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        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下思想政治教育的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

        2024-06-27 00:00:00劉鳳卓
        中國軍轉(zhuǎn)民 2024年5期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思政教育機(jī)遇

        【摘要】在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,思想政治教育面臨信息碎片化和虛假信息的挑戰(zhàn),學(xué)生容易受到信息過載的困擾。社交媒體帶來的信息孤島現(xiàn)象可能使學(xué)生在封閉的信息環(huán)境中難以接觸多元觀點(diǎn)。然而,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也為思想政治教育帶來機(jī)遇。社交媒體成為新的思想交流平臺(tái),提供了廣闊的傳播渠道,使教育更貼近學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)世界的快速發(fā)展拓展了學(xué)生獲取知識(shí)的途徑,培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和信息篩選的能力。也正是因?yàn)檎J(rèn)清挑戰(zhàn),善用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),進(jìn)而推動(dòng)思想政治教育發(fā)展、培養(yǎng)新時(shí)代建設(shè)者。

        【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代|思政教育|挑戰(zhàn)|機(jī)遇

        在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,思想政治教育在我國高校迎來了挑戰(zhàn)與機(jī)遇的交匯點(diǎn)。隨著中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,思想政治教育正成為人才培養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)。然而,信息碎片化和社交媒體的興起帶來了信息過載與虛假信息的困擾,使得培養(yǎng)學(xué)生正確的思想政治觀念變得更加復(fù)雜。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也為思政教育創(chuàng)新提供了廣闊空間,社交媒體成為推動(dòng)課程思政建設(shè)的重要平臺(tái),為全面提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量創(chuàng)造了新的機(jī)遇。在這個(gè)變革的時(shí)代背景下,如何善用網(wǎng)絡(luò)工具、引導(dǎo)正確輿論,將是我們邁向高效思政教育的關(guān)鍵所在。

        一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下思想政治教育現(xiàn)狀

        (一)信息泛濫與碎片化

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,海量信息涌入人們的生活,而其中包含了各種各樣的觀點(diǎn)、信息片段。這種信息的泛濫使得學(xué)生很難篩選出有價(jià)值的、真實(shí)可信的信息,容易受到虛假信息的誤導(dǎo)。同時(shí),碎片化的信息呈現(xiàn)方式也讓學(xué)生難以形成系統(tǒng)性的思考,他們更傾向于零散地獲取知識(shí),而非深度思考。

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,社交媒體和在線平臺(tái)的盛行也為思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)。社交媒體上存在著大量的信息過濾和個(gè)性化推送,使得個(gè)體更容易被困在信息的“舒適區(qū)”,難以接觸到多元化的觀點(diǎn)。這可能導(dǎo)致學(xué)生的思想受限于狹窄的信息圈,難以形成全面、開放的思維。

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,信息的瞬息傳播還使得思想政治教育面臨著時(shí)效性的壓力。觀點(diǎn)和信息的更新速度之快,使得傳統(tǒng)的課程體系和教育模式顯得滯后。教育者需要不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,以適應(yīng)新時(shí)代的需求,而這對(duì)于一些傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu)來說是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。

        (二)傳統(tǒng)教育方式滯后

        在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,思想政治教育面臨著傳統(tǒng)教育方式滯后的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。傳統(tǒng)教育模式在適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所帶來的快速信息更新和多元思想表達(dá)方面顯得捉襟見肘[1]。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)的課堂授課、書本閱讀及固定知識(shí)點(diǎn)傳授的方式已不足以滿足學(xué)生對(duì)于更開放、更具探究性的需求。這種一勞永逸的教育形式無法跟上信息爆炸、知識(shí)涌現(xiàn)的步伐,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)新鮮觀點(diǎn)和信息的獲取能力嚴(yán)重滯后。

        傳統(tǒng)教育往往注重于知識(shí)的灌輸與記憶,而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思想政治教育需要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新意識(shí)。傳統(tǒng)模式下,學(xué)生在被動(dòng)接受知識(shí)的過程中缺乏對(duì)信息的辨析能力和批判性思考,難以理解并運(yùn)用在日常生活中。這導(dǎo)致他們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思想議題時(shí),缺乏足夠的批判性視角和解決問題的能力。

        (三)網(wǎng)絡(luò)輿論的重要性

        網(wǎng)絡(luò)輿論的重要性在于它成為了塑造社會(huì)思想風(fēng)向和塑造個(gè)體觀念的關(guān)鍵力量。社交媒體、新聞平臺(tái)以及在線論壇等網(wǎng)絡(luò)媒介的迅速崛起,使得信息傳播的速度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)媒體的范疇。

        網(wǎng)絡(luò)輿論在思想政治教育中扮演著引導(dǎo)和塑造思想觀念的角色。社交媒體成為了信息傳遞的主要渠道,用戶通過互動(dòng)和分享形成了龐大的信息流。這種信息流在很大程度上影響著個(gè)體對(duì)于政治、社會(huì)和文化等方面的看法。因此,了解并引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論成為塑造學(xué)生思想觀念的必要手段。

        網(wǎng)絡(luò)輿論的重要性表現(xiàn)在其對(duì)社會(huì)話題和熱點(diǎn)問題的塑造力。通過網(wǎng)絡(luò),個(gè)體能夠快速獲取到各種觀點(diǎn)和意見,形成對(duì)特定事件或問題的看法。這種公共輿論的形成直接影響著社會(huì)的價(jià)值觀和思想傾向。在思想政治教育中,理解和分析網(wǎng)絡(luò)輿論可以幫助學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷的能力。

        二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下思想政治教育挑戰(zhàn)與機(jī)遇

        (一)信息失真與虛假信息

        在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,思想政治教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),其中最為突出的是信息失真與虛假信息的泛濫。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)成為了信息傳播的主要渠道,然而,這也為虛假信息的傳播提供了更為廣泛的平臺(tái)。虛假信息通過社交媒體、網(wǎng)絡(luò)新聞等途徑以迅猛的速度傳播,對(duì)思想政治教育構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。

        信息失真導(dǎo)致學(xué)生難以獲取真實(shí)而可靠的知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)上的信息海量而繁雜,其中摻雜了大量的虛假信息,包括假新聞、謠言,以及篡改事實(shí)等。學(xué)生在獲取信息的過程中難以分辨信息的真?zhèn)?,容易受到虛假信息的誤導(dǎo),從而形成扭曲的思想觀念。這直接影響了思想政治教育的有效性,削弱了學(xué)生的思辨和辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Α?/p>

        虛假信息的傳播對(duì)社會(huì)和政治穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。虛假信息可能被利用來操縱公眾輿論,制造社會(huì)恐慌,甚至干擾政治體制的正常運(yùn)行。這種信息的誤導(dǎo)可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)社會(huì)制度、政府政策產(chǎn)生誤解,甚至產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的不信任感,影響其積極參與社會(huì)事務(wù)的意愿。

        信息失真也對(duì)國家的意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)。虛假信息可能混淆了國家的核心價(jià)值觀念,損害了國家的形象。國家在進(jìn)行思想政治教育時(shí)需要應(yīng)對(duì)虛假信息的挑戰(zhàn),加強(qiáng)對(duì)正面信息的宣傳,以維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)的一致性和穩(wěn)定性。

        (二)思想觀念多元化

        在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,思想政治教育面臨著一項(xiàng)嚴(yán)峻而復(fù)雜的挑戰(zhàn)——思想觀念的多元化。與過去相比,信息的自由流動(dòng)和多樣化傳播媒介的興起使得個(gè)體能夠更廣泛地接觸到來自不同文化、背景和立場(chǎng)的思想觀念。這多元化的思想觀念帶來了一系列的挑戰(zhàn),同時(shí)也為思想政治教育提供了新的機(jī)遇。

        思想觀念多元化意味著學(xué)生在接觸不同觀點(diǎn)時(shí)更容易受到?jīng)_擊和影響[2]。傳統(tǒng)上,思想政治教育主要圍繞國家制定的意識(shí)形態(tài)展開,但隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,學(xué)生能夠輕松地獲取來自世界各地的觀點(diǎn)。這使得教育者面臨著更大的挑戰(zhàn),需要更靈活地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法,以更好地適應(yīng)學(xué)生思想觀念的多元化。

        思想觀念多元化導(dǎo)致社會(huì)對(duì)于價(jià)值觀念的分歧加劇。在一個(gè)充滿多元思想觀念的社會(huì)中,不同群體和個(gè)體可能持有相互矛盾的價(jià)值觀,這容易引發(fā)社會(huì)的分裂和對(duì)立。思想政治教育需要應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn),促使學(xué)生在尊重多元觀點(diǎn)的同時(shí),能夠理性溝通、包容差異,形成對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展有益的態(tài)度。

        然而,思想觀念多元化也為思想政治教育帶來了重要的機(jī)遇。多元化的思想觀念為學(xué)生提供了更廣泛的學(xué)習(xí)資源。通過接觸不同文化和思想傳統(tǒng),學(xué)生能夠更全面地了解世界,培養(yǎng)開放包容的思維方式。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的國際視野,提高他們應(yīng)對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力。

        (三)教育手段的創(chuàng)新

        在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,教育手段的創(chuàng)新為思想政治教育帶來了重要機(jī)遇。隨著科技的不斷發(fā)展,教育手段不再局限于傳統(tǒng)的教室授課和紙質(zhì)教材,而是迎來了多樣性和創(chuàng)新性的變革。

        數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用為思想政治教育提供了更為豐富和便捷的資源?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及使得學(xué)生能夠隨時(shí)隨地獲取各種信息,包括歷史事件、政治理論等。教育者可以利用數(shù)字化平臺(tái),如在線課程、教學(xué)視頻、電子書籍等,為學(xué)生提供更生動(dòng)、直觀、多媒體的學(xué)習(xí)體驗(yàn),從而更好地引發(fā)他們的興趣和主動(dòng)參與。

        虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等新興技術(shù)為思想政治教育創(chuàng)造了沉浸式學(xué)習(xí)的可能。通過虛擬環(huán)境的模擬,學(xué)生可以身臨其境地體驗(yàn)歷史事件、政治場(chǎng)景,加深對(duì)抽象概念的理解。這種沉浸式學(xué)習(xí)不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)科理解能力,還能夠激發(fā)他們的情感共鳴,更好地培養(yǎng)思想政治教育的情感性和體驗(yàn)性。

        個(gè)性化教育的實(shí)施成為教育手段創(chuàng)新的一大亮點(diǎn)。通過人工智能和大數(shù)據(jù)分析,教育者能夠更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣愛好和認(rèn)知水平,從而有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式。個(gè)性化教育使得每位學(xué)生都能夠在符合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)揮潛能,提高學(xué)習(xí)的效果和興趣的持久性。

        社交媒體的盛行為思想政治教育提供了更廣泛的傳播平臺(tái)。教育者可以通過社交媒體開展線上討論、知識(shí)分享,使得學(xué)生在輕松、互動(dòng)的環(huán)境中學(xué)到更多的知識(shí)。社交媒體還可以促進(jìn)學(xué)生之間的合作與交流,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和社會(huì)責(zé)任感。

        三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下思想政治教育的實(shí)施路徑

        (一)整合多元多方資源

        在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,思想政治教育的實(shí)施路徑關(guān)鍵之一是整合多元多方資源。這一路徑的核心在于充分利用各種資源,包括社會(huì)、學(xué)校、家庭以及在線平臺(tái)等,以提供更全面、多樣的教育體驗(yàn)。

        學(xué)校作為思想政治教育的主要場(chǎng)所,應(yīng)積極整合校內(nèi)資源[3]。學(xué)??梢越⒍鄬W(xué)科合作的教學(xué)團(tuán)隊(duì),將歷史、政治、倫理等學(xué)科知識(shí)進(jìn)行整合,促使學(xué)生形成全面的思想政治素養(yǎng)。此外,學(xué)校還可以借助先進(jìn)的教育技術(shù),如虛擬實(shí)驗(yàn)室和在線教學(xué)平臺(tái),提供更靈活、互動(dòng)性強(qiáng)的教育資源。

        社會(huì)資源的整合對(duì)于思想政治教育至關(guān)重要。學(xué)校與社會(huì)機(jī)構(gòu)、專業(yè)機(jī)構(gòu)的合作,可以為學(xué)生提供更豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)。例如,與政府、企業(yè)合作組織參觀活動(dòng),邀請(qǐng)專業(yè)人士進(jìn)行講座,使學(xué)生能夠更深入地了解社會(huì)運(yùn)作和實(shí)際問題,培養(yǎng)批判性思維和社會(huì)責(zé)任感。

        在家庭層面,家庭教育也是不可或缺的一部分。學(xué)??梢耘c家長建立緊密的溝通渠道,共同參與學(xué)生的思想政治教育。家長在日常生活中的引導(dǎo),對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀和道德觀的形成有著深遠(yuǎn)的影響。因此,通過家庭教育的整合,可以形成學(xué)校、社會(huì)和家庭之間的有機(jī)鏈接,形成思想政治教育的整體合力。

        借助在線平臺(tái)和數(shù)字資源,實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的資源整合。通過建設(shè)在線學(xué)習(xí)平臺(tái),學(xué)生可以隨時(shí)隨地獲取各種教育資源,包括教學(xué)視頻、電子書籍、在線討論等。這不僅提高了學(xué)習(xí)的靈活性,也拓展了學(xué)生的學(xué)科廣度,使其更全面地了解不同領(lǐng)域的思想政治內(nèi)容。

        (二)強(qiáng)化批判性思維培養(yǎng)

        在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,思想政治教育的實(shí)施路徑之一是強(qiáng)化批判性思維培養(yǎng)。批判性思維是一種能力,能夠幫助學(xué)生在面對(duì)信息時(shí)進(jìn)行深入的思考、評(píng)估和判斷,而不是盲從接受。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維至關(guān)重要,以使其具備辨別真?zhèn)巍⒗硇苑治龅哪芰Α?/p>

        學(xué)校應(yīng)通過教學(xué)設(shè)計(jì)和課程設(shè)置,注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維[4]。引入具有爭(zhēng)議性和復(fù)雜性的案例、問題,激發(fā)學(xué)生的思考欲望。課堂上可以采用討論、辯論等教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn),并要求其給予理性的、有據(jù)可依的解釋。通過這樣的過程,學(xué)生能夠逐漸形成獨(dú)立思考的能力,不輕信于言傳或表面現(xiàn)象。

        引入跨學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容,促使學(xué)生在多領(lǐng)域?qū)W科中建立關(guān)聯(lián),培養(yǎng)他們的綜合分析能力。批判性思維并非僅限于特定學(xué)科,而是要求學(xué)生能夠在不同領(lǐng)域中運(yùn)用邏輯、分析和判斷的能力。通過將歷史、政治、倫理等多個(gè)學(xué)科融合在一起,學(xué)生可以更全面地理解問題,形成更為深刻的認(rèn)識(shí)。

        利用先進(jìn)的信息技術(shù)和在線學(xué)習(xí)平臺(tái),為學(xué)生提供更廣泛的信息資源。學(xué)??梢越虒?dǎo)學(xué)生如何有效地搜索、篩選、評(píng)估網(wǎng)絡(luò)信息的可信度,引導(dǎo)他們?cè)谛畔⒎簽E的環(huán)境下保持理性的思考。在線資源也可以提供實(shí)時(shí)案例和互動(dòng)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)復(fù)雜情境時(shí)的批判性思維和解決問題的能力。

        (三)利用社交媒體引導(dǎo)輿論

        在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,充分利用社交媒體成為思想政治教育的關(guān)鍵實(shí)施路徑之一,特別是在引導(dǎo)輿論方面。社交媒體作為信息傳播的重要平臺(tái),扮演著連接學(xué)生、教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)的紐帶,因此,合理利用社交媒體資源,以引導(dǎo)輿論為目標(biāo),具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。

        學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)可以通過建立專業(yè)的社交媒體賬號(hào),定期發(fā)布與思想政治教育相關(guān)的內(nèi)容。這包括新聞動(dòng)態(tài)、學(xué)科知識(shí)、社會(huì)熱點(diǎn)等,以豐富的形式呈現(xiàn)。通過社交媒體平臺(tái),教育機(jī)構(gòu)能夠更直接、及時(shí)地傳遞信息,激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治學(xué)科的興趣,引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)事件進(jìn)行深入思考。

        利用社交媒體進(jìn)行在線討論和互動(dòng)[5]。建立專門的學(xué)術(shù)討論組或論壇,鼓勵(lì)學(xué)生在社交媒體上分享自己的見解和觀點(diǎn)。通過開展線上辯論、答疑等活動(dòng),促使學(xué)生更加積極地參與思想政治話題的討論,培養(yǎng)他們主動(dòng)思考、多元交流的能力。

        引導(dǎo)學(xué)生正確使用社交媒體,培養(yǎng)他們的信息辨別和批判思維能力。面對(duì)信息泛濫和虛假信息的困擾,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的媒體素養(yǎng)教育,教導(dǎo)他們?nèi)绾伪鎰e真?zhèn)?、客觀看待信息,以及如何在社交媒體上理性表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

        建立學(xué)校與社會(huì)各界的互動(dòng)平臺(tái),通過社交媒體邀請(qǐng)社會(huì)名人、政府官員等參與思想政治教育話題的討論,形成多方參與的格局,使思想政治教育更加貼近社會(huì)實(shí)際,具有更廣泛的社會(huì)影響力。

        四、結(jié)語

        在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,思想政治教育面臨著挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。挑戰(zhàn)在于信息碎片化和信息過載的困擾,網(wǎng)絡(luò)虛假信息與低質(zhì)量內(nèi)容泛濫成災(zāi),挑戰(zhàn)著學(xué)生的信息獲取與辨別能力;社交媒體帶來的信息孤島現(xiàn)象,導(dǎo)致學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)封閉的信息繭房中難以接觸多元化觀點(diǎn)。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)世界的快速發(fā)展也為思想政治教育帶來了機(jī)遇。社交媒體平臺(tái)成為思想交流與互動(dòng)的新空間,為教育機(jī)構(gòu)提供了廣闊的傳播渠道。通過建立專業(yè)賬號(hào)、互動(dòng)討論、邀請(qǐng)專家學(xué)者等方式,可以讓思想政治教育更貼近學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣與思考能力。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也賦予了學(xué)生更多獲取知識(shí)的渠道,開闊了他們的視野,培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)與信息篩選的能力。因此,思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代既面臨挑戰(zhàn),又蘊(yùn)藏著巨大機(jī)遇。中國軍轉(zhuǎn)民

        參考文獻(xiàn)

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        (作者簡(jiǎn)介:劉鳳卓,隴東學(xué)院黨委宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部宣傳科副科長,助教,碩士研究生,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

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