摘要：初中課文《范進中舉》《孔乙己》和《變色龍》中，都有“看客”形象存在。教師在教學(xué)中可以從任務(wù)群學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生開展梳理看客、分析看客、探究看客等學(xué)習(xí)實踐活動，在深入把握看客形象中獲得人生啟示。

關(guān)鍵詞：文學(xué)作品；看客形象；學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)

“看客”作為文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的人物形象，是文學(xué)作品中不可或缺的對象，能夠起到揭示主旨、推進敘事的作用，因而具有自身存在的獨特價值[1]?！斗哆M中舉》《孔乙己》《變色龍》都是典型的小說，文本中都有看客形象，盡管不在同一個單元中，但可以通過重組的策略，對其開展“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”任務(wù)群學(xué)習(xí)。

一、梳理“看客”是“誰”

“品味‘看客’形象”的第一項學(xué)習(xí)任務(wù)是梳理三篇小說中的人物形象，確定“誰”是作品中的“看客”。學(xué)生通過提取有效信息和歸納概括，了解作品所刻畫的人物形象，再根據(jù)看客形象的特點，分析眾人物中誰具備看客的特征。

教師先指導(dǎo)學(xué)生梳理《范進中舉》。《范進中舉》重點情節(jié)是寫范進中舉后喜極而瘋的事情，出現(xiàn)的人物除范進外，還有胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等。范進自然屬于小說的主要人物，表面上呆頭笨腦又酸氣十足，內(nèi)心里卻十分貪念功名又奴性十足，是深受科舉制度毒害的知識分子。胡屠戶是小說中又一重要人物，其不僅是范進的丈人，更有一副市儈嘴臉，在范進中舉前后表現(xiàn)出來的前倨后恭就是最好的說明，他的存在讓范進中舉發(fā)瘋的故事更具諷刺意味。張鄉(xiāng)紳也是小說中的重要人物，屬于老奸巨猾的封建勢力代表。這樣看來，只有眾鄉(xiāng)鄰在小說中不是主要角色，是范進中舉故事的見證者和圍觀者，具備看客的特征。然后，教師要求學(xué)生按照這樣的方法，自主完成《孔乙己》和《變色龍》的梳理。學(xué)生發(fā)現(xiàn)《孔乙己》中，孔乙己在咸亨酒店總被酒客嘲笑是重點情節(jié)，人物有孔乙己、酒客、掌柜、“我”和一群孩子等，主要人物孔乙己之外的都可以算作看客?！蹲兩垺分校賷W楚蔑洛夫處理一起狗咬人的事情，人物除奧楚蔑洛夫外，還有赫留金和廣場上的群眾，其中廣場上的群眾符合看客的特征[2]。

二、分析“看客”怎么“看”

“品味‘看客’形象”第二項學(xué)習(xí)任務(wù)是細讀文本中的“看客”是怎么“看”的。教師在教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生細讀文本，抓住描寫看客言行的句子，既分析概括看客的“笑”，又注意區(qū)別不同看客“笑”的不同，由此從看客角度感知小說人物與內(nèi)涵。

在《范進中舉》中，作為看客的鄉(xiāng)鄰笑有兩次：一次是看到范進中舉后發(fā)瘋和胡屠戶被逼打范進，在鄉(xiāng)鄰看來此時的范進還是一副沒出息的老樣子，不值得去討好與巴結(jié)，笑話范進發(fā)瘋就是自然的事情；二次是胡屠戶對范進中舉前后言行上的不同，鄉(xiāng)鄰笑胡屠戶虛偽和勢利而不自知。在《孔乙己》中，作為看客的掌柜、酒客、“我”的笑有多次，笑的對象都是孔乙己的言行，尤其是不論孔乙己說什么、做什么總是“引得眾人都哄笑起來”：一方面說明孔乙己是眾人取樂的對象，另一方面也說明眾人的麻木、缺乏同情心，以此來刻畫出酒客等看客那種很無情的形象。在《變色龍》中，作為看客的是廣場上的群眾，他們的笑主要對象是與自己同受官僚壓榨的赫留金，笑話他想懲罰咬他的狗主人，結(jié)果被警官恐嚇，地位連一只小狗都不如了。在這些文本故事中，看客的笑能夠從一個側(cè)面揭示文本主旨，起到幫助刻畫主要人物形象的效果。

三、探究“看客”為什么“這樣看”

“品味‘看客’形象”的第三項學(xué)習(xí)任務(wù)是探究看客這樣看的原因何在。教師需要引導(dǎo)學(xué)生開展多個學(xué)習(xí)活動，如“探究看客發(fā)出笑意的心理”“看客們笑的行為折射出怎樣的社會現(xiàn)實”“作家塑造看客的意義”等。

首先從看客的心理分析?！斗哆M中舉》中發(fā)笑的盡管是眾鄉(xiāng)鄰，但他們在笑話范進、胡屠戶時，自己也對有了功名地位的人產(chǎn)生阿諛奉承之態(tài)，這深刻揭露了封建科舉制度對非讀書人的毒害。在《孔乙己》中，看客們肆無忌憚地笑話孔乙己，實際上并沒有意識到自己的處境與孔乙己是差不多的。在《變色龍》中，廣場上的群眾自認為赫留金地位不如一只咬了他的小狗，因而嘲笑他，實際上他們都是備受欺壓的角色，只是渾然不知罷了。足見，看客的心理實在卑微得很，麻木無知是他們的心理常態(tài)。其次從看客的言行看社會現(xiàn)實。無論是《范進中舉》中的眾鄉(xiāng)鄰、《變色龍》中廣場上的圍觀群眾，還是《孔乙己》中酒店里的諸多角色，他們從本質(zhì)上說就顯得很無聊、很空虛，所以常常為了打發(fā)無聊和空虛喜歡找一些談資與笑料，把自己一時的快樂建立在對象的難堪、不幸甚至痛苦之上?？梢娍纯退凵涞纳鐣F(xiàn)實并不是真正的正能量，他們往往會讓被笑話的弱者背上更沉重的心理負擔，生活得更加壓抑。再次從看客塑造的意義看?？纯驮谛≌f中一般處于陪襯的地位，作為社會背景出現(xiàn)和存在，能夠有效揭示主要人物所處的社會中，落后的社會制度對人性的摧殘，以喚醒人們自身的良知，看清自己所處的社會地位，平等看待生活中的人和事。

四、聯(lián)系實際理解“看客”

“品味‘看客’形象”的第四項學(xué)習(xí)任務(wù)是聯(lián)系實際理解看客。教師在落實上述學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，需要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際理解看客形象，看看生活中有沒有看客行為，以及如何看待和處理這種行為。

教師需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系像常見的“吃瓜群眾”、經(jīng)常發(fā)生的“網(wǎng)暴事件”等，從中識別看客在當下的種種表現(xiàn)：既與上述小說中看客同樣的旁觀者地位，又有群起而言之甚至群起而攻之的情形。尤其是各類網(wǎng)暴事件中，對當事人不負責任的過度言辭，往往會讓當事人產(chǎn)生巨大的心理壓力，造成當事人精神崩潰等惡性事件的發(fā)生。這些人的行為比小說中的看客是有過之而無不及。教師需要引導(dǎo)學(xué)生，面對網(wǎng)絡(luò)輿情時客觀理性地對待，以靜觀其變，不做傷及無辜的“新看客”。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生反思自己在班級中有沒有做過“看客”的行為，進而認識到如果遇到同學(xué)有不夠好的表現(xiàn)時，不是做發(fā)笑的看客，而應(yīng)給予真誠的幫助。這樣，學(xué)生就能夠從看客形象的品讀中，學(xué)會做人做事，并對上述文本中的看客形象有了更深的理解。

總之，在初中語文“看客”形象教學(xué)中，需要教師從群文學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生通過系列學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動的落實，在深入把握看客形象中獲得人生啟示。

參考文獻：

[1]徐鵬.語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)理探尋[J].中學(xué)語文教學(xué)，2018（06）：4-7.

[2]東雪婷.《“看客”形象研究》教學(xué)實錄[J].語文教學(xué)通訊，2019（08）：27-29.

作者簡介：江蘇省南通市北城中學(xué)語文教師。