鄭州市2023-2024學年高二年級階段性測試（一）

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

語言文字運用Ⅰ提到“疼痛的主要功能是提醒機體其完整性受到威脅，以便關(guān)注疼痛的來源并避免疼痛”。因此，疼痛的存在也有它的價值。對于青年來說，成長也是一種充滿痛的旅程，但有些疼痛能使我們成為更好的自己。

你對此有怎樣的聯(lián)想和感悟？請結(jié)合以上材料寫一篇文章。

寫作指導

從材料的分析理解來看，“疼痛的主要功能是提醒機體其完整性受到威脅，以便關(guān)注疼痛的來源并避免疼痛”。這句話從生理角度闡述了疼痛的價值，即引出治療的目的；“因此，疼痛的存在也有它的價值”這句話明顯帶有總結(jié)性質(zhì)，是所供材料的中心句，由此不難確定本次作文的中心話題，即“疼痛的價值”；以此為基礎，“對于青年來說，成長也是一種充滿痛的旅程，但有些疼痛能使我們成為更好的自己?！边@幾句話將材料的命題引申到青少年“成長也是一種充滿痛的旅程”，要求考生結(jié)合“青少年的成長”來談我們對于“疼痛價值”的認知和思考。

從核心概念的內(nèi)涵來看：在個人成長中，“疼痛”可以理解為挫折帶來的痛苦、挑戰(zhàn)帶來的畏懼、失意帶來的無力感、感情破裂產(chǎn)生的心靈創(chuàng)傷等。考生可以結(jié)合自己的人生感受多角度解讀“疼痛”這一核心概念的內(nèi)涵，在行文中論述要明確、具體，切忌整體打包“貼標簽”。材料中最后一句“有些疼痛能使我們成為更好的自己”，點明了寫作的方向，引導考生思考造成疼痛的原因以及怎樣面對疼痛、戰(zhàn)勝疼痛，最終獲得成長。

例文

向日葵與盛開的杏花

江蘇省靖江高級中學 孫晨露

收到侄子出生的喜訊后，梵高難掩歡喜，于病床描摹窗外的杏花，舉世聞名的作品《盛開的杏花》由此誕生。雖難挨精神折磨的痛苦，他的畫里卻始終有愛與希望交織的火花，那是一個孤獨者于疼痛中奮起的圣歌。

無論是阿爾小鎮(zhèn)咖啡廳的星空，還是熱烈的向日葵，或是精神病房之外盛開的杏花，都是梵高面對疼痛的反擊和經(jīng)歷疼痛后的快樂。故而他說：“創(chuàng)造美好的代價首先是疼痛，然后才是歡樂。”

誠哉斯言，疼痛讓我們于混沌中反省自我，于煎熬中升華精神，從而擁有應付疼痛的能力和剛強。

泰戈爾曾言：“生命以痛吻我，我卻報之以歌?！辈豢捎锰颖艿膽B(tài)度應對疼痛，因為疼痛是一朝潰敗后吸取的教訓，是剪去枯枝敗葉后的新生。若不是亡國的悲痛和椎心泣血，怎么會有勾踐的臥薪嘗膽、一雪前恥；若不是身受宮刑的傷痛和奇恥大辱，怎么會有司馬遷的“史家之絕唱，無韻之離騷”；若不是科考失利的挫敗，怎么會有左思的名滿天下和洛陽紙貴的文壇佳話……疼痛是我們生理上釋放的警示，更是心靈受到刺激后的重生，猶如打破混沌后天空的乍響，從此開天辟地。

生命的最后一刻，墨西哥畫家弗里達在其油畫中火紅的西瓜瓢里，以無限的熱情揮就這樣一句話：“人生萬歲?！彼詿崆楹妥杂桑♂屔眢w殘缺的痛苦，而痛苦也讓她且行且歌，獲得生活的動力，實現(xiàn)自我的價值。

萬物皆有裂痕，那是光照進來的地方。生命的裂痕，必然伴有疼痛。張岱出身縉紳之家，鐘鳴鼎食，然一朝明亡帶來的疼痛，讓他懂得生活不止鶯歌燕舞，還有人間冷暖；蘇東坡承受烏臺詩案的疼痛，友人、同僚于大街相遇也避之不見，甚至以袖遮面而過，他卻笑道“誰怕，一蓑煙雨任平生”。疼痛之后，他們總能找到自己的定位，在漫漫人生路上始終懷有一種看淡榮辱得失的淡定與從容。

巴爾扎克將苦難定義為弱者的萬丈深淵、智者的鏡子、強者的墊腳石。而我則認為，疼痛的存在也有它的價值。經(jīng)歷過疼痛的人，更有勇氣面對過往的缺憾、當下的艱難和未來的坎坷，也更能在疼痛過后，除去沉疴，讓生命之樹展現(xiàn)葳蕤蓊郁的生機。

即便生活讓我們傷痕累累，愿梵高筆下的杏花盛開在你我的心頭，讓我們有勇氣微笑著去唱生活的歌謠，有力量去描繪人生最美的畫卷。

追尋暗夜里的霞光

江蘇省靖江高級中學 宋佳怡

面對生活的疼痛，有人付之一哂，有人泣涕漣漣，而梵高卻說：“創(chuàng)造美好的代價首先是疼痛，然后才是歡樂?！?/p>

誠哉斯言！

且看梵高的《星月夜》，克萊因的藍卷動著銀杏葉的黃，折射出五彩斑斕的人生理想。他盡情揮灑手中的畫筆，用色彩淘洗人生的疼痛。私以為，我們當直面疼痛，于疼痛中療傷，一路向陽奮發(fā)向上。

于疼痛中汲取營養(yǎng)，讓失意人生綻放別樣的煙火。馬特·海格說：“勇敢，堅強，呼吸，活下去，你會感謝今天的自己?！秉S州赤壁下，蘇子瞻陶醉于“清風徐來，水波不興”的美景，縱使仕途坎坷，也要用灑脫豁達讓苦難開出花；大學禮堂中，視聽障礙人士董麗娜咽下殘疾的苦楚，在疼痛中涅槃，展現(xiàn)生命的蓬勃剛毅；田間阡陌中，隈研吾曾漫步于此，他的處女作因太過超前的藝術(shù)風格而飽受差評，但他正視困境，于失敗的痛楚中思考建筑與自然的關(guān)系，創(chuàng)造出“負建筑”理念，使當代美學再添生機……也許生命的疼痛如亂石林立、驚濤拍岸，可他們在疼痛中成長，在逆境中堅強，最終實現(xiàn)了人生的飛躍。

隨著電影《第二十條》熱映，曾經(jīng)的那些負面新聞終于褪去“十惡不赦”的傷疤。從曾經(jīng)的“劉學州事件”到“于海明反殺案”，從現(xiàn)實中頻繁發(fā)生的校園霸凌到影片中“見義勇為者付出代價”，這些負面新聞刺痛了我們的神經(jīng)，我們憤慨于人性的缺位、道德的淪喪，也更加注重弘揚崇德向善的社會風尚。社會痛點不僅是對現(xiàn)實的披露，更是對生者的提醒，疼痛的治愈需要我們關(guān)注溫情的回歸?！兜诙畻l》猶如一盞明燈，點亮司法改革的星火，普照人們從疼痛中醒悟，繼續(xù)前行的路。

泰戈爾曾說：“只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響?！痹盖嗄甓寄懿晃诽弁?，愈是艱難愈要向上，當有“山?？善健钡膱?zhí)著、“無問西東”的付出與“九死不悔”的勇氣，努力譜寫時代華章。

疼痛何曾挫敗我，在那深邃的《星月夜》下，自能噴薄出萬丈霞光！

傷痕中的翅膀

江蘇省靖江高級中學" 曹辯桓

“生活總是讓我們遍體鱗傷，但那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方?！焙Ｃ魍@樣說。

漫漫人生路，荊棘總會在我們稚嫩的肩膀上劃出一道傷痕，留下刻骨銘心的疼痛，但是我們應該在傷痕深處生出一對堅硬的翅膀，于疼痛中奮起，拭干淚水后繼續(xù)翱翔。

“當上天賜你荒野時，就意味著他要你成為高飛的鷹?！狈_浩繁的文學史冊，拂去歲月的層層煙塵，歷史和現(xiàn)實從來都不乏勇敢的斗士。他們將傷痛視為生命賜予的特別饋贈，在烈火的焚燒中綻放生命的光彩：紅樓中悠然的清夢，是曹雪芹體味家道中落之辛酸，將滿紙荒唐言作為慰藉心靈的翅膀，得以著就千古奇書《紅樓夢》；生活中的磨練，激發(fā)了貝多芬音樂創(chuàng)作的靈感，凄美壯烈的《命運交響曲》就此誕生；張頌文幾經(jīng)坎坷，走過無數(shù)四下無人的夜，一路無人問津，但是他從沒被現(xiàn)實打倒，而是于逆境中尋找微光，終于迎來人生的一路狂飆……生命或遇不測，他們沒有一蹶不振，而是從那些傷痕中獲得力量，豐盈羽翼，最終一飛沖天。

回望歷史，中華民族近百年來的崛起可謂既是一段屈辱史，也是一段抗爭史、奮斗史。我們曾歷經(jīng)苦痛，列強的堅船利炮在中華大地留下滿目瘡痍，我們收獲了“落后就要挨打”的教訓，喚醒了民族的覺醒；我們曾遭受無盡的屈辱，“華人與狗不得入內(nèi)”的歧視和難言之痛是中華兒女心頭永遠拂之不去的傷痕，激發(fā)了中華兒女自立自強的決心……當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中華民族的復興之路，坎坷和傷痛在所難免，我們既要有敢干敢闖的萬丈豪情，也要有直面失敗與傷痛的剛強和堅韌，焚膏繼晷，兀兀窮年，于逆境中奮發(fā)向上，于疼痛中汲取經(jīng)驗，勇?lián)鷷r代重任，不辜負時代賦予我們的使命。

“只有經(jīng)歷地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！碧└隊柸缡钦f。疼痛的意義，在于重新剖析自我。面對傷痛，我們要的不是掩耳盜鈴式的逃避，也不是自我感動的顧影自憐，更不是自暴自棄的頹廢沉淪，而是應該直面?zhèn)?，振作精神，“一邊傷痛，一邊自愈”?/p>

重溫《老人與?！?，海水侵蝕老人的雙手，卻澆滅不了他心中的火焰；釣線勒痛了老人的雙手，卻更加激發(fā)了他心頭的斗志。我們當以桑迪亞哥為榜樣，從痛苦中迸發(fā)力量，于傷痕處生出翅膀。

（編輯：于智博）

由頭式導入，新穎別致，讓人眼前一亮。

引出中心話題和論點，巧妙切題，明確點題。

引用論證和舉例論證相結(jié)合，語言生動優(yōu)美。

論據(jù)典型、新穎、充沛，論證手法靈活，有較強的說服力。

首尾呼應，照應由頭，結(jié)構(gòu)完整嚴謹。

以梵高為寫作由頭式切入話題，觀點鮮明，切中要害。

論證層次清晰，邏輯性強，有較強的說服力。

從社會角度展開論證，素材新穎，關(guān)照現(xiàn)實，有思想深度。

從青年視角發(fā)出呼吁，文中有“我”，體現(xiàn)強烈的現(xiàn)實針對性，值得借鑒。

文章從生命個體的“疼痛”到國家民族的“疼痛”，既有“小我”的生命之思，也有“大我”的宏觀視角，令人耳目一新。

綜合采用舉例論證和引用論證等多種論證手法，靈活多樣，增強了說服力。

從提出問題到分析問題，再到解決問題，文章采用遞進式的結(jié)構(gòu)，層層深入。