳統(tǒng)體育文化在新時代的傳承和發(fā)展。

        1.2 促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

        民族傳統(tǒng)體育文化蘊(yùn)含著兼收并蓄和開放包容的優(yōu)秀品質(zhì),通過民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會等民族傳統(tǒng)體育賽事和民族傳統(tǒng)節(jié)日體育活動的開展,可以促進(jìn)各民族群眾之間的交流、對話與協(xié)作,有助于構(gòu)建和諧的民族關(guān)系。一方面,民族傳統(tǒng)體育代表著團(tuán)結(jié)與協(xié)作,許多民族傳統(tǒng)體育項目都是集體項目,在比賽的過程中需要參與者團(tuán)結(jié)協(xié)作,要充分發(fā)揮團(tuán)隊的智慧和力量才能獲得比賽的勝利。另一方面,民族傳統(tǒng)體育也是聯(lián)結(jié)各民族友誼的橋梁和紐帶,搭建了各民族交往的平臺,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的開展實質(zhì)上就是展現(xiàn)各民族多彩文化、促進(jìn)各民族緊密團(tuán)結(jié)在一起的體育盛會。如廣西在近年來開展的“壯族三月三”和“拉鼓節(jié)(苗族)”等民族傳統(tǒng)節(jié)慶日所開展的民族傳統(tǒng)體育活動的影響范圍不斷擴(kuò)大、與各民族的交流日益頻繁,形成了多民族共同參與、多元文化共存的盛況。在開展大學(xué)生思政教育的過程中,教師可以從民族傳統(tǒng)體育文化的角度出發(fā),采取理論與實踐相結(jié)合的方式,帶領(lǐng)學(xué)生參加民族傳統(tǒng)體育盛會,將各民族獨(dú)特的文化習(xí)俗呈現(xiàn)在學(xué)生面前。通過以上教育方式,引導(dǎo)學(xué)生形成對各民族文化差異的認(rèn)同,深入理解不同民族文化的一脈相承,從而形成民族團(tuán)結(jié)的共識。

        1.3 樹立文化自信

        民族傳統(tǒng)體育擁有豐富的文化資源,在歷史的涵養(yǎng)中,沉淀了深厚的文化底蘊(yùn),其所蘊(yùn)含的文化價值體現(xiàn)著民族特性和時代特征。在新時代,民族傳統(tǒng)體育文化除了在國內(nèi)得到發(fā)揚(yáng)光大,也在不斷走出國門,逐漸成為中國的標(biāo)志和名片,極大提升了中國文化的軟實力。如拋繡球作為壯族的傳統(tǒng)體育項目,展現(xiàn)了壯族人民燦爛悠久的歷史與競技運(yùn)動風(fēng)貌。繡球上獨(dú)特的刺繡工藝和圖案,沉淀著壯族民俗的審美觀和愛情觀;拋繡球運(yùn)動體現(xiàn)著壯族人民盼望五谷豐登和幸福美好生活的愿景,是民族精神、民族智慧和民族品格的集中統(tǒng)一。2008年的北京奧運(yùn)會上,2008個繡球被奧林匹克組委會訂制,作為贈送給中外嘉賓的紀(jì)念品,這也讓拋繡球運(yùn)動代表中國邁向世界,成為中外之間文化交流的重要平臺[2]。不同的民族傳統(tǒng)體育項目,擁有各具特色、豐富多彩的歷史背景和文化內(nèi)涵,通過對民族傳統(tǒng)體育文化的有效挖掘,并將之融入大學(xué)生思政教育工作中,能促進(jìn)民族文化與時代精神的深度交融,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心,提振學(xué)生的民族自豪感,引領(lǐng)大學(xué)生堅定文化自信,樹立文化自覺,自覺發(fā)揚(yáng)歷史主動精神,推動民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展。

        1.4 塑造健全人格

        健全的人格是學(xué)生成長成才的基礎(chǔ)。由于社會的迅速發(fā)展,學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)焦慮、人際交往沖突等對大學(xué)生的影響不斷加劇,大學(xué)生中出現(xiàn)的心理問題呈現(xiàn)出逐年增長的趨勢。民族傳統(tǒng)體育的運(yùn)動性和趣味性較強(qiáng),可以讓參與者在運(yùn)動鍛煉的同時釋放心理的壓力,可以促進(jìn)學(xué)生的身心健康全面發(fā)展。如三人板鞋競速比賽就是一項兼具競爭性和娛樂性的賽項,它要求三個比賽參與者把雙腳分別套在兩塊規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的木板上,隊員通過齊心協(xié)力一起達(dá)到終點(diǎn)。在整個過程中需要三個參賽者之間的協(xié)調(diào)、默契與配合,也需要運(yùn)動技巧和運(yùn)動速度,無論是參賽者還是觀眾都會為比賽所感染,該項賽事也深受各族人民的歡迎。通過民族傳統(tǒng)體育文化相關(guān)活動的開展,教師可以向?qū)W生傳遞積極向上的正能量,在豐富大學(xué)生第二課堂活動的同時,讓學(xué)生形成主動進(jìn)取、樂觀向上的積極心態(tài),培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì),樹立健全人格,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,不斷提升育人實效。

        1.5 激發(fā)進(jìn)取精神

        民族傳統(tǒng)體育是體育強(qiáng)國和健康中國建設(shè)的具體內(nèi)容,它既具有群眾性的特征也具有競技性的特點(diǎn)。一方面,它的參與面廣、實操性強(qiáng)、普及效果好,在滿足人民群眾日常健身鍛煉需求、提高群眾身體素質(zhì)上具有獨(dú)到優(yōu)勢;另一方面,作為競賽的民族傳統(tǒng)體育項目,蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、超越自我、永不言棄的體育精神。如武術(shù)、賽龍舟等民族傳統(tǒng)體育項目,由于其獨(dú)特的健身效果和文化魅力,每年在重要的節(jié)慶日都舉辦大規(guī)模的賽事。賽龍舟比賽一般在每年的端午節(jié)舉行,在賽事中激烈的競技氛圍體現(xiàn)著團(tuán)結(jié)拼搏、力爭上游的精神,為慶祝端午節(jié)、紀(jì)念愛國詩人屈原增添了節(jié)日氣氛,也將龍的精神文化代代傳承發(fā)揚(yáng)。在大學(xué)生思政教育的過程中融入民族傳統(tǒng)體育文化的理論和實踐,能培育大學(xué)生自強(qiáng)不息、爭先創(chuàng)優(yōu)的進(jìn)取精神,讓大學(xué)生形成積極向上、奮勇爭先的干事創(chuàng)業(yè)氛圍,做到面對困難和挫折不低頭、不氣餒,朝著理想而奮斗、為了夢想而拼搏,不斷超越自我,提升自己的能力和水平,在青春的跑道上奮力奔跑、贏得主動、獲取成功。

        2 基于民族傳統(tǒng)體育文化開展大學(xué)生思政教育存在的問題

        民族傳統(tǒng)體育文化中包含著豐富的思政教育資源,具有鮮明的思政教育價值。當(dāng)前,越來越多的高校意識到運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展大學(xué)生思政教育的重要性,但是在具體的工作中,由于高校對民族傳統(tǒng)體育文化資源挖掘不夠充分、教師對其價值認(rèn)識不足、教育方式單一、缺乏相應(yīng)評價等,影響了運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展大學(xué)生思政教育的實效。

        2.1 高校在民族傳統(tǒng)體育文化思政教育資源的開發(fā)上不夠充分

        高校在民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)方面重視程度不足,未能形成尊崇民族傳統(tǒng)體育、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育的文化氛圍。一方面,大部分高校體育課程的開設(shè)都是以現(xiàn)代體育運(yùn)動為主,開設(shè)較多的為籃球、排球、健美操等,民族傳統(tǒng)體育課程相對缺乏。即使有少部分學(xué)校開設(shè)了民族傳統(tǒng)體育課程,但是種類不多,主要有武術(shù)、八段錦等健身類課程,開設(shè)的學(xué)時數(shù)也不足。另一方面,關(guān)于大學(xué)生民族傳統(tǒng)體育的教材較少,尤其是對于如何將民族傳統(tǒng)體育文化融入大學(xué)生思政教育的教材和輔導(dǎo)資料更是稀缺,教師在理論與實踐上的經(jīng)驗儲備不足,在教育中存在捉襟見肘的現(xiàn)象。民族傳統(tǒng)體育文化育人資源開發(fā)的不充分不平衡,導(dǎo)致大學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育文化的了解不足,學(xué)習(xí)積極性也不高,民族傳統(tǒng)體育的育人功能無法得到有效發(fā)揮。

        2.2 教師對民族傳統(tǒng)體育文化的思政教育價值認(rèn)識不足

        思政課堂和體育課堂是高校民族傳統(tǒng)體育文化融入思政教育價值的主渠道。高校思想政治理論課教師和民族傳統(tǒng)體育課教師是運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展大學(xué)生思政教育的主要群體,這就要求教師們在具備淵博民族傳統(tǒng)體育文化知識的同時也要掌握開展大學(xué)生思政教育的有效途徑和方式方法,但是當(dāng)前教師們對于民族傳統(tǒng)體育文化的思政教育價值普遍認(rèn)識不足,大部分的教師在教育教學(xué)活動開展中未能將民族傳統(tǒng)體育文化融會貫通到思政教育之中,使民族傳統(tǒng)體育文化和思政教育之間存在割裂現(xiàn)象,導(dǎo)致思政教育和課程思政教育的效果均不佳。而且,很多高校教師對本土的民族傳統(tǒng)體育文化資源了解不足,不利于結(jié)合學(xué)生實際情況和特點(diǎn)開展教育教學(xué)和相關(guān)活動,這在一定程度上影響了運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育的效果,不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

        2.3 教師在運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育上方式單一

        教師是思政教育活動的組織者,同時也是學(xué)生成長成才路上的引路人,教師的育人能力和育人水平直接影響到學(xué)生的思想品格和行為養(yǎng)成。當(dāng)前,高校教師在運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育上采用的教育形式較為單一,理論與實踐相融合不足,對學(xué)生缺乏吸引力。思政課教師在運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育的過程中,往往以向?qū)W生傳授理論知識為主,教學(xué)方式較為陳舊,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。體育課教師在開展民族傳統(tǒng)體育文化教學(xué)中缺乏對其蘊(yùn)含的思政價值的認(rèn)識,思政的融入力度不足,運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育效果不佳。高校宣傳隊伍在運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育上主動意識不夠強(qiáng),形式不夠豐富,未能充分運(yùn)用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展相關(guān)活動,不能很好地引起學(xué)生的共鳴,相關(guān)宣傳作品點(diǎn)擊度和關(guān)注度不高。

        2.4 高校對開展民族傳統(tǒng)體育文化的思政教育效果缺乏評價

        科學(xué)合理的評價體系構(gòu)建是促進(jìn)高校思政教育工作開展,提高思政教育效果的重要手段。當(dāng)前,在各高校的思政考核評價體系中缺乏對教師開展民族傳統(tǒng)體育文化的思政教育效果的評價,在思政課的人才培養(yǎng)方案、專業(yè)課的課程思政建設(shè)中也鮮少提及民族傳統(tǒng)體育文化,對于學(xué)生民族傳統(tǒng)體育文化素養(yǎng)的養(yǎng)成和民族傳統(tǒng)體育文化的思想政治教育價值重視不足。全球化時代各國文化的交流融合日益加劇,對民族傳統(tǒng)體育文化造成極大的沖擊和影響,使部分大學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同感日益減弱,這需要高校充分發(fā)揮評價的杠桿作用和指揮棒作用,明確對教師開展民族傳統(tǒng)體育文化的思政教育效果進(jìn)行評價。通過評價體系的構(gòu)建和完善,在高校中形成重視民族傳統(tǒng)體育文化、傳承民族傳統(tǒng)體育文化、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的氛圍,不斷豐富民族傳統(tǒng)體育文化育人形式、拓展民族傳統(tǒng)體育文化育人空間、深化民族傳統(tǒng)體育育人效果。

        3 運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展大學(xué)生思政教育的有效路徑

        2022年,教育部等十部門印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》中強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[4]。民族傳統(tǒng)體育文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可分割的重要部分,如何做到守正創(chuàng)新,完善大思政課建設(shè)整體布局,充分挖掘和運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化,促進(jìn)大思政工作的開展,成為高校的重要工作之一。

        3.1 結(jié)合地域特點(diǎn),開發(fā)民族傳統(tǒng)體育文化思政教育資源

        高校要重視民族傳統(tǒng)體育文化思政教育資源的開發(fā),調(diào)動教師的積極性和主觀能動性,充分挖掘所在地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化的育人價值。一方面,要注重高校民族傳統(tǒng)體育課程的開設(shè),為開展民族傳統(tǒng)體育文化教育和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化奠定基礎(chǔ)。在課程中可以適當(dāng)設(shè)置當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育項目的學(xué)習(xí)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生對當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育文化的了解和認(rèn)同。如在廣西,可以在民族傳統(tǒng)體育課程中設(shè)置拋繡球、板鞋等廣西民族傳統(tǒng)體育特色內(nèi)容,講解民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生的文化背景、動作要領(lǐng)及比賽規(guī)則等,通過理論和實踐相互融合實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的思政教育功能。另一方面,要鼓勵教師開展教育教學(xué)改革、參與相關(guān)課題研究,編寫民族傳統(tǒng)體育文化的教材、輔導(dǎo)資料或教學(xué)講義,建立具有地方特色的民族傳統(tǒng)體育文化資源庫,形成民族傳統(tǒng)體育文化融入思政教育的教學(xué)模式等,進(jìn)一步開發(fā)和豐富民族傳統(tǒng)體育文化的思政教育資源。

        3.2 強(qiáng)化培訓(xùn)力度,提升教師對民族傳統(tǒng)體育文化思政教育價值的認(rèn)識

        思想政治理論課教師和民族傳統(tǒng)體育課教師是運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展大學(xué)生思政教育的主體,可以通過邀請專家到校進(jìn)行培訓(xùn),講授民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵和思政教育價值,讓教師充分認(rèn)識、理解和掌握在民族傳統(tǒng)體育文化教育中有效滲透思政教育的方法和路徑。要加強(qiáng)思政課教師和民族傳統(tǒng)體育課教師的溝通和交流,鼓勵思政課教師和民族傳統(tǒng)體育課教師跨學(xué)科組成研究團(tuán)隊,探索如何更有效地將民族傳統(tǒng)體育文化和思政教育有機(jī)聯(lián)動起來,解決民族傳統(tǒng)體育文化和思政教育“兩張皮”的現(xiàn)象,提升思政課程和課程思政的協(xié)同育人效果。鼓勵思政課教師參加民族傳統(tǒng)體育的實踐活動,讓思政課教師在親身體驗中強(qiáng)化情感認(rèn)同,從而做到有針對性地在思政課中融入民族傳統(tǒng)體育文化。組織民族傳統(tǒng)體育課教師參加課程思政方面的培訓(xùn),增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育課教師的課程思政意識,提升教師課程思政能力,激發(fā)教師在課程思政中主動作為、積極作為、有所作為,引領(lǐng)教師自覺擔(dān)負(fù)起培育時代新人的使命,從而更加有針對性地挖掘課程蘊(yùn)含的思政元素[5]。

        3.3 創(chuàng)新方式方法,豐富運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育的形式

        在運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育上,教師必須從學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā),充分結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的方式和方法,不斷增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗感,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。一方面,要做到理論與實踐相結(jié)合,不斷豐富運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育的手段和方式。教師可以通過開展探究性教學(xué)調(diào)動學(xué)生參與民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)習(xí)的積極性,可以靈活采用小組討論、課堂辯論、現(xiàn)場展示等形式,引導(dǎo)學(xué)生主動思考民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵以及對于大學(xué)生成長成才的重要作用。教師可以在當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育傳承基地建立實踐平臺,將大學(xué)生帶到“社會大課堂”,讓當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育傳承人為學(xué)生講授文化故事,讓學(xué)生在現(xiàn)實體驗中增強(qiáng)對民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同。另一方面,要做到線上與線下相融合,充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代化教學(xué)手段開展民族傳統(tǒng)體育文化教育。有條件的高??梢猿浞滞诰蛎褡鍌鹘y(tǒng)體育文化的資源,建設(shè)民族傳統(tǒng)體育文化虛擬仿真教學(xué)中心,通過AR現(xiàn)實增強(qiáng)技術(shù)和VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生視覺和聽覺感官,打造運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育的實踐教學(xué)模式。此外,可以結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)節(jié)日和民族傳統(tǒng)體育比賽,充分運(yùn)用學(xué)校官網(wǎng)、微信公眾號、視頻號、易班等新媒體進(jìn)行宣傳,形成濃郁的民族傳統(tǒng)體育文化校園氛圍,實現(xiàn)對學(xué)生“潤物細(xì)無聲”的熏陶。

        3.4 完善評價機(jī)制,提升運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育的效果

        在高?!按笏颊n”建設(shè)的評價中融入民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容,通過建立多元評價機(jī)制,形成有益于民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的良好環(huán)境。一是對學(xué)校層面是否開展民族傳統(tǒng)體育課程以及開展的效果進(jìn)行評價,加強(qiáng)學(xué)校對民族傳統(tǒng)體育文化的重視。二是對思政課教師和專業(yè)課教師通過民族傳統(tǒng)體育文化的教育實現(xiàn)思政課程與課程思政同向同行的效果進(jìn)行評價,在教學(xué)效果中增加大學(xué)生民族精神的培養(yǎng)、民族文化自信心的樹立、健全人格的塑造、體育精神的養(yǎng)成等方面的內(nèi)容。三是在評價中增加大學(xué)生的部分,通過作為主體的大學(xué)生對學(xué)校和教師運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展思政教育的效果進(jìn)行評價,收集學(xué)生的意見和建議,從而更好地提升教育的效果。

        4 結(jié)語

        在新時期,民族傳統(tǒng)體育文化的思政教育價值日益凸顯。民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)高校校園、進(jìn)課堂教學(xué)是推進(jìn)和落實“大思政課”建設(shè)的重要內(nèi)容。如何有效運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育文化開展大學(xué)生思政教育,讓民族傳統(tǒng)體育文化精髓真正走入學(xué)生心中,還需要不斷地實踐與探索。要充分認(rèn)識民族傳統(tǒng)體育文化的思政教育價值意蘊(yùn),緊密結(jié)合地域民族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展特點(diǎn),創(chuàng)新教育方式方法,通過構(gòu)建思政課程與課程思政協(xié)同育人,第一課堂與第二課堂有機(jī)結(jié)合,線下教學(xué)和線上體驗相互融合的模式,實現(xiàn)高校思政教育工作的高質(zhì)量發(fā)展。

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