張碧媛

摘要：隨著教育改革的深入推進，培養(yǎng)學生全面發(fā)展能力已成為當今教育的關鍵任務。在此背景下，“一站式”學生社區(qū)建設已在全國高校中逐漸展開。為實現(xiàn)這一目標，文章針對“三全育人”導向下師德文化融入學生社區(qū)建設的有效途徑展開探析，以期提高學生的教學技能，增強學生的職業(yè)理想信念和師德素養(yǎng)，對標培養(yǎng)新時代“四有”教師。

關鍵詞：三全育人；師德文化；學生社區(qū)；高職師范院校

“一站式”學生社區(qū)的建設旨在通過為學生提供全方位、全覆蓋的服務和支持，為學生提供一個綜合性平臺，使學生能夠更為便捷地獲取各種資源和支持，促進學習交流、社交互動和個人成長，以滿足學生學習、生活和發(fā)展需求。目前，在“三全育人”導向下，師德文化已逐漸融入“一站式”學生社區(qū)建設，但在此過程中仍存在部分問題亟須解決與完善。因此，本文針對師德文化融入“一站式”學生社區(qū)建設的現(xiàn)狀，逐步分析“三全育人”導向下師德文化融入“一站式”學生社區(qū)建設的途徑，旨在以學生社區(qū)空間為支撐，構建能夠激發(fā)學生內在動力的創(chuàng)新場域，為時代新教師的培育搭建個性化平臺，精準回應學生的多元化需求，助推“三全育人”格局的進一步形成。

一、“三全育人”導向下師德文化融入“一站式”學生社區(qū)建設的必要性

高職師范院校的教育任務，不僅僅是培養(yǎng)學生的專業(yè)技能，更重要的是培養(yǎng)學生的職業(yè)操守和道德素養(yǎng)，使學生未來能夠成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師。師德文化作為教師職業(yè)道德的核心，承載著促進學生全方位發(fā)展的使命，肩負著塑造良好教育環(huán)境的責任。在“三全育人”導向下，教師將師德文化融入“一站式”學生社區(qū)建設尤為重要。

首先，道德修養(yǎng)和職業(yè)操守是高職師范院校學生成為優(yōu)秀教師的重要基礎。教師通過將師德文化融入學生社區(qū)建設，可以提升學生的道德素養(yǎng)，引導學生形成正確的價值觀和職業(yè)道德，培養(yǎng)出品德高尚的教師隊伍。其次，師德文化的融入有助于塑造積極向上的學生社區(qū)氛圍。教師通過以身作則，引導學生形成正確的行為規(guī)范和社交方式，營造和諧友善、互助合作的社區(qū)環(huán)境。最后，師德文化融入學生社區(qū)建設，有助于加強師生之間的互動與溝通。通過建立信任、友好的師生關系，學生更愿意與教師交流，主動尋求教師的幫助和指導，提高教學效率。

二、師德文化融入“一站式”學生社區(qū)建設的現(xiàn)狀

（一）師德文化的引領作用發(fā)揮不足

在高職師范院校的“一站式”學生社區(qū)建設中，師德文化的融入是至關重要的。作為學生的楷模和引領者，教師的師德行為對學生的成長和發(fā)展具有深遠的影響。然而，目前部分教師對師德的認識不夠深入，將其簡單地理解為遵守教師職業(yè)道德準則，缺乏對其深層次內涵的理解。這種有偏差的認知，導致“一站式”學生社區(qū)建設中師德文化的融入僅停留在形式上，缺乏深度和廣度。在教學過程中，部分教師更注重知識傳授，忽視了培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)和社會責任感，也沒有踐行“傾聽者”的身份，對學生的差異化需求缺乏敏感性。因此，師德文化沒有滲透到學生社區(qū)的各個方面，無法對學生產生深遠的影響。

（二）師生互動和交流不足

“一站式”學生社區(qū)不僅是學生學習和生活的空間，還是師生互動與交流的平臺，能促進師生之間良好關系的形成。然而，由于部分高職師范院校缺乏有效的溝通渠道和機制，教師與學生的話語權存在一定程度上的不平衡，學生無法及時傳達問題、需求或意見。部分學生也會因為害怕被教師批評而選擇保持沉默，導致問題無法得到及時解決。在這種情況下，學生無法與教師建立起密切聯(lián)系，難以獲得教師的幫助，容易感到被忽視，教師則缺乏主動與學生互動的穩(wěn)定渠道，導致師生之間的信息不暢通。

（三）育人形式較為單一

高職師范院校往往更加注重學生專業(yè)技能培養(yǎng)，部分教師面臨著教學任務和教學時間的雙重限制，在課堂上難以進行深入的思想品德教育。同時，教師的專業(yè)背景和培訓更偏向于學科知識與技能，缺乏相關的師德文化培養(yǎng)與專業(yè)支持。因此，在教學過程中，教師主要關注知識的傳授和技能的培養(yǎng)，較少關注學生的價值觀念和道德素養(yǎng)。課堂教學往往以知識點的講解和考核為主，缺乏對學生思想品德的引導和關注，導致學生在學習過程中較難形成正確的價值觀，缺乏對社會責任和職業(yè)道德的認識。

此外，學生在師德文化培養(yǎng)方面缺乏實踐與體驗的機會。師德文化的培養(yǎng)需要學生通過實踐活動來體驗和理解，而目前，受學校資源和教學安排等因素的限制，部分高職師范院校的學生社區(qū)缺乏相關的實踐平臺和機會，學生難以參與到真實的教育實踐中，缺乏面對面的師生互動和經驗交流，限制了師德文化的融入。

（四）管理服務體系不夠完善

在學生社區(qū)建設方面，部分高職師范院校存在管理服務體系不夠完善的問題。由于缺乏對學生社區(qū)建設的詳細規(guī)劃和指導，高職師范院校未能明確定義學生社區(qū)建設的目標，難以明確指導工作的方向和重點，導致各項活動和計劃缺乏整體性與一致性，無法系統(tǒng)化地實施師德文化的融入工作。管理服務體系的缺位也使得社區(qū)建設工作變得零散和無序，難以有條不紊地進行師德文化融入。

此外，在學生社區(qū)建設過程中，制度保障和規(guī)范引導也存在部分問題，較難有效地規(guī)范和約束師生行為。高職師范院校由于缺乏有效的獎懲機制和師德評價體系，無法評估和指導教師的師德行為，導致師德行為的質量無法得到有效提高。

三、“三全育人”導向下師德文化融入“一站式”學生社區(qū)建設的實際途徑

（一）“五化”育人，發(fā)揮師德文化的引領作用

在“三全育人”導向下，高職師范院校應堅持師范本位特色發(fā)展的辦學思路，堅持“育人為本，師德為先”的理念，努力構建“師德文化塑造人，制度文化規(guī)范人、藝術文化感染人、職業(yè)文化影響人、環(huán)境文化熏陶人”的“五化”育人特色品牌。在高職師范院校的“一站式”學生社區(qū)建設中，教師需要重視三個工作重點，發(fā)揮師德文化的引領作用。第一，黨建引領發(fā)展動能。高職師范院校必須深刻認識到“以人為本、以德為先”是教育工作的根本宗旨，將黨建工作貫穿學校的各級組織中，推進“一站式”學生社區(qū)綜合管理模式改革，建立健全“四位一體”組織體系，踐行為黨育人、為國育才的初心使命。第二，把握“三全育人”的總方向。高職師范院校以“三全育人”導向下的文明校園建設為抓手，結合線上教育與線下教育，將師德文化教育與專業(yè)知識教育有機結合，達到“一站式”學生社區(qū)建設的多維貫通，形成社區(qū)協(xié)同育人的良好教育環(huán)境。第三，堅持“兩代師表”一起抓。高職師范院校將師表養(yǎng)成貫穿人才培養(yǎng)的全過程，形成“兩代師表，代代傳承，以德施教，以德育人”的特色育人路線，發(fā)揮“愛國強?！彼枷氲馁x能作用，培育和踐行社會主義核心價值觀，制訂師德、師風的考核評價體系，對標培養(yǎng)新時代“四有”教師。

（二）愛嚴相濟，全方位拓寬師生溝通渠道

在“一站式”學生社區(qū)建設的過程中，愛嚴相濟是師生共同追求的目標。一方面，高職師范院校切實保障師生溝通渠道的暢通無阻，貫徹落實校領導、專業(yè)教師、思政課教師、青年骨干的多級、多批次、多方向的關懷指導，通過打造社區(qū)內“一室四中心（醫(yī)務室、黨團活動中心、學生發(fā)展中心、輔導員發(fā)展中心、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心）”空間服務載體功能，積極開展教師生涯規(guī)劃、教學技能分享等個性化主題教育或宣講活動，為社區(qū)學生提供理想信念、實習實踐、生活需求等方面的溝通支持；另一方面，高職師范院校實行導師全方向幫扶制度，針對學生的學習進展、職業(yè)規(guī)劃、個人成長等方面的問題，為學生配備學習導師、生活導師、德育導師，積極組織實施“成長陪伴計劃”“專升本陪伴計劃”“考編陪伴計劃”，與學生討論學習計劃、選課安排、實習就業(yè)等事宜，幫助學生制訂合理的目標和規(guī)劃，并提供必要的建議和資源。此外，高職師范院校安排輔導員進行二十四小時的輪班值守，延長師生相處時間，增加師生交流機會，實行“面對面、鍵對鍵、手拉手、心連心”的精準幫扶，創(chuàng)造師德文化的多渠道傳播路徑。

（三）融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富師德培育形式

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含豐富的人文精神、道德觀念和教育智慧，對培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)和教師的職業(yè)素養(yǎng)具有重要意義。在“一站式”學生社區(qū)建設的過程中，高職師范院校需要認識到傳統(tǒng)文化對師德的積極影響和價值所在，并借鑒和運用傳統(tǒng)文化的精華部分，將其與現(xiàn)代教育理念相結合，靈活地應用于師德培養(yǎng)中，為“一站式”學生社區(qū)建設提供更加豐富的形式。通過結合國內重要節(jié)日及紀念日，在學生社區(qū)的樓內走廊、食堂、休閑室等區(qū)域嵌入中華傳統(tǒng)美德及正確教育價值觀念等文化元素，并積極舉辦傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐教育活動，構筑宣傳陣地，打造傳承載體，營造校園物質文化育人氛圍，從而激發(fā)學生的歷史使命感和責任擔當意識，增強職業(yè)理想信念和道德素養(yǎng)。

（四）突出學生主體地位，加強內外協(xié)調管理

在“三全育人”導向下，學生作為“一站式”學生社區(qū)建設的靶向主體，對社區(qū)管理至關重要。為加強內外協(xié)調管理，高職師范院校以黨建為引領，設置學生社區(qū)服務中心，作為學生社區(qū)自身運轉及各方聯(lián)系的中心樞紐和各類信息的集散地，并協(xié)同醫(yī)務室、黨團活動中心、學生發(fā)展中心、輔導員發(fā)展中心、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心共同開展工作，促進各方聯(lián)防聯(lián)動，形成緊密的合作網絡，提高“一站式”學生社區(qū)的管理服務實效和育人質量。

高職師范院校統(tǒng)配“一站式”學生社區(qū)的管理服務隊伍，推動院校領導、機關干部、專業(yè)教師、校外輔導員隊伍走進學生社區(qū)，分工實現(xiàn)“三全育人”的縱向與橫向銜接，形成各部門“各司其職、協(xié)同配合”的嶄新工作格局。同時，高職師范院校通過成立學生樓棟管理委員會，設置黨員先鋒崗、樓棟管理員崗位，引導和支持學生參與學校社區(qū)建設，讓學生發(fā)揮才能和創(chuàng)造力，增強學生對“一站式”學生社區(qū)的歸屬感和認同感。此外，高職師范院校應重點突出學生的主體地位，建立學生參與社區(qū)文化建設的有效運行機制，促使學生能夠真正參與到社區(qū)公共事務管理、決策、評議中，實現(xiàn)自我治理。教師則要結合學生的興趣和學習需求，鼓勵學生自發(fā)組建非正式組織，深入社區(qū)了解學生訴求，進一步提高學生社區(qū)協(xié)同育人的效能。

參考文獻：

[1]胡雪鳳.高?！耙徽臼健睂W生社區(qū)建設：價值、困境與進路[J].池州學院學報，2022（6）.

[2]何小媚.“三全育人”背景下高?！耙徽臼健睂W生社區(qū)輔導員育人模式的構建[J].學園，2023（10）.

[3]周遠，張振.高?！耙徽臼健睂W生社區(qū)的空間建構邏輯與路向[J].思想理論教育，2022（7）.

[4]王文靜，曾榕清.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德：內在規(guī)律與實踐路徑[J].中國教育學刊，2023（6）.

[5]孔練光.高職院校學生社區(qū)“三全育人”協(xié)同路徑探究[J].湖北開放職業(yè)學院學報，2022（3）.

[6]陳翠峰，梁文能，盧朗瀅.“一站式”學生社區(qū)視域下“三全育人”的實踐探索與經驗總結：基于華南理工大學“一站式”學生社區(qū)建設試點[J].高教探索，2023（6）.

基金項目：2022年度福建省教育系統(tǒng)哲學社會科學研究項目，項目編號：JAS22352。

（作者單位：泉州幼兒師范高等?？茖W校）