高中思想政治課程是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，其緊密結(jié)合社會實踐，講授馬克思主義基本原理，講授馬克思主義中國化成果，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，讓學(xué)生建立馬克思主義理論認(rèn)同。部編版的思想政治教材引入了大量馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是課程改革創(chuàng)新的特色之一。面對教材的這一變化和教學(xué)的新要求，教師僅僅依靠原有的儲備、經(jīng)驗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。新的教學(xué)改革給高中思想政治課教師帶來了巨大的挑戰(zhàn)，教師需要利用盡可能多的資源，進(jìn)行馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)背景

順時之需 習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上強(qiáng)調(diào)：共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣和精神追求。黨的十九大報告明確提出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，新時代更需要馬克思主義理論的支撐，需要深諳馬克思主義理論的精髓，政治要強(qiáng)是對思想政治課教師的首位要求，時代發(fā)展要求思政課教師學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)。讀懂馬克思主義、準(zhǔn)確理解馬克思主義精髓，用理論武裝頭腦，推動時代發(fā)展。

順實之需 部編版思想政治教材的內(nèi)容均有“權(quán)威的來源”，即這些內(nèi)容均來自中國偉大的革命和建設(shè)實踐以及集體智慧的結(jié)晶（包括黨的決議、國家大政方針或久經(jīng)考驗的集體論著）以及優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。新課程改革著眼于用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想筑魂育人，使學(xué)生堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。一言以蔽之，新課程改革的目的就是要有利于培育堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。立足這個實際，依據(jù)新課程改革要求，思想政治課教學(xué)要兼具歷史視角和國際視野，堅持理論與實踐相統(tǒng)一，堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，順應(yīng)實際需要，學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)。

高中思想政治課教師學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的價值

自己信才能讓學(xué)生真信 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。”教師只有自己真信，才會有教好學(xué)生的責(zé)任心和使命感，才會不斷在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計、教學(xué)方式方法創(chuàng)新上下功夫。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，思想政治課教師可以從理論的瀚海中體會馬克思主義是人類優(yōu)秀思想的“聚寶盆”，是中國特色社會主義的精神之源。中國特色社會主義是馬克思主義基本原理和中國革命、建設(shè)事業(yè)的具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，要想建設(shè)好中國特色社會主義偉大事業(yè)，到21世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，必須始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)，不管時代如何發(fā)展，形勢如何變化，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)始終是不可動搖的。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，思想政治課教師真信馬克思主義，理解其精神實質(zhì)，把握其理論精髓，并將其融入思想政治課教學(xué)之中，才能在教學(xué)中用信的語言、信的情感講馬克思主義，講馬克思主義中國化的成果，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中才會真信，深刻領(lǐng)悟到中國特色社會主義理論體系的偉大意義，堅持走中國特色社會主義道路，為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。

高雅與清新并舉，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 教師知識的厚度與廣度、教學(xué)方式及魅力在很大程度上影響著學(xué)生對該學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。高中學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的難度相對較大，表現(xiàn)之一就是課堂中出現(xiàn)的很多理論和觀點學(xué)生不懂，更不要說用其解決現(xiàn)實問題了，很多學(xué)生只會在考試中簡單羅列知識。究其原因，主要是一些理論觀點提出的時代背景及深層內(nèi)涵，學(xué)生不知道和不理解，平日里只會背，不會用其分析和解決社會生活中的問題，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，提升思想政治課教師自身理論素養(yǎng)，對教學(xué)內(nèi)容有更深層次、更廣泛的涉獵，對理論觀點弄通、弄懂，可以在課堂上豐富教學(xué)方式，高雅與清新并舉，深入淺出，做到通俗易懂、引經(jīng)據(jù)典，并結(jié)合學(xué)生實際生活和社會實際，讓枯燥乏味的經(jīng)典理論變得靈動起來，引導(dǎo)學(xué)生深入了解這些理論產(chǎn)生的背景和深刻內(nèi)涵，充分吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生切實感受到學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，不僅可以理解馬克思主義理論，更可以應(yīng)用到實際生活中去，解決實際問題。如果教師自身對這些內(nèi)容不能有深刻的理解，課堂上想高雅與清新并舉，想深入淺出提升學(xué)生的興趣就很難，更別提讓學(xué)生真正能理解和把握了。 例如，我們今天講人與自然和諧共生的生態(tài)文明理念是如何形成的，其實，馬克思早就強(qiáng)調(diào)高度重視物質(zhì)資料的生產(chǎn)要以自然界的存在與發(fā)展為前提條件，而這一點正是我國新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)理念的理論依據(jù)。學(xué)生明確了理論是在實踐中不斷地豐富和發(fā)展的，既有繼承也有發(fā)展。學(xué)習(xí)時就不會人為割裂這些知識，有意識地把握其內(nèi)在邏輯關(guān)系，在理解中運用并能認(rèn)同我國的大政方針。

提升學(xué)生明辨是非和解決問題的能力 高中三年的校園生活相對簡單，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)單一而明確，但社會是復(fù)雜多變的。將來走向社會之后， 學(xué)生會遇到很多想象不到的困難和問題，要面對不同的人生選擇 ，成為什么樣的人，如何看待、面對和處理紛繁復(fù)雜的人生問題就顯得越發(fā)重要。馬克思主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的，要用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點看問題，這些理論觀點為我們提供了最基本的認(rèn)識世界和解決問題的方法。高中思想政治課教師多學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，課堂上引導(dǎo)學(xué)生更多地閱讀馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，能夠讓學(xué)生更加深入地了解、認(rèn)識馬克思主義基本理論，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，明辨是非，更好地應(yīng)對和解決實際問題。

思想政治課教師學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的現(xiàn)狀

不重視 由于高考的指揮棒作用，絕大部分教師主要閱讀“習(xí)題集”“學(xué)法指導(dǎo)”之類的書刊，其次是學(xué)科教學(xué)類書刊，這就嚴(yán)重影響了教師的研究視野與研究方法，制約了教師專業(yè)水平的提升。高中思想政治課程以培育社會主義核心價值觀為目的，是幫助學(xué)生確立正確的政治方向、提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)、增強(qiáng)社會理解和參與能力的綜合性、活動型學(xué)科課程，這是思想政治課的課程性質(zhì)，高中思想政治課教師應(yīng)明確課程改革的方向，更新教學(xué)觀念，落實立德樹人根本任務(wù)，而不能只關(guān)注成績。曹文芳說：“書是最漂亮的裝飾品?！比A羅庚說：“在尋求真理的長征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺?！苯處熼喿x馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)可以提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，促進(jìn)專業(yè)持續(xù)發(fā)展；學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)可以啟迪自己的行為習(xí)慣，提升綜合素養(yǎng)。

讀不懂 經(jīng)典是經(jīng)得起時間考驗的著作， 是在一定的時代背景下形成的。馬克思主義傳入中國的時間是1917 年十月革命之后，李大釗是中國宣傳馬克思主義的第一人，1919 年新文化運動的爆發(fā)打開了馬克思主義進(jìn)入中國的大門。我們學(xué)習(xí)的很多經(jīng)典文獻(xiàn)是專家學(xué)者對原著的翻譯，讀起來難免拗口。毛澤東等人的著作，教師也沒有足夠的儲備，學(xué)習(xí)起來也會遇到一些問題。要是跨不過去這些坎兒就很難進(jìn)入真正的閱讀，讀不懂、想不明白其實是常態(tài)。所以， 很多教師會選擇遠(yuǎn)離馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)， 不想“自討苦吃”。但是，長期遠(yuǎn)離馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)會讓我們的教學(xué)遭遇瓶頸，很多理論講不清、講不透，課堂上不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)沒有厚度。高中思想政治教材編寫有很高的理論水平， 但為了適應(yīng)學(xué)生的閱讀能力和水平， 表述得比較淺顯易懂，而馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)可能要深奧些，它們之間就如白開水和茶水，一個人天天喝白開水很有益，但也需要來杯茶水刺激一下味蕾。講到教材中的相關(guān)知識，根據(jù)學(xué)生的理解層次給學(xué)生推薦一兩本專業(yè)經(jīng)典文獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)求知欲，而且這種在閱讀中形成的意識會使人的思維更加活躍，從而促進(jìn)對教材的識記和背誦，有利于學(xué)生形成更深入的理解，拓展學(xué)生的思維。

如何學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)

學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)要了解寫作背景并學(xué)習(xí)相應(yīng)的文章 說起讀馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，很多人的感受就是兩個，一是枯燥，二是讀不懂。這是為什么呢？一個很重要的原因就是只在文本的小環(huán)境里為了讀經(jīng)典而去讀經(jīng)典，而不是在活生生的、豐富多彩的歷史大環(huán)境里去感受經(jīng)典。所以，要想讀懂這些經(jīng)典文獻(xiàn)，首先要了解經(jīng)典文獻(xiàn)形成的歷史大背景。馬克思認(rèn)為，歷史是“正本”，是原型、原本、根本，而文本則只是“副本”，是對歷史的闡發(fā)和反映。因此，只有通過對馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)背后的創(chuàng)造活動和思想歷程的原生態(tài)再現(xiàn)，才能讀懂馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)文本中的問題與爭論。在學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)前，要先了解馬克思、恩格斯生活的時代背景——19 世紀(jì)的德國與世界的狀況，可以先閱讀相關(guān)的文章。目前，介紹馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的文章很多，它們或介紹了馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的主要內(nèi)容，或介紹了馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的寫作背景，或介紹了學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)注意的問題。因此，先閱讀這一類相關(guān)的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的入門讀物，會有助于思想政治課教師產(chǎn)生學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的興趣，減少對學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的“恐懼”或者畏懼感。但必須注意，這些文章并不能代替閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，要想獲得真正的學(xué)習(xí)效果，必須學(xué)習(xí)經(jīng)典文獻(xiàn)原著。教師也可以結(jié)合教材中提到的文獻(xiàn)先進(jìn)行有針對性的閱讀，比如《共產(chǎn)黨宣言》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等。

學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)需要持之以恒 學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)是一種慢的藝術(shù)，需要持之以恒。對馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)要進(jìn)行有坡度的學(xué)習(xí)，在教師閱讀習(xí)慣還不怎么好的前提下，一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論性較強(qiáng)的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，可能會破壞教師學(xué)習(xí)的節(jié)奏。教師可以先選擇一些與教材聯(lián)系比較密切，與自己的學(xué)科知識儲備相匹配的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后再學(xué)習(xí)比較難的內(nèi)容。例如，高一《中國特色社會主義》中呈現(xiàn)了《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的代表，是我們堅定理想信念的精神源泉，此內(nèi)容與教師的大學(xué)學(xué)習(xí)和專業(yè)知識匹配度非常高，教師讀起來不是很費力，同時又是學(xué)生開啟高中生活首先要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師可以先認(rèn)真學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，教師如果能從這樣的當(dāng)代經(jīng)典作品入手，逐步擴(kuò)大和提升經(jīng)典的閱讀面，必然能取得好的成效。

學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)需要分享和交流 思想政治課教師可以利用備課組、教研組活動，定期在一起進(jìn)行馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的分享與交流。大家把所學(xué)所思整理成PPT 交流分享，在討論活動中，可以發(fā)表自己的見解，了解他人的想法，增強(qiáng)自身的專業(yè)理解，從而深入思考文獻(xiàn)內(nèi)容，及時更新自身知識，這對于提高專業(yè)水平有重要意義。愛爾蘭劇作家蕭伯納說過：“ 你有一個蘋果， 我有一個蘋果，彼此交換， 我們?nèi)匀皇且粋€蘋果； 但你有一種思想，我有一種思想， 彼此交換， 我們就都有了兩種思想，甚至更多?！?馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)學(xué)習(xí)交流，會讓大家的思想更豐富，理論提升更快。

學(xué)、思、寫、用相結(jié)合 沒有思考的學(xué)習(xí)，是無效的學(xué)習(xí)。正如孔子所說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，孟子所說“盡信書，則不如無書”。真正的學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)不僅僅是從經(jīng)典文獻(xiàn)中讀出別人的思想，更重要的是有自己的思考，有自己的疑惑，讀出自己的思想，即所謂的“讀書時不能帶有觀點，讀完書不能沒有觀點”。教師除了多讀、多思外，還要多寫，所謂“不動筆墨不讀書”，學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)時要“書不離筆”，遇到好內(nèi)容要進(jìn)行及時摘抄、批注、評點，這樣可以加深記憶、增強(qiáng)理解。當(dāng)然，動筆不僅是抄寫或劃重點，也包括把不懂的地方標(biāo)注出來，并及時查閱資料，還包括寫反思、寫論文、做課題等。當(dāng)然，思想政治課教師學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)本身不是目的，掌握真理、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)社會主義時代新人才是最終目標(biāo)。教師應(yīng)該將學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)與課堂教學(xué)結(jié)合起來，在課堂教學(xué)的過程中有意識地引用馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，通過汲取書中的營養(yǎng)以用之于教學(xué)，達(dá)到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長的目的。例如，在講到《哲學(xué)與文化》中的正確發(fā)揮主觀能動性時，可以引用和分析毛澤東的“思想等等是主觀的東西，做或行動是主觀見之于客觀的東西，都是人類特殊的能動性。這種能動性，我們名之曰‘自覺的能動性’?！睂W(xué)生通過經(jīng)典內(nèi)容，深刻理解主觀能動性是人類特有的，正如陶行知所言，“書只是一種工具，和鋸子、鋤頭是一樣的性質(zhì)，都是給人用的。我們與其說讀書，不如說用書?！?/p>

高中思想政治課教師學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，與先人、偉人、哲人時空對話，有助于豐富思想政治課教師知識儲備和理論素養(yǎng)。在當(dāng)今社會，每一位思想政治課教師都有義務(wù)更新自己的知識，并不斷深入學(xué)習(xí)和研究馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)，以提高專業(yè)水平。馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)走入課堂，不是用一兩節(jié)課來走過場，也非一朝一夕可見功效，而在于師生共同堅持，有序、高效地推動這項工作。

【本文系北京市教育學(xué)會“十四五”教育科研2021年度課題“思想政治課學(xué)習(xí)中利用經(jīng)典文獻(xiàn)促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的探索與嘗試”（課題編號：MYYB2021-029）研究成果之一?！?/p>