摘要：遵義會(huì)議的早期傳播，是紅軍長(zhǎng)征在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)中展開(kāi)的，包括組織傳播、大眾傳播、人際傳播、國(guó)際傳播、內(nèi)向傳播五種類(lèi)型?？偟膩?lái)看，這些傳播一是極大提振了紅軍的士氣，使他們樹(shù)立了必勝的信心；二是極大感召了沿途人民群眾，使他們千方百計(jì)支援紅軍；三是改變了共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍長(zhǎng)征的看法，并使遵義會(huì)議逐步在中國(guó)甚至世界產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

關(guān)鍵詞：遵義會(huì)議 長(zhǎng)征 組織傳播 大眾傳播 人際傳播

1935年1月15日—17日，中國(guó)工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征路上召開(kāi)的遵義會(huì)議（中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議），是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)工農(nóng)紅軍、中國(guó)革命在歷史演進(jìn)中一次非常重要的會(huì)議。它的偉大之處在于我黨我軍在極其復(fù)雜、危急的緊要關(guān)頭，推選出了能擔(dān)當(dāng)歷史大任的領(lǐng)導(dǎo)人，并確立了正確的革命航向。遵義會(huì)議因此緣故而舉世矚目，在中國(guó)甚至世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。不同研究者從黨史、黨建、軍史的視角考察遵義會(huì)議，涉及其歷史背景、主要內(nèi)容、政治與軍事價(jià)值、遵義會(huì)議精神等，取得了豐碩成果。在此研究現(xiàn)狀下，有專(zhuān)家提出關(guān)于遵義會(huì)議的研究應(yīng)拓寬學(xué)科視野。筆者認(rèn)為，遵義會(huì)議之所以受到廣泛關(guān)注，是因?yàn)槠渲泻w的各類(lèi)“傳播活動(dòng)”發(fā)揮了重要作用，因此應(yīng)以傳播學(xué)學(xué)科視角觀照遵義會(huì)議。鑒于此，筆者運(yùn)用傳播學(xué)五種類(lèi)型理論（組織傳播、大眾傳播、人際傳播、國(guó)際傳播、內(nèi)向傳播），對(duì)遵義會(huì)議早期傳播活動(dòng)進(jìn)行考析，以豐富遵義會(huì)議的相關(guān)研究。

遵義會(huì)議早期傳播，是指遵義會(huì)議后中央紅軍短時(shí)期內(nèi)進(jìn)行的傳播。在普通人的印象中，由于國(guó)民黨的重重封鎖，遵義會(huì)議早期缺乏傳播。其實(shí)不然，從傳播學(xué)視角看，五種傳播類(lèi)型均有涉及，并涌現(xiàn)出不少經(jīng)典案例。

一、早期系統(tǒng)性的組織傳播

遵義會(huì)議后，從1935年1月19日—4月2日，蔣介石調(diào)動(dòng)國(guó)民黨主力部隊(duì)40萬(wàn)人，采取“圍剿”“追剿”“堵剿”“夾剿”等方式，企圖在貴州境內(nèi)全殲中央紅軍3.7萬(wàn)人。蔣介石為此于3月2日飛抵四川重慶親自指揮對(duì)中央紅軍的全面圍攻；紅軍四渡赤水后，蔣介石又由重慶飛抵貴陽(yáng)督戰(zhàn)。天津《大公報(bào)》以《蔣駐貴陽(yáng)指揮“剿匪”軍事》為題報(bào)道：“匪在遵桐以西赤水河以北一帶地區(qū)，被四面包圍中，決難漏網(wǎng)，現(xiàn)蔣委員長(zhǎng)在貴陽(yáng)駐節(jié)，部署一切，指揮統(tǒng)一，軍心振奮，必可于短期內(nèi)聚殲之。”事實(shí)相反，中共中央對(duì)遵義會(huì)議開(kāi)展組織傳播，讓遵義會(huì)議深入軍心，毛澤東采取靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，頑強(qiáng)抗擊國(guó)民黨軍隊(duì)，使蔣介石消滅紅軍的計(jì)劃落空。

遵義會(huì)議后，及時(shí)將會(huì)議精神傳達(dá)到全黨全軍是一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)，但當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事頻頻，而更主要的是會(huì)議的總結(jié)決議還在起草中，故傳達(dá)分為兩個(gè)階段進(jìn)行。第一階段：采取電報(bào)電話及小范圍口頭傳達(dá)的形式，主要因應(yīng)軍事及有關(guān)工作而展開(kāi)，時(shí)間為1月18日—2月9日，共有6次。第二階段：采取成建制傳達(dá)，時(shí)間在《中共中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》通過(guò)之后，即從2月10日至4月底，共有11次。

上述“傳達(dá)”概念被遵義會(huì)議黨史、黨建、軍史范疇的學(xué)術(shù)理論研究普遍運(yùn)用。從傳播學(xué)視角來(lái)看，其可被視為組織傳播。因?yàn)榻M織傳播是指組織之間對(duì)內(nèi)對(duì)外的信息交流活動(dòng)。從這個(gè)意義出發(fā)，遵義會(huì)議早期中共中央向中央紅軍（紅一方面軍），紅二、六軍團(tuán)，紅四方面軍，中央蘇區(qū)的紅軍等進(jìn)行的組織傳播，其傳播者、受傳人、傳播內(nèi)容、時(shí)間地點(diǎn)及傳播形式和效果都有準(zhǔn)確記載的兩個(gè)階段共17次。這17次組織傳播，規(guī)模有大有小，令幾乎所有的紅軍都受到了極大振奮，得到了一致?lián)碜o(hù)。如1月29日毛澤東在猿猴場(chǎng)的談話傳達(dá)、2月底張聞天在遵義城天主教堂對(duì)紅九軍團(tuán)團(tuán)以上干部的傳達(dá)等，均為毛澤東軍事思想的貫徹落實(shí)和長(zhǎng)征的勝利營(yíng)造了較好的輿論氛圍。

二、早期以《紅星》報(bào)為主的大眾傳播

大眾傳播是媒體向大眾傳播信息的活動(dòng)。第五次反“圍剿”失敗后，中央紅軍實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始長(zhǎng)征?！都t色中華》報(bào)留在蘇區(qū)，新聞文字廣播停辦，原由紅軍總政治部主辦的機(jī)關(guān)報(bào)《紅星》報(bào)仍然堅(jiān)持出版，隨中央紅軍踏上長(zhǎng)征之路?！都t星》報(bào)于1931年12月11日在江西瑞金創(chuàng)刊，報(bào)紙的主要任務(wù)是傳播中共中央和中革軍委各個(gè)時(shí)期提出的中心工作?！都t星》報(bào)的社論和重要文章大都由當(dāng)時(shí)紅軍各方面主要負(fù)責(zé)人執(zhí)筆，并擁有500多人的通訊員隊(duì)伍。遵義會(huì)議期間和會(huì)后，《紅星》報(bào)緊扣中央紅軍在長(zhǎng)征中的戰(zhàn)略思想進(jìn)行深入報(bào)道，例如，在烏江戰(zhàn)斗不久，即1月15日，《紅星》報(bào)“前線通訊”專(zhuān)欄就發(fā)表了廷梁的通訊《偉大的開(kāi)始——一九三五年的第一個(gè)戰(zhàn)斗》和相關(guān)社論。

遵義會(huì)議后，蔣介石千方百計(jì)調(diào)整兵力部署，企圖全殲遵義的紅軍。軍情緊急，中央紅軍克服困難一渡赤水后，向川滇邊的扎西（今威信）一帶集結(jié)。到了一個(gè)叫“雞鳴三省”的地方。1935年2月8日的中央政治局會(huì)議一致通過(guò)了由張聞天執(zhí)筆的《中共中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》。第二天，中央軍委縱隊(duì)便在扎西召開(kāi)了傳達(dá)會(huì)議。此時(shí)，《紅星》報(bào)沿用創(chuàng)刊期間的話語(yǔ)體系，實(shí)踐馬克思主義新聞?dòng)^，發(fā)揮黨報(bào)、軍報(bào)的喉舌功能，于2月10日發(fā)表了《為創(chuàng)造云貴川邊新蘇區(qū)而斗爭(zhēng)》的社論，2月19日又在長(zhǎng)征專(zhuān)號(hào)第10期發(fā)表《共產(chǎn)黨中央委員會(huì)與中央革命軍事委員會(huì)告全體紅色指戰(zhàn)員書(shū)》，明確提出中央紅軍創(chuàng)造云貴川邊新蘇區(qū)的現(xiàn)實(shí)條件和愿景，并批評(píng)第五次反“圍剿”的失敗及長(zhǎng)征初期紅軍遭受挫折的主要負(fù)責(zé)人，堅(jiān)信在遵義會(huì)議的正確引領(lǐng)下，全黨全軍一定會(huì)團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣，在艱苦卓絕的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中，不畏艱難，不怕?tīng)奚ο麥鐢橙?，去奪取偉大的勝利，圓滿完成黨交給我們的光榮任務(wù)，創(chuàng)造云貴川邊新蘇區(qū)。

2月24日，中央紅軍連續(xù)取得了攻占桐梓城、婁山關(guān)、遵義城等勝利。3月4日，《紅星》報(bào)長(zhǎng)征專(zhuān)號(hào)第11期，發(fā)表了《準(zhǔn)備繼續(xù)戰(zhàn)斗，消滅周縱隊(duì)和四川軍閥》的社論，既傳播了遵義會(huì)議精神，又傳播了毛澤東關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)略方針。

值得一提的是，1935年7月5日，上海臨時(shí)中央局的機(jī)關(guān)刊物《斗爭(zhēng)》刊登了關(guān)于中央紅軍西征的文章，盡管遠(yuǎn)在上海，且刊發(fā)時(shí)間稍微靠后，但也可以被視為遵義會(huì)議早期的大眾傳播。

三、早期全方位的人際傳播

人際傳播是遵義會(huì)議早期傳播中較活躍的傳播方式之一。這種活躍源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，也因遵義會(huì)議召開(kāi)之前多維的人際傳播促使會(huì)議取得了巨大成功，會(huì)議召開(kāi)之后仍保持了往常的做法。

1.遵義會(huì)議早期人際傳播主要在戰(zhàn)友之間展開(kāi)，傳播面廣。這種人際傳播主要是面對(duì)面的信息傳播、交流、討論、約談、對(duì)話等，大部分在認(rèn)識(shí)、熟悉的戰(zhàn)友之間展開(kāi)，是全方位且遍及各部隊(duì)的。內(nèi)容為對(duì)會(huì)議增選毛澤東為中央政治局常委的欣喜、擁護(hù)，對(duì)遵義會(huì)議解決了當(dāng)時(shí)最為緊迫的軍事路線問(wèn)題的贊同，對(duì)王明“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤開(kāi)始有了比較深入的認(rèn)識(shí)等。

2.遵義會(huì)議早期人際傳播信息交流性極強(qiáng)，反饋及時(shí)，改變接受者態(tài)度和行為成效明顯。對(duì)遵義會(huì)議早期的人際傳播，絕大部分人表示贊成、擁護(hù)，但也有個(gè)別人存在疑問(wèn)并反對(duì)。在這種情況下，面對(duì)面的人際傳播展示了批評(píng)、斗爭(zhēng)的藝術(shù)，充分發(fā)揮了交流思想感情、協(xié)調(diào)戰(zhàn)友關(guān)系、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)的基本功能。例如，在扎西會(huì)議第二天，中央軍委縱隊(duì)在扎西召開(kāi)會(huì)議傳達(dá)《中共中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》。傳達(dá)完畢進(jìn)入自由發(fā)言階段，這時(shí)的人際傳播主要為批評(píng)“左”傾路線，發(fā)言較為踴躍。劉英（時(shí)任三梯隊(duì)政治部主任）走上臺(tái)，面對(duì)面批評(píng)了凱豐（時(shí)任中央政治局候補(bǔ)委員）在遵義會(huì)議上的錯(cuò)誤。凱豐當(dāng)時(shí)感到很突然，但受到了震動(dòng)，很快走上臺(tái)表態(tài)：“劉英同志批評(píng)正確，我接受。我用那樣的思想去影響同志，是不對(duì)的?！边@次人際傳播，使凱豐改正了錯(cuò)誤，走上了正確的軌道。

3.遵義會(huì)議早期人際傳播形式多樣，適應(yīng)了對(duì)敵戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。戰(zhàn)爭(zhēng)瞬息萬(wàn)變，人際傳播沒(méi)有固定模式，而是適時(shí)作為。遵義會(huì)議早期的人際傳播既有一對(duì)一、多對(duì)一的面對(duì)面交流和討論，也有一對(duì)多的對(duì)話、闡釋。無(wú)論何種情況，均出于軍事斗爭(zhēng)的迫切需要。遵義會(huì)議后，張聞天認(rèn)為博古不宜再擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。毛澤東找到周恩來(lái)談了張聞天的想法。周恩來(lái)主張毛澤東接任，毛澤東則主張由張聞天擔(dān)任，二人達(dá)成共識(shí)，并“二對(duì)多”說(shuō)服了大家，這就是不同形式的人際傳播。

四、早期援引和口述的國(guó)際傳播

國(guó)際傳播是國(guó)際之間的信息交流過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍最早的國(guó)際傳播始于江西瑞金中華蘇維埃無(wú)線電臺(tái)“CSR”。1931年11月7日，“CSR”成立當(dāng)天即向國(guó)外播發(fā)了中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立的消息等。長(zhǎng)征開(kāi)始后，因種種條件所限，文字廣播停播，對(duì)外報(bào)道和中共中央的電訊聯(lián)系中斷，遵義會(huì)議早期國(guó)際傳播困難重重。在這種情況下，遵義會(huì)議早期國(guó)際傳播主要呈現(xiàn)如下兩方面的特點(diǎn)。

1.多以援引報(bào)道為主。對(duì)遵義會(huì)議早期的國(guó)際傳播篇目不多。國(guó)外有關(guān)報(bào)紙刊載的紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議的新聞報(bào)道及評(píng)論，有的為援引，有的為綜合，均出自國(guó)內(nèi)的報(bào)刊，如蘇聯(lián)《真理報(bào)》發(fā)表的關(guān)于中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的文章。共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)在莫斯科舉行，中國(guó)共產(chǎn)黨派出了代表團(tuán)參加，并向來(lái)自世界各國(guó)的共產(chǎn)黨代表傳播了遵義會(huì)議相關(guān)情況，但信息也是從報(bào)刊中搜集的，且內(nèi)容主要為機(jī)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)、四渡赤水等，暫未發(fā)現(xiàn)對(duì)會(huì)議作出的全面闡釋。

2.多以直接口述為主。陳云作為中共中央政治局委員參加了遵義會(huì)議。遵義會(huì)議后，他又執(zhí)筆撰寫(xiě)了會(huì)議傳達(dá)提綱。扎西會(huì)議剛結(jié)束，他就與毛澤東、張聞天等領(lǐng)導(dǎo)同志到各軍團(tuán)傳達(dá)遵義會(huì)議精神。因此，陳云對(duì)會(huì)議主要精神的把握與熟稔，為他做好國(guó)際傳播打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

陳云等人于1935年9月初抵達(dá)莫斯科，出席了共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)書(shū)記處會(huì)議，向共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人口述中共中央和中央紅軍長(zhǎng)征及遵義會(huì)議的情況，他的口述分為三個(gè)部分，每個(gè)部分都闡述得十分清楚。特別強(qiáng)調(diào)遵義會(huì)議糾正了第五次反“圍剿”最后階段與長(zhǎng)征第一階段中軍事領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤，“撤換了‘靠鉛筆指揮的戰(zhàn)略家’，推選毛澤東同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)”。陳云的口述經(jīng)整理后公開(kāi)發(fā)表，在國(guó)際上產(chǎn)生了深刻的影響，糾正了共產(chǎn)國(guó)際對(duì)長(zhǎng)征及紅軍的不正確認(rèn)識(shí)，成為遵義會(huì)議早期國(guó)際傳播的重要文獻(xiàn)。

五、早期活躍的內(nèi)向傳播

內(nèi)向傳播是人們頭腦里的多維信息交流活動(dòng)，它屬于個(gè)體行為，既表達(dá)贊賞、贊同、擁護(hù)等，也表達(dá)反對(duì)、質(zhì)疑、懊惱等。遵義會(huì)議的內(nèi)向傳播在會(huì)前、會(huì)中和會(huì)后均十分活躍。但內(nèi)向傳播是一種個(gè)人行為，如不對(duì)外傳播，他人無(wú)法知道。不過(guò)，作為研究，可將當(dāng)事人的所言所行作為論據(jù)加以考證。這里以毛澤東出任“紅軍統(tǒng)帥”的仡佬族茍壩村為例。遵義會(huì)議后，2月18日至21日，中央紅軍遵照中革軍委的命令，由太平渡二渡赤水河，奪取了桐梓、婁山關(guān)、遵義城的勝利，擊敵俘敵5000余人，全軍士氣大振。這時(shí)，蔣介石集中兵力，企圖將中央紅軍殲滅于遵義、鴨溪地區(qū)。與此同時(shí)，中共中央負(fù)責(zé)人在茍壩開(kāi)會(huì)，研究是否攻打打鼓新場(chǎng)敵軍的問(wèn)題。毛澤東事先得到仡佬族頭人山登銘等人提供的打鼓新場(chǎng)相關(guān)敵軍集結(jié)情報(bào)，并考慮敵軍集中了優(yōu)勢(shì)兵力，堅(jiān)決不同意攻打打鼓新場(chǎng)，而與會(huì)20多人則堅(jiān)決主張打。張聞天采取舉手表決通過(guò)進(jìn)攻打鼓新場(chǎng)的決定。晚上，毛澤東輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。這時(shí)，他的“內(nèi)向傳播”，無(wú)疑應(yīng)是阻止攻打打鼓新場(chǎng)。而對(duì)參會(huì)的其他人員來(lái)說(shuō)，“內(nèi)向傳播”應(yīng)該是如何攻打打鼓新場(chǎng)。毛澤東夜半三更提著馬燈去找周恩來(lái)，重申攻打打鼓新場(chǎng)的不利，而周恩來(lái)又收到了打鼓新場(chǎng)敵軍重兵集結(jié)的情報(bào)，并于第二天一早開(kāi)會(huì)，大家采納了毛澤東的意見(jiàn)，并最終“成立由毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥組成的新的‘三人團(tuán)’，以周恩來(lái)為首，負(fù)責(zé)全軍的軍事行動(dòng)”。毛澤東從此成為實(shí)際的“紅軍統(tǒng)帥”。在這里，毛澤東與其他20多位領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)天夜晚的“內(nèi)向傳播”是不同的：毛澤東堅(jiān)持不打打鼓新場(chǎng)，而其他人則主張打，并思考如何打，第二天上午才改變。從這里可以看出，“內(nèi)向傳播”往往左右著行動(dòng)，是行動(dòng)的指南。

六、結(jié)語(yǔ)

考析遵義會(huì)議早期傳播活動(dòng)，可以看出其對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)，立下了汗馬功勞。遵義會(huì)議早期傳播，一是極大提振了全軍士氣，鼓舞中國(guó)工農(nóng)紅軍在艱苦卓絕的環(huán)境中進(jìn)行百折不撓的斗爭(zhēng)，奪取了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利；二是遵義會(huì)議早期傳播，極大感召了沿途人民群眾，如紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔北期間，就有5000多名各族青年參加了紅軍；三是遵義會(huì)議早期傳播，改變了共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍長(zhǎng)征的看法。由于在長(zhǎng)征期間與共產(chǎn)國(guó)際長(zhǎng)時(shí)期失去聯(lián)系，共產(chǎn)國(guó)際一度對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍長(zhǎng)征產(chǎn)生消極看法，而陳云的口述報(bào)告在一定程度上改變了這種看法。此外，遵義會(huì)議早期傳播活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)于當(dāng)代宣傳工作仍具有借鑒意義。

（作者系云南師范大學(xué)傳媒學(xué)院講師）

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【編輯：陳強(qiáng)】