徐珂申
在當(dāng)前小學(xué)教育的發(fā)生發(fā)展中,美育教育的作用越來越占據(jù)突出的地位,蓋因?yàn)槊烙逃粌H可以培養(yǎng)孩子的審美能力,還能潔凈孩子的心靈,進(jìn)而提升孩子創(chuàng)造美的能力。而學(xué)校美育的核心又是藝術(shù)教育,毛筆書法作為我國傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長,且博大精深的傳統(tǒng)藝術(shù),更應(yīng)該在小學(xué)美育中作為一項(xiàng)重要學(xué)科廣泛應(yīng)用于教學(xué)。
毛筆書法顧名思義,摘動物毛亳為筆尖,以宣紙等書寫用紙為載體,通過墨液為媒介,三者結(jié)合而創(chuàng)造出的屬于我國獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)。幾千年來,世界多個文明古國均創(chuàng)作出屬于自己的獨(dú)特文字,如古蘇美爾的楔形文字、古埃及的象形文字等,都代表了古代人民高超的智慧創(chuàng)作出的燦爛文明,但是隨著歲月流逝、各國興衰,這些文明因?yàn)槿鄙贇v史傳承而成為絕響。獨(dú)因我國幾千年來歷經(jīng)多個朝代,文字仍以新的生命傳承發(fā)展。
目前我國發(fā)現(xiàn)最早的文字為商朝的甲骨文,清代國子監(jiān)祭酒王懿榮在藥材店中偶然發(fā)現(xiàn)龜甲獸骨中刻有不知名的文字,經(jīng)過其考證發(fā)現(xiàn)為古代商朝的甲骨文。自甲骨文迤邐至今,發(fā)展出篆、隸、楷、行、草五體,各具書寫形式,各有其審美方式,且五體之中并非相互獨(dú)立,互無關(guān)聯(lián),而是互有聯(lián)系,緊密相連,構(gòu)成我們的文字體系。所以在小學(xué)中普及毛筆書法可讓學(xué)生感受到古代文字的獨(dú)特魅力。
在小學(xué)書法教育階段,由于學(xué)生身心發(fā)展和配合學(xué)生語文書寫漢字的特殊性,我們選擇五體中的楷體。取法乎上,僅得其中,取法乎中,僅得其下,取法乎下,其下下矣。楷書當(dāng)中又以唐代楷書最佳,唐代有歐、虞、褚、薛、顏、柳六大家,唐代以降,有元代大家趙孟頫別開生面,獨(dú)創(chuàng)趙體楷書。各家風(fēng)格各有不同,或?yàn)殚_張、或?yàn)閮?nèi)斂、或?yàn)殄?、或?yàn)樾蹚?qiáng)。
顏真卿書法寬博大氣,筆畫雄壯,且起筆收筆清晰可見,有利于學(xué)生入門練習(xí)大字。歐陽詢書法瘦硬如鐵,結(jié)字內(nèi)斂,筆畫鋒利,如刀槍劍戟,勝在結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)生初學(xué)可以對字體結(jié)構(gòu)有較強(qiáng)的掌握。虞世南書法字形瘦長,筆畫平緩,有君子氣質(zhì),形態(tài)秀美,學(xué)生初學(xué)虞體可以得到秀美的字體結(jié)構(gòu)。褚遂良書法筆畫對比強(qiáng)烈,結(jié)體妍美,學(xué)生學(xué)習(xí)褚體可以有效鍛煉自己的提按控筆能力。柳公權(quán)書法筆畫棱角分明、斬釘截鐵,結(jié)構(gòu)舒展,學(xué)生學(xué)習(xí)柳體可得字體開張之勢態(tài)。趙孟頫書法筆畫厚實(shí),且筆畫與筆畫之間銜接較多,學(xué)生學(xué)習(xí)趙體可使字體靈動鮮活。璀璨的唐朝把楷書的書寫藝術(shù)抬上頂峰,所以小學(xué)生學(xué)習(xí)毛筆書法以唐楷入門為最佳選擇,毛筆楷書的書寫與運(yùn)用可以遷移到硬筆書法當(dāng)中,提高硬筆字的書寫質(zhì)量與美感,起到相輔相成的作用。
關(guān)于毛筆書法的書寫,自然有學(xué)院派教師獨(dú)特的用筆技法、章法、筆法的傳承,必須有專業(yè)的書法教師進(jìn)行執(zhí)教才可以把學(xué)生引向正途,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力以及書寫能力。
小學(xué)美育中的毛筆書法教學(xué)離不開“自然”二字,切忌描畫點(diǎn)畫,要注意每個字內(nèi)部之間的各個筆畫之間應(yīng)互為聯(lián)系、不可獨(dú)立,不然書寫出的字呆板僵硬。書寫時的筆畫收筆處應(yīng)與下個筆畫之間產(chǎn)生“遙引”的關(guān)系,即書法中所說的“筆斷意連”。萬事開頭難,但是長期經(jīng)過正統(tǒng)的書寫思想浸染,再帶著這樣的自然書寫狀態(tài)去觀察書寫,學(xué)生自然而然會提高審美眼光,提升書寫技法。
小學(xué)階段點(diǎn)畫的書寫最能體現(xiàn)學(xué)生對于美的認(rèn)識和判斷。例如橫畫書寫,現(xiàn)今很多書法教師在示范時往往忽略自然書寫狀態(tài),采取筆尖落紙后逆鋒頂入,再向右下切筆,橫向書寫過后,再往右下頓筆后往左上收筆。其實(shí)這樣的示范并不契合古代書法家的書寫狀態(tài),正確的自然書寫應(yīng)該是:筆鋒落紙后調(diào)成中鋒,向右上推進(jìn),行筆至末端后,再向右下頓筆,這樣的書寫干凈利落,符合自然,是正統(tǒng)的書寫筆法。又如豎鉤,沒有自然意識書寫的豎鉤往往挑出之后綿軟無力,形態(tài)不似,且多有描畫之態(tài),狀若墨豬,蓋因其在挑鉤時沒有找到正確的發(fā)力點(diǎn)。應(yīng)在挑鉤處萬毫齊力,蓄勢待發(fā),依據(jù)毛筆方位角度推挑而出,這樣寫出的筆畫潔凈有力,富有溫潤的墨感。
“書畫本同源”。在古代即有相互促進(jìn)之說,因?yàn)楫嬇c字皆講求格調(diào)、氣息,其本質(zhì)皆為培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。所以在日常教學(xué)中我們不能只側(cè)重于書寫技法的訓(xùn)練,而要結(jié)合古代與近代、中國與外國、素描與油畫等全方面多層次地進(jìn)行賞析,并從創(chuàng)作背景、繪畫技法、作者風(fēng)格及對后世的影響等多個方位進(jìn)行講解闡述,讓學(xué)生的意識中呈現(xiàn)思維導(dǎo)圖般的邏輯結(jié)構(gòu)。
目前小學(xué)階段的研學(xué)已經(jīng)成為風(fēng)尚,教師可組織學(xué)生進(jìn)入當(dāng)?shù)氐奈幕^、藝術(shù)館和博物館進(jìn)行賞析,并在現(xiàn)場進(jìn)行畫作講解,這種直面作者真跡的感受是網(wǎng)絡(luò)圖片的印刷品所不具備的,因?yàn)檎孥E有著作者的畫作溫度,直面而來的更能讓學(xué)生真切地感受到藝術(shù)的偉大價值。
總之,書法藝術(shù)作為我國獨(dú)特的文化標(biāo)簽,有獨(dú)立于世界、傲然于全球的美學(xué)體系,富含古人的智慧和經(jīng)驗(yàn),學(xué)生在直面書寫時會與古人進(jìn)行跨越時代的交流,一呼一吸、一張一開之間,體味的是古人的經(jīng)驗(yàn)與哲理,這就是對學(xué)生最好的美育教育。在教學(xué)的過程中教師也要多充實(shí)自己的理論知識和技法學(xué)習(xí),在給學(xué)生一杯水的同時,教師自己也要有長流水,才能不斷進(jìn)步、教學(xué)相長,讓學(xué)生在美育教育中不斷地提高。
(作者單位:山東臨清市武訓(xùn)實(shí)驗(yàn)小學(xué))