[內(nèi)容提要] 通過國家敘事為平凡英雄賦值，是新時代弘揚英雄精神的重要特征。新時代以來，中國共產(chǎn)黨人堅持人民群眾是真正英雄的基本立場，以國家為敘事主體，通過國家話語來表達普通個體的價值意義，構(gòu)建起平凡英雄的國家敘事體系。這一敘事體系不僅賦予了個體榮譽感，也彰顯了社會主流價值觀，實現(xiàn)了自我認(rèn)同與國家認(rèn)同的同頻共振，是新時代人民至上理念的具象呈現(xiàn)，也是弘揚主流價值觀的時代實踐。

[關(guān)鍵詞] 平凡英雄；國家敘事；國家賦值

[作者簡介] 滕慧，上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生；邢云文，法學(xué)博士，上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授。

* 本文系2 0 2 1年度國家社會科學(xué)基金重大項目“新時代英雄觀的理論建構(gòu)與傳播體系研究”（項目批準(zhǔn)號： 2 1&Z D 0 1 6）的階段性成果。

“新時代是需要英雄并一定能夠產(chǎn)生英雄的時代?！盵 1] 4黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視弘揚英雄精神，連續(xù)1 1年在新年賀詞中為平凡英雄點贊，通過國家敘事的方式，賦予了愛崗敬業(yè)的普通人以平凡英雄的崇高意義?！捌椒灿⑿邸备拍畹奶岢觯粌H體現(xiàn)了黨和國家對每一個為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出貢獻的平凡人的價值認(rèn)同，更凸顯出國家敘事為人民賦值、凝聚價值共識的積極作用。

一、平凡英雄國家敘事的時代語境

“江山就是人民、人民就是江山”[ 2] 1 1。百余年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心的執(zhí)政理念，揚棄了中國傳統(tǒng)文化的“等級英雄”觀念和西方文化的“神性英雄”觀念，以“群眾英雄”“勞動英雄”“人民英雄”塑造黨的英雄觀，創(chuàng)造性地提出“群眾是真正的英雄”[ 3]，奠定了肯定平凡人價值的理論基礎(chǔ)與敘事前提，并在這一基礎(chǔ)上書寫了大量平凡人的英雄故事。

時勢造英雄，英雄亦適時。經(jīng)過幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民的接續(xù)奮斗，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍，以中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為時代最強音。這是一個需要英雄，也能夠產(chǎn)生英雄的時代。伴隨著中國社會發(fā)展的新特點，英雄形象呈現(xiàn)出平凡化特征。歷史上，人們對于英雄的理解總是與非凡業(yè)績相聯(lián)系，而在一個平穩(wěn)持續(xù)進步的社會中，傳統(tǒng)意義上的英雄因缺乏某種特定歷史場景的渲染，其超越性意義往往通過日?；顒觼碚宫F(xiàn)。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨始終堅持和踐行以人民為中心的價值理念，高度贊揚最平凡的勞動人民，從新時代視角詮釋“人民群眾是真正的英雄”這一唯物史觀的核心要義。2 0 1 1年，習(xí)近平總書記在“七一勛章”頒授儀式上指出：“‘七一勛章’獲得者都來自人民、植根人民，是立足本職、默默奉獻的平凡英雄。”[ 1] 4平凡英雄作為新時代中國共產(chǎn)黨提出的英雄主體概念之一[ 4] 5 3，既反映了新時代英雄文化新的時代品格，又是對和平年代英雄精神的新闡釋[ 5]。

所謂平凡英雄，不僅指稱從事不平凡工作的普通人，也涵蓋了立足平凡崗位的平凡人。其深刻意涵在于每個人無論做非凡事還是平凡事，都有機會成為英雄，每個看似平凡的貢獻都能彰顯不平凡的英雄精神，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對個體價值的尊重和對個體生命意義的升華。[ 4] 5 1面對世界百年未有之大變局，面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，新時代弘揚英雄精神的意義更加凸顯。正如習(xí)近平總書記指出：“今天，中國正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。實現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。”[ 6]讓每一個平凡人在這個偉大歷史進程中找到自己的意義，參與到這一歷史進程中，不僅需要個體自覺，也需要國家賦值。

馬克思認(rèn)為：“每一個社會時代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來?！盵 7]而樹立英雄的過程便是一種價值的賦予，即賦值。在賦值的過程中，個體擁有了崇高的價值，這種價值不僅能夠幫助個體實現(xiàn)自我認(rèn)同，更能讓其成為榜樣，引領(lǐng)和激勵他人。國家賦值是指在國家層面對個體行為的認(rèn)可與尊重。平凡英雄是國家賦值平凡人的具象化體現(xiàn)，習(xí)近平總書記在2 0 2 2年新年賀詞中指出“無數(shù)平凡英雄拼搏奮斗，匯聚成新時代中國昂揚奮進的洪流”[ 8]，從國家層面高度肯定了為黨和人民事業(yè)作出貢獻的平凡勞動者，使平凡英雄們在國家賦值中獲得榮譽感，也向全社會詮釋了“幸福都是奮斗出來的”深刻內(nèi)涵。國家敘事是實現(xiàn)國家賦值平凡英雄的重要方式，有學(xué)者認(rèn)為，國家敘事是以國家為主體的政治傳播[ 9]，即通過國家講述故事的方式，凝聚共識、引導(dǎo)認(rèn)識、實現(xiàn)認(rèn)同。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)弘揚英雄精神的重要性，贊揚最平凡的勞動人民，讓原本在平凡崗位、平凡工作、平凡勞動、平凡小事中默默奉獻的平凡人成為國家敘事的主角。

第一，賦予平凡人以崇高意義。賦予意義是平凡英雄成為敘事主角的關(guān)鍵所在。每個人都是獨立的個體，每個人對英雄的理解均會存在差異。因此，如何運用國家敘事引導(dǎo)人民群眾理解平凡英雄的意義，就成為新時代英雄敘事的重要命題。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記針對各行各業(yè)的工作者提出了“平凡鑄就偉大，英雄來自人民”[ 1 0]“時代造就英雄，偉大來自平凡”[ 1 1]等重要論斷，詮釋了人民與英雄、平凡與偉大之間的辯證關(guān)系，豐富了新時代英雄觀的理論內(nèi)涵。這些重要論斷不僅為英雄觀的豐富發(fā)展提供了指引，更在全社會形成了平凡人亦可成為英雄的廣泛共識。在此基礎(chǔ)上，國家敘事將個人價值與國家意義相連接，鼓勵全體人民將個人夢想融入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程，成為國家敘事的主角。

第二，大力弘揚平凡英雄精神。黨的十八大以來，大力弘揚平凡英雄使其成為敘事主體的有力支撐，張桂梅、王繼才、李保國等各行各業(yè)平凡人的故事，成為社會關(guān)注的焦點，為廣大人民樹立了崇高的榜樣。以中央文明辦發(fā)起的“中國好人榜”活動為例，截至2 0 2 4年第一季度， 1 . 7萬人（組）入選榜單。[ 1 2]這種從國家層面對廣大平凡勞動者的身份認(rèn)同，有效促進和拓展了社會大眾對英雄身份的認(rèn)知理解。與此同時，國家還為這些平凡英雄建構(gòu)了多元的敘事場域，諸如主題教育、專題報道等，傳播他們的英雄故事，弘揚平凡英雄精神。在這一過程中，平凡英雄在國家敘事中的地位得到進一步彰顯，全社會對平凡英雄意涵的認(rèn)知認(rèn)同也得到了深化。

二、平凡英雄國家敘事的建構(gòu)路徑

將平凡崗位上的不平凡業(yè)績納入國家敘事，是國家賦值普通人的重要方式。黨的十八大以來，平凡英雄國家敘事主要體現(xiàn)在塑造平凡英雄的時代群像、凝練平凡英雄的價值意蘊、將平凡英雄融入以民族復(fù)興為主線的國家敘事等方面。

1.塑造平凡英雄的時代群像

國家樹立的英雄形象是社會發(fā)展的鏡像，能夠折射出我國社會經(jīng)濟、政治、文化環(huán)境的變遷與發(fā)展。

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨積極挖掘各行各業(yè)的平凡英雄，并通過國家敘事展現(xiàn)平凡英雄的時代風(fēng)貌，進而塑造了平凡英雄的時代群像。第一，數(shù)量眾多。在傳統(tǒng)敘事策略中，英雄常被塑造為人民群眾中的非凡人物，數(shù)量相對稀缺。但在新時代的國家敘事中，平凡英雄數(shù)量眾多，涵蓋各行各業(yè)千千萬萬的普通人。第二，品格鮮明?！爸艺\、執(zhí)著、樸實”是平凡英雄的“鮮明品格”[ 1 3] 7 1。這些品格既是普通勞動者的基本道德要素，也是中華民族崇高的精神品質(zhì)。國家敘事通過強調(diào)平凡英雄的品格，引起人民群眾的共情，進而產(chǎn)生對英雄的情感認(rèn)同。第三，業(yè)績出自平凡。平凡崗位上的不平凡業(yè)績是平凡英雄的鮮明特征，也是國家敘事賦值平凡人的重要體現(xiàn)。例如，《人民日報》關(guān)于平凡英雄的系列報道，書寫了一個個不平凡的動人故事。裸身跳臭水溝修電纜的“搶修哥”劉躍青，熱情周到地服務(wù)每位老年乘客的女駕駛員張莉，大火中臨危不懼，救出兩位老人的“最美姑娘”葉霄雯……這些故事不僅書寫了平凡英雄在各自崗位上作出的不平凡業(yè)績，更賦予這些不平凡業(yè)績以時代意義，刻畫了平凡而崇高的英雄形象，是平凡英雄時代群像的生動例證。

2.凝練平凡英雄的價值意蘊

以人民為中心，是平凡英雄國家敘事的核心理念。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益。”[ 2] 1 1 - 1 2中國共產(chǎn)黨賦值平凡英雄有其深刻的合理性和必要性。黨的十八大以來，國家高度關(guān)注和重視各行各業(yè)勞動者為國家發(fā)展作出的貢獻。習(xí)近平總書記曾多次為科研人員、醫(yī)務(wù)工作者、運動健兒、快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人等來自各行各業(yè)的平凡英雄點贊，強調(diào)“大家都作出了貢獻，每個人都了不起”[ 1 4]， “只要踏實勞動、勤勉勞動，在平凡崗位上也能干出不平凡的業(yè)績”[ 1 5]。在這樣的國家敘事體系中，無論是光鮮亮麗的職業(yè)還是默默無聞的崗位，都被賦予了同等的重要價值?！包c贊”等賦值行為，使個體的勞動價值不再局限于個人層面，而是被凝練和提升到了國家層面，具有了崇高的價值意蘊。

3 .融入以民族復(fù)興為主線的國家敘事

“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想”[ 1 6]，也是貫通中國共產(chǎn)黨百余年奮斗史的鮮明敘事主題。習(xí)近平總書記指出：“對一切為黨、為國家、為人民作出奉獻和犧牲的英雄模范人物，我們都要發(fā)揚他們的精神，從他們身上汲取奮發(fā)的力量，共同為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。”[ 1 3] 7 0習(xí)近平總書記通過實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一敘事主線，將無數(shù)平凡英雄串聯(lián)在一起，匯聚成為具有崇高意義的平凡英雄群體，形成了中國特有的英雄評價體系，即為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出貢獻的每個個體皆是平凡英雄。在這一敘事體系中，平凡人的不平凡業(yè)績被賦予了新的意義，進而形成了一個目標(biāo)一致的共同體。在這個共同體中，每個人都為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興助力，匯聚成推動國家高質(zhì)量發(fā)展的巨大合力。

三、平凡英雄國家敘事的多樣表達

國家敘事作為表達平凡人意義、實現(xiàn)國家賦值的重要途徑，其過程是動態(tài)且復(fù)雜的。信息在從敘事主體向客體傳遞的過程中，可能會出現(xiàn)衰減、錯譯等現(xiàn)象，同時可能會受到諸如歷史虛無主義等“噪音”的干擾。因此，要充分發(fā)揮國家敘事的引領(lǐng)力、說服力和傳播力，通過大眾化表達、共情性表達、具象化表達和數(shù)字化表達，促進平凡英雄意義的精準(zhǔn)呈現(xiàn)，擴大提升其認(rèn)同度。

1 .大眾化表達：平凡英雄國家敘事的話語下沉

話語不僅是意義的承載物，也是意義的表達域。在國家敘事中，英雄話語不僅塑造了英雄形象，還通過話語下沉，建構(gòu)了符合人民群眾理解偏好的平凡英雄話語，在最大程度上實現(xiàn)了平凡英雄意義的可理解性。一是認(rèn)可式話語。隨著自媒體的快速發(fā)展，人民群眾的參與度和話語權(quán)得到了顯著提升，每個人都能夠積極介入社會議題的討論，并在這一過程中成為挖掘和弘揚平凡英雄的重要角色。因此，在大眾化表達中，國家敘事相應(yīng)地調(diào)整了其在信息傳播中的角色，由傳統(tǒng)的英雄故事的發(fā)布者轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ癖娐曇舻姆e極認(rèn)同者。在這一角色轉(zhuǎn)變中，認(rèn)可式話語以其獨特的功能性，實現(xiàn)了對平凡英雄的賦值。習(xí)近平總書記在會議、講話、調(diào)研、回信中頻繁使用“好樣的”“很不錯”“點贊”等話語，高度認(rèn)可了平凡英雄的積極貢獻，也進一步加深了人民群眾對平凡英雄的理解與認(rèn)同。二是大眾話語。通俗易懂的敘事話語，能夠有效降低敘事意義在話語傳遞中的“損耗”，進而讓人民群眾切實理解平凡英雄的深刻意義。習(xí)近平總書記在與平凡英雄交流時，就經(jīng)常運用一些大眾話語，如“你是個老先進了”“你們真是不容易啊”“我看到她以后心里一陣陣的感動”等，增強了人民群眾對平凡英雄的認(rèn)識與理解。三是隱喻式話語。通過言“此”意“彼”的敘事方式，將平凡英雄意義具象化，例如，將黃山景區(qū)十年如一日清理山崖衛(wèi)生的“中國好人”李培生、胡曉春稱為黃山峭壁上的“掃地僧”、迎客松“哨兵”；將帶領(lǐng)村民在烏蒙山深處種出林海的文朝榮比作林?！坝薰保粚⑵椒灿⑿蹅儽茸黥斞腹P下的一道光；等等。通過敘事的話語下沉，平凡英雄的意義的可理解性逐漸增強。

2 .共情性表達：平凡英雄國家敘事的表彰賦值

榮譽表彰是國家對平凡英雄貢獻的權(quán)威性標(biāo)定，也是賦值平凡英雄的重要方式。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨不斷建立健全各類榮譽表彰制度，建立了以“五章一簿”①為主干的中國特色功勛榮譽表彰制度體系，全面地展現(xiàn)了英雄人物在不同時期和不同領(lǐng)域的杰出貢獻和重要價值。以張富清同志為例，他所榮獲的“最美奮斗者”“全國模范退役軍人”“感動中國2 0 1 9年度人物”“共和國勛章”等多項榮譽，各有側(cè)重、各具深意。如“最美奮斗者”這一稱號，旨在表彰張富清同志自新中國成立以來所作出的突出貢獻；“全國模范退役軍人”是對他在退役后仍保持軍人本色、持續(xù)發(fā)揮榜樣作用的認(rèn)可；“感動中國2 0 1 9年度人物”則聚焦他在2 0 1 9年這一特定時間段內(nèi)對社會產(chǎn)生的廣泛影響；而“共和國勛章”作為國家最高榮譽，無疑是國家對張富清同志整體貢獻的最高肯定。這一系列榮譽表彰不僅塑造了張富清同志作為平凡英雄的多維形象，更通過國家的權(quán)威賦值，產(chǎn)生了平凡英雄的導(dǎo)向作用。

禮儀活動作為榮譽表彰的重要載體，具有社會教化的作用。習(xí)近平總書記強調(diào)：“一些重大禮儀活動要上升到國家層面，以發(fā)揮其社會教化作用。”[ 1 7]黨的十八大以來，國家對烈士紀(jì)念日、國家公祭日、中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式等重視程度顯著提升，儀式規(guī)模規(guī)格不斷提高。禮儀活動這種儀式感極強的敘事方式，能夠通過象征物、空間布置、儀式話語等表達形式，喚起人們對英雄的共情，進而實現(xiàn)集體記憶的重塑。這既是對英雄的賦值，更是對全體人民的賦值。在這個敘事空間中，人們對平凡英雄的崇敬之心被喚起，進而形成平凡亦能偉大的新時代英雄觀。

3 .具象化表達：平凡英雄國家敘事的主題創(chuàng)作

文藝作品是弘揚平凡英雄精神的重要路徑，也是平凡英雄崇高意義的具象化表達。習(xí)近平總書記指出：“推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品?！盵 1 8]黨的十八大以來，國家敘事通過文學(xué)、電影、電視劇、話劇等藝術(shù)載體，以建黨百年、共和國功勛、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、創(chuàng)業(yè)勵志等各類緊扣時代的主題為藍本，生產(chǎn)出《覺醒年代》《功勛》《山海情》《奔騰歲月》等優(yōu)秀文藝作品，刻畫了各行各業(yè)的平凡英雄，將個人敘事融入國家敘事，把個人的干事創(chuàng)業(yè)置于黨和國家發(fā)展的大局之中，通過具象化的表達，直觀、生動地展現(xiàn)了平凡英雄們的典型事跡，具象化地展現(xiàn)了平凡英雄的崇高意義和時代價值，使平凡英雄形象更加生動、鮮活，使平凡英雄更具影響力和說服力。

4 .數(shù)字化表達：平凡英雄國家敘事的跨媒介共塑

跨媒介敘事擴展了平凡英雄的敘事場域，其強交互性為賦值平凡英雄提供了新的范式。隨著數(shù)字技術(shù)的迭代發(fā)展，國家敘事打破了原有的敘事邊界，不再囿于特定的敘事場域，而是延伸到圖書、電影、電視劇、音樂、短視頻等媒介，形成了跨媒介敘事的新樣態(tài)。在跨媒介敘事中，每一種敘事文本均扮演著重要的角色，共同拓展和闡釋著平凡英雄國家敘事的內(nèi)容與意涵。在這一敘事過程中，社會大眾不僅是媒介信息接收者，更是敘事內(nèi)容生產(chǎn)者，積極參與敘事內(nèi)容的生產(chǎn)與再創(chuàng)造。在抖音、快手等數(shù)字社交平臺上，社會大眾積極參與以平凡英雄為主題的視頻共創(chuàng)，使國家賦值的“長尾效應(yīng)”增強。如混剪視頻“星星之火，可以燎原！”，憑借其深刻的敘事主題與數(shù)字創(chuàng)作技巧，獲得了6 5 8. 7萬人次點贊、5. 5萬條評論，并引發(fā)更多人參與視頻創(chuàng)作，共同塑造了平凡英雄的故事世界。

四、平凡英雄國家敘事的效能彰顯

新時代平凡英雄的國家敘事，不僅為構(gòu)建具有中國特色的敘事體系提供了樣本，還為新時代英雄觀育人路徑創(chuàng)新提供了助力，推動形成崇尚平凡英雄的社會風(fēng)尚，向世界展示了新時代中國人的形象，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強大動力。

1 .助力新時代英雄觀育人路徑創(chuàng)新

國家敘事作為一種隱性教育的方式[ 1 9]，在新時代英雄觀培育中發(fā)揮著重要作用，不僅能夠優(yōu)化育人路徑，凝聚社會共識，更能夠在潛移默化中促進個體自我認(rèn)同與國家認(rèn)同的同頻共振。隨著當(dāng)今社會的加速發(fā)展，在部分青年群體中出現(xiàn)了內(nèi)卷現(xiàn)象，即傾向于追求更為“高端”的崗位，不愿從事基礎(chǔ)性的基層工作。這種看似自由的職業(yè)選擇，實際上折射出對平凡工作價值的忽視。這一現(xiàn)象也反映了以市場為導(dǎo)向的社會分工所帶來的潛在問題，即人們似乎正在自愿努力地做著某些并不真正想做的事情，錯誤地認(rèn)為只有在特定領(lǐng)域獲得成功才能成為英雄，而其他勞動實踐則無法實現(xiàn)自我價值。然而，英雄并無大小之分，職業(yè)亦無貴賤之別。在新時代平凡英雄的國家敘事語境下，各行各業(yè)的平凡英雄故事不僅能夠傳遞新時代英雄觀的核心價值，還能引導(dǎo)人們重新審視自己的職業(yè)選擇和工作目標(biāo)，從而在潤物細無聲中實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)，使人們自覺地認(rèn)同新時代英雄觀，踐行新時代英雄精神。

2.推動形成崇尚平凡英雄的社會風(fēng)尚

“良好社會風(fēng)尚是社會文明程度的重要標(biāo)志，涵育著公民美德善行，推動著社會和諧有序運轉(zhuǎn)?！盵 2 0]良好社會風(fēng)尚的塑造，在本質(zhì)上是對人民群眾價值觀念的引領(lǐng)與形塑，其過程有賴于國家敘事的有效運用與廣泛宣傳。黨的十八大以來，國家積極宣傳并建構(gòu)了“崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄”的主流價值觀，通過國家敘事在社會層面就如何看待英雄、如何成為英雄等基本問題達成了廣泛共識，在賡續(xù)紅色基因、培育英雄文化和凝聚時代精神方面發(fā)揮了顯著效能，引領(lǐng)了健康向上的社會新風(fēng)尚。但不可否認(rèn)的是，在當(dāng)前文化交流交融交鋒的社會背景下，社會價值觀呈現(xiàn)出多元化和復(fù)雜化的特征，漠視英雄、調(diào)侃英雄甚至詆毀英雄的現(xiàn)象依然存在。有的青少年有偶像崇拜但無英雄情結(jié)，英雄的示范效果在流量明星的沖擊下被削弱。鑒于此，亟須通過國家賦值為平凡英雄賦予更高的價值和意義，增強平凡英雄精神的感召力，進一步推動全社會形成崇尚平凡英雄的社會風(fēng)尚，使崇尚平凡英雄成為新時代的鮮明底色。

3.向世界展示新時代中國人形象

隨著中國日益走近世界舞臺中央，國際社會對我國的關(guān)注度日益提高，尤其對中國的英雄群體投來了更多的目光。例如， 2 0 1 2年至2 0 2 2年美國關(guān)于中國英雄的報道相較于前1 0年增長了1 0 9. 2 8%[ 2 1]，屠呦呦、鐘南山、袁隆平等中國英雄受到美國媒體的高度關(guān)注。然而，由于中美意識形態(tài)的差異，其對中國英雄的認(rèn)識和理解往往存在偏頗。這種“共識虛無”現(xiàn)象使中國的英雄故事在跨文化傳播中可能被不同意識形態(tài)主導(dǎo)的敘事框架過濾甚至扭曲，進而影響中國英雄形象的客觀、準(zhǔn)確呈現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“我國綜合國力和國際地位不斷提升，國際社會對我國的關(guān)注前所未有，但中國在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑’而非‘自塑’”[ 2 2]。因此，只有牢牢把握自塑的主動權(quán)，才能破解我們在國際上“有理說不出、說了傳不開”的困境。自塑的關(guān)鍵，則在于構(gòu)建以國家賦值為核心的平凡英雄國家敘事體系。通過國家賦值，增加平凡英雄在國際社會中的“曝光度”，打破西方敘事體系所塑造的臉譜化的中國英雄形象，進而向國際社會展現(xiàn)全面、真實、生動的平凡英雄形象，更好地在國際舞臺上講好中國英雄故事，傳遞中國聲音，向世界展示新時代中國人形象。

國家賦值作為新時代平凡英雄國家敘事的核心，是新時代中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心的具象化，對弘揚平凡英雄精神、凝聚人民共識具有重要意義。當(dāng)前，我國正處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，需要各行各業(yè)的平凡英雄為之奮斗。因此，應(yīng)通過國家敘事為人民賦能，引導(dǎo)人民更加積極主動地投身中國式現(xiàn)代化建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興助力。

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[ 1 1] 習(xí)近平.在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話[M].北京：人民出版社， 2 0 2 1： 1 0.

[ 1 2] 劉斐. 2 0 2 4年第一季度“中國好人榜”在九江發(fā)布[ N].江西日報， 2 0 2 4 - 0 4 - 1 9（ 2）.

[ 1 3] 習(xí)近平.論中國共產(chǎn)黨歷史[M].北京：中央文獻出版社， 2 0 2 1.

[ 1 4] 向全國各族人民致以新春的美好祝福 祝各族人民幸福安康 祝愿偉大祖國繁榮昌盛[ N].人民日報， 2 0 2 3 - 0 1 - 1 9（ 1）.

[ 1 5] 習(xí)近平.在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話[M].北京：人民出版社， 2 0 1 6： 9.

[ 1 6] 習(xí)近平.新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命[ J].求是， 2 0 2 2（ 1 9） ： 4 - 8.

[ 1 7] 習(xí)近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京：中央文獻出版社， 2 0 2 0： 5 9.

[ 1 8] 習(xí)近平.在文藝工作座談會上的講話[M].北京：人民出版社， 2 0 1 5： 7.

[ 1 9] 李兵，朱敏.“敘事”在培育和踐行社會主義核心價值觀中的應(yīng)用[ J].社會主義核心價值觀研究， 2 0 1 8（ 1） ： 6 2 - 6 7.

[ 2 0] 新時代公民道德建設(shè)實施綱要[M].北京：人民出版社， 2 0 1 9： 1 5.

[ 2 1] 吳瑛，史磊，阮光冊.英雄崇拜與重疊共識：美國媒體對中國英雄的建構(gòu)研究（ 1 9 7 2—2 0 2 1） [ J].新聞與傳播研究， 2 0 2 2（ 6） ： 9 1 -1 0 8， 1 2 8.

[ 2 2] 中共中央文獻研究室編.習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻出版社， 2 0 1 7： 2 1 2.

（編輯：牟世晶）

①“五章一簿”中的“五章”是指“共和國勛章”“七一勛章”“八一勛章”“友誼勛章”及國家榮譽稱號；“一簿”是指為記載這些功勛榮譽獲得者及其功績而專門設(shè)立的功勛簿，詳細內(nèi)容參見：我國確立中國特色功勛榮譽表彰制度體系[ N].人民日報， 2 0 1 7 - 0 7 - 2 8（ 1）。