文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一題或有百解，人生時存殊途。先秦時期禮崩樂壞，諸子為求社會安定，開出了不同的“藥方”。身陷匈奴遠離漢廷時，李陵棄節(jié)，蘇武守節(jié)，兩人走上了不同的道路。

請以“殊途”為題，寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導

看到題目以后，不少同學腦子里冒出的第一個詞是“殊途同歸”，然后基本都是借論“殊途”，最后落腳到了“同歸”。這種寫法背后是有思考的，但危險之處就在于偏了重點。若是文章的落腳點都放在了“同歸”上，那么“殊途”在論證過程中基本也就名存實亡了。

其次，應(yīng)該也有不少同學采用平行論證的方式，對“殊途”這個概念加上一堆限定詞，構(gòu)成諸如“個人的殊途”“國家的殊途”“文化的殊途”……如果說上一段說的寫作方法還算有思考的話，那么這種寫法中思考的含量都少得可憐?；蛘哒f，要想把這種文章分數(shù)提上去，大概率只能“搜刮”那些不同的事例，這無可避免地體現(xiàn)著思維的孱弱。

高考作文題都是有巨大開放性的，同時也掩藏著限制性。這道題的開放性在哪？請看材料中第一個例子——面對社會的問題，不同的人開出了不同的“藥方”。這是個人的“殊途”，這樣的“殊途”，為當時社會問題的解決，更為后來中國思想文化的發(fā)展提供了巨大價值。這背后有很多問題可以繼續(xù)探究，比如：“殊途”的實質(zhì)為何？個人也好，社會也罷，在成長發(fā)展的過程中，緣何會“殊途”？等等。

而這道題的限制性，請看材料中的第二個例子——面對不同的處境，不同的人走上了不同的道路，一個“棄節(jié)”，一個“守節(jié)”。一“棄”一“守”間，價值觀的導向就在其中。我們可以問：面對“殊途”，何以辨之？以何辨之？