楊粵

摘 要：世界文化多樣性對(duì)國(guó)際中文教育的發(fā)展提出了新要求。本文將針對(duì)國(guó)際中文教育存在的服務(wù)對(duì)象需求不一、現(xiàn)實(shí)任務(wù)各執(zhí)己見、專業(yè)師資不足、全球教材建設(shè)不足、教學(xué)內(nèi)容存在文化疏離現(xiàn)象、“教”與“學(xué)”之間存在風(fēng)格沖突以及國(guó)際社會(huì)對(duì)國(guó)際中文教育存在認(rèn)知誤解等問(wèn)題分別進(jìn)行討論，并提出相應(yīng)策略。

關(guān)鍵詞：文化多樣性視角；國(guó)際中文教育；發(fā)展困境

當(dāng)今時(shí)代，世界文化展現(xiàn)出了多樣性，國(guó)際中文教育發(fā)展也面臨著新的挑戰(zhàn)。因此，將中文教育發(fā)展與世界文化多樣性相互結(jié)合，基于文化多樣性的視角創(chuàng)新求變，精準(zhǔn)應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，對(duì)國(guó)際中文教育的未來(lái)發(fā)展具有巨大而深遠(yuǎn)的意義。

一、文化多樣性視角的價(jià)值判斷

（一）文化多樣性的內(nèi)涵

2001年，《世界文化多樣性宣言》將“文化多樣性”定義為：“文化在不同時(shí)代和不同地方具有不同表現(xiàn)形式。這種多樣性具體表現(xiàn)為構(gòu)成人類的各群體和各社會(huì)所具有的獨(dú)特性和多樣性?！?005年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)通過(guò)了《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》，主要關(guān)注了國(guó)與國(guó)之間文化差異所構(gòu)成的文化多樣性。一些學(xué)者對(duì)國(guó)與國(guó)間文化差異所導(dǎo)致的多樣性提出了看法。泰勒·考恩指出，文化多樣性的概念實(shí)際上有著多種內(nèi)涵，既是國(guó)家間的多樣性，也是內(nèi)部的多樣性，還存在其他層面的多樣性，這些多樣性之間也會(huì)存在分歧。[1]Robert Albro認(rèn)為，還應(yīng)該關(guān)注文化多樣性與特定文化主體的關(guān)系?！拔幕鄻有浴钡慕缍ú⒉皇且患菀椎氖虑?，需要依情況而定。

（二）基于文化多樣性視角審視國(guó)際中文教育的意義

中國(guó)正進(jìn)一步走向世界，立足于世界文化多樣性來(lái)審視國(guó)際中文教育在全球的發(fā)展?fàn)顩r。既要站在我國(guó)的角度看，也要從世界多樣性的文化角度看。從中國(guó)的視角看，近幾十年全球掀起一股“漢語(yǔ)熱”的風(fēng)潮，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人越來(lái)越多，國(guó)際中文教育對(duì)比之前有了傲人的成績(jī)。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)群體呈現(xiàn)出全球分布不均的特點(diǎn)。國(guó)際中文教育要勇?lián)蛉澜鐐鞑h語(yǔ)的責(zé)任與使命，加強(qiáng)自身發(fā)展，繼續(xù)加大全球漢語(yǔ)推廣力度。

二、文化多樣性視角下國(guó)際中文教育發(fā)展的困境

本文基于文化多樣性視角來(lái)審視國(guó)際中文教育的發(fā)展困境，提出國(guó)際中文教育存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

（一）服務(wù)對(duì)象需求多樣

隨著時(shí)代發(fā)展，中國(guó)國(guó)際影響力大幅提升，海外中文學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的需求也有了較大變化。學(xué)習(xí)者的需求具有以下幾個(gè)特征：學(xué)習(xí)者整體學(xué)習(xí)的需求不斷增強(qiáng)；低齡學(xué)習(xí)者成為國(guó)際中文教育重要的需求增長(zhǎng)源；從學(xué)歷化到“中文+”。[2]

（二）現(xiàn)實(shí)任務(wù)各執(zhí)己見

國(guó)際中文教育蓬勃發(fā)展到今天，教育領(lǐng)域仍對(duì)國(guó)際中文教育擔(dān)任的現(xiàn)實(shí)任務(wù)爭(zhēng)論不休。有人認(rèn)為國(guó)際中文教育重在傳播中國(guó)文化，有人認(rèn)為國(guó)際中文教育是教外國(guó)人學(xué)會(huì)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際，還有人將兩種觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為既要讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際，也要傳播漢語(yǔ)文化。怎樣精準(zhǔn)定位國(guó)際中文教育擔(dān)任的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，是目前需明確的問(wèn)題。

（三）專業(yè)師資不足

越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)重視漢語(yǔ)教育，開始制定有助于漢語(yǔ)在本地區(qū)傳播的政策。當(dāng)前世界上有70多個(gè)國(guó)家將中文納入國(guó)民教育體系，全球4000多所大學(xué)、3萬(wàn)多所中小學(xué)、4.5萬(wàn)多所華文學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開設(shè)了中文課程，累計(jì)學(xué)習(xí)和使用中文的人數(shù)達(dá)2億。漢語(yǔ)教師的國(guó)際需求量不斷增加，對(duì)教師專業(yè)化的要求也不斷增強(qiáng)，出現(xiàn)了教師數(shù)量與質(zhì)量不足的問(wèn)題。

（四）全球教材建設(shè)不足

綜觀全球中文教學(xué)資源現(xiàn)狀，紙質(zhì)版中文教材類型較為充足，但多數(shù)為“通用型”，而國(guó)別型、區(qū)域型等專用漢語(yǔ)教材較少。幼兒、中小學(xué)教材也偏少，在各年齡層次的分布不均衡。

（五）教學(xué)內(nèi)容存在文化疏離現(xiàn)象

中國(guó)文化是國(guó)際中文教育中不可缺少的一部分，綜觀現(xiàn)有的漢語(yǔ)教材，不難發(fā)現(xiàn)存在文化疏離的現(xiàn)象。有的教材包含了中國(guó)文化部分，但大都是零碎的、片段的、散亂的，沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的文化教學(xué)大綱。

（六）“教”與“學(xué)”之間存在風(fēng)格沖突

中文學(xué)習(xí)者與國(guó)際中文教師來(lái)自不同的國(guó)家和地區(qū)，接受不同的教育，擁有各自的文化背景、教育背景和個(gè)人經(jīng)歷，在教學(xué)中會(huì)產(chǎn)生“學(xué)”與“教”之間的風(fēng)格沖突。這種“教”與“學(xué)”主體之間的風(fēng)格沖突，一方面會(huì)影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)中文的興趣，另一方面使學(xué)習(xí)者與教育者之間產(chǎn)生交流障礙，不利于教學(xué)順利進(jìn)行。

（七）國(guó)際社會(huì)對(duì)國(guó)際中文教育存在誤解

中國(guó)日益強(qiáng)大，國(guó)際中文教育的發(fā)展態(tài)勢(shì)越來(lái)越好，但外界仍對(duì)國(guó)際中文教育存在誤解，甚至借助一些“莫須有”的理由去限制、打壓，甚至關(guān)?？鬃訉W(xué)院。這對(duì)國(guó)際中文教育的安全與健康發(fā)展帶來(lái)不利影響。

三、文化多樣性視角下國(guó)際中文教育的應(yīng)對(duì)策略

文化多樣性視角下國(guó)際中文教育發(fā)展面臨著諸多難題，本文基于對(duì)國(guó)際中文教育的深刻認(rèn)識(shí)，冷靜分析國(guó)際中文教育領(lǐng)域存在的不足，從而提出以下應(yīng)對(duì)方法。

（一）服務(wù)對(duì)象精準(zhǔn)化

首先，基于學(xué)習(xí)者需求特點(diǎn)，制定職業(yè)技能中文標(biāo)準(zhǔn)，開發(fā)“中文+職業(yè)”系列課程，與中外院校、企業(yè)、社會(huì)組織開展“中文+職業(yè)”項(xiàng)目，助力學(xué)習(xí)者不斷發(fā)展。其次，中文教育要適應(yīng)學(xué)習(xí)者整體需求不斷增強(qiáng)的態(tài)勢(shì)，基于學(xué)習(xí)者的意愿，實(shí)現(xiàn)國(guó)際中文教育雙向性發(fā)展、本土化和國(guó)際化的創(chuàng)新。最后，對(duì)于低齡學(xué)習(xí)者數(shù)量的增加，應(yīng)該變更舊觀念，積極規(guī)劃和完善國(guó)際中文教育發(fā)展新藍(lán)圖，開展低齡學(xué)習(xí)者的教育研究，建立國(guó)外中小學(xué)中文師資長(zhǎng)效機(jī)制，針對(duì)低齡學(xué)習(xí)者制定教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，編寫針對(duì)低齡學(xué)習(xí)者的本土教材，推出面向低齡群體的中文學(xué)習(xí)品牌項(xiàng)目。

（二）以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為使命

國(guó)際中文教育既要教授漢語(yǔ)交際技能，也要傳播中國(guó)文化，更深層次的目標(biāo)是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。建成人類命運(yùn)共同體需要全世界人民形成共識(shí)，國(guó)際中文教育可以成為形成世界共識(shí)的橋梁和紐帶，為世界人民深入交流創(chuàng)造機(jī)會(huì)。崔希亮表示：國(guó)際中文教育在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過(guò)程中應(yīng)該有所作為，這是由國(guó)際中文教育的使命和性質(zhì)決定的，國(guó)際中文教育自誕生之日就肩負(fù)著在全球范圍內(nèi)教授漢語(yǔ)與傳播中國(guó)文化的責(zé)任，讓不同國(guó)家和地區(qū)的人們合作交流更加順暢，推動(dòng)世界和平與發(fā)展。[3]國(guó)際中文教育的最終使命是推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界貢獻(xiàn)中國(guó)力量。

（三）提高師資專業(yè)化水平

提高師資專業(yè)化水平，要重視漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科建設(shè)，“推動(dòng)漢語(yǔ)國(guó)際教育成為國(guó)際一流學(xué)科，要抓住創(chuàng)建‘雙一流的時(shí)機(jī)，對(duì)照中國(guó)一流學(xué)科建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)與完善漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科的頂層設(shè)計(jì)，爭(zhēng)創(chuàng)世界一流學(xué)科”[4]。培育中文教育人才，提升教師的教育層次。立足國(guó)內(nèi)，推動(dòng)國(guó)內(nèi)各大高校漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科建設(shè)，為國(guó)際中文教育供給高層次的專業(yè)人才。放眼世界，建成海外專業(yè)師資隊(duì)伍，對(duì)國(guó)外中文師資培養(yǎng)投入足夠的人才與經(jīng)濟(jì)支持，結(jié)合國(guó)外本土教育現(xiàn)狀與社會(huì)風(fēng)俗，針對(duì)性培養(yǎng)外國(guó)中文教師。邀請(qǐng)海外漢語(yǔ)教師到中國(guó)進(jìn)修，充分利用國(guó)內(nèi)外教育資源，整體提升漢語(yǔ)教師水平。

（四）建立健全國(guó)際中文教材庫(kù)

第一，打造區(qū)域性、國(guó)別性中文教材。根據(jù)海外學(xué)習(xí)者的社會(huì)文化背景，研發(fā)區(qū)域性、國(guó)別性的中文教材，量身打造屬于該地區(qū)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的漢語(yǔ)教材。教材媒介語(yǔ)要考慮母語(yǔ)、第一語(yǔ)言者的數(shù)量以及該媒介語(yǔ)的國(guó)際影響力。教材研發(fā)工作要邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)專家參與，編成滿足學(xué)習(xí)者需求的優(yōu)秀漢語(yǔ)教材。

第二，加快針對(duì)未成年人的中文教材的編創(chuàng)。關(guān)注不同年齡段未成年者在生理發(fā)展、心理發(fā)展、情感認(rèn)知、性格態(tài)度等方面的特點(diǎn)，依據(jù)海外未成年漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的真實(shí)情況，研發(fā)符合未成年學(xué)習(xí)者特點(diǎn)的國(guó)際中文教材。

（五）形成國(guó)際中文教育文化大綱

形成國(guó)際中文教育文化大綱以解決文化疏離問(wèn)題。構(gòu)建國(guó)際中文教育文化大綱需要國(guó)家教育單位、國(guó)際中文教育者、漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者共同努力。國(guó)家教育單位先明確向世界傳播中國(guó)文化的什么內(nèi)容，表現(xiàn)什么樣的中國(guó)精神，制定統(tǒng)一明確、具體可操的一套標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)際中文教育者依據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合真實(shí)的教學(xué)情況，編寫漢語(yǔ)教材。國(guó)際中文教育大綱的形成還需要漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的參與，學(xué)習(xí)者比教育者更能精確知道自己的需求。集合各方面力量，通過(guò)各方面努力，形成國(guó)際中文教育文化大綱。

（六）推動(dòng)“教”與“學(xué)”風(fēng)格相互適應(yīng)

“教學(xué)過(guò)程是師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，教師的‘教和學(xué)生的‘學(xué)必須相互適應(yīng)，才能取得預(yù)期的效果?！盵5]國(guó)際中文教育中“教”與“學(xué)”的風(fēng)格沖突經(jīng)常出現(xiàn)。首先，在教學(xué)中可采取一般與個(gè)別相結(jié)合的教學(xué)策略。教師教學(xué)時(shí)既要關(guān)注全部學(xué)生風(fēng)格，又要關(guān)注個(gè)別學(xué)生的情況。教師可以先按照一個(gè)相同的標(biāo)準(zhǔn)向全部學(xué)生授課，然后根據(jù)學(xué)生的風(fēng)格進(jìn)行分類指導(dǎo)。其次，針對(duì)師生之間風(fēng)格不匹配的情況，教師對(duì)全體學(xué)生做一份調(diào)查問(wèn)卷，根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷對(duì)教學(xué)風(fēng)格做出必要調(diào)整。最后，教師可以嘗試改變漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為來(lái)彌補(bǔ)學(xué)習(xí)者風(fēng)格的不足。漢語(yǔ)教師可以引導(dǎo)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者改變以往的學(xué)習(xí)觀念和方式，努力嘗試新的學(xué)習(xí)方式，積極適應(yīng)教師的教學(xué)風(fēng)格。

（七）講好中國(guó)故事

讓世界正確認(rèn)識(shí)國(guó)際中文教育，要講好中國(guó)故事，傳遞中國(guó)力量，讓中國(guó)故事成為國(guó)際中文教育的強(qiáng)大支柱。在講好中國(guó)故事的過(guò)程中應(yīng)有所選擇，傳播有助于國(guó)際社會(huì)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的正能量故事。首先，對(duì)于中國(guó)故事的選擇要取其精華，去其糟粕，選取能夠體現(xiàn)中國(guó)底蘊(yùn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，要講真實(shí)的、正面的、能夠體現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)國(guó)情的中國(guó)故事。最后，在講中國(guó)故事時(shí)要讓漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者易于接受，要以不矯揉造作的方式，以擺事實(shí)和客觀的心態(tài)來(lái)講好中國(guó)故事。

四、結(jié) 語(yǔ)

國(guó)際中文教育的發(fā)展雖然面臨諸多難題，但只要把握好時(shí)代脈搏，直面發(fā)展中遇到的難題，不斷加強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科建設(shè)，創(chuàng)新國(guó)際中文教育研究方法，與時(shí)俱進(jìn)，不斷推出國(guó)際中文教育精品力作，國(guó)際中文教育事業(yè)就將發(fā)展得越來(lái)越好。

（陜西理工大學(xué)人文學(xué)院）

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