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        教育家精神:新時代青年教師的成長燈塔

        2024-09-12 00:00:00袁亮徐鑫夢
        教書育人·教師新概念 2024年7期
        關鍵詞:成長路徑教育家精神青年教師

        [摘 要]青年教師是教師隊伍的后備力量,是學??沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素,青年教師的成長關乎學校的發(fā)展,關乎學生的成長,關乎教育的發(fā)展。青年教師成長和成才的關鍵在于以教育家精神引領青年教師教書育人能力的提升,從政治維度、道德維度、職業(yè)維度和價值維度等四個維度對教育家精神的時代內涵進行解讀,理想信念為精神指引,道德情操為脈絡主線,育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心為實踐支點,弘道追求為價值旨歸,新時代青年教師的成長大體要經歷三個階段,即適應階段、發(fā)展階段和成熟階段,需要深入理論學習,提高政治站位、注重能力培養(yǎng),激發(fā)內生動力、加強實踐體驗,物化育人經驗等路徑和策略在政治素養(yǎng)、業(yè)務能力、育人水平三方面著力。

        [關鍵詞]教育家精神;內涵解讀;青年教師;成長路徑

        一、引言

        青年教師是教師隊伍的后備力量,青年教師的成長關乎學校的發(fā)展,關乎學生的成長,關乎教育的發(fā)展。那么青年教師應該如何成長呢?習近平總書記在2023年致信全國優(yōu)秀教師代表時,明確要求要“大力弘揚教育家精神,為強國建設民族復興偉業(yè)作出新的更大貢獻”,為新時代教師的培養(yǎng)和發(fā)展指明了前進方向,提供了根本遵循。即以教育家精神引領青年教師成長。

        二、教育家精神的時代內涵

        教育家是有信念、有情懷、有品德,在教育實踐和教育理論上有創(chuàng)新、有特色、有貢獻、有影響的優(yōu)秀人物。教育家精神是指教育行家、杰出教育實踐人才、先進教育改革者身上折射出來的一種獨特的精神意涵、精神氣質、精神元素,是廣大教師普遍認同并踐行的價值理念。2023年9月,習近平總書記在《致全國優(yōu)秀教師代表的信》中對中國特有的教育家精神的科學內涵作了全面而深刻的闡釋,即“心有大我、至誠報國的理想信念,言為士則、行為世范的道德情操,啟智潤心、因材施教的育人智慧,勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心,胸懷天下、以文化人的弘道追求?!逼渲?,“心有大我、至誠報國的理想信念”為政治維度,是教育家精神的精神指引;“言為士則、行為世范的道德情操”為道德維度,是教育家精神的脈絡主線;“啟智潤心、因材施教的育人智慧;勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度;樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心”為職業(yè)維度,是教育家精神的實踐支點;“胸懷天下、以文化人的弘道追求”則是價值維度,是教育家精神的價值旨歸。教育家精神的六個方面、四個維度相互聯系構成一個有機的整體,即“六面四維一體”(見圖1)。

        (一)理想信念:政治維度,教育家精神的精神指引

        理想信念是精神之根,是教育家精神的核心要義。從個人層面來講,人民教師的理想信念源于教師個人對教師職業(yè)價值和意義的認識和感悟,是教師個人對教育事業(yè)的情感體現。從國家層面來看,教育家精神的理想信念根植中華優(yōu)秀傳統師道精神,縱觀中國歷史,教育家以實現國家富強和民族復興為己任,將個人的“小我”融入國家的“大我”,理想信念就是人民教師精神上的“鈣”,不可或缺?!靶挠写笪?、至誠報國的理想信念”是中國特有的教育家精神的政治靈魂,是精神指引,是新時代人民教師應該具備的首要精神,即政治維度。教育是國之大計、黨之大計,黨的十八大提出了“立德樹人”的根本任務,黨的十九大、二十大繼續(xù)強調落實“立德樹人”的根本任務,“為黨育人、為國育才”的教育目標決定了人民教師在教育實踐過程中必須堅持“心有大我、至誠報國的理想信念”。教師要牢固樹立中國特色社會主義理想信念,牢記為黨育人、為國育才的初心和使命,把國家利益放在首位,努力踐行社會主義核心價值觀,自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感。

        (二)道德情操:道德維度,教育家精神的脈絡主線

        道德情操貫穿于教育教學實踐始終,是教育家精神中教師價值的重要體現,是連接教育家精神內涵中其余組成部分的脈絡主線。教育本質上是一門關系學,是人與人之間的關系,是心靈與心靈之間的溝通?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,教育塑造靈魂,塑造生命,塑造新生,教師隊伍的德行和德性是整個社會道德的風向標,決定了道德情操是教師開展教育教學工作的必要條件?!把詾槭縿t、行為世范”是對教師個人和整個教師隊伍的道德要求,是對教育家精神的道德維度解讀。從個人來講,高尚的道德情操是教師內在德性修養(yǎng),是教師的個人價值觀念和個人追求,是教師對職業(yè)道德的內在錘煉,教師“德高為師,身正為范,”作為學生為人、為學、為事的“大先生”,必須認識到“育人先育己”“樹人先正己”,做到“經師”和“人師”相統一;從社會層面來看,教師的模范作用、榜樣作用應當擴大到整個社會;從國家層面來看,師德師風是新時代建設高素質教師隊伍、評價教師的第一標準,是教師隊伍高質量發(fā)展的精神基點,是落實立德樹人根本任務的內在要求,是教育家精神的另一核心要義。如此,教育家精神將教師個人私德與教師職業(yè)道德統一起來,將教師的個人價值和社會價值統一起來。要落實立德樹人的根本任務,教師要樹立“立德先立身,樹人先正己”的觀念,遵守教師職業(yè)道德,以德施教?!把詾槭縿t、行為世范的道德情操”將教師的言行相統一,即知行合一,溝通了教育家精神內涵中的其余部分。

        (三)育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心:職業(yè)維度,教育家精神的實踐支點

        “啟智潤心、因材施教的育人智慧 ”教育家精神的知識支點,“勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”教育家精神的態(tài)度支點,“樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心”教育家精神的行為支點(見圖1),以上三者從職業(yè)能力、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)底色等三方面構成了教育家精神的職業(yè)維度和實踐支點。教師肩負傳授知識和傳承文化的責任,教育家型教師應該是“智慧型教師”,要給學生一碗水,教師要有一桶水甚至是一池水。教師的“一桶水”和“一池水”怎么來的呢?“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”這也就需要教師成為“學習型教師”,教育常教常新、常育常新,沒有哪種教學方法可以一勞永逸,只有不斷學習,求是創(chuàng)新,才能不斷適應新課程改革和教育發(fā)展趨勢。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育,因此教育家型教師還應該是“仁師”,“仁者愛人”“親其師,信其道”,教師要熱愛自己的職業(yè),關愛自己的學生,從心里理解學生、尊重學生和寬容學生,構建師生共同體,用靈魂喚醒靈魂,用真心共情真心,用真情換取真情,以仁愛之心培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,使愛蘊于育人智慧和教育教學全過程。

        (四)弘道追求:價值維度,教育家精神的價值旨歸

        教育是面向現代化,面向世界,面向未來的事業(yè)。中國知識分子一直都在踐行“修身、齊家、治國、平天下”的弘道追求,致力于將個人價值和社會價值相聯系,是“胸懷天下”的重要表征。中華優(yōu)秀傳統文化歷久彌堅、歷久彌新,給予了師者“以文化人”的底氣?!耙晕幕恕本褪峭ㄟ^文化滋養(yǎng)、道德教化涵養(yǎng)生命,化育人格,成就人生。中華文化崇尚“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”“天下興亡,匹夫有責”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,這是中國傳統教育的價值取向,指向了教育的根本問題“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”。新時代的“胸懷天下”要求教師既要有家國情懷,也要有人類關懷;“以文化人”既要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,堅定歷史文化自信,也要踐行社會主義核心價值觀。因此,教育家精神引導教師提高個人站位,超越個人私利,樹立大格局,基于中國又面向全人類,以民族視角和全球視野觀察和思考教育的發(fā)展,在百年未有之大變局中致力于教育改革和創(chuàng)新,把民族、國家與人類、世界統一起來,倡導推動構建人類命運共同體,弘揚全人類共同價值;中華文化源遠流長、博大精深,積淀著中華民族最深層的精神追求,孕育了中國特有的教育理念、思想和文化,教育家精神引導教師堅定文化自信,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣傳承中華優(yōu)秀傳統文化,從中汲取養(yǎng)分,立足時代,把握時代精神,踐行社會主義核心價值觀,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,為實現中華民族偉大復興而奮斗。

        三、青年教師成長體系建構

        剛步入教師隊伍的青年教師面臨著理論與實踐的磨合,個人與團隊的融合,專業(yè)與輔業(yè)相結合,加之新課程改革不斷深入帶來的沖擊,青年教師在角色定位、專業(yè)發(fā)展、能力提升等方面涌現出了新的要求。青年教師應該成長為什么樣的教師?2018年,中共中央、國務院印發(fā)的《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》指出,“到2035年,教師綜合素質、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升,培養(yǎng)造就數以百萬計的骨干教師、數以十萬計的卓越教師、數以萬計的教育家型教師。”黨的十八大以來,“四有好老師—四個引路人—大先生—‘經師’和‘人師’的統一者—教育家型教師”,中國教師精神譜系日漸形成。由此可見,青年教師的成長應當以成為骨干教師為目標,應當以成為卓越教師為目標,應當以成為教育家型教師為目標。“以成為教育家型教師為目標”即以教育家為榜樣,學習和弘揚教育家精神,努力成為一個教育家型的優(yōu)秀教師。因此,青年教師成長和成才關鍵在于以教育家精神引領青年教師教書育人能力的提升,需要在政治素養(yǎng)、業(yè)務能力、育人水平三方面著力。教育家精神中的“理想信念”指向青年教師的“政治素養(yǎng)”,教育家精神中的“育人智慧”“躬耕態(tài)度”“仁愛之心”指向青年教師的“業(yè)務能力”,教育家精神中的“道德情操”“弘道追求”指向青年教師的“育人水平”,其中政治素養(yǎng)和業(yè)務能力是育人水平的支撐,這與教育家精神六個方面之間的關系是相一致的。青年教師的成長大體要經歷三個階段,即適應階段、發(fā)展階段和成熟階段(見圖2)。

        (一)適應階段:角色轉變,站住講臺

        青年教師適應階段是指青年教師選擇教師職業(yè)后的一個角色轉變和適應期,一般為入職的第三年或帶完一屆高考。青年教師在這一階段完成學生向教師的角色轉變,被教育者向教育者的轉變,走出“師范生老師尷尬期”和“新手教師困局”。這一階段的青年教師由于剛步入教師隊伍,在接受入職培訓等學習后,政治素養(yǎng)初步養(yǎng)成,業(yè)務能力和育人水平等呈現起步態(tài)勢,要實現從“站上講臺”到“站住講臺”的蛻變。在參加各類學習和培訓活動方面表現較為被動。

        (二)發(fā)展階段:職業(yè)鞏固,站穩(wěn)講臺

        青年教師發(fā)展階段是指青年教師在實現“站住講臺”后鞏固價值準則、道德規(guī)范、習得教育思想與教育技巧、行為目標和完成個性化的過程,一般為工作的4~6年。在這個階段,青年教師的發(fā)展進入一個加速階段,積極參加各類學習和培訓活動,較為主動地開展教育方針政策和教育理論的學習,一定程度上內化教育家精神,形成了一定的教學風格,對教科研有深入的研究和思考,教學質量有效提升,實現了“站穩(wěn)講臺”,主要呈現出政治素養(yǎng)顯著提高,業(yè)務能力明顯提升,育人能力取得較大進步等特點。此時的青年教師大多擔任班主任,努力使自身成為學校教學和科研的中堅力量。

        (三)成熟階段:職業(yè)追求,站好講臺

        青年教師成熟階段是指青年教師不斷鞏固教學技藝后確立自身職業(yè)聲望向一名真正合格的人民教師邁進的過程,稱為“站好講臺”,一般為工作后的7~9年。當青年教師的教學技藝逐漸趨于穩(wěn)定時,發(fā)展速度會較適應階段和發(fā)展階段有所放緩,青年教師謀求創(chuàng)新之路,自覺學習和研究最新教育理論成果和實踐經驗,主動加強教育家精神的理論學習,錘煉自身教學藝術,初步成為學?;蚩h域教學、教科研方面的骨干或帶頭人。成熟階段的青年教師依托過硬的政治素養(yǎng)和高水平的業(yè)務能力展現出高水平的育人能力。

        四、以教育家精神引領青年成長的路徑和策略

        (一)政治素質:加強理論學習,提高政治站位

        青年教師是教師隊伍的主力軍,發(fā)展意愿強烈,但職業(yè)發(fā)展充斥著不穩(wěn)定、不確定因素。青年教師職業(yè)發(fā)展能否開好頭、起好步是教師隊伍建設的重點問題?!袄碚撋舷冗M,行動上才能有力?!睘榇耍嗄杲處熞钊雽W習和用心鉆研《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》,堅持不懈地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝自己的頭腦,不斷提升理論修養(yǎng)和思想政治素質,補足精神之鈣,把穩(wěn)思想之舵,筑牢信仰之基,深刻領悟“兩個確立”的決定性意義,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,提高自身政治站位,提高政治判斷力、政治領悟力和政治執(zhí)行力;以教育家精神為指引,“心有大我”,始終牢記為黨育人、為國育才的初心和使命,始終堅持愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民,將赤子之心和報國之情注入教育事業(yè)。深入理論學習,要堅持全面系統的觀點。只有通過全面系統學習,才能深刻理解這一思想蘊含的新理念、新思想、新戰(zhàn)略,準確把握彼此間的內在邏輯聯系。教育家精神的六個方面是一種內在性結構,教育家精神是一個具有內構性的有機整體,要堅持全面系統的觀點解讀,避免片面解讀和割裂解讀。深入理論學習,要堅持縱深挖掘,即強調從源頭、根本上學習。深入理論學習,還要堅持聯系實際。青年教師要結合自身思想和工作實際,深入學習重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,在教育實踐中加強黨史、新中國史和改革開放史的學習,深入挖掘重大紀念日、重要事件蘊含的愛國主義教育資源,大力宣傳時代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人,把愛國主義教育融入課堂教學,創(chuàng)設課程思政。

        (二)業(yè)務能力:注重能力培養(yǎng),激發(fā)內生動力

        教師的業(yè)務能力至少應當包括專業(yè)修養(yǎng)、教育態(tài)度和教育能力,具有顯著的自主性,換言之,教師業(yè)務能力的提升關鍵在教師個體的成長自覺性?!皢⒅菨櫺摹⒁虿氖┙痰挠酥腔邸毙枰處煛扒趯W篤行”,不斷學習,不斷積累。首先,向書本學習,青年教師要注重閱讀中華經典名著,閱讀教育學、心理學的書籍,閱讀教育著作,閱讀反映專業(yè)前沿領域的文獻,研讀課程標準等。其次,向同行學習,青年教師要積極參加教科研培訓活動,向專家、名師學習;大膽申請加入校級、縣級甚至更高級別的課題組,向學校或縣域等骨干教師學習;積極參與“青藍工程”“師徒結對子”活動,向同組老教師學習;與同伴結成“青年教師共同體”,互助互學?!皢⒅菨櫺?、因材施教的育人智慧”需要教師“求是創(chuàng)新”。青年教師學習和借鑒的經驗和方法要結合自身特點進行“揚棄”,進而化為己用,不斷總結反思,推陳出新。教師光有專業(yè)修養(yǎng)和教育態(tài)度是不夠的,最重要的還要有一顆仁愛之心。事實上,師生視角本身就是不對等的,未成年的學生在教師標準的審視下,學生身上的不足不可避免地會被視為缺點。若無仁愛之心,教師容易對學生產生厭煩、嫌棄甚至是排斥的情緒。因而,青年教師在“修智”的同時要更加注重“修心”,享受教書育人的樂趣,熱愛教育事業(yè),在教書育人的過程中實現人生價值,從而激發(fā)教師個體的內生動力,喚醒成長自覺性。

        (三)育人水平:加強實踐體驗,物化育人經驗

        教師的言行對學生的影響是潛移默化且深遠持久的,要求教師以德立身、以德立學、以德施教、以道涵己、以文化人,學習教育家自覺思考中國當代教育的目標和方向、肩負國家發(fā)展、民族振興、切實理解時代要求的大理想、大道德、大胸襟、大思想和大智慧。青年教師生逢其時,要敢想敢做,敢于將自身教學技藝付諸教育教學實踐,勇于從實踐中總結歸納。從執(zhí)教公開課轉向“教”“賽”融合。日常教學與賽課評比相融合要求青年教師把日常的每節(jié)課當作賽課來對待,從課標解讀、教材分析、學情分析入手,凝練核心素養(yǎng)教學目標,確定教學重難點和教法、學法,篩選合適的教學情境,設置相應的探究任務,精心設計教學活動,認真打磨課堂,使每堂課都向賽課水平靠近。書寫教學詳案,錘煉自身教學設計能力;及時開展教學反思,記錄課堂問題和改進策略。從聽課、評課轉向“觀課+議課”。觀,即“又+見”,要求青年教師在聽課前要“有備而去”,提前備好課,做好充分準備;聽課時要“設身處地”,將自己定位為課堂教學的組織者和實施者,對比反思,記錄自己的見解。議,即“讠+義”,要求青年教師在聽課后評課時要“言之有物”,評課后要深入思考,寫出聽課反思。從摘抄模仿走向教育寫作?!敖潭谎袆t淺,研而不教則空?!苯逃龑懽魇墙炭蒲械闹匾M成部分。寫作與閱讀是相輔相成的,在教育寫作初期,青年教師不能急于求成,首先要堅持專著研究和文獻閱讀,模仿其行文邏輯和遣詞造句,其次要做教育教學的有心人,隨手記錄教學小妙思和教育小故事,最后則要持之以恒。教育寫作逐漸上手后,青年教師要積極參與教學論文評選活動,可以向各類期刊投稿,聽取評價,改進文章和思路,反哺教學。

        五、結語

        青年強,則國家強;青年教師強,則國家教育強。青年教師的成長是一項長期的系統工程,職業(yè)生涯初期充滿挑戰(zhàn)和機遇,青年教師要以教育家為榜樣,堅定地以教育家精神為引領,涵養(yǎng)“心有大我、至誠報國的理想信念”,陶冶“言為士則、行為世范的道德情操”,錘煉“啟智潤心、因材施教的育人智慧”和“勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”,勤修“樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心”,樹立“胸懷天下、以文化人的弘道追求”,追教育家精神之光,向下沉潛扎根于教育教學實踐,向上飛揚砥礪前行實現自我成長。

        參考文獻:

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        (責任編輯:呂研)

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