電影，作為一種媒介形式，已經(jīng)成為當(dāng)代世界文化中不可或缺的一部分。它不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種表達(dá)思想、傳遞價(jià)值觀念的重要載體。

隨著科技的飛速發(fā)展和數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，影視文化也正經(jīng)歷著前所未有的變革和蓬勃發(fā)展。數(shù)字技術(shù)的不斷創(chuàng)新與應(yīng)用，為當(dāng)代影視文化注入了新的活力和無(wú)限可能，推動(dòng)著影視創(chuàng)作、制作和傳播方式的革新與進(jìn)步，從早期的黑白無(wú)聲電影到如今的3D、4D技術(shù)、交互式影片的出現(xiàn)與成熟，電影技術(shù)的發(fā)展為電影藝術(shù)提供了更多的可能性和表現(xiàn)手段，同時(shí)也帶給觀眾更加沉浸式的觀影體驗(yàn)。與此同時(shí)，數(shù)字技術(shù)也促進(jìn)了影視文化的全球性傳播，使不同文化之間的交流更加便捷和頻繁，推動(dòng)了影視文化的多元化和包容性發(fā)展。

電影技術(shù)的進(jìn)步為電影美學(xué)的發(fā)展提供了技術(shù)背景，推動(dòng)了電影藝術(shù)的審美變革與創(chuàng)新，從而豐富了電影的藝術(shù)風(fēng)格。如今，現(xiàn)代電影藝術(shù)借鑒和吸收了多種不同的文化元素，并將其融入電影藝術(shù)中，從而豐富了電影的文化呈現(xiàn)方式。中國(guó)電影人將中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合電影媒介進(jìn)行創(chuàng)新與融合，創(chuàng)作出了極具東方美學(xué)色彩的藝術(shù)作品，努力將中國(guó)電影推向世界舞臺(tái)，展現(xiàn)出了中國(guó)電影的嶄新面貌和活力。

電影作為一種大眾媒體，具有廣泛的影響力和傳播力。當(dāng)代電影通過(guò)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、探索人性命運(yùn)等方式，引發(fā)人們對(duì)于生活、人性、道德等方面的思考，具有重要的社會(huì)意義和影響力。電影作為一種文化形態(tài)，不僅是記錄時(shí)代的鏡子，更是塑造時(shí)代的文化符號(hào)。優(yōu)秀電影作品往往能敏銳地捕捉到當(dāng)代社會(huì)的脈動(dòng)和氛圍，通過(guò)影片敘事、人物塑造和題材選擇等方面，展現(xiàn)出時(shí)代特征和精神面貌。如電影作品《我不是藥神》《年會(huì)不能?！返龋晒ψプ×藭r(shí)代的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，反映了當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀念、文化現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題，引發(fā)了廣泛的討論與反思。除時(shí)代表達(dá)外，優(yōu)秀的電影作品往往能夠給人以深刻的思想啟迪和精神震撼。一些具有深度和內(nèi)涵的電影作品，通過(guò)對(duì)人生、愛(ài)情、友情等主題的探索，引發(fā)了人們對(duì)生活意義和人生價(jià)值的思考，為觀眾提供了精神上的滋養(yǎng)與啟示。

顏匯成（1987—），山東棗莊人，教授，博士，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任山西師范大學(xué)戲劇與影視學(xué)院副院長(zhǎng)，影視藝術(shù)研究中心主任，研究方向：中國(guó)電影史、電影理論、電影民俗學(xué)等，現(xiàn)專注于當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村電影放映、山西區(qū)域電影史的研究工作。