《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“課標(biāo)”）明確提出，語文核心素養(yǎng)包括文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造四個方面，并強(qiáng)調(diào)四個方面是一個整體。按一般理解，既然稱為“核心”，應(yīng)該只有“一個”。課標(biāo)從四個不同方面來闡述核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，無疑給一線教師的準(zhǔn)確理解和把握提出了難題。因此，實(shí)現(xiàn)四者之間的“教學(xué)平衡”是我們不得不思考的問題。

一、核心概念：“語言+”課堂是什么

“語言+”中的“語言”指的是語言學(xué)習(xí)，具體而言，是指通過聽、說、讀、寫等方式品析字詞句、揣摩文本結(jié)構(gòu)、習(xí)得表現(xiàn)手法等，進(jìn)而積累語言材料，掌握語言運(yùn)用規(guī)律?！罢Z言+”不是在語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上另外附加?xùn)|西，而是指充分發(fā)揮語言學(xué)習(xí)在語文學(xué)習(xí)中的優(yōu)化和集成作用，將語言學(xué)習(xí)與內(nèi)隱其中的思維、情感、審美、文化等深度融合，尋找它們之間的耦合點(diǎn)，在促進(jìn)學(xué)生言語能力生長的同時，解決思維發(fā)展、情感熏陶、審美豐盈、文化傳承等問題，形成以語言學(xué)習(xí)為目的和實(shí)現(xiàn)工具的課堂樣態(tài)。

二、價值取向：“語言+”課堂做什么

任何一門課程的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底要解決兩個根本問題：學(xué)什么、怎么學(xué)?！皩W(xué)什么”指引教學(xué)方向，回答“培養(yǎng)什么樣的人”；“怎么學(xué)”支撐教學(xué)實(shí)施，回答“怎樣培養(yǎng)人”?！罢Z言+”課堂的構(gòu)建，同樣也要首先回答好這兩個問題。

（一）對“物”的辨析：解決“學(xué)什么”問題

對于語文課程而言，語言學(xué)習(xí)、思維培養(yǎng)、文化熏陶、審美教育不能等量齊觀，語言學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)、是根本，其他雖然也很重要，但都應(yīng)附屬于語言學(xué)習(xí)。進(jìn)而言之，語言發(fā)展的同時，思維、文化、審美也會得到發(fā)展，思維、文化、審美方面的目標(biāo)應(yīng)在語言學(xué)習(xí)中達(dá)成，不能脫離語言學(xué)習(xí)“單打獨(dú)斗”“凌空踏步”。“語言+”課堂的構(gòu)建，瞄準(zhǔn)語言運(yùn)用的“核心之基礎(chǔ)”地位，將語言學(xué)習(xí)放在優(yōu)先等級，充分觀照思維、審美、文化等，追求“語言突破、融合同構(gòu)”的教學(xué)效果。

虞大明老師在執(zhí)教《母雞》一課時，多次引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注老舍這位語言大師的語言特色。比如，對“不論是……還是……總是……”這組關(guān)聯(lián)詞的學(xué)習(xí)，先體會其表現(xiàn)母雞勇敢的作用，再引導(dǎo)學(xué)生用關(guān)聯(lián)詞改寫課文中的三句話，進(jìn)一步體會其表情達(dá)意的效果——用上這樣的關(guān)聯(lián)詞，更能表現(xiàn)出母雞的負(fù)責(zé)、慈愛、辛苦。由讀到寫，完成了對語言的吸收與內(nèi)化。其表面上是在學(xué)語言、用語言，但在此過程中，學(xué)生的思維能力得到了發(fā)展，也潛移默化地受到了真、善、美的熏陶。再如，對“我不敢再討厭母雞了”這句話的品味，先是出示三種理解（我不再討厭母雞了；我開始喜歡母雞了；我喜歡母雞了），引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這三句話“總?cè)绷它c(diǎn)意思”，進(jìn)而通過交流討論從中讀出“敬佩”、讀出“畏懼”。教學(xué)至此，學(xué)生對作者對母雞“敬畏”之情的體會也就水到渠成了。對重要語句的反復(fù)推敲是語文教學(xué)的應(yīng)有之義，推敲的過程關(guān)注的是語言，但獲得的不僅是遣詞造句能力的提高，還有獨(dú)到的見解、特別的情感和豐富的內(nèi)涵。

（二）對“人”的確認(rèn)：解決“怎么學(xué)”問題

強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)，意在不忘語文的課程性質(zhì)，既不能將教學(xué)退化到機(jī)械訓(xùn)練的老路上，讓解釋字詞、劃分段落、概括主要內(nèi)容、歸納中心思想、分析修辭手法等充斥語文課堂，又不能將教學(xué)異化為“罷黜其他，獨(dú)尊語言”，視文學(xué)、文化、文明為異類，以情境、項(xiàng)目、活動為花哨。相反，必須有對“人”的確認(rèn)，但這種“確認(rèn)”不需在語言學(xué)習(xí)之外另做文章。因?yàn)闊o論是聽、讀，還是說、寫，都是人在通過語言符號進(jìn)行理解和表達(dá)。語言符號的生命性是通過人賦予的。也就是說，語言學(xué)習(xí)應(yīng)避免學(xué)習(xí)活動機(jī)械化、學(xué)生思維淺層化，要讓高階思維和高階情感參與到學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生將已有的知識經(jīng)驗(yàn)遷移到新的情境中，朝向高階學(xué)習(xí)能力及素養(yǎng)養(yǎng)成發(fā)展。

薛法根老師在執(zhí)教《火燒云》一課時，巧用比較挑起矛盾，在舊知與新情境的沖突中引導(dǎo)學(xué)生從文本的表層結(jié)構(gòu)進(jìn)入深層結(jié)構(gòu)，提高語言表達(dá)質(zhì)量。

▲環(huán)節(jié)一：將字典中的解釋和課文描寫進(jìn)行比較。什么叫火燒云？字典中有科學(xué)的解釋；課文中有生動的描寫。將二者呈現(xiàn)于學(xué)生眼前，并非簡單地判斷誰優(yōu)誰劣，而是要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“運(yùn)用”：科學(xué)老師問你什么是火燒云，選哪句？一個三歲的孩子問你什么是火燒云，選哪句？進(jìn)而告訴學(xué)生“兩句都好”。這并非和稀泥，而是樸實(shí)的言語智慧：不同的語言表達(dá)適用于不同的運(yùn)用目的和環(huán)境，二者各美其美、美美與共。

▲環(huán)節(jié)二：將學(xué)生的語言與作家的語言進(jìn)行比較。出示學(xué)生對火燒云顏色的描寫，簡單評價后再出示課文中的描寫，兩相比較發(fā)現(xiàn)蕭紅寫的“還要好”：描寫顏色的詞很豐富、很有規(guī)律；四個“一會兒”寫出了顏色變化快。此環(huán)節(jié)的教學(xué)妙處有二：一是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己和作家語言的差異，這樣既避免了分析講解，又自然地汲取了作家的言語智慧；二是并不簡單地否定學(xué)生的語言，而是指出其可取之處，如運(yùn)用了“五顏六色”“變化多端”這兩個成語。

三、基本依托：“語言+”課堂怎么做

（一）遴選教學(xué)內(nèi)容，解決“載體與工具”問題

文選式的教材編寫體例在為教師提供廣闊的“二度開發(fā)”空間的同時，也往往造成教學(xué)內(nèi)容的隨意、失當(dāng)?shù)葐栴}，導(dǎo)致語文本體虛化、學(xué)科價值弱化。“語言+”課堂，以“層層剝筍、靶向萃取”為機(jī)制，通過指向鮮明的分離與萃取，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的最優(yōu)化。具體而言，第一層：以促進(jìn)學(xué)生言語能力的生長為指向，研制出本體性教學(xué)內(nèi)容。第二層：以“特殊的語言形式、秘妙的文字表達(dá)”為指向，分離“基礎(chǔ)型本體性教學(xué)內(nèi)容”和“發(fā)展型本體性教學(xué)內(nèi)容”。第三層：以優(yōu)化“+”的選擇為指向，確定“核心發(fā)展型本體性教學(xué)內(nèi)容”，通過對這些核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)，落實(shí)“語言+”課堂的教學(xué)目標(biāo)。

比如，《慈母情深》一課，其本體性教學(xué)內(nèi)容比較明顯：自主認(rèn)讀、理解字詞，依據(jù)故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果梳理文章層次，把握課文主要內(nèi)容；通過課文描寫的場景、細(xì)節(jié)，體會蘊(yùn)含其中的母愛；體會文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語的表達(dá)效果，感悟母親的艱辛以及無私的愛；聯(lián)系生活實(shí)際，寫出自己“鼻子一酸”的經(jīng)歷。那么，這些教學(xué)內(nèi)容中，哪些是“發(fā)展型”的呢？結(jié)合本單元的語文要素“體會作者描寫的場景、細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的情感”，不難發(fā)現(xiàn)，是通過對場景、細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)，體會“慈母情深”，進(jìn)而由讀到寫，寫一寫自己“鼻子一酸”的經(jīng)歷。進(jìn)一步研讀，我們還會發(fā)現(xiàn)，作者在刻畫人物、表達(dá)情感上運(yùn)用了一種非常鮮明的手法——反復(fù)?！胺磸?fù)”在文中的大量運(yùn)用為優(yōu)化“+”的選擇提供了方向：緊扣“反復(fù)”這一表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)，帶動場景、細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思考、領(lǐng)悟母親非同尋常的母愛個性。

（二）明晰課堂軌跡，解決“方向與思路”問題

美國認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾說過，如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會說，影響學(xué)習(xí)的唯一重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。因此，“語言+”課堂運(yùn)行軌跡的起點(diǎn)便是學(xué)生已有的語文經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)?！扒敖?jīng)驗(yàn)”不僅是課堂教學(xué)的“物理起點(diǎn)”，還決定著后續(xù)建構(gòu)的質(zhì)量——語文經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)如同兩根支柱，共同發(fā)揮作用，決定著建構(gòu)的廣度和深度?；趯W(xué)情，明確起點(diǎn)，這是其一。其二，基于目標(biāo)，確定終點(diǎn)。所謂終點(diǎn)，是通過學(xué)習(xí)建構(gòu)起的新的語文經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。從起點(diǎn)到終點(diǎn)，需要依托語言學(xué)習(xí)點(diǎn)，通過連續(xù)、具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù)，將兒童引入真實(shí)、復(fù)雜的學(xué)習(xí)情境中。語言學(xué)習(xí)點(diǎn)數(shù)量并非絕對，可視課文具體情況確定（以2～3個為宜）。語言學(xué)習(xí)點(diǎn)應(yīng)充分觀照“學(xué)什么”——“積累語料”“豐富語感”“習(xí)得語知”“內(nèi)化語理”，但非面面俱到、順序進(jìn)行，可視具體學(xué)習(xí)內(nèi)容有所刪減、側(cè)重或變序進(jìn)行；還應(yīng)充分觀照“怎么學(xué)”，遵循“認(rèn)知—實(shí)踐—遷移”的學(xué)習(xí)規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生將新的經(jīng)驗(yàn)與已有的經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系，進(jìn)而建構(gòu)意義（見圖1）。

（三）優(yōu)化教學(xué)策略，解決“方法與手段”問題

“語言+”課堂，以“三力共建、三點(diǎn)共振”為基本策略，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮文本重要“言語范型”的“例子”作用，為語言的深度學(xué)習(xí)提供相對統(tǒng)整的獨(dú)立或連續(xù)性活動設(shè)計；強(qiáng)調(diào)營造沉浸式學(xué)習(xí)氛圍、創(chuàng)造綜合性學(xué)習(xí)條件，將語言中的思維、審美、文化等要素有機(jī)融合、滲透于語言學(xué)習(xí)中（見圖2）。

同一節(jié)課，“三力”不強(qiáng)求全部達(dá)成。“敏感力”指向品詞析句、潛心涵詠，重在引導(dǎo)學(xué)生品味關(guān)鍵詞語、重要句子的表達(dá)效果；“布陣力”指向構(gòu)段謀篇、領(lǐng)悟神韻，重在引導(dǎo)學(xué)生體會典型段落的展開方式、文章整體的立意謀篇等，探尋思維之妙，領(lǐng)悟表達(dá)之美；“實(shí)踐力”指向讀寫結(jié)合、遷移內(nèi)化，重在引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用課文中基本的寫作方法，領(lǐng)會這些寫作方法的價值，在讀寫互促中獲得雙贏?！叭c(diǎn)”需因課制宜，貴在融通——抓住思維增長點(diǎn)，提升學(xué)習(xí)品質(zhì)，讓“聽”抓住要點(diǎn)，讓“說”切中要害，讓“讀”鞭辟入里，讓“寫”入木三分；抓住審美豐盈點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生將自己的生命體驗(yàn)和審美感受融入言語實(shí)踐活動，從而不斷滋長言語旨趣；抓住文化傳承點(diǎn)，用語言文字本身打動學(xué)生、感染學(xué)生，在語言的浸潤中，逐漸實(shí)現(xiàn)對文化的理解與認(rèn)同、繼承與弘揚(yáng)，從而培育學(xué)生的文化自信。

仍以《慈母情深》一課為例，文中有一個細(xì)節(jié)：母親將錢塞在“我”手里。筆者在執(zhí)教時抓住“塞”字，通過聯(lián)系上下文、引入原文、勾連生活體驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生在語言文字的沉潛中層層深入地體會其中所蘊(yùn)含的“慈母情深”。

1.母親是用一雙怎樣的手“塞”的？（皸裂的手）

——這雙手寫滿了生活的不易與艱辛。

2.鏡頭再靠近一點(diǎn)，母親“塞”的是什么樣的錢？（揉得皺皺的毛票）

——這是母親一分一分?jǐn)€下的血汗錢！

3.（出示《母親》的原文片段）此時此刻，你忍心要這個錢嗎？

——這書錢夠母親坐30趟公交車了！可母親還是要“塞”給我。孩子們，慈母情深??！

4.還不夠！我們來聽工友說了什么？（播放錄音）

——讀到這里，你覺得母親塞的僅僅是這一元五角錢嗎？（母親塞的是愛，是希望，是支持……）

5.愛也好，支持也罷，這一切都凝結(jié)在這小小的細(xì)節(jié)——“塞”當(dāng)中。

——這“塞”寫滿的是慈母情深。

語言運(yùn)用是發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的根本所在。促進(jìn)學(xué)生言語能力的生長，理應(yīng)成為語文教學(xué)的邏輯起點(diǎn)和根本旨?xì)w。“語言+”課堂的構(gòu)建，有助于教師實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)“四個方面”之間的“教學(xué)平衡”，從而進(jìn)一步把握語文學(xué)科本質(zhì)，明晰教學(xué)基本問題，有效提升語文教學(xué)整體效益。

（作者單位：昆山市張浦鎮(zhèn)第二小學(xué)）

編輯：常超波