摘 要：初中階段的道德與法治課程，對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的樹立，積極向上思想意識的形成具有重要的影響。在思政課一體化模式下，初中教師需要重視對道德與法治知識的講解，使學(xué)生在課堂中實現(xiàn)對知識的深層認知，為后續(xù)思政知識的學(xué)習(xí)筑牢基礎(chǔ)。闡述了大中小學(xué)思政課一體化的含義，分析了基于思政課一體化建設(shè)的道德與法治教育實踐原則，并立足時事熱點、教育活動、影視熏陶、典例分析等，提出了開展道德與法治教育的策略，旨在提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：大中小學(xué)思政課一體化；道德與法治；時事熱點；影視熏陶

基金項目：本文系南通市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度德育專項課題“‘大思政課’視域下農(nóng)村初中法治教育一體化實踐研究”（立項編號：DY2021024）的階段性研究成果。

作者簡介：王衛(wèi)鋒（1978—），男，江蘇省如皋市實驗初中。

“大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)”在2019年3月18日學(xué)校思想政治理論課教師座談會上被明確提出，并進一步闡述了思政課對學(xué)生成長、教學(xué)優(yōu)化和課程建設(shè)的要求?；诖耍陂_展初中階段的思政教學(xué)時，教師需要遵循科學(xué)性、整體性、層次性的原則，并重視對教學(xué)方法、手段的選用，在落實思政課一體化思想的同時，提高學(xué)生的課堂參與度，提升課堂教學(xué)的系統(tǒng)性。

一、大中小學(xué)思政課一體化的含義

“一體化”是指將零散的個體以某種內(nèi)在關(guān)聯(lián)組合成具有緊密聯(lián)系、相互影響的整體。大中小學(xué)思政課一體化，從狹義上講，以立德樹人的根本任務(wù)為線索，將大中小學(xué)三個階段的思政課進行整體規(guī)劃，從而使學(xué)生在各個學(xué)習(xí)階段都能夠獲得良好的思政教育，形成對思政知識的螺旋式認知；從廣義上講，思政課程不僅涵蓋大中小學(xué)三個階段的思政知識，還需要在各個階段進行橫向融合，包括家庭教育、社會教育、“五育”等。筆者以廣義的大中小學(xué)思政課一體化為主，深入挖掘初中思政課程內(nèi)容，讓學(xué)生在課堂上對思政知識進行深層認知，增強學(xué)生的思想意識，促進學(xué)生思政素養(yǎng)提升。

二、基于大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的道德與法治教育實踐原則

（一）科學(xué)性

在以往的思政課教學(xué)中，部分教師過于重視對思政知識的講解，在一定程度上忽視了內(nèi)容本身蘊涵的思想性，導(dǎo)致課堂教學(xué)存在一定的局限性?；诖耍诖笾行W(xué)思政課一體化建設(shè)的背景下，教師需要從以下三個方面入手，保證思政課的科學(xué)性：第一，結(jié)合學(xué)生成長階段有效設(shè)置課程內(nèi)容；第二，重視對教學(xué)內(nèi)容有效性的考量；第三，應(yīng)保證思政課程理論聯(lián)系實際［1］。

（二）整體性

基于大中小學(xué)思政課一體化開展初中道德與法治教育時，教師需要從課程的整體性入手，讓學(xué)生對前后知識進行連貫認知，并對思政內(nèi)容進行橫向掌握。具體而言，在課堂教學(xué)中，教師需要組織學(xué)生做好對舊知識的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生以舊知識為基礎(chǔ)理解新知識，以新知識為基礎(chǔ)深入思考舊知識，從而做到對思政內(nèi)容的整體性掌握。同時，教師需要從目標、內(nèi)容、途徑、方法等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生橫向認知思政內(nèi)容。

（三）層次性

層次性原則要求教師在開展初中階段的思政課程教學(xué)時，做到根據(jù)學(xué)生學(xué)情循序漸進地講授課程知識，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在教學(xué)實踐中，教師需要從內(nèi)容設(shè)計、學(xué)情調(diào)研、方法選擇、課程評價等方面，開展由易到難、由淺入深的教學(xué)活動，讓學(xué)生根據(jù)自身的實際情況做到靈活掌握思政知識。同時，在落實層次性原則時，教師需要考慮實際情況，即學(xué)生之間層次的劃分是一種相對性劃分，因此教師需要在教學(xué)中對內(nèi)容進行有側(cè)重的講解，從而提升課程教學(xué)效果。

三、基于大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的道德與法治教育實踐策略

（一）立足時事熱點，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的觀念

教師不應(yīng)照搬課本內(nèi)容進行教學(xué)，而應(yīng)在結(jié)合時事熱點的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從理論聯(lián)系實際的角度認知與思考思政知識。在結(jié)合時事熱點的過程中，教師應(yīng)注重對熱點事件的合理選擇，使學(xué)生對事件進行合理認知，有效樹立正確的觀念［2］。在分析熱點事件時，教師應(yīng)對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，避免學(xué)生出現(xiàn)認知偏差的情況。

以九年級上冊第一單元第一課“踏上強國之路”為例，在學(xué)習(xí)“堅持改革開放”這部分知識時，教師需要引導(dǎo)學(xué)生認識到改革開放是強國富民之路；掌握改革開放的歷史背景、偉大進程及成就；學(xué)會運用改革開放知識分析當(dāng)下的熱點事件。首先，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于改革開放的歷史背景等知識。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)知曉中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民迎來了從站起來到富起來，再到強起來的偉大飛躍。同時，學(xué)生也應(yīng)認識到改革開放為人民的生產(chǎn)生活注入了活力，讓人民的生活有了顯著改善。其次，教師需要結(jié)合當(dāng)下關(guān)于改革開放的熱點事件，組織學(xué)生進一步學(xué)習(xí)關(guān)于改革開放能促進發(fā)展的內(nèi)容。教師可以列舉改革開放后國家的發(fā)展變化或取得的偉大成就，如在綜合國力方面，中國已經(jīng)發(fā)展為世界第二大經(jīng)濟體、制造業(yè)第一大國、商品消費第二大國、外匯儲備世界第一等；在國際影響力方面，“一帶一路”項目的實施、二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會的召開、亞投行的成立等，都彰顯出中國已經(jīng)成為能影響世界的重要力量。在學(xué)習(xí)上述知識內(nèi)容時，學(xué)生應(yīng)從國家的發(fā)展變化中，看到國家綜合國力的增強，看到社會的發(fā)展變化，這對學(xué)生增強政治認同、踐行社會主義核心價值觀具有重要意義。在此基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考，在近期的新聞中有哪些事件與改革開放相關(guān)，可以體現(xiàn)中國對內(nèi)、對外持續(xù)深化改革與開放的信心，如武漢出臺新舉措助推國家級開發(fā)區(qū)打造改革開放“新高地”；第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇的舉行。

在學(xué)習(xí)思政知識的過程中，時事熱點是教師帶領(lǐng)學(xué)生運用新案例理解理論知識的重要手段，也是讓學(xué)生了解國家發(fā)展變化的重要過程。這樣，學(xué)生便可以在一項項真實的事件中，有效樹立正確的思想觀念。

（二）立足教育活動，引導(dǎo)學(xué)生落實學(xué)習(xí)目標

教師要帶領(lǐng)學(xué)生開展形式多樣、內(nèi)容豐富的教育活動，且教育活動的內(nèi)容涉及方方面面。思政教師可以立足教育活動，以思政內(nèi)容為主題，帶領(lǐng)學(xué)生深入了解思政知識，增加與學(xué)生之間的互動，引導(dǎo)學(xué)生從交流中提高自己的思想認知力［3］。在開展教育活動時，教師可以根據(jù)教學(xué)實際選擇合適的活動形式，如主題征文、節(jié)慶活動、社會調(diào)查等，讓學(xué)生增強自己的實踐能力，并提升對思政知識的認知深度。

以九年級上冊第一單元第二課“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”為例，在學(xué)習(xí)“創(chuàng)新改變生活”這部分知識時，學(xué)生需要落實三個方面的學(xué)習(xí)目標：第一，認識到創(chuàng)新是一種生活方式，掌握其對個人、社會以及國家發(fā)展的意義；第二，思考創(chuàng)新怎樣改變生活，使生活更美好，并培養(yǎng)創(chuàng)新能力；第三，感知當(dāng)下生活的新變化，樹立創(chuàng)新意識?；诖?，在本次課程教學(xué)中，教師可以“生活與創(chuàng)新”為主題，帶領(lǐng)學(xué)生完成基礎(chǔ)知識的分析，并組織學(xué)生參加教育實踐活動。首先，了解關(guān)于創(chuàng)新的知識。教師應(yīng)展示具體事例，如用紙杯創(chuàng)作的人臉畫像、用塑料瓶制作的盆栽、用長尾夾制作的線路歸置器等，這些都是生活中的創(chuàng)新。在觀察時，學(xué)生應(yīng)認識到這些創(chuàng)新作品不僅為生活增加了情調(diào)與趣味，也讓物品變廢為寶，再次發(fā)揮作用。為了激發(fā)學(xué)生的奇思妙想，教師讓學(xué)生思考舊輪胎可以做什么。學(xué)生給出了許多不同的答案，如秋千、椅子、茶幾、花盆等。對閑置物品的創(chuàng)新應(yīng)用，可以給學(xué)生帶來成就感。在認知創(chuàng)新內(nèi)容時，學(xué)生應(yīng)從小處著手，逐漸從生活中的小事延展至國家大事，以此掌握創(chuàng)新知識。

至此，在以“生活與創(chuàng)新”為主題的教育活動中，教師帶領(lǐng)學(xué)生逐步認識了關(guān)于創(chuàng)新的知識，以及創(chuàng)新對個人、對社會、對國家發(fā)展的影響。在完成教學(xué)后，教師也可以為學(xué)生布置一項創(chuàng)新作業(yè)，即對自己閑置的物品進行再創(chuàng)造，制作既實用又驚艷的新作品。

（三）立足影視熏陶，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的認知

在思政課程中，影視熏陶也是教師經(jīng)常使用的教學(xué)方法之一。影視熏陶，顧名思義，是指運用影視片段帶領(lǐng)學(xué)生認識事物的發(fā)展變化情況，以達到熏陶學(xué)生思想、引導(dǎo)學(xué)生形成健康認知的目的?；诖耍谡n程實踐中，教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，合理運用影視熏陶這一手段，促進學(xué)生形成健康的認知［4］。

以九年級上冊第三單元第六課“建設(shè)美麗中國”為例，在學(xué)習(xí)“正視發(fā)展挑戰(zhàn)”這部分內(nèi)容時，學(xué)生需要重點掌握人口問題、資源問題、環(huán)境問題這三個方面的知識，并在學(xué)習(xí)過程中形成健康的認知，做到正視人口、資源、環(huán)境問題，樹立正確的生態(tài)文明觀。在發(fā)展過程中，人口的增加、垃圾的增多、資源的減少等問題在逐漸擴大，學(xué)生應(yīng)對上述問題進行深入的學(xué)習(xí)與認知。比如，從計劃生育基本國策的角度學(xué)習(xí)關(guān)于人口問題的內(nèi)容，教師可以為學(xué)生播放國家在不同發(fā)展階段推出不同計劃生育政策的相關(guān)視頻片段，讓學(xué)生體會人們對人口的認知、對計劃生育的認知。教師可以截取適當(dāng)?shù)钠?，帶領(lǐng)學(xué)生走進當(dāng)時的社會，了解當(dāng)時人們的思想，這樣可以使學(xué)生對不同階段的人口問題形成正確的認知，并認識到生育政策的調(diào)整是隨著人口和經(jīng)濟社會發(fā)展形勢的變化而不斷完善的過程。同理，在學(xué)習(xí)有關(guān)資源環(huán)境的內(nèi)容時，教師同樣可以展示關(guān)于資源的紀錄片，如因煤礦開采等留下的礦坑、礦洞等問題，這樣可以給學(xué)生帶來直觀的感受。從這些問題中，學(xué)生可以思考資源過度開采的危害，如資源的枯竭、生態(tài)環(huán)境的破壞等，從而建立資源可持續(xù)發(fā)展、可持續(xù)利用的生態(tài)觀。

在上述教學(xué)過程中，教師以播放影視片段的方式，引導(dǎo)學(xué)生直觀地認知不同發(fā)展背景下的人口問題、資源問題，促進學(xué)生建立正確的認知，正確看待發(fā)展中存在的問題，進而樹立正確的生態(tài)文明觀。

（四）立足典例分析，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗

在教學(xué)中，分析典型案例是帶領(lǐng)學(xué)生深入了解某一知識點的重要手段，這可以幫助學(xué)生達到以點窺面的效果，實現(xiàn)對知識內(nèi)容的深入認知。同時，典型案例中涉及的內(nèi)容，可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，讓學(xué)生思考自己是否存在同樣的問題或者同樣的思想觀點［5］。此外，分析典型案例還可以幫助學(xué)生逐漸形成成熟的思想，做到在反思中成長、在思考中進步。

以九年級上冊第三單元第五課“守望精神家園”為例，在學(xué)習(xí)“延續(xù)文化血脈”這部分知識時，教師可以根據(jù)具體的內(nèi)容，合理選擇相關(guān)的典型案例，并帶領(lǐng)學(xué)生進行分析與解讀。首先，教師可以提出思考題，如：當(dāng)談及中國文化時，你會想到什么？在學(xué)生的積極回答中，教師可以提煉出以下幾項內(nèi)容——“我在西安過春節(jié)”“我在草原參加那達慕大會”，并引導(dǎo)學(xué)生分析為什么這些傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今。比如，春節(jié)作為中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，不僅象征著新一年的到來，更象征著團圓、喜慶、闔家歡樂；那達慕大會是蒙古族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，每年定期舉辦。從分析中，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，這些傳統(tǒng)節(jié)日被賦予了特殊的含義，已經(jīng)深深熔鑄在中國人民的血脈中。其次，教師可以讓學(xué)生分享自己知道的與中華文化相關(guān)的內(nèi)容，如傳統(tǒng)戲曲、太極拳、書法作品、旗袍等。這些內(nèi)容涉及語言文字、文學(xué)藝術(shù)、科技工藝等，能夠充分展現(xiàn)中華文化的源遠流長、博大精深。完成基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)后，教師可以為學(xué)生布置作業(yè)，如“結(jié)合經(jīng)典，分享自己對傳統(tǒng)文化或中華傳統(tǒng)美德的認識”，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，深化學(xué)生對中華文化的認知。

教師以典例分析為切入點，帶領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)與思考了關(guān)于中華文化的知識內(nèi)容，并以分享的形式，讓學(xué)生進一步了解文化與美德等內(nèi)容，能夠在豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗的同時，促進學(xué)生素養(yǎng)提升。

結(jié)語

綜上，在初中階段的道德與法治教學(xué)中，教師需要立足大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的思想，科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容，合理運用教學(xué)手段，有效滲透思政思想，切實提高學(xué)生的思政素養(yǎng)。在思政教學(xué)實踐中，教師可以通過立足時事熱點、立足教育活動、立足影視熏陶、立足典例分析等方式，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、認識、體驗思政內(nèi)容，使學(xué)生在廣泛認知中奠定扎實的思政基礎(chǔ)。

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