摘要:“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展,極大地豐富了人們的生活實(shí)踐,也為幼兒園開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提出了更高的要求。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育融合起來(lái),對(duì)與豐富幼兒的學(xué)習(xí)資源,促進(jìn)幼兒的全面健康發(fā)展,促進(jìn)幼兒愛(ài)國(guó)主義和文化意識(shí)的生成都有著重要意義。本文結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合意義,提出了相關(guān)融合路徑,希望通過(guò)日常教學(xué)及潛移默化的影響將傳統(tǒng)文化傳承于幼兒,以提高幼兒培養(yǎng)的實(shí)際效果。
關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;幼兒園教育
一、引言
當(dāng)前我國(guó)幼兒園在教育教學(xué)活動(dòng)中都會(huì)有針對(duì)性的設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動(dòng),這對(duì)于幼兒的個(gè)人發(fā)展、成長(zhǎng)以及素養(yǎng)和能力提升具有重要的意義。但就目前實(shí)際實(shí)施情況來(lái)看,還需加強(qiáng)力度。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合意義
(一)有利于豐富幼兒學(xué)習(xí)資源
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教學(xué)相結(jié)合,可以更好地打破時(shí)空的內(nèi)在約束,給孩子們以更靈活、更自由、更自由的學(xué)習(xí)方法。孩子們可以通過(guò)各種各樣的方式,如利用紀(jì)錄片,電影,電子卡片,接觸不同類(lèi)型的傳統(tǒng)文化。這能讓幼兒更直觀、深入地了解傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,也能進(jìn)一步豐富幼兒園教育資源,有利于縮小學(xué)前教育資源的差距,能夠進(jìn)一步促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,實(shí)現(xiàn)教育資源利用的最大化。
(二)有利于促進(jìn)幼兒發(fā)展心智
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有博大精深的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),可以幫助幼兒感受傳統(tǒng)文化的魅力,也可以將文化精髓與教學(xué)活動(dòng)密切結(jié)合起來(lái)。幼兒教育過(guò)程中體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化,只是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,但卻可以直接影響幼兒的個(gè)人思想。同時(shí),良好的文化內(nèi)容可以促進(jìn)幼兒形成正確的道德規(guī)范,形成正確的價(jià)值觀念,增強(qiáng)幼兒的民族自信心以及自豪感,也是促進(jìn)幼兒精神、思維、境界不斷發(fā)展的重要舉措。
(三)有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
幼兒階段正是學(xué)習(xí)和認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵時(shí)期,在幼兒園教育實(shí)踐中,將其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái),可以在很小的時(shí)候就對(duì)兒童進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,提高他們的文化自信心,提高他們的愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的感情,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,也能在幼兒心中播下傳統(tǒng)文化的種子。
三、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合困境
(一)傳統(tǒng)文化教育環(huán)境缺失
伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展,以及經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)發(fā)展,給中國(guó)的傳統(tǒng)文化帶來(lái)了巨大的沖擊,而西方大眾文化元素的迅速傳播,更是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的生存空間進(jìn)行了進(jìn)一步的壓縮,社會(huì)上對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度較低。從社會(huì)實(shí)踐的觀點(diǎn)來(lái)看,現(xiàn)代化工藝技藝也逐漸取代傳統(tǒng)手工技藝,工業(yè)化、城市化的發(fā)展潮流,使得許多傳統(tǒng)文化逐漸淡出人們的視野。這也是造成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教學(xué)實(shí)踐缺乏必要的環(huán)境支撐。
(二)教師、家長(zhǎng)對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視不足
在幼兒園開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐,使幼兒教師和幼兒家長(zhǎng)對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度,也會(huì)直接影響到幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。目前一些教師和幼兒家長(zhǎng)并不能夠全面認(rèn)識(shí)認(rèn)可中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這也導(dǎo)致了在幼兒園傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐中,實(shí)踐形式缺乏創(chuàng)新性,實(shí)踐內(nèi)容缺乏科學(xué)性。部分教師缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致他們?cè)谶M(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí),力不從心,不懂得怎樣進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。而在家庭教育方面,雖然許多家長(zhǎng)格外重視,對(duì)幼兒的傳統(tǒng)文化教育,也認(rèn)識(shí)到將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育的重要性、必要性。但在實(shí)踐中,很多父母對(duì)中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少,更不知道怎樣去教導(dǎo),長(zhǎng)期下去,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用也會(huì)受到很大的影響。
(三)幼兒園對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘不夠
從資源建設(shè)角度來(lái)看,一些幼兒園對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)較為片面,例如,只將傳統(tǒng)文化與四書(shū)五經(jīng)等內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),在幼兒園教學(xué)過(guò)程中,以背誦四書(shū)五經(jīng)的方式,讓孩子接觸到中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,卻忽略了孩子的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),對(duì)他們的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生了極大的影響。這就使得兒童很難保持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,更別說(shuō)形成心理認(rèn)同了。有些幼兒園把傳統(tǒng)文化和藝術(shù)教育結(jié)合在一起,或者與文化教育、體育教育結(jié)合起來(lái),只對(duì)幼兒進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)講解和技能講授,并沒(méi)有關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后的精神實(shí)質(zhì)和審美情趣。教師在開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列活動(dòng)時(shí),內(nèi)容有限,資源較少,環(huán)境欠缺。
四、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的融合路徑
(一)利用互聯(lián)網(wǎng)合理選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容
“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育的深度融合更是表明在未來(lái)幼兒教育過(guò)程中,這將成為一種必然趨勢(shì),傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的內(nèi)容是非常豐富的,所以要想真正將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與幼兒教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合,首先需要選擇適合幼兒年齡、心理發(fā)展特點(diǎn)的文化知識(shí)元素,使其融入日常教學(xué)過(guò)程中。教師還需要考慮幼兒發(fā)展實(shí)際,科學(xué)進(jìn)行課程內(nèi)容制定,確保教學(xué)活動(dòng)的有效推進(jìn),使幼兒對(duì)于學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化形成深刻認(rèn)知。
例如,教師可以選擇《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等符合幼兒認(rèn)知的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品,輔助教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。再例如,單純進(jìn)行這些內(nèi)容的閱讀和朗誦不容易幫助幼兒記憶,此時(shí)教師可以利用多媒體的方式進(jìn)行《三字經(jīng)》視頻播放。網(wǎng)絡(luò)中有非常多圖文并茂的《三字經(jīng)》講述視頻,幼兒通過(guò)相應(yīng)的畫(huà)面以及充滿童趣聲音的朗誦,加強(qiáng)了對(duì)《三字經(jīng)》的理解,真正幫助幼兒了解《三字經(jīng)》講解的內(nèi)容和意義,促進(jìn)了幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。教師需要明確此時(shí)幼兒的思維正處于形象思維階段,所以要做到尊重傳統(tǒng)文化的前提下,結(jié)合白話文的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授和講解,賦予幼兒更多自由想象的空間,對(duì)于傳統(tǒng)文化在幼兒教育過(guò)程中的有效滲透起到了至關(guān)重要的作用,也提高了二者融合的效果。
(二)結(jié)合傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行信息化游戲形式創(chuàng)新
近些年,我國(guó)幼兒教育過(guò)程中的教學(xué)目標(biāo)和要求趨于多元化,所以如果依舊按照傳統(tǒng)教學(xué)方式將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng)相融合,一方面會(huì)降低幼兒參與學(xué)習(xí)的興趣,另一方面也會(huì)影響教學(xué)效果。此外,中華文化內(nèi)容具有豐富性較強(qiáng)的特點(diǎn),所以內(nèi)容的多樣化容易導(dǎo)致幼兒理解起來(lái)相對(duì)困難。為此,需要教師從多個(gè)方面入手,通過(guò)靈活多樣的教學(xué)方式促進(jìn)幼兒加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的深度認(rèn)知與理解。游戲的形式比較符合幼兒的生理以及心理發(fā)育特點(diǎn),可以提高幼兒參與的積極性,也可以使幼兒感受傳統(tǒng)文化元素在生活中的應(yīng)用。
例如,講解傳統(tǒng)文化中提出的禮儀規(guī)范時(shí),首先可以通過(guò)多媒體的方式為幼兒呈現(xiàn)生活中常見(jiàn)的禮儀規(guī)范場(chǎng)景,例如迎賓禮儀、餐桌禮儀、握手禮儀,使幼兒真實(shí)感受禮儀文化的重要意義。之后教師則可以結(jié)合多媒體方式為幼兒營(yíng)造相應(yīng)的社交場(chǎng)景,鼓勵(lì)幼兒通過(guò)游戲的方式進(jìn)行模仿。此時(shí),教師需要給予幼兒必要的指導(dǎo),一方面幫助幼兒感受傳統(tǒng)禮儀文化的價(jià)值,另一方面通過(guò)教師的引導(dǎo)以及幼兒的參與,使幼兒對(duì)禮儀文化知識(shí)產(chǎn)生更深刻的印象,長(zhǎng)時(shí)間的游戲活動(dòng)以及學(xué)習(xí)活動(dòng)可以潛移默化地對(duì)幼兒的行為規(guī)范起到改善作用,幼兒也可以從生活角度出發(fā),感受傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)涵,對(duì)促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。
與此同時(shí),設(shè)計(jì)游戲時(shí)也可以與幼兒的一日生活相結(jié)合,在幼兒園一日活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,實(shí)際上有著非常豐富的傳統(tǒng)文化教育契機(jī)。為此,老師要從孩子們的日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始,發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和機(jī)會(huì),讓孩子們體會(huì)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值,從而對(duì)他們產(chǎn)生一種潛移默化的影響。例如,可以通過(guò)講述故事、民間故事大賽、民間游戲等活動(dòng)形式,將其作為一日活動(dòng)的重要內(nèi)容和方向?;蛘咴谟變撼燥垥r(shí)講解進(jìn)餐禮儀,有利于幫助幼兒形成勤儉節(jié)約的美德,是對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的重要舉措。
(三)創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng) + ”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)形式
在新時(shí)代背景下,伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒園教育融合起來(lái),需要教師積極創(chuàng)新活動(dòng)形式,要能夠拓展活動(dòng)路徑,推動(dòng)幼兒園教育資源的深層次開(kāi)發(fā)和幼兒園教育課程的高質(zhì)量改革。例如,教師需要立足于園區(qū)實(shí)踐,立足于不同年齡階段幼兒的實(shí)際情況,建設(shè)園所特色課程,為幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育搭建良好的資源平臺(tái),進(jìn)一步促進(jìn)教育教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變升級(jí)。幼兒園可以結(jié)合園內(nèi)一日生活進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè),在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中對(duì)幼兒進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,使幼兒在耳濡目染中感受傳統(tǒng)文化內(nèi)容,親近傳統(tǒng)文化元素,提升對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。例如,在幼兒園的樓梯、墻面、公共走廊、室外裝飾空間中,都要結(jié)合中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,突出文化氣質(zhì),同時(shí),在環(huán)境設(shè)計(jì)上,幼兒園要彰顯環(huán)境的整體性、層次性、協(xié)調(diào)性。在幼兒園的一日生活中,教師要做好內(nèi)容落實(shí),要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育契機(jī)。在特定的節(jié)日或者傳統(tǒng)的節(jié)氣時(shí)間點(diǎn),教師可以帶領(lǐng)孩子們通過(guò)繪畫(huà)活動(dòng)、音樂(lè)活動(dòng)、舞蹈活動(dòng)來(lái)感知和體會(huì)傳統(tǒng)文化。例如,在冬至教師可以帶領(lǐng)孩子們共同繪制“九九寒梅圖”繪制梅花,了解冬至的節(jié)慶特點(diǎn)或者一起包餃子了解冬至的民俗民風(fēng)。教師還可以帶領(lǐng)孩子們開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化主題的經(jīng)典誦讀活動(dòng),開(kāi)展傳統(tǒng)民間故事大賽、民間故事講述、民間游戲等多種形式,將其與一日生活結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒、加強(qiáng)幼兒對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感悟理解。
(四)加強(qiáng)“互聯(lián)網(wǎng) + ”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資建設(shè)
作為一名學(xué)前教育工作者,繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是教師義不容辭的責(zé)任。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下,為更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到幼兒園教育中,幼兒園要做好教師培養(yǎng)工作,要完善教師培養(yǎng)體系,給幼兒教師提供必需的學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì),為幼兒教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展提供支撐。另外,幼兒園也要把傳統(tǒng)文化教育納入到教師培訓(xùn)制度和老師的評(píng)估制度之中,檢驗(yàn)他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解以及教學(xué)的實(shí)際情況。同時(shí),也可以從外面雇傭一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育人員和有關(guān)的手工藝人,邀請(qǐng)其以兼職教師或講座教師的身份,參與到幼兒園教育教學(xué)中,進(jìn)一步豐富幼兒園中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育素材。同時(shí),幼兒園需要結(jié)合自身特點(diǎn),結(jié)合實(shí)際需求,打造切實(shí)可行的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化園本培訓(xùn)機(jī)制。通過(guò)幼兒園為基礎(chǔ)的活動(dòng),為幼兒園教師積累了教育經(jīng)驗(yàn),提高了他們的整體素養(yǎng),并促使他們向?qū)<液脱芯啃偷姆较虬l(fā)展,幼兒教師能夠在教育實(shí)踐中成為幼兒的榜樣,使幼兒教師更好地結(jié)合自身的言行舉止,融入和滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。
最后,幼兒園要做好家校合作,推進(jìn)家長(zhǎng)、幼兒園和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的合作交流,發(fā)揮協(xié)同育人的實(shí)效性。幼兒園方面要對(duì)家長(zhǎng)做好指導(dǎo),引導(dǎo)父母采用更加科學(xué)、有效的方式,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到家庭教育之中。依托“互聯(lián)網(wǎng)+”的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,教師可以與家長(zhǎng)通過(guò)班級(jí)微信群,通過(guò)相關(guān)的app,實(shí)現(xiàn)高效互動(dòng)。幼兒園也可以在家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日、家長(zhǎng)課堂、家長(zhǎng)教育知識(shí)講座中,向幼兒家長(zhǎng)傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),引導(dǎo)幼兒家長(zhǎng)深刻認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要性,并使其將其應(yīng)用于家庭教育中。此外,社區(qū)也要挖掘自身的教育優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)與幼兒園的合作,共同形成推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有生力量,在社區(qū)內(nèi)營(yíng)造良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育氛圍。
五、結(jié)束語(yǔ)
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有了更廣闊的平臺(tái),同時(shí)也有了更多的發(fā)展機(jī)會(huì),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教學(xué)活動(dòng)中,有利于幫助幼兒形成健全的人格與品質(zhì),促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)與進(jìn)步。因此,教師需要有意識(shí)地利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中,通過(guò)挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,為幼兒選擇更適合的教學(xué)內(nèi)容,并且結(jié)合多種教學(xué)手段輔助幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化精神、內(nèi)涵的理解,對(duì)幼兒形成潛移默化的影響,對(duì)于傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化具有重要意義。因此,幼兒教師更應(yīng)該結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),通過(guò)挖掘網(wǎng)絡(luò)資源,加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,也為提升幼兒綜合素質(zhì),培養(yǎng)幼兒形成正確的價(jià)值觀,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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楊閃云(1992.04-),女,漢族,山東東營(yíng),本科,初級(jí),二級(jí)教師,研究方向:學(xué)前教育教學(xué)。