摘 要：隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的不斷推進(jìn)，將其融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)已成為教育工作者關(guān)注的熱點(diǎn)。本文通過分析當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化的困境，提出了相應(yīng)的策略。研究發(fā)現(xiàn)，目前存在師資文化素養(yǎng)不足、教材內(nèi)容挖掘不深、教學(xué)方法創(chuàng)新不夠等問題。為此，教師應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，開發(fā)多樣化教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)方法，加強(qiáng)跨學(xué)科整合與協(xié)作。本研究對(duì)于深入推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的融合具有一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 中華傳統(tǒng)文化 困境 策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.09.016

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、文化自信和價(jià)值觀念具有重要意義。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，蘊(yùn)含著豐富的中華傳統(tǒng)文化元素。將其融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅能夠提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還能夠增強(qiáng)其文化認(rèn)同感。然而，受到師資水平、教材編寫、教學(xué)方法等因素的影響，目前在實(shí)踐中存在諸多困境。如何有效地將中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，成為亟需探索的課題。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化的意義

1.培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，蘊(yùn)含著豐富的智慧和道德觀念。將其融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，能夠幫助學(xué)生深入了解中華文化的博大精深，感受先人的智慧，從而增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感。通過數(shù)學(xué)課堂上的文化滲透，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)思想，如《周髀算經(jīng)》中的勾股定理、《九章算術(shù)》中的分?jǐn)?shù)運(yùn)算等，了解中華文明對(duì)世界數(shù)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。同時(shí)，傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想、美學(xué)觀念等，也能夠在數(shù)學(xué)教學(xué)中得以體現(xiàn)，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和審美能力。通過潛移默化的影響，學(xué)生的文化認(rèn)同感會(huì)不斷增強(qiáng)，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。

2.提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，包括邏輯推理、空間想象、數(shù)據(jù)分析等多個(gè)方面。中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)思想和方法，將其融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，能夠有效提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)幾何圖形時(shí)，可以引入中國(guó)傳統(tǒng)建筑、圖案設(shè)計(jì)等內(nèi)容，幫助學(xué)生理解對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)等概念，提高其空間想象能力。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)與概率時(shí)，可以引入《孫子算經(jīng)》中的雞兔同籠問題，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維和邏輯推理能力。通過將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)相結(jié)合，學(xué)生能夠更好地理解數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)思想方法，提高運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力，為今后的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的重要要求，也是數(shù)學(xué)教育的重要目標(biāo)之一。中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新思想，如《墨經(jīng)》中的邏輯推理、《夢(mèng)溪筆談》中的科學(xué)探索等，這些思想對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維具有重要啟示。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，鼓勵(lì)學(xué)生探索多種解決問題的方法，提出不同的見解。例如，在學(xué)習(xí)《千里馬和伯樂的故事》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考，如何用數(shù)學(xué)的方法來描述千里馬的特征，如何運(yùn)用數(shù)學(xué)模型來尋找千里馬，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。通過將傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新思維相結(jié)合，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，用創(chuàng)新的方法解決問題，為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

4.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

教育的目的是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。將中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅能夠提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還能夠促進(jìn)其全面發(fā)展。傳統(tǒng)文KnZpPBq2fZUzz8qc9M3W5A==化中的道德觀念、人文精神、審美情趣等，都能夠在數(shù)學(xué)課堂上得以體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)、人格塑造產(chǎn)生積極影響。例如，在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)時(shí)，可以引入《朱子家訓(xùn)》中的"半籮斗米"故事，講述朱子勤儉持家的品德，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)圖形與幾何時(shí)，可以欣賞中國(guó)傳統(tǒng)園林、建筑的美學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。通過數(shù)學(xué)課堂的文化熏陶，學(xué)生能夠在潛移默化中受到傳統(tǒng)美德的影響，在知識(shí)、能力、品德等方面得到全面提升，成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化的困境

1.教師文化素養(yǎng)有待提高

小學(xué)數(shù)學(xué)教師是將中華傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的關(guān)鍵力量，其自身的文化素養(yǎng)直接影響著教學(xué)效果。然而，當(dāng)前許多數(shù)學(xué)教師專業(yè)化程度高，但人文素養(yǎng)相對(duì)不足，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和掌握有限。部分教師雖然意識(shí)到將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的重要性，但缺乏系統(tǒng)的文化知識(shí)和教學(xué)方法，難以有效開展相關(guān)教學(xué)。同時(shí)，教師自身的文化修養(yǎng)也需要進(jìn)一步提高，以身作則，潛移默化地影響學(xué)生。這就要求教師不斷加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提升文化素養(yǎng)，深入挖掘數(shù)學(xué)教材中的文化內(nèi)涵，將其與數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)結(jié)合。只有教師具備深厚的文化底蘊(yùn)，才能夠在教學(xué)中自然而然地融入傳統(tǒng)文化，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，帶動(dòng)學(xué)生提高文化修養(yǎng)。

2.教材內(nèi)容挖掘不夠深入

現(xiàn)行的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中已經(jīng)包含了一些中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，如古代度量衡、傳統(tǒng)節(jié)日、民間游戲等，但總體來看，文化內(nèi)容的挖掘還不夠深入，與數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)合還不夠緊密。一些教材只是簡(jiǎn)單地羅列文化知識(shí)點(diǎn)，缺乏必要的延伸和拓展，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教材中的文化內(nèi)容分布不均衡，有些章節(jié)文化元素較多，有些則較少，導(dǎo)致文化學(xué)習(xí)的連續(xù)性和系統(tǒng)性不足。此外，教材中的文化內(nèi)容也需要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需求，體現(xiàn)時(shí)代特色。這就要求教材編寫者深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，精選與數(shù)學(xué)知識(shí)相關(guān)的文化素材，將其有機(jī)融入教材體系，并根據(jù)時(shí)代發(fā)展不斷更新完善，以促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)能力與文化素養(yǎng)的共同提升。

3.教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新

將中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，需要教師采用靈活多樣、生動(dòng)有趣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。然而，當(dāng)前許多教師仍然沿用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致課堂氛圍枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。部分教師雖然嘗試融入一些文化元素，但方法較為單一，難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。同時(shí)，一些教師過于注重文化知識(shí)的傳授，而忽視了與數(shù)學(xué)知識(shí)的有機(jī)結(jié)合，導(dǎo)致文化學(xué)習(xí)流于形式，與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)脫節(jié)。因此，教師需要樹立創(chuàng)新意識(shí)，探索多元化的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、游戲教學(xué)、探究學(xué)習(xí)等，將文化與數(shù)學(xué)巧妙融合，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)、感受文化，提高教學(xué)的趣味性和實(shí)效性。

4.跨學(xué)科合作有待加強(qiáng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，涉及歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科技等多個(gè)領(lǐng)域，僅靠數(shù)學(xué)學(xué)科的力量難以全面、深入地開展教學(xué)。因此，將傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)，需要加強(qiáng)與其他學(xué)科的合作，形成教學(xué)合力。然而，當(dāng)前小學(xué)各學(xué)科教學(xué)相對(duì)獨(dú)立，跨學(xué)科合作意識(shí)不強(qiáng)。數(shù)學(xué)教師對(duì)其他學(xué)科的文化內(nèi)容了解不多，難以有效挖掘數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的文化聯(lián)系，開展綜合性教學(xué)。同時(shí)，學(xué)校對(duì)跨學(xué)科教學(xué)的支持力度不夠，缺乏相應(yīng)的制度保障和資源配置，導(dǎo)致跨學(xué)科合作難以深入持久地開展下去。因此，學(xué)校應(yīng)樹立大文化教育觀念，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，完善相關(guān)制度，為跨學(xué)科合作提供必要的條件和支持。教師要主動(dòng)加強(qiáng)與其他學(xué)科教師的交流與協(xié)作，整合多學(xué)科資源，共同設(shè)計(jì)文化主題活動(dòng)，開展綜合實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)與數(shù)學(xué)能力的共同提高。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化的策略

1.加強(qiáng)教師傳統(tǒng)文化培訓(xùn)

提高教師文化素養(yǎng)是將中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源。一方面，學(xué)?？梢云刚?qǐng)專業(yè)的文化學(xué)者、非遺傳承人等，開展專題講座、研討會(huì)，幫助教師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，了解傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵。另一方面，學(xué)校可以組織教師參觀博物館、歷史遺跡、傳統(tǒng)文化基地等，讓教師身臨其境地感受傳統(tǒng)文化的魅力，提高文化體驗(yàn)和鑒賞能力。同時(shí)，教育主管部門可以開發(fā)傳統(tǒng)文化教學(xué)資源庫，提供優(yōu)秀教學(xué)案例、課程資源等，方便教師自主學(xué)習(xí)和參考。學(xué)校還可以建立教師文化素養(yǎng)考核機(jī)制，將教師的文化修養(yǎng)納入績(jī)效考核和職稱評(píng)定，鼓勵(lì)教師自覺提高文化素養(yǎng)。此外，學(xué)校應(yīng)營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍，定期舉辦傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如古詩詞吟誦、書畫展覽、傳統(tǒng)手工制作等，讓教師在潛移默化中提高文化修養(yǎng)。通過多層次、多渠道的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必將得到全面提升，為更好地開展傳統(tǒng)文化教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.開發(fā)多樣化教學(xué)資源

豐富多樣的教學(xué)資源是開展傳統(tǒng)文化教育的重要基礎(chǔ)。面對(duì)當(dāng)前教材內(nèi)容不足的困境，學(xué)校和教師應(yīng)積極采取措施，從多個(gè)渠道和角度開發(fā)教學(xué)資源，為學(xué)生提供全面、立體、生動(dòng)的文化學(xué)習(xí)素材。

教師要充分挖掘現(xiàn)有教材中的文化內(nèi)涵，深入鉆研每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)背后的文化背景和歷史淵源，拓展延伸教材內(nèi)容。如在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)時(shí)，教師可以追溯分?jǐn)?shù)概念的起源，講解古代的分?jǐn)?shù)表示法，引導(dǎo)學(xué)生比較古今分?jǐn)?shù)的異同，感受先人的智慧。同時(shí)，教師要廣泛收集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)文化資源，如歷史文獻(xiàn)、典籍原著、文物圖片、紀(jì)錄片視頻等，作為教材的補(bǔ)充和擴(kuò)展。這些資源可以幫助學(xué)生直觀、具體地了解傳統(tǒng)文化，提高學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)校應(yīng)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，與博物館、圖書館、非遺傳承基地等文化機(jī)構(gòu)建立長(zhǎng)期合作關(guān)系，定期組織學(xué)生參觀體驗(yàn)，讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)校還可以邀請(qǐng)民間藝人、非遺傳承人等文化專家到校講座、授課，為師生提供更專業(yè)、更權(quán)威的文化學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

現(xiàn)代信息技術(shù)為傳統(tǒng)文化教學(xué)提供了新的途徑和手段。教師要與時(shí)俱進(jìn)，充分利用數(shù)字化教學(xué)資源，制作傳統(tǒng)文化微課，將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)與具體的文化場(chǎng)景相結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。學(xué)?？梢越ㄔO(shè)數(shù)字化傳統(tǒng)文化資源庫，匯集優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)、課程資源、素材庫等，方便教師和學(xué)生隨時(shí)學(xué)習(xí)使用。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是文化傳承的新生力量。教師要鼓勵(lì)學(xué)生參與傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。可以布置學(xué)生搜集傳統(tǒng)節(jié)日、民俗、手工藝等方面的資料，整理匯編成小冊(cè)子、手抄報(bào)等，加深對(duì)文化的理解。教師還可以指導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)，自主開發(fā)傳統(tǒng)文化微視頻、動(dòng)畫等，在創(chuàng)作過程中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，提高文化自信。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法與策略

傳統(tǒng)文化教學(xué)要取得實(shí)效，必須創(chuàng)新教學(xué)方法和策略，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。一方面，教師要巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)情境，將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)自然融合。如在學(xué)習(xí)幾何圖形時(shí)，可以引入中國(guó)傳統(tǒng)的窗花、剪紙等，讓學(xué)生在欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)，感受幾何之美。又如，在學(xué)習(xí)《九九乘法表》時(shí)，可以介紹古代的《九九算法》，引導(dǎo)學(xué)生比較古今數(shù)學(xué)的異同，體會(huì)先人的智慧。另一方面，教師要采用多元化的教學(xué)方式，突出學(xué)生的主體地位。如開展小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生分工協(xié)作，搜集整理傳統(tǒng)文化資料，開展專題研究，并進(jìn)行成果展示和交流。再如開展探究式學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，自主探索傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維能力。教師還可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，開展在線教學(xué)、遠(yuǎn)程互動(dòng)等，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。此外，教師要注重學(xué)以致用，開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，如參觀文化遺址、體驗(yàn)傳統(tǒng)手工技藝、開展古法計(jì)算等，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟傳統(tǒng)文化，提高綜合素養(yǎng)。通過不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和策略，讓傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣、富有成效，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

4.加強(qiáng)跨學(xué)科整合與協(xié)作

中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、領(lǐng)域廣泛，僅靠單一學(xué)科難以全面、系統(tǒng)地開展教學(xué)。因此，必須加強(qiáng)跨學(xué)科整合與協(xié)作，發(fā)揮各學(xué)科優(yōu)勢(shì)，形成教學(xué)合力。首先，數(shù)學(xué)學(xué)科要與語文學(xué)科密切配合，在學(xué)習(xí)古詩詞、寓言故事等文學(xué)作品時(shí)，挖掘其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)元素，開展綜合性學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)《孫子算經(jīng)》中的"雞兔同籠"問題時(shí)，語文教師可以講解文章內(nèi)容，數(shù)學(xué)教師則指導(dǎo)學(xué)生解題，共同培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解和邏輯思維能力。其次，數(shù)學(xué)學(xué)科要與藝術(shù)學(xué)科相互滲透，在欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)作品時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)原理，感受數(shù)學(xué)的美感。如在學(xué)習(xí)對(duì)稱圖形時(shí)，美術(shù)教師可以指導(dǎo)學(xué)生欣賞傳統(tǒng)建筑、器物的對(duì)稱美，數(shù)學(xué)教師則可以講解對(duì)稱的數(shù)學(xué)原理，共同提高學(xué)生的審美能力和空間想象力。再次，要加強(qiáng)與綜合實(shí)踐學(xué)科的合作，開展跨學(xué)科主題活動(dòng)。如圍繞傳統(tǒng)節(jié)日開展系列活動(dòng)，語文學(xué)科講解節(jié)日的來歷和習(xí)俗，數(shù)學(xué)學(xué)科引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查統(tǒng)計(jì)節(jié)日消費(fèi)情況，美術(shù)學(xué)科指導(dǎo)學(xué)生制作節(jié)日裝飾品，音樂學(xué)科組織學(xué)生表演節(jié)目，多學(xué)科協(xié)同，讓學(xué)生全面感受傳統(tǒng)文化的魅力。此外，學(xué)校要營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，在校園環(huán)境布置、主題活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。通過跨學(xué)科整合與協(xié)作，不斷拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的廣度和深度，提高教學(xué)的綜合性和實(shí)效性。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富，將其融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是文化傳承和教育創(chuàng)新的重要嘗試。盡管當(dāng)前存在諸多困境和挑戰(zhàn)，但只要我們高度重視，切實(shí)采取加強(qiáng)教師培訓(xùn)、開發(fā)多樣化資源、創(chuàng)新教學(xué)方法、加強(qiáng)跨學(xué)科協(xié)作等措施，就一定能夠突破困境，開創(chuàng)傳統(tǒng)文化教育的新局面。讓我們攜手努力，為傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和民族自信打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)注入新的活力。

參考文獻(xiàn)：

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