關(guān)志界 麻華

美育是思想政治教育的重要組成部分，從教育方式的根本性來說兩者屬于異曲同工，都是為了促進(jìn)培養(yǎng)全面發(fā)展的人、都是為了高校思想政治教育更好地入耳入心入腦，但當(dāng)前美育在協(xié)同思想政治教育過程中存在美學(xué)元素缺乏、實(shí)踐活動較少、教育者不夠重視等現(xiàn)實(shí)問題，因此，筆者通過分析問題對美育協(xié)同思想政治教育的價(jià)值與路徑進(jìn)行研究，對實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育和人的全面發(fā)展起到重要的作用。

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》提出，爭取實(shí)現(xiàn)美育進(jìn)中考全覆蓋以后，“美育教育”就一直是人們討論的焦點(diǎn)，為了全面貫徹習(xí)近平總書記在全國教育大會上的重要講話精神，2019年4月，教育部印發(fā)的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》（以下簡稱《意見》），對我國新時(shí)代高校美育工作的完善和落實(shí)提出了一系列有章可循、有據(jù)可依的新思想和新要求。因此，在新時(shí)代全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，運(yùn)用美的功能來育人、塑造人，將美育融入思想政治教育之中，成為思想政治教育者進(jìn)行德育教育必要的研究課題。這不僅是進(jìn)行德育教育的創(chuàng)新模式，也是培養(yǎng)人的全面發(fā)展的重要因素。

美育協(xié)同高校思想政治教育的現(xiàn)狀

一、思想政治教育過程中美育元素的缺乏

高校思想政治教育內(nèi)容是高校思想政治教育的核心，高校思想政治教育內(nèi)容的新舊和真謬、透徹和契合直接影響到高校思想政治教育功能實(shí)現(xiàn)的效率和速度，甚至改變到高校思想政治教育功能的性質(zhì)。思想政治教育的目的是立德樹人，這里的“德”不僅指的是學(xué)生的愛國主義情操、理想信念、政治立場，而且還指的是道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。當(dāng)前，高校思想政治教育的主要方式是思政課程教學(xué)，但是，部分高校在講授《馬克思主義基本原理》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《思想道德與法治》《形勢與政策》等思想政治理論課過程中，疲于應(yīng)付枯燥的理論內(nèi)容而存在美育元素缺失的現(xiàn)象。造成學(xué)生對思想政治理論課程存在抵觸心理，每學(xué)期課程都是為了應(yīng)付考試而去被動地接觸、學(xué)習(xí)。對于美育元素缺失主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，過于重視書本上枯燥的社會性知識內(nèi)容而忽略了學(xué)生在不同時(shí)期所應(yīng)該遵循的成長發(fā)展規(guī)律。其次，沒有真正地將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，因材施教，在教學(xué)過程中只重視教學(xué)內(nèi)容而忽略了學(xué)生的心理需求，沒有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展將學(xué)生所關(guān)注的社會現(xiàn)象、社會熱點(diǎn)、思想政治教育中愉悅的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)在教學(xué)過程中。第三，在思想政治教育過程中沒有真正地做到關(guān)注學(xué)生的差異性，針對學(xué)生的差異性進(jìn)行引導(dǎo)和教育。如針對有抑郁情緒的學(xué)生開展心理疏導(dǎo)方面的專題教學(xué)，針對大學(xué)生戀愛開展正確戀愛觀方面的專題教學(xué)、針對大學(xué)生為人處世方面開展相關(guān)主題教學(xué)內(nèi)容，并通過實(shí)踐性活動使學(xué)生參與進(jìn)來，親身體驗(yàn)教學(xué)過程。第四，雖思政課不斷改革，仍然存在部分高校教師“灌輸式”的教學(xué)方法，如整節(jié)課念課件、傳統(tǒng)方式解釋重點(diǎn)知識，造成學(xué)生上課興趣下降、睡覺、打游戲等情況。第五，美育教育應(yīng)該是貫穿于學(xué)生整個(gè)教育過程的，只有將德智體美勞結(jié)合起來才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，但很多高校仍存在重視專業(yè)課而對審美教育認(rèn)識不夠的情況，甚至出現(xiàn)美育課程隨意性大的情況，如一些高校開設(shè)了藝術(shù)概論、藝術(shù)與美學(xué)、名作欣賞等課程，但藝術(shù)與實(shí)踐類、史論類等課程開設(shè)較少，出現(xiàn)相近課程開設(shè)的重復(fù)性較大，課程體系設(shè)置的系統(tǒng)性和綜合性較差。

二、美育協(xié)同思政教育實(shí)踐活動較少

在思政課教學(xué)過程中，雖然通過美學(xué)理論、美術(shù)史等的理論知識的融入讓學(xué)生了解了美的概念和內(nèi)涵，但仍存在思政教育與美育相協(xié)同的實(shí)踐活動較少的情況，如《道德與法治》課程教學(xué)中，在講授“傳承中華傳統(tǒng)美德”“發(fā)揚(yáng)中國革命道德”“弘揚(yáng)家庭美德”等章節(jié)中，只能通過課堂理論進(jìn)行講授，缺少美育協(xié)同思政教育的實(shí)踐活動，如可通過邀請道德模范講授個(gè)人品德故事、老紅軍講授革命故事、組織學(xué)生到社區(qū)進(jìn)行社會公德宣講等；另外，可在全校推進(jìn)“第二課堂”，根據(jù)學(xué)生參與情況進(jìn)行量化管理，加強(qiáng)實(shí)踐活動美育的浸潤，可通過展示美術(shù)作品、音樂作品讓學(xué)生更加深入地理解和感受美的魅力，從而引導(dǎo)學(xué)生正確的審美觀。

三、部分教育者的審美教育意識淡薄

審美教育是高等教育過程中的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)，以及日后的工作與生活中如何與人溝通交流的重要部分，但隨著大學(xué)生普遍面臨著就業(yè)壓力和學(xué)習(xí)壓力，包括部分教育者自身對什么是全面發(fā)展、當(dāng)今社會應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的認(rèn)識不足、造成對審美意識的淡薄，美育資源開發(fā)不足，無法滿足學(xué)生對人文、藝術(shù)類課程的需要。在教學(xué)過程中只注重成績和結(jié)果而忽略學(xué)生大學(xué)過程培養(yǎng)，使學(xué)生的審美意識存在缺失的情況，如很多高校也存在美育資源不達(dá)標(biāo)、師資隊(duì)伍力量不足等情況；一些學(xué)生存在對自己的著裝無要求，不修邊幅，不懂得如何與老師、同學(xué)融洽相處等情況，認(rèn)為讀書時(shí)只要學(xué)習(xí)好就行等類似于停留于中學(xué)時(shí)的應(yīng)試思維模式。

美育協(xié)同思想政治教育的價(jià)值

一、美育可以豐富學(xué)生的思想，是培育創(chuàng)新型人才的需要（被動接受到主動探索的需要）

隨著社會的發(fā)展，國家對新時(shí)代人才迫切需要，“培養(yǎng)什么樣的人”是各個(gè)高校思考的重要問題，美育作為思想政治教育的重要內(nèi)容，要更好地協(xié)同思想政治教育全過程，才能更好地培養(yǎng)人。美育從精神上來看講求真善美的統(tǒng)一，從價(jià)值導(dǎo)向上看講求家國同構(gòu)、大一統(tǒng)、共同體，從審美情懷上看講求詩情畫意，從實(shí)現(xiàn)途徑上看講求禮樂教化，因此，高校思政教育過程中美育協(xié)同思政教學(xué)全過程一方面將枯燥乏味的理論知識加入美的元素，為高校課堂增加趣味性，通過知識的協(xié)同豐富學(xué)生的思想，使學(xué)生將枯燥乏味的被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的自主探索。由此逐漸培養(yǎng)學(xué)生形成獨(dú)立的思維模式，進(jìn)一步適應(yīng)國家對人才的需求。

二、美育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的需要

在思想政治教育過程中，美育與德育、智育、體育、勞動教育是相統(tǒng)一的過程，在工作與生活中，人的欲求需要通過理智和道德進(jìn)行約束，同時(shí)，德育需要通過美育培養(yǎng)人高尚的情感、高的情商來與人溝通交流，適應(yīng)社會的需要，美育還可以激發(fā)人的活力、創(chuàng)造力，調(diào)動人的想象力，通過感性又生動的途徑，以喜聞樂見的形式實(shí)現(xiàn)德和美的教育。美育通過提高人的審美能力實(shí)現(xiàn)更加豐富的認(rèn)知，人的智商需要通過情商的豐富性、創(chuàng)造性去進(jìn)行開發(fā)，同時(shí)，情商是通過美育來實(shí)現(xiàn)開發(fā)的，一個(gè)人情商的高低、想象力和創(chuàng)造力的強(qiáng)弱對于人的綜合能力的培養(yǎng)和全面發(fā)展的培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。

三、美育是培養(yǎng)情商的需要（培養(yǎng)學(xué)生追求真善美相統(tǒng)一的需要）

大學(xué)是人才培養(yǎng)的搖籃，一名合格的大學(xué)生不僅具有專業(yè)的知識水平，更應(yīng)該是情商、智商相統(tǒng)一的全面發(fā)展的人，尤其大學(xué)不同于高中的應(yīng)試教育，主要是培養(yǎng)學(xué)生成人成才的需要，因此，“成人”就更需要情商教育。美育教育正是培養(yǎng)學(xué)生情商的重要方面，通過美術(shù)欣賞的感知與理解、感情與認(rèn)識相統(tǒng)一的精神活動引起觀眾在情感上的共鳴的方式，從而起到教育的作用，在美育中培養(yǎng)情商可以使學(xué)生擁有一個(gè)藝術(shù)的、美好的人生。

四、美育是促進(jìn)思想政治教育親和力的需要

在社會主義核心價(jià)值觀培育中，美育教育占據(jù)至關(guān)重要的位置，將藝術(shù)審美與歷史故事、傳統(tǒng)文化、哲理性的理論知識相結(jié)合，往往容易喚醒青年一代對真善美的認(rèn)識欲和追求，在思政教育過程中協(xié)同藝術(shù)活動，使學(xué)生參與藝術(shù)活動的同時(shí)更有興趣主動了解背后的思想內(nèi)涵，教育者在組織學(xué)生進(jìn)行美育實(shí)踐活動中能夠更好地了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)，使其更好地走近學(xué)生，更好地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和影響。如在思政教學(xué)《道德與法治》課中通過組建合唱隊(duì)開展紅色歌曲接力傳唱的形式進(jìn)行美育協(xié)同，不僅使同學(xué)們欣賞了悅耳的歌聲，也提升了學(xué)生的政治修養(yǎng)、收獲了信念真知、凝聚了奮斗力量。

美育協(xié)同思想政治教育的途徑

美育協(xié)同思想政治教育的過程就是美育理念與思想政治教育理念相伴相隨的過程，是打破傳統(tǒng)的思想政治教育理念、模式的過程，是美育與傳統(tǒng)思想政治教育的教學(xué)方式相得益彰的過程，因此，只有兩者相互結(jié)合、相輔相成才能更好地發(fā)揮教育的作用，筆者認(rèn)為，可以通過以下途徑將美育與思想政治教育相協(xié)同，發(fā)揮育人的作用：

一、加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，不斷提升師資力量

隨著社會的發(fā)展，對培養(yǎng)全面發(fā)展的人的目標(biāo)更加明確，雖然國家在思政教師的配備上提出要求，但部分高校依然存在師資不足的情況，如一個(gè)人帶多個(gè)班級、一個(gè)班有多個(gè)小班合并等，導(dǎo)致教師無精力認(rèn)真?zhèn)湔n，疲于應(yīng)付教學(xué)更無精力準(zhǔn)備大量的教學(xué)資料，更談不上美育的融入，因此，學(xué)校要加強(qiáng)調(diào)查研究，制定美育協(xié)同思想政治教育發(fā)展規(guī)劃的方案，形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，摸清美育師資教師底數(shù)，準(zhǔn)確研判新時(shí)代高校對美育師資配備的需求，拓寬人才引進(jìn)的渠道，配足配齊教師隊(duì)伍。不斷提升師資力量，制定美育評價(jià)機(jī)制，完善美育工作條件。

二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，注重美育資料搜集，提升課堂趣味性

德智體美勞全面發(fā)展是我國教育的重要出發(fā)點(diǎn)，美德教育美育教育共同致力于培養(yǎng)人的全面發(fā)展，是思想政治教育的重要組成部分，五千年的文明歷史，凝聚著中華民族自強(qiáng)不息、歷久彌新的中華精神，寶貴的精神財(cái)富成為學(xué)校美育教育的堅(jiān)厚基礎(chǔ)。不同階段學(xué)生對傳統(tǒng)文化的不同的感受與領(lǐng)悟，要培養(yǎng)不同的素養(yǎng)領(lǐng)域，如在小學(xué)階段通過仁義禮智信等傳統(tǒng)美德教育使學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、鑒別美、塑造美等，不斷地培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng)；在中學(xué)階段，通過傳統(tǒng)美德教育，通過哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)的協(xié)同培養(yǎng)學(xué)生做人做事的行為習(xí)慣。能夠在生活學(xué)習(xí)中通過自己的方式處理問題，化解矛盾，發(fā)現(xiàn)生活的美好。大學(xué)階段通過傳統(tǒng)美德使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、戀愛觀，進(jìn)一步培養(yǎng)獨(dú)立的思維模式，在學(xué)生受教育的過程中，美德教育與美育教育是一個(gè)相輔相成的過程，因此，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的過程中也要注重美育資料的搜集，使學(xué)生通過感受美，一方面學(xué)習(xí)了文化知識另一方面也對思政課產(chǎn)生濃厚的興趣。

三、思政協(xié)同美育教育，注重方式方法

高校學(xué)生思政教育協(xié)同美育教育的過程中要注意方式方法，美育協(xié)同思政教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生做全面發(fā)展的人。因此，從美育協(xié)同的角度來講，要多鼓勵學(xué)生參與政治、文化、文學(xué)、藝術(shù)等相關(guān)活動，使學(xué)生通過多涉獵不同科目，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)和社會責(zé)任感。其次，高校多開設(shè)有趣而有深度的校園文化、藝術(shù)、文學(xué)等相關(guān)課程，讓學(xué)生通過不同的課程感受美育教育。第三，多開展美德宣傳活動，通過創(chuàng)新實(shí)踐方式將美德植根于學(xué)生的心中。總之要化有形于無形，潤物細(xì)無聲地影響學(xué)生的心靈，塑造、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀。

四、注重美育平臺的建設(shè)

要想更好地將美學(xué)協(xié)同思政教育全過程，要注重美學(xué)平臺的建設(shè)，如在活動上可以舉辦美育浸潤校園活動，培育木偶社團(tuán)、相聲社團(tuán)，定期邀請藝術(shù)團(tuán)進(jìn)校園等。教學(xué)上，可以邀請人文藝術(shù)專業(yè)的教師與思政課形成交叉學(xué)科的教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行集體備課、資源共享，在一些章節(jié)可以邀請藝術(shù)系教師進(jìn)行專題授課，可以挖掘美學(xué)資源與思政理論知識點(diǎn)進(jìn)行對接形成特色教材、案例庫、特色教案等，定期組織學(xué)生到鄉(xiāng)村、社區(qū)、駐地部隊(duì)等展示學(xué)校的美育成效。

高校思想政治教育是引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生形成正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要途徑，美育是德智體美勞“五育”的重要組成部分，將思想政治教育協(xié)同美育可以培養(yǎng)學(xué)生“美”的精神，打造美的品格，可以為大學(xué)生指明正確的人生方向，使學(xué)生自覺提升氣質(zhì)涵養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

作者簡介：

關(guān)志界，湖北文理學(xué)院理工學(xué)院副教授；麻華，湖北文理學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院副教授。本文系湖北省高等學(xué)校省級教學(xué)研究項(xiàng)目“地方高校美育實(shí)施路徑研究”（項(xiàng)目編號：2022412）研究成果。