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        懸空寺:人間哪得幾回見

        2024-08-07 00:00:00杜美玉
        家庭百事通 2024年8期

        “危樓高百尺,手可摘星辰?!边@不是傳說(shuō),說(shuō)的正是有“中國(guó)第一空中樓閣”美譽(yù)的懸空寺。

        懸空寺地處山西省大同市渾源縣,是恒山十八景“第一勝景”,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早、保存最完好的高空木構(gòu)摩崖建筑,也是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。早在1982年,懸空寺就被國(guó)務(wù)院公布為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        今年我慕名前往懸空寺??吹剿谝谎郾惚徽鸷匙×耍阂蛔爬隙衩氐乃聫R緊緊貼附于陡峭的石崖上,幾十根碗口粗的木柱扎根于地面,將整座寺廟撐起。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這座臨崖而筑的廟宇似有凌空欲飛之勢(shì),真是說(shuō)不出的驚險(xiǎn)奇特。

        我們到得有些晚,卻“因禍得福”地避開了排隊(duì)的人潮。真正登臨懸空寺的那一刻,時(shí)光穿越千年,仿佛一下子融入其中。它的巧,它的險(xiǎn),它的奇,強(qiáng)烈吸引著我。

        懸空寺建筑極具特色,有大小殿閣四十間,利用力學(xué)原理半插橫梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右相連。樓閣間以棧道相通,曲折出奇,虛實(shí)相生。寺雖不大,但巧奪天工,頗為壯觀。

        文人墨客紛至沓來(lái),在此留下了足跡與墨跡。唐開元二十三年(735年),李白游覽懸空寺后,提筆在崖壁上書寫了“壯觀”二字,仍覺意猶未盡,便在“壯”字旁多加了一點(diǎn),寓意著懸空寺比“壯觀”還要多一點(diǎn);明代旅行家徐霞客也到此一游,嘆其為“天下巨觀”。

        我們小心翼翼地爬上狹窄的木棧道,腳下的木板吱呀作響,有如臨深淵般的險(xiǎn)峻。樓梯陡峭幾乎直立,攀爬時(shí)需手腳并用,人們一時(shí)變成“爬行動(dòng)物”。樓梯非常狹窄,僅可容納一人通行,隊(duì)伍行進(jìn)很緩慢。

        登上二樓,視野豁然開朗,從殿閣往窗外望去,遠(yuǎn)山上的積雪還未融化,在夕陽(yáng)的照射下發(fā)出熠熠的白光。暮風(fēng)陣陣,殿宇轉(zhuǎn)檐翹角上的風(fēng)鈴叮當(dāng)作響。真是這邊風(fēng)景獨(dú)好!

        然而,對(duì)于怕高的人來(lái)說(shuō),怕是另一種滋味了。只見那些畏高的游客緊抓著低矮的護(hù)欄扶手,嚇得幾乎不敢移動(dòng)。他們無(wú)法感受“手可摘星辰”的浪漫豪邁,只剩在這“百尺危樓”上誠(chéng)惶誠(chéng)恐,遑論欣賞美景了。

        懸空寺始建于北魏后期(491年),距今已有1500多年歷史。相傳北魏天師道長(zhǎng)寇謙之仙逝前留下遺訓(xùn):要建一座空中寺院,以達(dá)“上延霄客,下絕囂浮”。意思是人們登臨了這處寺院,便能與天上的神仙共語(yǔ),從而將人世間的煩惱拋絕。

        寇謙之的弟子謹(jǐn)遵遺訓(xùn),精心選址設(shè)計(jì),多方籌資,歷時(shí)四十多年,終于建成這座面朝恒山、背倚翠屏、上載危巖、下臨深谷、樓閣懸空、結(jié)構(gòu)巧奇的寺廟,并起名為“玄空閣”?!靶比∮诘澜探汤恚翱铡眲t源于佛教教義。后因“懸”與“玄”同音,以及其懸掛之態(tài)勢(shì),而易名為“懸空寺”。

        懸空寺雖稱寺廟,但不獨(dú)有佛,而是一座將佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。最高處的三教殿中,殿正中供奉著佛祖釋迦牟尼,左邊是儒家始祖孔子,右邊是道教始祖老子,三位圣人的坐像共聚一堂。這樣的供奉形式,在全國(guó)寺廟范圍內(nèi)實(shí)屬少見。

        回望崖壁,暮色中的懸空寺給人一種可望而不可即的感覺,它仿佛是從絕壁中生長(zhǎng)出來(lái)的,展現(xiàn)出驚心動(dòng)魄的壯美。不敢想象,它就那樣佇立了千年。

        懸空寺的現(xiàn)存建筑是在明清兩代修繕的。歷朝歷代都在保護(hù)著這座文化遺產(chǎn),以供后人繼續(xù)瞻仰朝拜。出于保護(hù)文物的目的,懸空寺以后應(yīng)該會(huì)越來(lái)越嚴(yán)格控制登臨人數(shù),或許某天過(guò)后就真的只可遠(yuǎn)觀不可靠近了。

        “晉北有寺院,遺世而獨(dú)立。”吾慕君久矣,此生得見,幸甚,無(wú)憾。

        編輯|龍軻軻

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