教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。教育問題始終是我們黨和國家十分重視的重大問題。縱觀悠久歷史長河，由于物質(zhì)基礎(chǔ)缺乏、教育觀念落后、社會(huì)動(dòng)蕩不安等因素影響[1]，文盲一直是困擾中國社會(huì)的一大問題。新中國成立后，全國人民掀起了建設(shè)祖國的熱潮，而人民文化水平低下成為國家和民族前進(jìn)道路上的一顆“絆腳石”。這時(shí)，掃盲成為一個(gè)亟待解決的問題。于是，一場轟轟烈烈的掃盲運(yùn)動(dòng)在全國范圍內(nèi)展開。

一、農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)的開展背景

（一）全國掃盲大勢(shì)所趨

因受連年戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害頻發(fā)等多方面因素的影響，剛剛擺脫列強(qiáng)欺凌，走出半殖民地半封建社會(huì)的中國百廢待興，農(nóng)村發(fā)展水平嚴(yán)重滯后，物資匱乏，農(nóng)民生活窮困。新中國成立之初，文盲人口占全國農(nóng)村人口95%[2]。如此龐大的文盲人口基數(shù)，對(duì)于一個(gè)百廢待興、亟待建設(shè)的新生政權(quán)而言，無疑是雪上加霜。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)狀，如何減少文盲群體的數(shù)量、開展廣大農(nóng)民群眾的文化普及教育就成為當(dāng)務(wù)之急。

（二）人民群眾主觀訴求

新中國誕生前，農(nóng)民只能一味地種田耕地，進(jìn)行簡單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，忍受著來自地主、資本家的剝削，“勞動(dòng)人民得不到教育的機(jī)會(huì)，文盲占到全國人口的大多數(shù)，各種文化藝術(shù)活動(dòng)與廣大的勞動(dòng)人民無緣”[3]。面對(duì)外界的信息，他們也只能被迫充當(dāng)“睜眼瞎”。《新華日?qǐng)?bào)》曾刊登這樣一段歌詞，一位農(nóng)民發(fā)自內(nèi)心地痛訴“不識(shí)字”之苦痛：

從前我是大老粗，兩眼黑糊糊，信也不能看啊，報(bào)也不能讀，睜著兩只眼睛是個(gè)瞎子啊，我心里好痛苦啊。舊社會(huì)里受剝削，窮人真正苦，沒有吃來沒有穿，哪能去念書，睜著兩只眼睛被人家欺啊，我有苦說不出[4]。

新中國成立，人們不用再像過去那樣忍饑挨餓，自然而然內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的需求，以彌補(bǔ)自身在文化知識(shí)方面的不足，更好地完成建設(shè)新中國的光榮任務(wù)。就是在這樣的大背景下，一場聲勢(shì)浩大的農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)迅速開展起來。

二、農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程

（一）起步階段：1950—1952年土地改革時(shí)期的掃盲

1.農(nóng)村冬學(xué)運(yùn)動(dòng)規(guī)模擴(kuò)大

冬學(xué)最早是陜甘寧邊區(qū)農(nóng)民在冬季農(nóng)閑時(shí)節(jié)開展的一種“文化翻身運(yùn)動(dòng)”，是中國共產(chǎn)黨“團(tuán)結(jié)教育廣大農(nóng)民的有力武器之一”[5]。

1949年至1951年期間，全國農(nóng)村普遍興起了一股冬學(xué)熱潮，廣大農(nóng)民紛紛參與其中，展開了廣泛的冬學(xué)運(yùn)動(dòng)。在江蘇地區(qū)，冬學(xué)教育同樣也得到了政府的重視?！?949年冬季，揚(yáng)州邗江縣境內(nèi)廣泛開展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦168個(gè)冬學(xué)班，入學(xué)人數(shù)7393人”[6]?！?950年底全市參加冬學(xué)學(xué)習(xí)的農(nóng)民有4132人，聽課群眾達(dá)2.8萬人以上”[7]?？梢姡瑥V大農(nóng)民群眾對(duì)于參與農(nóng)村冬學(xué)運(yùn)動(dòng)的熱情之高。

從實(shí)施效果來看，冬學(xué)運(yùn)動(dòng)一方面對(duì)當(dāng)時(shí)土地改革運(yùn)動(dòng)和抗美援朝運(yùn)動(dòng)的宣傳教育工作起了巨大的積極作用，另一方面在文化學(xué)習(xí)上也取得了一定成績?！皬?950年冬季到1951年春季，揚(yáng)州地區(qū)參加學(xué)習(xí)的人數(shù)在15萬以上。1951年夏季揚(yáng)州對(duì)農(nóng)村掃盲工作提出堅(jiān)持常年學(xué)習(xí)的要求，冬季又進(jìn)行了深入的宣傳，使得掃盲工作有很大的進(jìn)展，參加學(xué)習(xí)的人數(shù)增加至65萬人之多，農(nóng)民學(xué)習(xí)情緒高漲”[8]?？偟膩碚f，農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)發(fā)展勢(shì)頭良好，冬學(xué)運(yùn)動(dòng)規(guī)模逐步擴(kuò)大，工作效果較為顯著。

2.速成識(shí)字法在全國及江蘇的推廣

為了加快推進(jìn)農(nóng)村掃盲工作，我們黨和政府要求全國各地區(qū)及時(shí)總結(jié)上報(bào)掃盲識(shí)字的先進(jìn)案例，藉此，祁建華的“速成識(shí)字法”被世人所知并在全國加以推廣。

“速成識(shí)字法”是由祁建華同志在軍隊(duì)教學(xué)實(shí)踐中首創(chuàng)，取得了顯著掃盲效果的識(shí)字法?！八俪勺R(shí)字法”以注音符號(hào)為輔助，緊密聯(lián)系實(shí)際情境進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，取得了相當(dāng)不錯(cuò)的效果。

1952年4月，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論，稱“掃除文盲、普及文化是我國人民文化教育工作的迫切任務(wù)”，而“速成識(shí)字法”“對(duì)于我國工農(nóng)兵群眾的文化教育的發(fā)展，具有極其重大的意義和作用”[9]。不久，中共中央和政務(wù)院決定在全國推廣“速成識(shí)字法”。據(jù)《無錫縣志》記載，“無錫縣1952年推廣速成識(shí)字法，一開始只有4個(gè)實(shí)驗(yàn)班，到1953年上半年，無錫縣農(nóng)村速成識(shí)字班增加到170個(gè)，學(xué)員多達(dá)5523人”[10]。“速成識(shí)字法”的推廣不僅符合中央工作要求，同時(shí)也滿足了農(nóng)民群眾對(duì)文化學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求，激發(fā)他們參與冬學(xué)的積極性，進(jìn)而推動(dòng)了掃盲運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展。

（二）高潮階段：1953—1957年農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期的掃盲

1.文盲問題阻礙農(nóng)業(yè)合作化發(fā)展

1953年12月，中共中央正式發(fā)布《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》，開展農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)[11]。1955—1957年，農(nóng)業(yè)合作化持續(xù)推進(jìn)。然而，農(nóng)民教育滯后于農(nóng)業(yè)合作化的步伐，給合作社的工作帶來了困難。由于農(nóng)村人口的文化水平相對(duì)較低，許多農(nóng)民群眾不識(shí)字不具備算賬的能力，導(dǎo)致農(nóng)村合作社社員無法正確計(jì)算工分?！霸邴}城縣秦南區(qū)，有的會(huì)計(jì)經(jīng)常記錯(cuò)工分，社員們不放心，自己在門板上畫杠子或者用草繩打疙瘩記數(shù)，日久天長，記憶模糊，變成了糊涂賬”[12]，這些都給生產(chǎn)的進(jìn)展造成了困擾。隨著農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的不斷推進(jìn)，農(nóng)民合作社對(duì)社員的文化水平提出了更高的要求。為此，中央大力推動(dòng)農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展。

2.農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期江蘇的掃盲高潮

1954年8月，教育部召開第一次全國農(nóng)民業(yè)余文化教育會(huì)議。會(huì)議指出，“今后農(nóng)民業(yè)余文化教育必須結(jié)合農(nóng)村互助合作運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，積極地有計(jì)劃地掃除農(nóng)民中的文盲，并且要一步一步提高農(nóng)民的文化水平，來適應(yīng)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要”[13]。會(huì)議明確農(nóng)村掃盲工作服務(wù)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，教育工作必須緊密結(jié)合生產(chǎn)，為生產(chǎn)服務(wù)。因此，掃盲學(xué)習(xí)都以生產(chǎn)組織為學(xué)習(xí)單位，生產(chǎn)到哪里，學(xué)習(xí)到哪里，大多在田間、地頭上利用休息時(shí)間進(jìn)行。另外，用墻頭字、識(shí)字牌、見物識(shí)字等辦法作為輔助。在教學(xué)內(nèi)容上也結(jié)合了生產(chǎn)內(nèi)容，提倡做什么、學(xué)什么。江蘇揚(yáng)州大儀鄉(xiāng)鳳嶺社的民師陳雄華在灶頭上寫“小心火燭，菜飯節(jié)約”，在牛舍上寫“要得耕牛好，勤喂勤打掃，陽光空氣少不了。耕牛養(yǎng)不好，飼養(yǎng)員的責(zé)任推不掉”[14]，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)服務(wù)的精神。上述舉措均獲得了當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷膹V泛支持與熱烈響應(yīng)，這不僅對(duì)掃盲教育的普及與深入起到了積極的推動(dòng)作用，而且進(jìn)一步鞏固和提升了教育成果。得益于這一系列行之有效的措施，掃盲運(yùn)動(dòng)迎來了發(fā)展高潮。

三、農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)中的“文化翻身”影響

（一）“文化翻身”推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)建設(shè)

在新中國成立初期，通過掃盲運(yùn)動(dòng)，大量不識(shí)字的農(nóng)民受到了普及教育，摘下了文盲的“帽子”，整體文化素質(zhì)得到了顯著提升，思想覺悟也進(jìn)一步提高。

文化館、俱樂部和業(yè)余藝術(shù)組織把掃盲工作作為經(jīng)常宣傳的內(nèi)容之一，對(duì)開展農(nóng)村社會(huì)主義宣傳、推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、滿足農(nóng)民的文化娛樂需求等方面也起到了很大的作用。特別是在1956年春節(jié)期間，以俱樂部等為陣地的文藝活動(dòng)，集中宣傳了《全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要四十條（草案）》的內(nèi)容，這使得人民群眾受到了一次深刻的、形象化的社會(huì)主義教育，生產(chǎn)情緒特別高漲，剛剛農(nóng)歷初二各地就有農(nóng)民下田生產(chǎn)。同時(shí)，這次文藝活動(dòng)的規(guī)模也是空前的，如“高郵縣三垛區(qū)在1955年春節(jié)中全區(qū)共組織了90多場的文藝演出節(jié)目，1956年則增加到了500多場，其中最多的一個(gè)鄉(xiāng)就有60多個(gè)節(jié)目”[15]1。由于各地在廣大地區(qū)組織了相當(dāng)多場次的演出活動(dòng)，不僅農(nóng)民群眾的文化娛樂需求得到滿足，還起到了移風(fēng)易俗的作用?！按汗?jié)期間，全區(qū)農(nóng)村中的賭博現(xiàn)象已基本絕跡，農(nóng)民反映：玩得有趣，生產(chǎn)有勁”[15]2。通過這些文化宣傳活動(dòng)，各地也逐步掃除了游手好閑、封建迷信等舊有思想。過去如果有人生病了大多會(huì)請(qǐng)“跳大神”驅(qū)魔趕災(zāi)，如今患病了知道要去找醫(yī)生看病。在婚姻方面，更多的人沖破傳統(tǒng)的封建婚姻觀念，主張婚姻自由，明確反對(duì)買賣婚姻、包辦婚姻，倡導(dǎo)在男女雙方見面了解之后，尊重雙方的個(gè)人意愿，不再是父母包辦。

農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)的開展，傳播了社會(huì)主義思想，提高了農(nóng)民的文化認(rèn)知水平，為社會(huì)主義農(nóng)村的發(fā)展注入了新的活力和智慧。這種“文化翻身”的成就，為新農(nóng)村的進(jìn)一步發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并為廣大農(nóng)民帶來了更多的機(jī)遇與希望。

（二）“文化翻身”推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

據(jù)1949年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，全國近九成人口居住在農(nóng)村，且農(nóng)業(yè)占據(jù)了工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的七成，凸顯了農(nóng)業(yè)在新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的核心地位。隨著我國社會(huì)主義改造的圓滿完成，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)獲得了迅猛的發(fā)展。傳統(tǒng)的男耕女織、鐵犁牛耕的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式，已難以適應(yīng)社會(huì)主義新時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展需求。20世紀(jì)50年代，農(nóng)業(yè)合作化的浪潮帶來了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)型，這也激發(fā)了農(nóng)民對(duì)文化知識(shí)的強(qiáng)烈渴求，熱切地接受農(nóng)業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。

為了推動(dòng)新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展，提升農(nóng)民的科技文化水平，開展農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)教育刻不容緩。這涵蓋了牲畜保護(hù)與發(fā)展、水利建設(shè)、農(nóng)具與品種的改良、肥料增加及病蟲害防治等科技知識(shí)與技能的普及等。在掃盲教育過程中，教育者緊密結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)，使得農(nóng)民群眾能夠辨識(shí)各類殺蟲藥劑、化學(xué)肥料，以及熟練操作新式耕作工具。例如，在學(xué)習(xí)農(nóng)藥使用時(shí)，補(bǔ)充藥液配制的比例知識(shí)；在探討化肥使用時(shí)，增加一些基礎(chǔ)計(jì)算知識(shí)。這些與技術(shù)相關(guān)的文化基礎(chǔ)知識(shí)的補(bǔ)充，使農(nóng)民群眾能更全面、更深入地了解和掌握他們所使用的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。

農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展，不僅要依靠改進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營方式、發(fā)展生產(chǎn)技術(shù)，更需要提高農(nóng)民思想文化素質(zhì)。掃盲運(yùn)動(dòng)不僅傳授了文字知識(shí)，還在潛移默化中提高了農(nóng)民的文化素養(yǎng)，使他們能夠更高效地運(yùn)用先進(jìn)的生產(chǎn)方法。更重要的是，這一運(yùn)動(dòng)助力廣大農(nóng)民擺脫了封建迷信的束縛，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的“文化翻身”，從而極大地改善了農(nóng)村社會(huì)的精神風(fēng)貌，有力推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程注入了新的活力。

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作者單位：揚(yáng)州大學(xué)廣陵學(xué)院