摘 要：語(yǔ)言景觀是語(yǔ)言的外在表現(xiàn)形式，是指在公共場(chǎng)所，如道路、建筑、園林、廣場(chǎng)、公園、公共場(chǎng)所等地點(diǎn)，以文字或圖案形式反映語(yǔ)言的應(yīng)用狀況，展示某一地方的自然風(fēng)光與人文景觀，它既是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文化標(biāo)志，又是一個(gè)城市的形象。廣西是中國(guó)與東盟交流合作的前沿地帶，隨著中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的外國(guó)友人來(lái)廣西旅游、工作和學(xué)習(xí)。所以，廣西城市形象的展示與傳播不僅關(guān)系到當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且直接影響到國(guó)家形象。因此，提高城市語(yǔ)言景觀翻譯質(zhì)量與水平已經(jīng)成為城市建設(shè)與管理中不可忽視的部分。本文主要研究廣西城市語(yǔ)言景觀翻譯中存在的問(wèn)題及解決方法。

關(guān)鍵詞：廣西；語(yǔ)言景觀翻譯；翻譯策略

作者簡(jiǎn)介：馮歡歡，崇左幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校。

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，語(yǔ)言景觀已經(jīng)成為城市國(guó)際化程度的重要標(biāo)志。它反映了一個(gè)城市的文化品位和文明程度，也是城市形象的重要組成部分。在一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，語(yǔ)言景觀所反映出的是一個(gè)城市的歷史、文化和發(fā)展理念，以及當(dāng)?shù)氐牡乩?、氣候、人文和風(fēng)俗等信息。因此，它具有很強(qiáng)的導(dǎo).向性和指導(dǎo)性，是一座城市對(duì)外宣傳、展示形象的重要窗口，是該地區(qū)對(duì)外交流交往活動(dòng)中重要的文化元素。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，語(yǔ)言景觀翻譯作為一種文化傳播方式越來(lái)越受到人們的關(guān)注。

語(yǔ)言景觀翻譯具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和審美性，譯者要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔地表達(dá)原文所要表達(dá)的信息，譯文則必須符合目的語(yǔ)讀者所能理解和接受的審美標(biāo)準(zhǔn)。因此，譯者要根據(jù)文本類(lèi)型、受眾群體、文化背景等因素選擇恰當(dāng)?shù)姆g策略。譯者需要在充分理解原文信息內(nèi)涵和意義的基礎(chǔ)上，考慮譯入語(yǔ)讀者的可接受性來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)姆g方法。然而，我國(guó)目前對(duì)語(yǔ)言景觀翻譯的研究仍處于起步階段。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)語(yǔ)言景觀翻譯研究多集中于對(duì)其定義、分類(lèi)、特點(diǎn)和功能等方面。目前，關(guān)于語(yǔ)言景觀翻譯的研究尚處于初級(jí)階段，研究對(duì)象主要是漢語(yǔ)公共交通站牌、旅游景點(diǎn)標(biāo)牌和旅游英語(yǔ)等公共場(chǎng)所公示語(yǔ)等。這些研究大多是基于翻譯學(xué)視角探討其翻譯方法與策略。關(guān)于廣西城市語(yǔ)言景觀翻譯現(xiàn)狀和存在問(wèn)題的調(diào)查研究還比較少，特別是廣西城市語(yǔ)言景觀英譯方面幾乎沒(méi)有相關(guān)研究成果。因此，本文主要對(duì)廣西城市語(yǔ)言景觀翻譯進(jìn)行探討和分析。

一、相關(guān)概念界定

1.語(yǔ)言景觀：語(yǔ)言景觀是指以標(biāo)識(shí)、標(biāo)牌、指示牌、廣告牌等為媒介，呈現(xiàn)出的與特定的場(chǎng)所相關(guān)的語(yǔ)言信息或文化信息。語(yǔ)言景觀不僅是一種有形的視覺(jué)景觀，更是一種無(wú)形的文化景觀，是一座城市的精神力量和文化標(biāo)志。廣西作為我國(guó)唯一一個(gè)與東盟國(guó)家陸海相連的省份，近年來(lái)，廣西也在大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，建設(shè)國(guó)際旅游勝地。在國(guó)際旅游勝地建設(shè)的過(guò)程中，語(yǔ)言景觀扮演著重要角色。它不僅是城市形象展示的窗口，也是城市文化內(nèi)涵和對(duì)外傳播的重要渠道。語(yǔ)言景觀作為城市文化重要組成部分之一，是一個(gè)城市文化與形象傳播的重要媒介。因此，在廣西建設(shè)國(guó)際旅游勝地的過(guò)程中，提高廣西城市語(yǔ)言景觀翻譯質(zhì)量顯得尤為重要。

2.翻譯：一種將某種語(yǔ)言文字用另一種語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)的活動(dòng)。它的本質(zhì)是一種跨文化交際活動(dòng)，其目的是為不同文化背景下的人提供一個(gè)順暢交流的平臺(tái)。

3.語(yǔ)言景觀翻譯：在語(yǔ)言景觀建設(shè)中，為使信息得以順暢傳遞而采用的翻譯手段和方法。

4.城市形象：城市形象是城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的重要組成部分，城市形象作為一種無(wú)形資產(chǎn)，既可以提升城市的知名度、美譽(yù)度和吸引力，也可以為城市帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的城市形象直接反映了該國(guó)或地區(qū)的社會(huì)風(fēng)貌和文化傳統(tǒng)。

5.城市形象：是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的基本特征和精神面貌在一定歷史時(shí)期內(nèi)的集中表現(xiàn)。廣西既有豐富而獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文景觀，也有經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上取得突出成績(jī)，為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)、令人向往。

6.語(yǔ)言景觀翻譯：是指將帶有一定目的語(yǔ)文化色彩和特征的信息進(jìn)行翻譯。它既要反映語(yǔ)言文字本身所具有的信息功能，又要傳達(dá)出不同文化之間的差異及相互理解上可能存在的障礙。翻譯應(yīng)盡可能保留原文內(nèi)容，同時(shí)又要保持譯語(yǔ)表達(dá)上盡量簡(jiǎn)潔、流暢和通俗易懂。

二、語(yǔ)言景觀的界定及分類(lèi)

語(yǔ)言景觀是城市公共空間中的語(yǔ)言文字、標(biāo)牌和標(biāo)語(yǔ)，是人們?cè)谌粘Ｉ钪惺褂玫恼Z(yǔ)言文字符號(hào)。語(yǔ)言景觀既包括漢字、少數(shù)民族文字和外文標(biāo)牌，也包括各類(lèi)標(biāo)識(shí)（如路標(biāo)、路牌、門(mén)牌等），還包括英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等各種外語(yǔ)標(biāo)牌。不同類(lèi)型的語(yǔ)言景觀在一定程度上反映了城市文化，為人們提供了公共服務(wù)的同時(shí)，也豐富了城市生活。隨著國(guó)內(nèi)國(guó)際交往活動(dòng)的增多，中國(guó)語(yǔ)言景觀的建設(shè)逐漸成為城市形象傳播的重要窗口。近年來(lái)，廣西壯族自治區(qū)政府高度重視語(yǔ)言景觀建設(shè)，不斷加大資金投入力度。截至目前，全區(qū)共創(chuàng)建語(yǔ)言景觀近50個(gè)，其中包括公共標(biāo)識(shí)、旅游景點(diǎn)標(biāo)識(shí)、文化場(chǎng)所標(biāo)識(shí)、商業(yè)街區(qū)標(biāo)識(shí)和交通站點(diǎn)標(biāo)識(shí)等。這些語(yǔ)言景觀不僅是展示城市形象的重要窗口，也是促進(jìn)文化交流、傳播城市文化和精神、推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑。

三、語(yǔ)言景觀翻譯中存在的問(wèn)題

（一）拼寫(xiě)和語(yǔ)法錯(cuò)誤

有些翻譯采用漢語(yǔ)拼音，英語(yǔ)讀者無(wú)法理解；有的譯文語(yǔ)法運(yùn)用錯(cuò)誤，未能充分考慮目的語(yǔ)讀者的語(yǔ)言習(xí)慣和認(rèn)知方式，導(dǎo)致譯文無(wú)法被目的語(yǔ)讀者理解。

（二）過(guò)度依賴(lài)“直譯”

有些譯者把原文中的單音節(jié)詞直接翻譯為一個(gè)或多個(gè)雙音節(jié)詞，造成譯文和原文在形式和語(yǔ)義上不一致。比如，“中央公園”中的“中央公園”應(yīng)該是“中央廣場(chǎng)”的意思，而不應(yīng)該是“中央公園”。再如“水上森林”的翻譯應(yīng)該是“Water Farm”，而不是“Water， Mountain”?！懊褡鍙V場(chǎng)”的翻譯應(yīng)該是“Romance Square”，而不是“RomanceSquare”，這樣才能體現(xiàn)出廣西少數(shù)民族文化特色。

（三）缺乏對(duì)譯者主體的尊重和關(guān)懷

在翻譯中，譯者作為譯文的直接接受者，往往沒(méi)有機(jī)會(huì)了解譯文的真正意圖，更不用說(shuō)對(duì)譯文提出意見(jiàn)或建議。譯者在翻譯時(shí)通常只關(guān)注自己的目標(biāo)語(yǔ)言讀者，而不是原文作者。當(dāng)譯者在翻譯中遇到困難或遇到疑惑之處時(shí)，一般會(huì)采取回避策略，或者直接選擇其他翻譯方式。有的譯者在翻譯中很少考慮到目標(biāo)語(yǔ)讀者的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣和認(rèn)知方式，直接對(duì)原文進(jìn)行直譯；有的譯者在翻譯中也不愿意去了解目的語(yǔ)讀者對(duì)文本的反應(yīng)和接受程度，盲目照搬原文內(nèi)容或完全不考慮目的語(yǔ)讀者的文化背景和認(rèn)知方式等方面的影響，導(dǎo)致譯文無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。

（四）缺乏對(duì)譯文讀者的關(guān)注和反饋

翻譯是一個(gè)雙向交流過(guò)程，譯者不可能完全了解目標(biāo)語(yǔ)讀者的思維方式和認(rèn)知習(xí)慣。譯者在翻譯中不僅要了解源語(yǔ)言讀者對(duì)原文的接受程度和反應(yīng)程度，也要考慮目標(biāo)語(yǔ)讀者對(duì)譯文內(nèi)容的反應(yīng)和接受程度。如果譯文不能滿足目標(biāo)語(yǔ)讀者的需求和期待，就會(huì)導(dǎo)致目的語(yǔ)讀者對(duì)譯文產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià)甚至感到失望。所以，譯者必須時(shí)刻關(guān)注目標(biāo)語(yǔ)讀者對(duì)譯文的反饋，了解他們對(duì)譯文的看法。

（五）文化失誤

文化失誤是指由于交際雙方文化背景的差異，導(dǎo)致譯者無(wú)法在譯文中傳達(dá)原文中的文化信息，從而造成翻譯錯(cuò)誤。中西方文化存在差異，譯者在翻譯中往往會(huì)遇到文化差異問(wèn)題。有些中國(guó)詞匯在西方文化中并無(wú)對(duì)應(yīng)表達(dá)，如果譯者沒(méi)有理解清楚其文化內(nèi)涵就盲目地進(jìn)行翻譯，就會(huì)產(chǎn)生文化失誤。例如，在中國(guó)古代，人們習(xí)慣把馬視為“四足動(dòng)物”之一，而西方人對(duì)此不存在這樣的觀念。因此，譯者在翻譯中要注意到這種差異，采取直譯或意譯等方法，使譯文既能表達(dá)原語(yǔ)的內(nèi)容，又不會(huì)給讀者造成理解上的障礙。因此譯者要對(duì)譯入語(yǔ)的文化內(nèi)涵充分了解和掌握。

四、廣西城市語(yǔ)言景觀翻譯優(yōu)化策略

隨著中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)的不斷推進(jìn)，廣西旅游產(chǎn)業(yè)得到了快速發(fā)展，而語(yǔ)言景觀是展示廣西旅游形象、吸引外國(guó)游客的重要窗口。在過(guò)去幾十年里，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，跨文化交際活動(dòng)越來(lái)越頻繁。尤其是隨著中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)步伐的加快和中國(guó)—東盟博覽會(huì)在南寧召開(kāi)，越來(lái)越多來(lái)自世界各地的游客來(lái)南寧旅游、學(xué)習(xí)、工作等。因此，廣西城市語(yǔ)言景觀作為一個(gè)對(duì)外交流的窗口，其作用越來(lái)越重要。廣西城市語(yǔ)言景觀英譯質(zhì)量不僅影響到廣西城市形象的塑造和傳播，而且關(guān)系到中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)乃至國(guó)家形象的樹(shù)立。隨著廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)和中國(guó)—東盟博覽會(huì)的不斷發(fā)展，廣西城市語(yǔ)言景觀英譯工作也面臨著新契機(jī)和新挑戰(zhàn)。

作為一個(gè)國(guó)際化大都市，廣西城市語(yǔ)言景觀的翻譯應(yīng)該與國(guó)際接軌，既要保留中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要符合國(guó)外讀者的審美觀念。語(yǔ)言景觀翻譯要保持真實(shí)性和準(zhǔn)確性，不能有誤譯、漏譯、錯(cuò)譯和誤譯。因此，在進(jìn)行語(yǔ)言景觀翻譯時(shí)，譯者不僅要考慮譯文的可讀性和易讀性，還要考慮到譯文的完整性和準(zhǔn)確性。另外，由于中西方文化差異存在差異，因此譯者在進(jìn)行語(yǔ)言景觀翻譯時(shí)應(yīng)采取靈活多樣的翻譯策略。另外，譯者還應(yīng)了解目的語(yǔ)讀者的閱讀習(xí)慣以及受眾的認(rèn)知心理，有針對(duì)性地進(jìn)行翻譯。同時(shí)，譯者還要認(rèn)識(shí)到自己不是譯文的權(quán)威，應(yīng)該堅(jiān)持“走出去”策略，多參加國(guó)際會(huì)議、培訓(xùn)和交流活動(dòng)等。

（一）統(tǒng)一翻譯標(biāo)準(zhǔn)

為了確保翻譯的準(zhǔn)確性，提高語(yǔ)言景觀的質(zhì)量，應(yīng)該統(tǒng)一語(yǔ)言景觀翻譯標(biāo)準(zhǔn)。在進(jìn)行語(yǔ)言景觀翻譯時(shí)，譯者應(yīng)該首先了解中西方文化差異，了解所要翻譯的內(nèi)容和目的，然后再采用恰當(dāng)?shù)姆g策略，不能盲目翻譯。譯者應(yīng)按照規(guī)范的語(yǔ)言景觀翻譯標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行翻譯。比如，在翻譯路牌時(shí)，可以參照《國(guó)際道路交通標(biāo)識(shí)標(biāo)牌通用技術(shù)條件》（GB/T 37929—2019）這一國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。該國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了道路交通標(biāo)志標(biāo)牌所包含的信息必須清楚、明確、易讀、易懂，并能與其他交通標(biāo)志協(xié)調(diào)一致。在進(jìn)行城市語(yǔ)言景觀翻譯時(shí)，譯者也可以參照該標(biāo)準(zhǔn)，這樣不僅可以確保城市語(yǔ)言景觀翻譯的質(zhì)量，而且可以推動(dòng)廣西的對(duì)外宣傳工作。

（二）加強(qiáng)對(duì)翻譯人員的培訓(xùn)

當(dāng)前，廣西城市語(yǔ)言景觀的翻譯人員的英語(yǔ)水平有待提升，不能充分滿足翻譯工作的需求。因此，政府部門(mén)應(yīng)該加大對(duì)翻譯人員的培訓(xùn)力度，提高其英語(yǔ)水平和綜合素質(zhì)，并且鼓勵(lì)更多的人參加英語(yǔ)等級(jí)考試。政府部門(mén)應(yīng)該將翻譯人員納入專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員管理范疇，為他們提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。翻譯人員要充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在進(jìn)行語(yǔ)言景觀翻譯時(shí)既要考慮到目的語(yǔ)讀者的閱讀習(xí)慣以及認(rèn)知心理，又要體現(xiàn)出漢語(yǔ)的特點(diǎn)和韻味。另外，翻譯人員還要具備扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)、掌握相關(guān)文化背景知識(shí)以及專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表達(dá)等。

（三）積極發(fā)揮社會(huì)組織的作用

社會(huì)組織在對(duì)外交流、文化傳播方面發(fā)揮著重要的作用。政府可以鼓勵(lì)相關(guān)社會(huì)組織發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，為廣西城市語(yǔ)言景觀的翻譯提供建議和幫助，對(duì)某些特殊的翻譯工作可以讓這些社會(huì)組織承擔(dān)。另外，政府可以設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)基金來(lái)支持這些社會(huì)組織。相關(guān)社會(huì)組織也可以通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)來(lái)提升自身的知名度，增強(qiáng)自身實(shí)力，進(jìn)而為廣西城市語(yǔ)言景觀的翻譯工作貢獻(xiàn)力量。社會(huì)組織也可以承擔(dān)一些政府委托的任務(wù)，例如組織翻譯比賽、翻譯培訓(xùn)、翻譯大賽等，這些活動(dòng)可以為譯者提供一定的報(bào)酬或者獎(jiǎng)金。另外，還可以通過(guò)舉辦公益講座、邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者等方式來(lái)提高社會(huì)組織在對(duì)外交流方面的能力和水平。

五、結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展背景下，國(guó)際交往日益頻繁，語(yǔ)言作為重要的交流工具，是各國(guó)相互了解、建立友好關(guān)系的橋梁。城市語(yǔ)言景觀作為城市文化的窗口，對(duì)國(guó)際交往發(fā)揮著重要作用。廣西作為中國(guó)—東盟博覽會(huì)舉辦地，其城市語(yǔ)言景觀建設(shè)對(duì)中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)起到推動(dòng)作用。在此背景下，語(yǔ)言景觀翻譯質(zhì)量與水平的高低直接影響著廣西城市形象的展示與傳播。在進(jìn)行廣西城市語(yǔ)言景觀翻譯時(shí)，譯者要遵循“信、達(dá)、雅”的翻譯原則，保證譯文的準(zhǔn)確性與規(guī)范性；同時(shí)應(yīng)注重譯文的可讀性與易讀性。譯者要樹(shù)立正確的翻譯觀，要在充分了解原文本功能和讀者接受習(xí)慣的基礎(chǔ)上進(jìn)行翻譯；要在充分理解翻譯目的和原文作者意圖的前提下進(jìn)行翻譯；要重視譯文的可接受性，避免造成誤解、誤導(dǎo)、失讀等問(wèn)題。只有這樣才能提高廣西城市語(yǔ)言景觀翻譯質(zhì)量與水平，塑造積極的城市形象。

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