劉靜 賀克春

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020修訂）》中多次強調(diào)“整合”與“整體設(shè)計”。本文嘗試聚焦于教學(xué)內(nèi)容的專項整合，探討如何對單元教學(xué)內(nèi)容進行拆分、重組、補充，再次編排，將單元的教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建為在人文主題統(tǒng)攝下的有層次、有梯度、全面性的整體性大單元教學(xué)，從而促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)方式、思維習(xí)慣的轉(zhuǎn)變

一、共性貫通，提煉整合“點”

整體性設(shè)計是大單元教學(xué)的重中之重。共性貫通式整合需要教師立足大單元整體設(shè)計，以主題為綱，任務(wù)為輔，提煉出本單元中的共性特點，根據(jù)課文與課文之間的共同點有機整合單元教學(xué)內(nèi)部的多項元素，構(gòu)建出大單元整體知識、文化體系，實現(xiàn)各元素整合重組后的教學(xué)效果大于單純的單篇相加的目標(biāo)。

1.教考結(jié)合，貫通必備知識點

《高考試題分析（語文）》（2024年版）提出“在教考銜接中以考促教”“關(guān)聯(lián)統(tǒng)編教材中的基礎(chǔ)知識”。朱于國基于學(xué)習(xí)任務(wù)群角度提煉出了語文知識圖譜，大單元教學(xué)中的必備知識點學(xué)習(xí)是走向大單元主題深度學(xué)習(xí)的支點，必備知識點的學(xué)習(xí)可以跨越單篇課文，貫通幾篇課文乃至整個單元。例如在學(xué)習(xí)如選擇必修下第一單元時，貫通《氓》《孔雀東南飛》的文言知識點，教師提前布置這兩篇的文言知識卡片預(yù)習(xí)作業(yè)，初步疏通文意;也可以將文言文知識點的梳理也可以后置到單元學(xué)習(xí)結(jié)束時，以整理與歸納為任務(wù)來掌握。

2.傳承弘揚，貫通思想文化點

大單元教學(xué)以人文主題為主線，思想文化點貫通能使單元課文形成一種聚合力，將單元文章向心組合，形成“互文”關(guān)系，幫助學(xué)生綜合、融通地把握單元內(nèi)容。例如在選擇性必修上第二單元的“百家爭鳴”的人文主題下，引導(dǎo)學(xué)生整體地理解春秋戰(zhàn)國時期諸子思想文化彰顯的不同風(fēng)采。先以厘清諸子觀點的含義進行貫通，以儒家是“仁”“禮”，道家是“有”“無”，墨家是“兼愛”“非攻”等關(guān)鍵詞初步理解諸子思想;繼而找出儒、墨中的思想文化共同點“愛”，探究儒家之“仁愛”與墨家之“兼愛”間的不同含義及其背后的文化價值;最后從儒道墨三家的“愛”來看當(dāng)下的“愛”，完成文化的傳承。

二、專題縱深，勾勒整合“線”

以單篇課文為核心，結(jié)合課外相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容整合而成的專題學(xué)習(xí)，拓展學(xué)習(xí)空間與學(xué)習(xí)容量，在課文內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容基礎(chǔ)上重新建構(gòu)，延伸超越，提高思維的靈活性與跨越性，增強學(xué)生學(xué)習(xí)能力，從而實現(xiàn)融合自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)的綜合性學(xué)習(xí)。專題學(xué)習(xí)如同一條線索，牽引著教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成縱橫交錯的知識思想文化的“經(jīng)緯線”。

1.層進提升，拓深縱向線

層進式整合，按照學(xué)生認知發(fā)展規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合具體的學(xué)情，以單元課內(nèi)篇章為核心拓展整合教學(xué)內(nèi)容，使之呈現(xiàn)出螺旋上升的內(nèi)在聯(lián)系。以《鄉(xiāng)土中國》中的《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》為例，以“語言文字”為教學(xué)切入點，把握這兩章的并列的邏輯關(guān)系，梳理出時空兩方面論證“鄉(xiāng)土中國不需要文字”觀點;繼而，整合魯迅《故鄉(xiāng)》、鐵凝《哦，香雪》、陳心想《走出鄉(xiāng)土》等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生運用核心觀點對“如果閏土如同香雪一樣識字了，他的未來又會如何？”“根據(jù)你的理解，請推測一下為什么香雪是臺兒溝唯一考上初中的人？”相關(guān)問題進行分析推導(dǎo)，提升認知深度;接著，結(jié)合當(dāng)下學(xué)生自身的方言環(huán)境中的體驗，思考在中國的基層社會是否存在著“詞不達意”的語言表達現(xiàn)象，探究“文字下鄉(xiāng)”的當(dāng)下意義;最后，閱讀陳心想《走出鄉(xiāng)土：對話費孝通〈鄉(xiāng)土中國〉》、溫海波《費孝通“文字下鄉(xiāng)”再省思》，再一次審視“文字下鄉(xiāng)”在當(dāng)代的“變”與“不變”。

2.對比分析，鋪排橫向線

對比式整合，即在主題統(tǒng)攝下，將兩個或兩個以上的文本整合比較。首先要從思想、文化、情感等方面的相似性輻射關(guān)聯(lián)，整合文本;其次，對比分析文本指標(biāo)要同質(zhì)，求同尋異，建構(gòu)出各具特點，又相互交融的 “一體多元”的認知體系。例如在對必修下第六單元的《祝?！愤M行對比整合時，首先以造成祥林嫂悲劇的原因“女性在封建禮教的壓迫下一步步地走向毀滅”為對比整合的相似點，由此關(guān)聯(lián)，找出與之相似的《牡丹亭》《金鎖記》及影視作品《大紅燈籠高高掛》資料;再者，進行群文對比分析，從家庭出身、性格特征、反抗方式、追求的希望、命運結(jié)局方面比較祥林嫂、杜麗娘、曹七巧、頌蓮四人的異同。

三、實踐運用，構(gòu)建整合“面”

新課標(biāo)強調(diào)語文課程強調(diào)“在真實的語言運用情境中，通過自主的語言實踐活動”。整合與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的語文實踐活動，創(chuàng)設(shè)真實的語言情境，引導(dǎo)學(xué)生通過多樣化的語文實踐活動進行自主性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探究意識和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，從“學(xué)知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝弥R”，在語言實踐中培育語文核心素養(yǎng)。

1.外聯(lián)式整合，宕開實踐面

外聯(lián)式整合，將自然、社會、生活等外在資源與課堂教學(xué)進行有機關(guān)聯(lián)，通過演講、辯論等實踐活動來增強學(xué)生的情感體驗，由語文實踐活動走向社會生活。例如以《紅樓夢》的人名命名方式為教學(xué)切入點，對紅樓中賈家家族男子、賈家女子、丫鬟、小廝的人名進行分類，找出共同點，歸納出按照字輩，通過討吉祥、體現(xiàn)職業(yè)、依據(jù)身份輩分、按排行、綽號等取名的文化習(xí)俗，又有諧音來隱含作者的創(chuàng)作意圖或人物性格特點等命名技巧。解讀完紅樓中的人名后，從課文中走入實踐。首先，讓學(xué)生重新審視、猜想自己名字的寓意，與父母溝通確證，說一說自己名字背后的故事;接著，進行調(diào)查采訪，盡可能地搜集生活中的真實人名，并按照紅樓中取名的文化習(xí)俗將其分類，驗證、修補取名文化習(xí)俗;最后，引導(dǎo)學(xué)生研究家譜，了解家譜中的字輩譜，探尋家譜中的命名方式，挖掘出家譜中包含的家族的生命史，家族的百科全書，繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

2.多學(xué)科整合，提升綜合面

語文學(xué)科外延豐富，與多學(xué)科形成交叉關(guān)系，為多學(xué)科整合教學(xué)提供可能。在整合多學(xué)科內(nèi)容時，要具備知識敏感性，擅長從本學(xué)科的相關(guān)知識關(guān)聯(lián)到其他學(xué)科，通過其他學(xué)科的助力，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)語文知識。例如，選擇性必修上冊《百年孤獨》教學(xué)中，當(dāng)對整體情節(jié)及主要人物梳理介紹完之后，可以讓學(xué)生選取一個典型情節(jié)，并將其畫成插圖，再整合路易莎·里維拉為《百年孤獨》繪制的插圖，融合語文學(xué)科與美術(shù)學(xué)科知識，帶著學(xué)生鑒賞名家插圖的時候再反思自己的構(gòu)圖。最后進行多學(xué)科整合，讓學(xué)生找出教材中最美的圖片并解釋原因，總結(jié)好插圖的特點，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。

整體性設(shè)計是大單元教學(xué)的關(guān)鍵，而整合教學(xué)內(nèi)容是整體設(shè)計的重點。本文通過主題統(tǒng)攝，提煉出單元整合“點”， 專題縱深，勾勒整合“線”， 實踐運用，構(gòu)建整合“面”三方面探索整合策略。在實際教學(xué)中，三策略時常是交錯出現(xiàn)，相互補充，在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生知識、邏輯結(jié)構(gòu)聚集效應(yīng)，突破傳統(tǒng)單篇教學(xué)方式，促進學(xué)生學(xué)科核心能力和學(xué)科綜合素養(yǎng)發(fā)展。

責(zé)任編輯 韋英哲