摘 要:黨的二十大報告提出,堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點,著力促進全體人民共同富裕。進入新發(fā)展階段,隨著馬克思主義中國化縱深推進,中國特色社會主義內(nèi)涵日益豐富,推動共同富裕踏上新征程。為了不斷適應人民群眾對美好生活的新要求,習近平總書記提出一系列兼具政治和理論高度的新方略,扎扎實實科學地推進共同富裕。因此,為了充分理解、認識共同富裕與美好生活,基于馬克思主義唯物辯證法原理,分別闡釋兩者的內(nèi)涵,探討兩者既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
關(guān)鍵詞:共同富裕;美好生活;辯證關(guān)系
中圖分類號:D616? ?文獻標志碼:A? ?文章編號:1002-2589(2024)03-0009-03
共同富裕是全體人民竭力追求的美好愿望。自古中國“均貧富、等貴賤”“小康”“大同”等觀念影響深遠。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨矢志不渝、不懈奮斗的方向就是帶領(lǐng)人民群眾過上美好生活,實現(xiàn)共同富裕的最終目標。尤其是黨的十八大之后,中國特色社會主義縱深推進。在新的發(fā)展階段,以習近平同志為核心的黨中央,基于實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局的時代背景,深刻理解并把握共同富裕的深層含義,制定實施有效政策和積極改進人民生活條件,脫貧攻堅任務圓滿完成,決勝全面建成小康社會取得決定性成就,為推動共同富裕打下堅實的基礎(chǔ),逐步開啟全體人民朝著共同富裕,向著第二個百年奮斗目標“建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”不斷邁進。
在不同場合,習近平總書記強調(diào),發(fā)展是為人民謀利益,人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標,不斷提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。這就要求中國共產(chǎn)黨始終把人民放在最重要的位置,制定“讓廣大人民共享國家發(fā)展成果,共創(chuàng)更加幸福美好生活”的堅定目標和任務。可以看出,共同富裕與美好生活之間有著密不可分的關(guān)系,二者以人民群眾共建共享國家發(fā)展成果為宗旨。逐步實現(xiàn)共同富裕是為了解決現(xiàn)階段發(fā)展不平衡不充分的問題,而不斷滿足人民日益增長的美好生活需要是出發(fā)點,發(fā)展是為了全體中國人民。因此,基于馬克思主義唯物辯證法原理,分別闡釋共同富裕和美好生活的內(nèi)涵,討論分析兩者既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
一、共同富裕的內(nèi)涵
(一)多角度理解共同富裕
首先,從構(gòu)詞規(guī)則和詞性來看,“共同富?!笔怯伞肮餐焙汀案辉!眱蓚€詞組成的復合詞?!肮餐辉!弊鳛楹铣傻男稳菰~,描述的是具有的財物富足充裕的狀態(tài);作為合成的動詞,意思是一起使財物豐富充裕起來??梢钥闯觯瑥脑~義上體現(xiàn)了共同富裕最根本的特征含義。
其次,從馬克思主義政治經(jīng)濟學的視域來看,“共同富?!碧N含著對生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力兩個理論概念的辨析。“共同”描述的是社會所創(chuàng)造的財富由全體參與生產(chǎn)的人占有,強調(diào)的是一種分享的廣度,是生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展的價值集中體現(xiàn),和私有制所導致的兩極分化的現(xiàn)象不同;“富?!闭宫F(xiàn)的是社會財富被全體成員占有的程度,強調(diào)的是一種創(chuàng)造財富的價值范疇,是生產(chǎn)力發(fā)展到高級階段的價值整體體現(xiàn),和貧困的狀態(tài)相對應。在社會主義發(fā)展史中,各個階級社會占首要位置的生產(chǎn)關(guān)系,曾在一些重要歷史階段扮演過推動解放和發(fā)展生產(chǎn)力的角色,然而在過程中不斷減弱,最終變?yōu)樯a(chǎn)力發(fā)展的阻力。由于社會財產(chǎn)占有和收入分配兩極分化的矛盾突出,具體體現(xiàn)在一部分人的富裕建立在大部分勞動者的貧困之上,最終致使經(jīng)濟社會陷入惡性循環(huán),無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[1]。
最后,從實踐內(nèi)涵來看,共同富裕是一個動態(tài)系統(tǒng),包括制度安排、社會政策體系和價值觀等關(guān)鍵要素。2021年6月10日發(fā)布的《中共中央 國務院關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設共同富裕示范區(qū)的意見》多角度闡述了“共同富?!钡幕緝?nèi)涵:共同富裕具有鮮明的中國特色和時代特征,是全國人民通過辛勤勞動和相互幫助普遍達到生活富裕富足、精神自信自強、環(huán)境宜居宜業(yè)、社會和諧和睦、公共服務普及普惠,實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進步,共享改革發(fā)展成果和幸福美好生活[2]。這是迄今為止中國共產(chǎn)黨和政府對共同富裕內(nèi)涵做出的最全面、最權(quán)威、最新的現(xiàn)實目標的表述。
(二)正確認識共同富裕
2021年8月17日,習近平總書記在中央財經(jīng)委員會第十次會議上指出,共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征。共同富裕是全體人民共同富裕,是物質(zhì)財富和精神生活的同步富裕,而不是少數(shù)人實現(xiàn)富裕,也不是整齊劃一的平均主義[3]。習近平總書記的辯證分析,對于正確認識“共同富?!鄙羁虄?nèi)涵具有很強的指導意義。
第一,共同富裕是制度性的。共同富裕,是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)。社會全體成員對生產(chǎn)資料的共同占有是消滅階級、消滅剝削和實現(xiàn)最終共同富裕的美好愿景。此外,效率和公平有機統(tǒng)一,是實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求。共同富裕不是字面意義上的“均富”,而是發(fā)展生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的成果共享。不僅涉及切“蛋糕”,還關(guān)聯(lián)著做“蛋糕”,也就是社會主義發(fā)展過程中效率與公平兩個重點要素的平衡。不提公平只片面強調(diào)效率,將會導致貧富兩極分化。相反,不強調(diào)效率只提公平,則會呈現(xiàn)共同貧窮的局面。
第二,共同富裕是相對性的。共同富裕中的“富”,并不是同步進行、同時進行、同等進行的,而是普遍富起來以后有差別而又有相對特點的富;是在機會、規(guī)則公平基礎(chǔ)上,承認各個主體要素資源稟賦差異的相對富裕。此外,共同富裕不是通過平均分配的方式,也不可能社會每位成員獲得絕對相等的財富,而是要通過全體人民共同艱苦奮斗來實現(xiàn)。由于社會主義初級階段的生產(chǎn)力具有總體不發(fā)達的特征,地區(qū)、城鄉(xiāng)、收入的差距還比較大。共同富裕應該是“有先有后”的初步富裕。在社會主義社會,成員間因其勞動技能不同、對社會貢獻存在一定差異,在財富占有程度上必然不同。
第三,共同富裕是階段性的。共同富裕既是一個最終目標,又需要一步一步分階段來逐漸實現(xiàn)。換句話說,共同富裕并不是一個短期的目標,也不會是指日可待的事情,而是一個漫長的過程,也不是一朝一夕就能實現(xiàn)的。我國目前仍處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情,加之各個地區(qū)發(fā)展不平衡的現(xiàn)實,決定了實現(xiàn)共同富裕應該循序漸進地進行。一些西方發(fā)達國家利用數(shù)百年的時間,完成了工業(yè)化和現(xiàn)代化進程,但由于資本主義私有制的特點,到現(xiàn)在還沒有實現(xiàn)普遍富裕,反而貧富差距越來越大。
第四,共同富裕是發(fā)展性的。共同富裕的內(nèi)涵和外延會隨著生產(chǎn)力的逐步發(fā)展、需求的變化而不斷被賦予新的內(nèi)容。在馬克思主義話語體系下,共同富裕與人的全面發(fā)展密切關(guān)聯(lián)。人的全面發(fā)展包含物質(zhì)生活和精神文化兩個層面,因而共同富裕的“富”也應該是物質(zhì)和精神的集合。共同富裕以物質(zhì)富裕為基礎(chǔ),收入水平是重要指標。然而,僅有物質(zhì)富裕、經(jīng)濟增長、GDP增加、收入水平提高是不夠的,還必須有精神生活的充實、居住環(huán)境的改善、社會環(huán)境的和諧、公共服務的健全,以促進人和社會的全面發(fā)展和進步。
二、美好生活的內(nèi)涵
(一)美好生活是多維的
人民的生活豐富多彩,需要也多種多樣,美好生活的極致當然是應有盡有、盡善盡美。然而,從現(xiàn)實來看,美好生活意味著社會提供的客觀條件使人民的經(jīng)濟、政治、文化、社會生活以及生存環(huán)境等方面的需要都能夠得到普遍合理持續(xù)的滿足。同時,中國特色社會主義“五位一體”總體布局包含了經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設等方面內(nèi)容,賦予了美好生活全新的時代內(nèi)涵[4]??傮w來說,美好生活包含物質(zhì)富足、權(quán)利保障、精神滿足、人際和諧、生態(tài)改善等五個方面。也就是說,當一個社會可以提供美好的物質(zhì)、政治、文化、社會生活和生態(tài)環(huán)境時,就會呈現(xiàn)整體美好的狀態(tài),這意味著人民的美好生活具備了現(xiàn)實條件與客觀基礎(chǔ)。
(二)美好生活是變化的
人民的需要總是與生產(chǎn)力和社會發(fā)展水平相適應,通過積極的行動滿足原有的需要之后,就會產(chǎn)生新的需要,這些新的需要構(gòu)成人民對于生活是否美好新的評價內(nèi)容,因而美好生活的內(nèi)涵不斷豐富與發(fā)展。尤其是黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央基于我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際,提出了有關(guān)“美好生活”的系列論述,并開展了旨在實現(xiàn)人民美好生活愿望的多種實踐活動,在“需要—滿足需要—產(chǎn)生新的需要”的無限演進中實現(xiàn)歷史進步,逐步實現(xiàn)美好生活的升級,并日益趨近于探索美好生活狀態(tài)的極致。
(三)美好生活是個性的
美好生活是和諧的生活,但又并非整齊劃一的生活。每個社會成員從出生開始,就有著與他人不同的天然稟賦,通過個體的生活經(jīng)歷和實踐過程,每個成員成為有著獨特愛好、情感需要的人。一方面,人民對于美好生活的需要在基本內(nèi)容與條件上具有普遍性;另一方面,每個社會成員對于美好生活的需要又必然具有特殊性。美好生活意味著社會可以為每個成員提供多種多樣美好生活的可能與條件,每個成員又根據(jù)天然稟賦、能力與需要,自由地選擇生活方式,成為有個性的人。因此,從整體來看,美好生活就是全體社會成員美美與共追求和享受不同場景和生活的集合。
三、共同富裕與美好生活的辯證關(guān)系
(一)共同富裕與美好生活存在差異性
共同富裕與美好生活主要有兩個方面的差別。一是兩者是不同經(jīng)濟社會發(fā)展時期的產(chǎn)物。中華民族上下五千年,在每一個歷史階段,人民都表現(xiàn)出對于美好生活的不同追求。然而,“美好生活”這個詞首次正式在黨的文件提出是在黨的十九大報告中,是在中國特色社會主義進入新的發(fā)展階段和時代背景下,旨在解決現(xiàn)階段發(fā)展不平衡不充分的問題。而比較起來,“共同富?!眲t較早地被提了出來,是與科學社會主義理論相伴相生的美好愿望,并且始終被作為最終實現(xiàn)的目標來追求,反映了社會主義制度下國家的本質(zhì)[5]。2021年,我國現(xiàn)行標準下的所有絕對貧困人口全部已經(jīng)脫貧,全面建成了小康社會。在此基礎(chǔ)之上,又制定了實現(xiàn)共同富裕的路線圖:以浙江為試點省份,到2025年取得實質(zhì)性成效,正大步朝著2050年全體人民基本實現(xiàn)共同富裕的目標前進。二是共同富裕和美好生活的具體含義不一樣。兩者均包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面的建設,但相比較而言,共同富裕內(nèi)涵外延更寬、現(xiàn)實含義更豐富。
(二)共同富裕與美好生活具有統(tǒng)一性
首先,共同富裕與美好生活都具有全面性。黨的十九大報告中提出的“美好生活”包括物質(zhì)需求和精神需求兩個方面,涵蓋習近平新時代中國特色社會主義“五位一體”總體布局,是所有人民共同追求的全面美好狀態(tài),是對“共同富?!敝械摹肮餐钡睦^承和發(fā)展。在新的美好時代里,“共同富?!钡膬?nèi)容更加豐富,內(nèi)涵不斷擴展。每個人的才能盡可能得到充分發(fā)揮,每個人的需求盡可能得到充分滿足,每個人的尊嚴盡可能得到充分尊重。從油鹽醬醋茶,到詩書棋琴畫;從金山銀山的富裕,到綠水青山的生態(tài);從自由便捷的遷移,到宜人詩意的定居。具有“美好生活”狀態(tài)的共同富裕的內(nèi)涵不斷延展到經(jīng)濟、政治、社會、文化、生活、生態(tài)等領(lǐng)域。
其次,共同富裕與美好生活都具有變化性。社會總是不斷發(fā)展的,在不同的階段,人民向往的美好生活狀態(tài)又是各異的,常常帶有那個時代的特征。古人所追求的或許是家庭和睦、關(guān)注“小我”的美好生活。隨著社會變遷,人民逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)乎“大我”——國家民族的整體進步,并致力于追求共建共享發(fā)展成果的狀態(tài),以此逐步共同實現(xiàn)對于美好生活具體的追求。此外,共同富裕與生產(chǎn)力發(fā)達程度相關(guān)聯(lián),這就要求進一步解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,通過創(chuàng)新推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,形成新質(zhì)生產(chǎn)力,生產(chǎn)出物美價廉的產(chǎn)品來滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)與精神需要,切實享受和擁抱新時代的美好生活。
最后,共同富裕和美好生活均體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的“初心”與“使命”,并共同滲透在復雜曲折、波瀾壯闊的中華民族奮斗歷程之中。實現(xiàn)共同富裕是一個需要長時間漸進的過程,需要分階段不斷努力推進:從提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五個新的發(fā)展理念、突出“共建共享”的特征,到黨的十九大報告第一次將實現(xiàn)共同富裕確定為發(fā)展目標,再到黨的十九屆五中全會做出全體人民共同富裕在2035年要呈現(xiàn)更加顯著實質(zhì)進展的階段性莊嚴承諾[6]。這些都是中國共產(chǎn)黨長時間不斷探索、不懈追求和永續(xù)奮斗的歷程,反映出其履行“讓人民生活更美好、國家改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”的不變諾言。
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作者簡介:喻春森,副教授,英國倫敦國王學院博士,四川省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員,從事馬克思主義政治經(jīng)濟學研究。