摘要：目的：美育是審美教學與美感教學的結(jié)合，對落實立德樹人根本任務發(fā)揮著重要作用，是全面發(fā)展教育不可或缺的組成部分。小學美育要求教師注重傳授基本的繪畫技能，培養(yǎng)學生的審美感知、藝術表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐和文化素養(yǎng)。方法：引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的美術資源是一個非常好的切入點，將復州皮影戲引入小學美術課堂，不僅能夠豐富教師的教學內(nèi)容，還能夠拓寬學生的文化視野。文章結(jié)合教學實踐理性分析這一“非遺”融入小學美育的價值，從而構(gòu)建完整的課程架構(gòu)，創(chuàng)新復州皮影戲的傳承方式，為促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與小學美育課堂融合提供有益探索。結(jié)果：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入小學美育，意在通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學實踐，改變美育實施主體單一、缺乏科學系統(tǒng)課程體系的現(xiàn)狀，以此提高學生的美術學科核心素養(yǎng)，增強小學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感。結(jié)論：文章研究發(fā)現(xiàn)，采取這種教學方式，學生的繪畫能力與文化理解能力能夠得到顯著提升。復州皮影戲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與美育課程結(jié)合，可以培養(yǎng)小學生的審美意識與藝術素養(yǎng)，還可以加深他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入小學美育課堂具有重要的實踐價值和教育意義。

關鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；小學美育；復州皮影戲

中圖分類號：G623.75 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）09-0-03

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的實物和場所。包括以下方面：一是傳統(tǒng)口頭文學以及作為其載體的語言，二是傳統(tǒng)美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技，三是傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法，四是傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗，五是傳統(tǒng)體育和游藝，六是其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中極具活力的部分，是人類文明的結(jié)晶，承載著人類的智慧、人類歷史的文明與輝煌，具有極高的美育價值。本文從美術內(nèi)容欣賞、藝術作品解讀、聯(lián)系生活實踐、創(chuàng)作活動開展等多方面進行教育實踐分析，希望學生可以形成良好的道德品質(zhì)和正確的思想觀念，最終實現(xiàn)提高學生綜合素養(yǎng)與健全學生人格的目標［1］。

2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與小學美育課程——以復州皮影戲為例

2.1 結(jié)合教學目標靈活運用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

復州皮影戲作為遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將其融入小學美育具有重要的現(xiàn)實意義。在小學階段學習美育課程，會在學生的童年時期埋下一顆關注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子。

在課堂上，教師要循循善誘，引導學生思考皮影戲的創(chuàng)造過程，并認識到皮影戲是古代勞動人民用自己的辛勤勞動和聰明才智創(chuàng)造出來，激發(fā)學生深入思考和參與創(chuàng)作皮影戲這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性，進而為學生了解和學習民族文化打下良好的基礎。教學目標主要是了解學生在學習中的行為表現(xiàn)、認知狀態(tài)等，具有表現(xiàn)性、整合性、進階性等特征。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入小學美術課堂，要求教師結(jié)合教學目標，合理運用其設計教學活動，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與小學美育的有效結(jié)合［2］。

2.1.1 表現(xiàn)性

我國歷史悠久，不同地區(qū)的文化傳統(tǒng)、風俗習慣等各不相同，形成了獨特的美術課程資源。在設計教學目標前，教師應有組織地分類與整理本地文化資源，從而為開展美育提供有效的幫助。將皮影戲融入小學美育課堂，能夠體現(xiàn)美術課的審美功能與文化教育功能。復州皮影戲歷史和文化底蘊深厚，教師可以搜集并整理相關信息，與學生一起，通過觀察、分析、討論等方式深入了解復州皮影戲，為學生播放《孫悟空三打白骨精》皮影形式的動畫片等，激發(fā)學生的學習興趣。學生能夠深入了解皮影的材質(zhì)、造型、色彩、花紋、形象特點、組成部分及制作工序等。小學生興趣愛好廣泛，對其進行“非遺”教育，有助于培養(yǎng)其動手能力與愛國情懷，進而提升其綜合素質(zhì)。

2.1.2 整合性

教師可以在多媒體課件中插入復州民間藝人表演皮影戲的照片或視頻，讓學生了解當前的皮影戲是如何表演的，并為其講解皮影戲的表演程式。藝人們在白色幕布后一邊操控人物，一邊配合民族樂器吟唱故事。隨后向?qū)W生提問，如皮影戲與大家平時在電視上觀看的動畫片有何不同，以此拉近傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)實生活的距離，讓小學生認識到何為“藝術源于生活，高于生活”，形成教育的閉環(huán)。為學生們播放皮影制作視頻，讓學生了解皮影制作工序，并為學生講解制作皮影的材料——牛皮或魚皮，經(jīng)熬制晾曬、反復壓制、多次上色制成，皮影操縱桿也要遵循十分嚴格的選擇標準。將復州皮影戲這一藝術形式引入小學美術課堂，能在一定程度上推動復州皮影戲的有效傳承。

2.1.3 進階性

教師可以從皮影豐富多樣的色彩入手，篩選語文教材中提到的有關顏色的古詩，對應展現(xiàn)相應的皮影。教師要深入挖掘各學科蘊含的美育價值，強化教學與實踐的有機統(tǒng)一，加強美育與德育、智育、體育、勞動教育的融合，挖掘和運用各學科蘊含的品德美、社會美、科學美、健康美、勤勞美、自然美等。未來，美術教育應基于情景、源于問題、關注經(jīng)驗、強調(diào)探究，讓學生掌握學習方法和技巧。在小學美育中融入復州皮影戲，能讓學生感受到我國民間藝術的魅力，從而積極繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，落實立德樹人根本任務。

2.2 基于“非遺”優(yōu)化美育框架

首先，培養(yǎng)小學一至三年級的學生對美的感知非常重要。開設“非遺”課程，不僅有助于推動學生綜合發(fā)展，還有助于豐富學生藝術學習的層次。所以，小學美育須緊跟時代發(fā)展步伐，積極創(chuàng)新教育理念，有效探索適合學生發(fā)展的教育資源，實現(xiàn)美育的有機融入。但小學生的價值觀還沒有定型，因此要求教師采用多元化的教育手段，細化美術課堂知識，并將美育融入實際生活中，保證學生在學習美術知識的同時，推升自身審美能力與美術思維水平，為學生的健康成長提供有力保障［3］。

其次，對四至五年級的學生來說，課件要符合他們的趣味，既不能太過幼稚，又不能過于深奧?？捎门c四大名著相關的皮影動畫片來引導學生進入課堂。興趣是最好的老師，要先吸引學生的注意力，再傳授知識，這樣有利于學生更好地吸收課堂內(nèi)容。教師不僅要提高學生的課堂參與度，讓學生展現(xiàn)出自信與風采，還要將美育融入實際生活中。在展示皮影時，教師可以邀請學生上臺互動，摸一摸皮影，感受其質(zhì)感，或者聞一聞皮影的味道、動一動皮影的關節(jié)，讓學生近距離觀察實物，以此活躍課堂氣氛。然后向?qū)W生講授此課的重難點，介紹皮影戲的悠久歷史與功能知識，讓學生對皮影戲產(chǎn)生濃厚的興趣，提高學生的課堂專注度。

再次，小學生的注意力容易被分散，這就需要教師合理安排課堂教學重難點。在講重難點時，首先要引起學生的好奇心，可以采用切入視頻或請學生上臺與教師互動等方式。針對上課走神的學生，教師可以要求其朗讀課件中篇幅較長的文字，在提醒該學生集中注意力的同時，能吸引其他學生。

最后，小學美術作業(yè)形式多種多樣，教師要切實轉(zhuǎn)變思路，摒棄以往的教學形式。如果時間不充裕，可以讓學生著重練習重點內(nèi)容，如著重學習皮影人物服裝上的中國傳統(tǒng)圖案紋樣；還可以讓學生共同創(chuàng)造一幅皮影長卷，這里要強調(diào)皮影關節(jié)處的部分顏色要加深。在條件和時間允許的情況下，可以師生合作制作一組皮影人物，并開設“影子劇場”，共同完成一場皮影大戲。在義務教育階段開展多樣化、個性化的藝術課程具有重要的現(xiàn)實意義，會對學生健康成長產(chǎn)生深遠影響。

2.3 開展以“非遺”為核心的作業(yè)評述活動

教師要關注學生個體的成長，尊重學生的興趣愛好與個性特征，全面考查學生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。教師在布置課堂作業(yè)時，一定要提出具體的要求和標準，因為小學生的思維與成年人不同，作業(yè)越具體、越翔實，學生越容易抓住此課的重點，教師給予的評價也會更完整、更充分。教師要客觀評價學生的作業(yè)，在糾正錯誤的基礎上要適當鼓勵學生，不能打擊學生的學習積極性。可以給學生布置文字作業(yè)，如寫一篇關于復州皮影戲的評述短文，教師可通過學生的短文評估學生對相關知識點的掌握程度，以此調(diào)整與完善教學模式，實現(xiàn)教育閉環(huán)。教師要及時回顧整堂課的知識，幫助學生回憶和總結(jié)重難點，如此，才能真正體現(xiàn)“非遺”的美育價值?？梢怨膭顚W生在課堂上完成作業(yè)，總結(jié)評述后將實踐作品帶回家送給家長，這能有效激發(fā)學生創(chuàng)作作品的熱情，并讓學生為家長介紹相應的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以此達到立德樹人的目的，為學生成長為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才打下堅實的基礎，以此真正體現(xiàn)美育課堂的思政、育人價值。

3 結(jié)語

以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為素材豐富美育課程內(nèi)容，積極探索“非遺”與小學美育教學活動融合路徑，能夠激發(fā)學生的學習熱情，增強學生系統(tǒng)了解我國傳統(tǒng)文化的積極性，提高學生的審美品位與文化素養(yǎng)，使學生通過美育增強文化自信與民族自信。隨著美育受重視程度的不斷提升，開設“非遺”課程，并將其與小學美術課程有效結(jié)合，不僅有助于強化美術課堂的整體教學效果，還能科學引導學生深入、具體地了解我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等傳統(tǒng)文化，進而實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承，引導學生更好地保護和傳承我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。小學美育教學需要教師深刻解讀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，積極設計與傳統(tǒng)文化相關的特色教學活動，以切實體現(xiàn)小學美育課堂的人文價值與美學價值，明確小學美育課堂與培養(yǎng)學生健全人格之間的關聯(lián)，促進小學生美術綜合素養(yǎng)培育工作有效落地，探索具有中國特色的小學美育課程。

參考文獻：

［1］ 林謙能.小學美術教育中學生健全人格的培養(yǎng)策略［J］.亞太教育，2023（22）：83-85.

［2］ 姚曉清.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入小學美術課堂的策略研究［J］.學苑教育，2023（33）：58-60.

［3］ 周夢姣.美育視角下小學美術教學的策略分析［J］.天天愛科學（教學研究），2023（12）：129-131.

作者簡介：管麗涵 （2001—），女，研究方向：美術教育理論。