［摘 要］ 隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，金秀瑤族音樂的傳承與創(chuàng)新面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。通過深入分析新媒體環(huán)境對金秀瑤族音樂的影響，探討如何在新媒體環(huán)境下有效保護和傳承瑤族音樂，同時實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn)，新媒體平臺為瑤族音樂的傳播提供了廣闊的空間，但同時也帶來了文化同質(zhì)化等挑戰(zhàn)。因此，提出了一系列針對性的建議，包括利用新媒體平臺擴大傳播、創(chuàng)新商業(yè)模式、培養(yǎng)新一代音樂人才等，以促進金秀瑤族音樂的可持續(xù)發(fā)展。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 新媒體；金秀瑤族音樂；傳承；創(chuàng)新；可持續(xù)發(fā)展

一、新媒體環(huán)境下金秀瑤族音樂的傳承與創(chuàng)新研究意義

金秀瑤族音樂作為中國民族音樂之一，蘊含深厚的民族文化與歷史內(nèi)涵。研究金秀瑤族音樂的傳承與創(chuàng)新發(fā)展對保護和弘揚瑤族文化、促進民族團結(jié)與社會和諧的積極作用；為完善民族音樂學和新媒體學的理論體系、新媒體與民族音樂傳承的交叉研究提供新的視角和方法。推動金秀瑤族音樂的傳承與發(fā)展，提升其在國內(nèi)外的影響力，為政府、文化機構(gòu)和民間團體在民族音樂保護和新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面提供決策參考。

二、金秀瑤族音樂的獨特性和價值

金秀瑤族音樂具有獨特的藝術(shù)魅力和文化價值。其獨特的民族文化背景，產(chǎn)生于瑤族獨特的歷史、文化和生產(chǎn)生活方式中，是瑤族人民集體智慧的結(jié)晶。這種音樂具有鮮明的民族特色，體現(xiàn)了瑤族人民的情感、信仰、價值觀等。通過對金秀瑤族音樂的研究，可以深入了解瑤族的歷史文化、社會風俗等，保護和傳承瑤族傳統(tǒng)文化。

金秀瑤族音樂包括多種風格和表現(xiàn)形式，如民歌、舞蹈、器樂等。這些音樂風格和表現(xiàn)形式具有獨特的音樂特征和藝術(shù)風格，如優(yōu)美的旋律、生動的節(jié)奏和即興的演唱等。這些特征使金秀瑤族音樂在中國民族音樂中獨樹一幟，也為中國民族音樂的多元化發(fā)展提供了豐富的素材和靈感。金秀瑤族音樂在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，也隨著時代的發(fā)展而不斷創(chuàng)新。這種融合使金秀瑤族音樂既具有傳統(tǒng)的文化底蘊，又能適應(yīng)現(xiàn)代社會的審美需求。這種融合對于推動民族音樂的現(xiàn)代化進程具有積極意義，也為民族音樂的傳承和發(fā)展提供了新的思路。

金秀瑤族音樂作為一種民族音樂，具有跨文化交流的價值。通過傳播和交流，可以讓更多人了解瑤族的文化和歷史，促進不同民族間的相互理解和交流。

三、新媒體環(huán)境下金秀瑤族音樂面臨的機遇與挑戰(zhàn)

隨著數(shù)字媒體和互聯(lián)網(wǎng)的普及，音樂的傳播和消費方式發(fā)生了巨大的變化，給瑤族音樂帶來了新的市場機會，但同時也帶來了一系列挑戰(zhàn)。

（一）市場機遇

數(shù)字媒體平臺提供了廣泛的傳播渠道：新媒體時代，數(shù)字音樂平臺、社交媒體、網(wǎng)絡(luò)視頻等渠道為瑤族音樂提供了廣泛的傳播途徑。通過這些平臺，瑤族音樂可以快速傳播到更大范圍，進而增加其知名度和影響力。

跨界合作與創(chuàng)意融合：新媒體環(huán)境為瑤族音樂與其他民族音樂的跨界合作提供了便利。通過與流行音樂、電子音樂等不同風格的融合，可以創(chuàng)作出更加新穎、時尚的音樂作品，吸引更廣泛的受眾。

線上演出與虛擬體驗：新媒體提供了線上演出的機會，瑤族音樂可以通過網(wǎng)絡(luò)直播、在線演唱會等形式呈現(xiàn)給觀眾。同時，借助虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術(shù)，觀眾可以獲得沉浸式的音樂體驗，進一步增強對瑤族音樂的興趣。

定制化與互動性：新媒體平臺可以根據(jù)用戶喜好和行為提供定制化的瑤族音樂推薦。此外，通過社交媒體的互動功能，觀眾可以與藝人、其他觀眾進行交流，積極參與線上活動，提高參與感和粘性。

（二）市場挑戰(zhàn)

版權(quán)保護問題：新媒體環(huán)境下，音樂的傳播和復(fù)制變得極為便利，也帶來了版權(quán)保護的挑戰(zhàn)。瑤族音樂面臨被侵權(quán)、盜版的風險，需要采取有效的版權(quán)保護措施來維護權(quán)益。

競爭激烈的市場環(huán)境：新媒體時代，音樂市場的競爭異常激烈。流行音樂、電子音樂等其他類型的音樂占據(jù)了大量的市場份額，瑤族音樂需要在市場中脫穎而出，才能獲得更多的關(guān)注和支持。

適應(yīng)新技術(shù)與新平臺：新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展要求瑤族音樂要不斷適應(yīng)新的傳播平臺和工具，需要不斷創(chuàng)新和更新傳播方式，以適應(yīng)受眾的需求和口味變化。

培養(yǎng)新一代傳承人：新媒體環(huán)境下，瑤族音樂的傳承和發(fā)展需要依靠新一代的傳承人，培養(yǎng)對瑤族音樂有興趣、有才華的年輕人才。

四、新媒體環(huán)境下金秀瑤族音樂所面臨挑戰(zhàn)的解決策略

為了抓住市場機遇并應(yīng)對挑戰(zhàn)，金秀瑤族音樂需要采取一系列的策略，如：加強版權(quán)保護，維護自身權(quán)益；創(chuàng)新傳播方式，擴大知名度和影響力；與其他民族音樂進行跨界合作，提升競爭力；利用新媒體技術(shù)增強觀眾體驗；培養(yǎng)新一代傳承人等。

其中，提升金秀瑤族音樂品牌價值和影響力是促進其傳承與發(fā)展的重要途徑。以下是提升金秀瑤族音樂品牌價值和影響力的建議：

1.建立品牌形象：為金秀瑤族音樂設(shè)計獨特的標志、宣傳語和視覺形象，以突出其特色和個性。統(tǒng)一的品牌形象有助于提高識別度和記憶度，加強品牌傳播效果。

2.提升品質(zhì)與專業(yè)性：確保金秀瑤族音樂的品質(zhì)和專業(yè)性是提升品牌價值的關(guān)鍵。通過聘請專業(yè)音樂人才、提升制作水平、加強藝人培訓等方式，提高瑤族音樂作品的質(zhì)量和表演水平。

3.故事化傳播：將金秀瑤族音樂與當?shù)氐臍v史、文化、民俗等元素相結(jié)合，創(chuàng)作具有故事性和情感共鳴的作品。通過講述瑤族音樂背后的故事，引發(fā)觀眾的情感共鳴，增強品牌的認知度和美譽度。

4.跨產(chǎn)業(yè)合作：與其他產(chǎn)業(yè)進行跨界合作，如旅游、影視、時尚等，共同打造具有特色的文化產(chǎn)品。通過合作推廣和資源共享，擴大金秀瑤族音樂的影響力和市場份額。

5.舉辦音樂節(jié)和活動：定期舉辦以金秀瑤族音樂為主題的音樂節(jié)、演出、比賽等活動，吸引更多觀眾參與。通過大規(guī)模的活動和宣傳，提高品牌的知名度和曝光率。

6.利用新媒體和社交媒體：充分利用新媒體和社交媒體平臺，如微信公眾號、微博、抖音等，進行金秀瑤族音樂的推廣和傳播。利用短視頻、直播等形式與觀眾互動，增強品牌的影響力和粉絲基礎(chǔ)。

7.拓展國際市場：加強與其他國家和地區(qū)的交流與合作。通過參加國際音樂節(jié)、巡回演出等方式，提升品牌的國際知名度和影響力。

8.建立粉絲社群：通過建立粉絲社群，聚集對金秀瑤族音樂感興趣的群體。在社群中開展互動、分享、討論等活動，增強粉絲的歸屬感和忠誠度，同時為品牌傳播提供有力支持。

9.創(chuàng)新商業(yè)模式：探索創(chuàng)新的商業(yè)模式，如音樂產(chǎn)品銷售、版權(quán)授權(quán)、定制化音樂服務(wù)等，為金秀瑤族音樂的可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)濟支持。通過多元化的盈利渠道，提高品牌的商業(yè)價值和競爭力。

10.保持與傳承人的緊密合作：與金秀瑤族音樂的傳承人保持緊密合作，共同推廣和保護這一獨特的藝術(shù)形式。通過傳承人的指導(dǎo)和參與，確保金秀瑤族音樂的傳統(tǒng)特色得到發(fā)揚光大。

提升金秀瑤族音樂品牌價值和影響力是一個長期的過程，需要多方共同努力和持續(xù)投入。

五、新媒體環(huán)境下金秀瑤族音樂的創(chuàng)新路徑

（一）創(chuàng)新金秀瑤族音樂表現(xiàn)形式，塑造民族傳統(tǒng)音樂文化IP

塑造民族傳統(tǒng)音樂文化IP，結(jié)合現(xiàn)代音樂元素來創(chuàng)新金秀瑤族音樂的表現(xiàn)形式，如將瑤族音樂引入電子音樂元素。電子音樂是現(xiàn)代音樂的主流之一，其節(jié)奏感強烈、律動感強，與瑤族音樂的旋律有機結(jié)合，可以使用電子合成器、鼓機等設(shè)備來制作瑤族風格的電子音樂，還可以將瑤族音樂與現(xiàn)代流行音樂、搖滾樂、爵士樂等風格的音樂進行融合，創(chuàng)造出新的音樂形式。例如，將瑤族的傳統(tǒng)樂器與搖滾樂隊相結(jié)合，或者將瑤族民歌與流行歌曲的旋律和歌詞融合。

還可以嘗試使用現(xiàn)代音樂制作技術(shù)，如數(shù)字音頻工作站、效果器、采樣器等，以豐富瑤族音樂的音色和表現(xiàn)力。通過采樣瑤族傳統(tǒng)音樂的元素，進行數(shù)字化編輯和處理，進而制作出具有現(xiàn)代感的瑤族音樂。

同時還可以結(jié)合現(xiàn)代舞臺技術(shù)和多媒體手段創(chuàng)新表演形式。例如，使用投影映射、全息影像等技術(shù)與瑤族傳統(tǒng)樂器和舞蹈相結(jié)合，創(chuàng)造出沉浸式的音樂體驗。

通過以上措施，可以有效地塑造和活化金秀瑤族音樂的民族傳統(tǒng)音樂文化IP，讓更多的人了解和欣賞瑤族音樂的獨特魅力，促進民族文化的傳承和發(fā)展。同時，也有利于推動當?shù)芈糜魏臀幕a(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。

（二）開展線上教學活動，培養(yǎng)新一代瑤族音樂傳承人

線上教學活動是培養(yǎng)瑤族音樂傳承人的有效手段。通過建立線上教學平臺，如騰訊課堂、釘釘?shù)龋峁崟r互動、錄播課程及作業(yè)提交等功能，滿足瑤族音樂的教學需求。制訂針對性的教學計劃和課程設(shè)置，包括瑤族音樂知識、演唱技巧和樂器演奏等內(nèi)容，以滿足不同年齡和水平的學生需求。聘請經(jīng)驗豐富的專業(yè)教師，確保教學質(zhì)量。錄制教學視頻并通過在線平臺分享，方便學生隨時學習。同時，利用在線平臺的互動功能，促進師生間的交流，及時解答學生疑問，評估學習成果，實現(xiàn)針對性指導(dǎo)。

開展線上教學活動可以引入多媒體教學資源，搜集和整理瑤族音樂的資源如音樂素材、圖片、文獻資料等，通過在線平臺分享給學生，更深入地了解瑤族音樂的背景和文化內(nèi)涵。還可以鼓勵學生舉辦線上演出和活動，展示自己的學習成果。通過在線直播或錄播的形式，讓更多人欣賞瑤族音樂的魅力，提高新一代傳承人的表演能力和自信心。建立評價與激勵機制，制定評價標準，定期對學生的學習成果進行評價。對于表現(xiàn)優(yōu)秀的學生給予獎勵，激發(fā)他們的學習熱情和積極性。同時，可以設(shè)立獎學金、提供演出機會等激勵措施，促進學生的學習進步。

線上教學活動具有靈活、便捷的優(yōu)點，能夠覆蓋更廣泛的學生群體。通過線上教學的方式培養(yǎng)新一代瑤族音樂傳承人，更有助于推動瑤族音樂的傳承和發(fā)展。

（三）加強與其他民族音樂的交流與融合。

加強與其他民族音樂的交流與融合，是促進金秀瑤族音樂創(chuàng)新和發(fā)展的重要途徑之一。通過與其他民族音樂的交流，可以引入新的元素和創(chuàng)意，豐富瑤族音樂的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵。如通過舉辦以瑤族音樂為主題的音樂節(jié)或演出活動，邀請其他民族的音樂家和藝人參與；鼓勵瑤族音樂家與其他民族音樂家進行跨界合作，共同創(chuàng)作和演繹音樂作品。這種合作可以帶來不同音樂風格和元素的碰撞，產(chǎn)生新的創(chuàng)意和火花。進行音樂教育資源共享，與其他民族的音樂教育機構(gòu)建立合作關(guān)系，共享教學資源和經(jīng)驗。可以通過互派教師和學生、開展聯(lián)合課程等方式，促進雙方在教學和實踐方面的共同提高。開展關(guān)于瑤族音樂的學術(shù)研究，深入挖掘其文化內(nèi)涵和藝術(shù)特點，與其他民族音樂的學者和研究機構(gòu)進行交流，分享研究成果和經(jīng)驗，在保持瑤族音樂特色的基礎(chǔ)上，嘗試與其他民族音樂表演形式進行融合，將瑤族民歌與現(xiàn)代舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)作出新穎的表演形式，吸引更廣泛的觀眾。利用現(xiàn)代音樂制作技術(shù)和多媒體手段，將瑤族音樂與其他民族音樂的元素進行融合和創(chuàng)新。通過采樣、混音、合成等技術(shù)手段，創(chuàng)造出具有特色的跨界音樂作品。積極推廣瑤族音樂的多元文化價值，通過各種渠道，提高其在國內(nèi)外的影響力；借助多媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等渠道，向更廣泛的人群傳播瑤族音樂的魅力，吸引更多人對瑤族音樂產(chǎn)生興趣。

加強與其他民族音樂的交流與融合，有助于拓寬瑤族音樂的創(chuàng)作思路和表現(xiàn)形式，為其注入新的活力。同時，通過與其他民族音樂的交流與合作，可以增強瑤族音樂與其他文化的相互了解和認同，推動民族音樂的共同發(fā)展與繁榮。

六、結(jié)束語

新媒體不僅為金秀瑤族音樂的傳播提供了更廣闊的舞臺，也為其創(chuàng)新發(fā)展注入了新的動力。一方面，新媒體平臺以其獨特的傳播優(yōu)勢和互動性，使金秀瑤族音樂得以突破地域限制，迅速擴大影響力。通過線上線下的多維展示，讓瑤族音樂的魅力得到更廣泛的認知和欣賞，為傳承工作奠定堅實的基礎(chǔ)。另一方面，新媒體也為我們提供了創(chuàng)新金秀瑤族音樂表現(xiàn)形式的契機。借助現(xiàn)代技術(shù)手段，我們可以對瑤族音樂進行更深入的挖掘和整理，同時結(jié)合當代審美需求，創(chuàng)造出更具時代特色的音樂作品。此外，通過線上教學活動，新一代瑤族音樂傳承人的培養(yǎng)也得以更加高效和便捷。當然，我們也應(yīng)清醒地看到，新媒體環(huán)境下金秀瑤族音樂的傳承與創(chuàng)新仍面臨著諸多挑戰(zhàn)。如何在新媒體平臺上保持瑤族音樂的獨特性和純粹性，是我們需要深入思考和解決的問題。

新媒體環(huán)境下，金秀瑤族音樂的傳承與創(chuàng)新是一項長期而艱巨的任務(wù)。我們需要不斷探索和實踐，充分利用新媒體的優(yōu)勢，推動瑤族音樂的傳承與創(chuàng)新工作邁向新的高度。同時，我們也應(yīng)保持對傳統(tǒng)文化的敬畏之心，確保在創(chuàng)新中不失傳統(tǒng)精髓，讓金秀瑤族音樂在新媒體時代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

參考文獻：

［1］馮媛，王亮.瑤族傳統(tǒng)音樂與瑤族節(jié)慶文化傳承路徑研究［J］.音樂教育與創(chuàng)作，2023（5）：57-59，66.

［2］薛靜.金秀瑤族民歌音樂形態(tài)的多元性分析［J］.黃河之聲，2023（19）：4-9.

作者單位：廣西科技師范學院

基金項目：廣西科技師范學院2022年大學生科研基金項目“新媒體環(huán)境下金秀瑤族音樂的傳承與創(chuàng)新研究”（項目編號：GXKS2022DXSA005）；廣西科技師范學院科研基金項目青年科研項目（社科）“廣西金秀瑤族音樂文化元素融入鋼琴作品創(chuàng)作研究” （項目編號：GXKS2022QN076）。

作者簡介：歐夢蘭（2002—），女，漢族，廣西梧州人，本科在讀，研究方向：音樂學。

*通訊作者：王小杭（1992—），女，漢族，內(nèi)蒙古呼倫貝爾人，碩士，講師，鋼琴專任教師，研究方向：音樂與舞蹈學。