中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀，孕育出了一部部經(jīng)典的作品。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)經(jīng)典誦讀，讓他們傳唱經(jīng)典、傳承文化，展現(xiàn)新時(shí)代賦予經(jīng)典的文化內(nèi)涵。以此為基礎(chǔ)開(kāi)展的經(jīng)典誦讀教學(xué)將更為科學(xué)且合理，有利于對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的指導(dǎo)和帶動(dòng)作用，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在“雙減”政策背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極地開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，從多個(gè)不同的方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引領(lǐng)和指導(dǎo)，讓他們通過(guò)經(jīng)典誦讀，提高對(duì)文字內(nèi)容的感悟能力，更為全面地理解文字內(nèi)容，提升他們的文化底蘊(yùn)，幫助他們獲得更為豐富且深入的感悟與思考?；诖?，本文對(duì)“雙減”政策背景下小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀開(kāi)展路徑進(jìn)行了探究與分析。

“雙減”政策背景下小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的開(kāi)展價(jià)值

中華民族是一個(gè)有著五千年發(fā)展歷史的民族，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中傳承下了不少經(jīng)典的文學(xué)作品，而這些文學(xué)作品中通常也蘊(yùn)含著較多的文化元素，更凝練了無(wú)數(shù)文人墨客的思想精華，具有極高的教育價(jià)值和教育意義，能夠?yàn)楝F(xiàn)階段小學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供重要的支持。“雙減”政策的提出和落實(shí)減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和學(xué)習(xí)壓力，將更多的課余時(shí)間還給了學(xué)生，讓學(xué)生可以投入更多時(shí)間和精力來(lái)認(rèn)知世界，也讓學(xué)生可以花費(fèi)更多的時(shí)間來(lái)感受文化。在課堂上經(jīng)典誦讀活動(dòng)能夠?yàn)閷W(xué)生在課后進(jìn)行經(jīng)典誦讀奠定基礎(chǔ)，一方面教師可以通過(guò)課堂上引導(dǎo)式的經(jīng)典誦讀來(lái)為學(xué)生建立誦讀經(jīng)典的意識(shí)，并在此基礎(chǔ)上教會(huì)學(xué)生怎樣有效地誦讀經(jīng)典；另一方面，教師可以通過(guò)課堂上開(kāi)放式的經(jīng)典誦讀來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野，讓學(xué)生能夠感知到古代經(jīng)典文學(xué)作品中蘊(yùn)含的藝術(shù)內(nèi)涵與文化元素，進(jìn)而對(duì)古代經(jīng)典文學(xué)作品產(chǎn)生閱讀興趣。與此同時(shí)，教師還能夠通過(guò)靈活開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)來(lái)豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容與形式，打破教學(xué)的時(shí)空和學(xué)科界限，用經(jīng)典文學(xué)作品來(lái)為學(xué)生搭起一座跨越時(shí)間與空間的橋梁，讓學(xué)生可以透過(guò)文字和紙張來(lái)與幾千年前的文人建立聯(lián)系，為學(xué)生綜合素質(zhì)與核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)并提供助力。

“雙減”政策背景下小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的開(kāi)展路徑

營(yíng)造經(jīng)典誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生參與興趣 在“雙減”政策背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的時(shí)候一定要注重“減負(fù)增效”理念的貫徹落實(shí)。為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生參與經(jīng)典誦讀的興趣與積極性，教師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造豐富的經(jīng)典誦讀氛圍，讓學(xué)生在情境中受到引領(lǐng)和指導(dǎo)，積極主動(dòng)地投身于經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。讓學(xué)生在更愉悅、自由的經(jīng)典誦讀氛圍中展現(xiàn)自身對(duì)文本的理解，在傳誦經(jīng)典的同時(shí)，體現(xiàn)自身對(duì)經(jīng)典文化的理解與感知，提升他們學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文為例，教師在教學(xué)《四時(shí)田園雜興（其三十一）》時(shí)，需要學(xué)生運(yùn)用多種形式吟誦古詩(shī)，體會(huì)鄉(xiāng)村生活的快樂(lè)，感受作者對(duì)勞動(dòng)人民的喜愛(ài)與贊美之情。在這一過(guò)程中，為了讓學(xué)生的誦讀更具情感，能夠反復(fù)地品味詩(shī)句中的重點(diǎn)字詞，在領(lǐng)悟了詩(shī)詞的表層意義之后，還能夠領(lǐng)悟詩(shī)詞的深層意思，體會(huì)詩(shī)句的情感色彩，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠受到情境的引領(lǐng)，積極主動(dòng)地投身于課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中。例如，教師可以借助多媒體技術(shù)給學(xué)生展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的一些圖片，讓學(xué)生能夠獲得直觀的體會(huì)，在情境中串聯(lián)遷移自身的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們對(duì)比自己在現(xiàn)實(shí)生活中看到過(guò)的一些鄉(xiāng)村景色進(jìn)行分析，體會(huì)農(nóng)家生活的特點(diǎn)。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，能夠幫助學(xué)生展開(kāi)更為多元的誦讀活動(dòng)，他們會(huì)在誦讀過(guò)程中抓住古詩(shī)詞當(dāng)中的地點(diǎn)、人物及人物活動(dòng)分析古詩(shī)詞的內(nèi)容，想象古詩(shī)詞中描繪出來(lái)的意境，隨后將自己對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)與贊美之情以強(qiáng)烈的情感展現(xiàn)出來(lái)，由此學(xué)生也能夠讀出作者的思想與情感內(nèi)涵。以此為基礎(chǔ)開(kāi)展的經(jīng)典誦讀效果更佳，能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟古詩(shī)詞的內(nèi)涵，提升他們的學(xué)習(xí)效率。最終可以帶動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生達(dá)成發(fā)展目標(biāo)，激活他們的經(jīng)典誦讀興趣，提升他們的學(xué)科核心素養(yǎng)。

角色扮演誦讀經(jīng)典，強(qiáng)化學(xué)生理解深度 在“雙減”政策背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)施經(jīng)典誦讀的過(guò)程中可以通過(guò)角色扮演來(lái)凸顯學(xué)生的主體地位，結(jié)合學(xué)生愛(ài)表演的天性，讓他們通過(guò)角色扮演的方式誦讀經(jīng)典。這樣一來(lái)，學(xué)生就能夠?qū)⒆约簬氲教囟ǖ娜宋锝巧楦兄?，在完成了?duì)角色人物深度理解的基礎(chǔ)上再去展開(kāi)誦讀，才能夠幫助學(xué)生更好、更全面地詮釋文章的內(nèi)涵與主旨，也能夠鍛煉學(xué)生換位思考的能力，幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)文章內(nèi)涵和意義的理解，提升學(xué)生的綜合感知能力，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文為例，教師在教學(xué)《兩小兒辯日》時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。三個(gè)人為一個(gè)小組，自由分配角色，然后自主地研究文言文的內(nèi)容，體會(huì)文中三個(gè)不同人物的性格特征，分析三個(gè)人物在表達(dá)的時(shí)候應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)氣來(lái)闡述，以此為基礎(chǔ)，讓他們展開(kāi)角色扮演，以體現(xiàn)自身的經(jīng)典誦讀過(guò)程。例如，扮演兩個(gè)小孩子的學(xué)生抓住了兩個(gè)小孩認(rèn)為自己的想法對(duì)的氣勢(shì)完成了誦讀，扮演孔子的學(xué)生則抓住了孔子謙虛、睿智、博學(xué)、真誠(chéng)的特點(diǎn)完成了誦讀。學(xué)生經(jīng)過(guò)角色扮演來(lái)展開(kāi)經(jīng)典誦讀，將人物的性格與特性淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。他們也能夠針對(duì)自身所扮演的形象進(jìn)行針對(duì)性分析，鍛煉學(xué)生換位思考的能力。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)角色扮演也能夠理解兩個(gè)小孩辯論的內(nèi)容，分析他們的觀點(diǎn)和理由，由此也能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度找出事例證明自己的觀點(diǎn)。以此為基礎(chǔ)開(kāi)展的經(jīng)典誦讀活動(dòng)價(jià)值便得到了充分的彰顯，有利于幫助學(xué)生抓住文章的中心內(nèi)容，明確文章的主題，提升自身的閱讀感悟能力。由此可見(jiàn)，教師在實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生展開(kāi)角色扮演，能夠充分激發(fā)他們的誦讀興趣，學(xué)生通過(guò)角色扮演也能夠加深對(duì)文本內(nèi)容的理解與感知，強(qiáng)化他們的感悟與體會(huì)。

多篇組合誦讀經(jīng)典，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí) 在“雙減”政策背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展經(jīng)典誦讀的活動(dòng)過(guò)程中可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多篇組合誦讀經(jīng)典，提升學(xué)生對(duì)文字的理解與分析能力。這樣開(kāi)展教學(xué)，既能幫助他們?cè)趯?duì)比誦讀中強(qiáng)化自身的感悟與體會(huì)，豐富他們對(duì)相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解，還能彰顯他們的學(xué)科綜合性思維，助力學(xué)生在誦讀過(guò)程中不斷提升綜合學(xué)習(xí)能力。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該將不同的內(nèi)容組合成有機(jī)的整體，讓學(xué)生完成多個(gè)不同內(nèi)容的誦讀，在結(jié)束誦讀之后，教師再讓他們談一談自己的感想，這樣便能夠增強(qiáng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)效果。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文為例，教師在教學(xué)中五年級(jí)下冊(cè)第四單元的“古詩(shī)三首”時(shí)，就可以開(kāi)展多篇組合誦讀。這三首古詩(shī)都有一個(gè)共同的主題，那便是“家國(guó)情懷”，三首古詩(shī)都表達(dá)了作者強(qiáng)烈且濃厚的愛(ài)國(guó)情懷，教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)，可以先帶領(lǐng)學(xué)生熟悉三首古詩(shī)詞的生字，然后讓學(xué)生自主誦讀三首古詩(shī)。通過(guò)自主化的誦讀，盡可能地理解每一首古詩(shī)詞的含義及作者的心境。隨后，教師可以給學(xué)生布置一個(gè)誦讀任務(wù)，讓他們選出自己最喜愛(ài)的一首古詩(shī)詞進(jìn)行誦讀，隨后開(kāi)展全班范圍內(nèi)的誦讀比賽。以這種競(jìng)賽的方式引領(lǐng)學(xué)生完成多篇組合的經(jīng)典誦讀，能夠激發(fā)并調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀興趣，讓他們積極主動(dòng)地參與到誦讀活動(dòng)中。在每個(gè)學(xué)生根據(jù)自身對(duì)古詩(shī)詞的理解，有感情地完成了誦讀活動(dòng)后，再在全班范圍內(nèi)展示自己的誦讀成果，這樣便能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的多元互動(dòng)。在學(xué)生完成了誦讀之后，教師可以讓學(xué)生說(shuō)出自己的感想，讓他們將自己對(duì)古詩(shī)詞的理解一一表達(dá)出來(lái)，體現(xiàn)自身對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵與主旨的感悟與思考。這樣一來(lái)，學(xué)生的表達(dá)興趣便得到了充分的調(diào)動(dòng)，他們能夠在對(duì)比誦讀中進(jìn)一步詮釋并理解古詩(shī)的內(nèi)涵，激活他們的感知思維。以此為基礎(chǔ)開(kāi)展的課程教學(xué)活動(dòng)在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生高質(zhì)量發(fā)展方面起到了重要的作用。

小組合作誦讀經(jīng)典，加深課程學(xué)習(xí)印象 在“雙減”政策背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作來(lái)誦讀，以展現(xiàn)他們對(duì)文本內(nèi)容的理解和對(duì)經(jīng)典文化的思考。這樣可以充分體現(xiàn)學(xué)生在課程教學(xué)中的主體地位，提高他們課程學(xué)習(xí)的效率，課堂的互動(dòng)環(huán)節(jié)也將更加豐富。通過(guò)小組合作的模式，學(xué)生可以更深入地體驗(yàn)和感悟?qū)W習(xí)內(nèi)容，在多元化的互動(dòng)實(shí)踐中提高學(xué)習(xí)興趣和積極性，這有助于激發(fā)學(xué)生的思維碰撞，使他們更深刻地理解和感知所學(xué)知識(shí)，提升綜合學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)全面發(fā)展。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文為例，教師在教學(xué)《清明》這首詩(shī)時(shí)，除了讓學(xué)生完成誦讀，還應(yīng)積極擴(kuò)展和延伸，可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作的方式開(kāi)展相關(guān)的研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。為了幫助學(xué)生更好地理解清明節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，教師可以補(bǔ)充相關(guān)的資料，讓學(xué)生了解到清明節(jié)的歷史淵源和傳統(tǒng)習(xí)俗，這樣能激發(fā)學(xué)生對(duì)探究其他傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。在此基礎(chǔ)上，教師可以布置小組研學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生探索不同節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，如端午節(jié)包粽子、中秋節(jié)賞月、重陽(yáng)節(jié)登高等。通過(guò)小組實(shí)踐操作，學(xué)生可以親身體驗(yàn)這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)文化的魅力。為了進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和感悟，教師可以要求學(xué)生選擇自己感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日，收集與之相關(guān)的古詩(shī)詞，然后可以嘗試穿著相關(guān)服飾完成誦讀，并錄制視頻展示。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠充分發(fā)揮小組合作的力量，深入挖掘與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩(shī)詞經(jīng)典文化。同時(shí)，學(xué)生在小組合作中可以根據(jù)自己的理解和認(rèn)知確定誦讀主題，實(shí)現(xiàn)情與景的有機(jī)融合。這樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)更加高效，能夠更好地體現(xiàn)學(xué)生對(duì)作者情感的體驗(yàn)與感悟。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生將更加愿意傳承經(jīng)典文化，從而彰顯經(jīng)典誦讀活動(dòng)的價(jià)值和意義。

信息賦能誦讀經(jīng)典，拓寬學(xué)生思考邊界 信息技術(shù)與信息設(shè)備是現(xiàn)代教育體系中起關(guān)鍵作用的教學(xué)工具，為課堂上各種現(xiàn)代化教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供了支持與保障，而在小學(xué)語(yǔ)文的經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，教師也需要對(duì)信息技術(shù)和信息設(shè)備進(jìn)行充分且全面的應(yīng)用，最大限度地發(fā)揮信息技術(shù)和信息設(shè)備的教育功能和教育價(jià)值，用信息技術(shù)和信息設(shè)備來(lái)拓寬學(xué)生思考邊界，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)更加全面和多元的思考。結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐，教師一方面可以依托信息技術(shù)來(lái)拓展經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，另一方面可以依托信息技術(shù)嘗試開(kāi)展文學(xué)辯論。

以部編版小學(xué)語(yǔ)文為例，教師在教學(xué)《古人談讀書》時(shí)，就可以先借助網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的拓展與延伸，然后再借助信息技術(shù)和信息平臺(tái)來(lái)組織并開(kāi)展以“讀書”為題的文學(xué)辯論。教師可以為學(xué)生提供國(guó)學(xué)經(jīng)典中有關(guān)“讀書”的各種論據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)“讀書”這一主題下的經(jīng)典誦讀，經(jīng)典誦讀本身就是對(duì)“讀書”的一種形式化體現(xiàn)，從經(jīng)典誦讀活動(dòng)中延伸出的對(duì)“讀書”的探討和辯論有利于深化和完善學(xué)生對(duì)讀書的認(rèn)知。課文先選用了《論語(yǔ)》中孔子及其門生對(duì)讀書的見(jiàn)解來(lái)說(shuō)明對(duì)讀書的重要性，再選用了《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中朱熹對(duì)讀書的見(jiàn)解來(lái)說(shuō)明讀書的方式，提出了讀書要“心到、眼到、口到”的觀點(diǎn)。教師可以在課文中涉及的《論語(yǔ)》和《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》之外，再引入《大學(xué)》《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)為學(xué)生布置探究任務(wù)、設(shè)置辯論主題，要求學(xué)生結(jié)合文言文的翻譯來(lái)探究和說(shuō)明“讀書”與“做學(xué)問(wèn)”應(yīng)當(dāng)遵循的原則，要求學(xué)生提出一個(gè)觀點(diǎn)并從國(guó)學(xué)經(jīng)典中尋找到能夠支撐自己觀點(diǎn)的內(nèi)容，通過(guò)文學(xué)辯論的方式來(lái)與同學(xué)展開(kāi)討論與交流，完成對(duì)“讀書”這件事的認(rèn)知重構(gòu)。在這種方式下開(kāi)展的經(jīng)典誦讀活動(dòng)可以很好地啟發(fā)學(xué)生的思維，深化學(xué)生的認(rèn)知，為學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)和全面發(fā)展助力。

綜上所述，在“雙減”政策背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的過(guò)程中應(yīng)該注重學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與發(fā)展。教師要立足于具體的教學(xué)內(nèi)容，積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造經(jīng)典誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生參與興趣；通過(guò)角色扮演誦讀經(jīng)典，深化學(xué)生的理解深度；通過(guò)多篇組合誦讀經(jīng)典，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)；通過(guò)小組合作誦讀經(jīng)典，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。從這些方面著手，貫徹并落實(shí)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，能夠豐富學(xué)生的生活實(shí)踐和體驗(yàn)，幫助他們進(jìn)一步感受經(jīng)典、吸收經(jīng)典、傳承經(jīng)典，讓整個(gè)課程教學(xué)的價(jià)值與作用得到進(jìn)一步凸顯，從而提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。