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        主題:出發(fā)與到達(dá)

        2024-09-25 00:00:00李璐琳
        作文與考試·高中版 2024年18期
        關(guān)鍵詞:啟程彼岸旅程

        中山市2024屆高三五大校一模

        文題

        閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

        “出發(fā)”與“到達(dá)”是生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象,也是充滿哲思的話題。有時(shí),出發(fā)是洋溢歡笑的啟航,到達(dá)則是血汗換來(lái)的回報(bào);有時(shí),出發(fā)意味著對(duì)新道路的探索,到達(dá)則是階段性的總結(jié)……關(guān)于“出發(fā)”與“到達(dá)”,你有著怎樣的聯(lián)想與思考?

        請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

        寫(xiě)作指導(dǎo)

        材料中,“出發(fā)”與“到達(dá)”不僅是字面意義上的空間移動(dòng),更被賦予了深遠(yuǎn)的象征意義,象征著心靈旅程和生命體驗(yàn)的態(tài)度。

        “出發(fā)”作為旅程的起點(diǎn),是指人們踏上新的征程,開(kāi)啟新的體驗(yàn),有可能是向外的探索,也有可能是向內(nèi)的修行,它常常伴隨著自我勇氣的準(zhǔn)備和對(duì)未知的渴望。在“出發(fā)”時(shí),我們常常懷揣希望,充滿未知,準(zhǔn)備充分,勇敢踏出第一步。

        “到達(dá)”則代表著旅程的結(jié)束,一種體驗(yàn)的結(jié)束或一種境界的達(dá)成。它常常給予旅者以滿足感、成就感、獲得感,在“到達(dá)”時(shí)我們通常收獲滿滿,靈魂充盈,也獲得精神上的成長(zhǎng)?!暗竭_(dá)”意味著我們接下來(lái)要踏上更高層次的旅程,我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn),又要繼續(xù)“出發(fā)”,探索更加廣闊的天地。

        “出發(fā)”與“到達(dá)”不可以割裂看待,考生要思考二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。

        例文

        揚(yáng)帆起航,行抵彼岸

        湖南省長(zhǎng)沙市南雅中學(xué) 肖梓卿

        漫漫人生長(zhǎng)路宛若航行,學(xué)會(huì)勇敢出發(fā),更不止于到達(dá),持續(xù)向前才是人生最好的姿態(tài)。

        前路迷霧重重,無(wú)畏出發(fā),才可到達(dá)彼岸。出發(fā)是一切的開(kāi)始,邁出了勇敢且正確的那一步,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。宗慶后人至中年仍無(wú)畏啟程,立實(shí)業(yè)利民之標(biāo)桿,于風(fēng)云變幻中到達(dá)事業(yè)高地;許江乘藝術(shù)振興之風(fēng),破中國(guó)繪畫(huà)藍(lán)圖的萬(wàn)里巨浪……他們的出發(fā)是深思熟慮的,更是一往無(wú)前的。出發(fā)開(kāi)啟了他們事業(yè)的篇章,更成為他們一朝一夕奮斗的見(jiàn)證。

        時(shí)間齒輪片刻不停,抵達(dá)后的再出發(fā),讓我們?cè)脚试礁?,愈行愈遠(yuǎn)。每一次的到達(dá)或許都能創(chuàng)造出再次啟程的機(jī)會(huì)。當(dāng)越劇表演藝術(shù)家何賽飛飾演的“林妹妹”遇上短視頻,中國(guó)戲曲與現(xiàn)代元素的完美融合讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)生機(jī);李久林成功建成“鳥(niǎo)巢”后的再出發(fā),讓他最終筑成“冰絲帶”,成為首個(gè)“雙奧總工”……到達(dá)不意味著終點(diǎn),人生的賽道為勇于出發(fā)的人開(kāi)啟,更因善于再出發(fā)的人而變得開(kāi)闊。

        世界風(fēng)云變幻,懷揣著一腔熱血與沖勁的我們有時(shí)無(wú)法預(yù)知彼岸,但我們啟程時(shí)的那份初心與勇氣會(huì)支撐我們不斷探索與突破。前行的路上有樊錦詩(shī)“我心歸處是敦煌”的錚錚誓言,執(zhí)意向前的途中有《逃出大英博物館》里讓文物歸家的殷切期盼,百年征途上有嘉興南湖的紅船蕩漾著新中國(guó)的希望……啟程需要勇氣,堅(jiān)持更需要毅力,或許是那不求到達(dá)的追尋,才成全了他們更好的到達(dá)!

        時(shí)代的漫漫征途上,人人都是前行者。面對(duì)路途上的坎坷從未言棄是我們對(duì)到達(dá)的向往,而那抵達(dá)后的再啟程也書(shū)寫(xiě)了我們永不停歇的追尋。正如改革開(kāi)放四十多年前孤勇的啟程,我們不懼風(fēng)雨,在強(qiáng)國(guó)之列立穩(wěn)腳跟;又如構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的提出,帶著對(duì)共贏的向往,探尋著和平與發(fā)展的方向,時(shí)代潮流滾滾向前,我們永遠(yuǎn)走在正道上!

        勇敢揚(yáng)帆的人是時(shí)代洪流中的勇士,懂得到達(dá)后再出發(fā)的人更是有前瞻性的智者。愿我們都能立于潮頭,行至人生彼岸!

        背上行囊,奔赴彼岸

        湖南省長(zhǎng)沙市南雅中學(xué)" 胡詩(shī)雅

        出發(fā)與到達(dá)是生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象,也是一個(gè)充滿哲思的話題。在人生的旅行中,它指引著的方向,告誡我們要不斷求索。

        出發(fā)和到達(dá)分別是指旅程的起點(diǎn)和終點(diǎn)。出發(fā)是一段旅程的開(kāi)始,是對(duì)新事物、新道路的探索,是開(kāi)始做出行動(dòng)的信號(hào)。我們出發(fā),或許是因?yàn)閷?duì)未知的好奇,或許是出自對(duì)自我的磨礪。到達(dá)則是一段旅程的結(jié)束,是一個(gè)階段性的總結(jié),是一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),或許也是進(jìn)步和成長(zhǎng)的印證。

        然而“出發(fā)”和“到達(dá)”并不是孤立存在的兩點(diǎn)。出發(fā)是為了到達(dá),到達(dá)則是讓我們更好地出發(fā)。沒(méi)有選擇勇敢地出發(fā),又何談到達(dá)?沒(méi)有我們想要到達(dá)的心之所向,何來(lái)的收拾行囊,整裝出發(fā)?沒(méi)有到達(dá)后的反思總結(jié),又怎會(huì)有再一次出發(fā)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?至此,“出發(fā)”和“到達(dá)”有機(jī)地聯(lián)結(jié),出發(fā)向著到達(dá)行進(jìn),到達(dá)指引著下一次的出發(fā),循環(huán)往復(fù)地充斥于我們永無(wú)止境的旅行中,聯(lián)系在我們一次次地“出發(fā)”與“到達(dá)”里。

        “出發(fā)”與“到達(dá)”之間通貫的是長(zhǎng)長(zhǎng)的道路,是充滿歡笑也是血汗艱辛的過(guò)程?!暗雷枨议L(zhǎng),行則將至?!毙毂櫾诿佬g(shù)道路上不斷求真與鉆研,盡精微,致廣大,才有了傳世之畫(huà)作;董麗娜失去光明仍向命運(yùn)抗?fàn)?,向前出發(fā),用“人一能之,己百之”的堅(jiān)韌擁抱自己的夢(mèng)想;科普老頑童汪品先老先生為了撒種科學(xué)真理的力量,高齡銀發(fā)仍學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)直播……“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,在“出發(fā)”與“到達(dá)”的過(guò)程中我們懷惴著始至不渝的信念,久久為功,彼岸方至。

        看著他人旅程的順利和到達(dá)的美滿幸福,我們會(huì)想去追隨,看著他人旅途的艱苦跋涉和到達(dá)的艱辛,我們會(huì)想放棄出發(fā)。我們不止一次對(duì)自己發(fā)問(wèn):我們是否也要出發(fā)?我們要到達(dá)何處?我們可能困惑,可能迷茫。而當(dāng)下,“成功學(xué)”的普及讓人們爭(zhēng)先恐后,堅(jiān)持“出名要趁早”“不能輸在起跑線上”的說(shuō)法趁早“出發(fā)”,可能準(zhǔn)備并不夠充分就草草背上行囊起程了,向著人們所定義的標(biāo)準(zhǔn)和路徑,去追求和到達(dá)最大利益化的所謂的“成功”之岸??墒侨松摹俺霭l(fā)”與“到達(dá)”并不就是人們口中的“人生馬拉松”,并不等于個(gè)人的起點(diǎn)和終點(diǎn),它是不帶功利性質(zhì)的飽滿的人生體驗(yàn)。每個(gè)人出發(fā)之處不同,沿途的風(fēng)景不同,所到達(dá)之處亦不同。

        背上行囊,在星光下行進(jìn),出發(fā),到達(dá),再出發(fā)!

        出發(fā)向山海,乘風(fēng)達(dá)彼岸

        湖南省長(zhǎng)沙市南雅中學(xué) 周依依

        人生的列車開(kāi)動(dòng),這段旅程中穿插著無(wú)數(shù)次的出發(fā)再到達(dá)。出發(fā)考驗(yàn)勇氣,奮不顧身往前方行進(jìn);到達(dá)令人歡喜,碩果累累為下一次出發(fā)奠基。

        出發(fā)與到達(dá)到底意味著什么?總的來(lái)看,他們是空間移動(dòng)上的起點(diǎn)與終點(diǎn)。而在生活中,一次突破舒適圈的嘗試是出發(fā),一次重塑內(nèi)心的修行也是出發(fā);到達(dá)則代表著一個(gè)階段的完結(jié),一次探索過(guò)后的收獲,一個(gè)更為強(qiáng)大的內(nèi)心。

        出發(fā)是場(chǎng)勇敢者的游戲,到達(dá)則是給無(wú)畏者的獎(jiǎng)賞。只有懷揣膽量敢為人先,才能握得住機(jī)遇,才更有希望到達(dá)對(duì)岸。哥倫布探索未知的新大陸,勇于開(kāi)拓,無(wú)畏出發(fā),到達(dá)新大陸的成就在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝;魏源身處“閉關(guān)鎖國(guó)”的舊清朝,勇于變革,決心出發(fā),力圖用“師夷長(zhǎng)技以制夷”的新思想喚醒國(guó)民……若沒(méi)有膽量向前邁出第一步,便只能固步自封、止步不前。只有敢于敲響出發(fā)的號(hào)角,才有可能到達(dá)夢(mèng)寐以求的彼岸。

        但到達(dá)從不是完結(jié)“片尾曲”,而是引領(lǐng)著人們繼續(xù)出發(fā)的新起點(diǎn)。到達(dá)總是讓人歡欣雀躍,它給青澀懵懂者以成長(zhǎng),同時(shí)也讓我們?nèi)紵龑?duì)下次出發(fā)的渴望,以嶄新的自我再出發(fā)。新東方積極響應(yīng)“雙減”政策重新出發(fā),“東方甄選”在直播賣貨的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn);大白兔公司跟進(jìn)潮流,推陳出新重新出發(fā),“大白兔衛(wèi)衣”受到萬(wàn)千年輕人的追捧;莘莘學(xué)子十年苦讀,鏖戰(zhàn)高考,脫胎換骨重新出發(fā),成功邁向人生新階段……出發(fā)后到達(dá),到達(dá)再出發(fā),就像是一次“一山更比一山高”的修行,登上這座山的頂,還有更雄偉的高山在等著我們翻越。

        同時(shí),出發(fā)講究策略,要靠聰明才智搶占先機(jī)。沒(méi)有認(rèn)準(zhǔn)方向,怎么確保航道筆直向前?沒(méi)有等候時(shí)機(jī),怎么借助風(fēng)勢(shì)前行?沒(méi)有周密準(zhǔn)備,怎么支撐航程直至到達(dá)對(duì)岸?出發(fā)從不是只靠一腔孤勇,只有運(yùn)籌帷幄,才能決勝于千里之外。

        到達(dá)不是目的,更重要的是用心去欣賞旅程中的風(fēng)景。雖然到達(dá)意味著人生一塊沉甸甸的里程碑,但所經(jīng)歷的過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果更珍貴。正因?yàn)槔斫獾竭_(dá)的不確定性,我們才能“盡人事聽(tīng)天命”,用心把握和享受過(guò)程。

        揚(yáng)帆出發(fā),在到達(dá)之后奔赴下一場(chǎng)山海;乘風(fēng)破浪,讓人生在出發(fā)到達(dá)間煥發(fā)無(wú)限光彩。

        (編輯:李躍)

        比喻論證,寫(xiě)出人生中出發(fā)與到達(dá)的特點(diǎn)。

        觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。

        聯(lián)系現(xiàn)實(shí),賦予“出發(fā)”以新的含義。

        論述出發(fā)與到達(dá)的概念。

        論述出發(fā)與到達(dá)的關(guān)系。

        聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行論證。

        對(duì)仗的語(yǔ)言。

        設(shè)問(wèn)啟發(fā)思考。

        排比加反問(wèn),氣勢(shì)磅礴,引人思考。

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