以大都會(huì)為背景的電影不少，例如1927年德國(guó)名導(dǎo)弗里茨·朗的《大都會(huì)》、1962年印度名導(dǎo)薩蒂亞吉特·雷伊和2012年加拿大名導(dǎo)柯南伯格也都拍過同名電影。超大城市，繁華景象下，矛盾叢生。今年戛納電影節(jié)全球首映、由美國(guó)名導(dǎo)科波拉自編自導(dǎo)自掏腰包歷時(shí)40年拍攝的《大都會(huì)》，則以未來(lái)紐約為舞臺(tái)，借科幻片形式講述這個(gè)超大城市因無(wú)法解決自身的社會(huì)問題而走向覆滅的故事。無(wú)獨(dú)有偶，近期在美國(guó)熱映的《內(nèi)戰(zhàn)》也是以科幻片形式講述現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)矛盾激化到非要用一場(chǎng)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決。

科波拉版的《大都會(huì)》片長(zhǎng)135分鐘，格局宏大，穿越不同時(shí)空，借古代和未來(lái)喻示今天，“用放大鏡來(lái)觀察美國(guó)今天所處的狀態(tài)”。片頭有未來(lái)世界一場(chǎng)類似911的災(zāi)難襲擊紐約，造成巨大的破壞——有“橡皮人”（即一人千面）之稱的亞當(dāng)·德賴弗，在片中飾演一位建筑師，計(jì)劃在廢墟上重建一個(gè)古羅馬式的大都會(huì)，命名為“新羅馬”，以實(shí)現(xiàn)其烏托邦幻想；而保守派市長(zhǎng)卻極力反對(duì)，因?yàn)樗姓我靶摹硐胫髁x和實(shí)用主義的沖突成為全片主線。

科波拉認(rèn)為現(xiàn)代美國(guó)是古羅馬的歷史對(duì)應(yīng)物，所以構(gòu)思上“受到古羅馬歷史的影響，大致是基于公元前一世紀(jì)的喀提林陰謀”。電影劇情就套用相關(guān)歷史著作中的橋段：一個(gè)叫喀提林的失意貴族利用當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，進(jìn)行一系列密謀活動(dòng)以?shī)Z取政權(quán)，結(jié)果失敗。為此科波拉特意為建筑師取名愷撒，為市長(zhǎng)取名西塞羅（古羅馬執(zhí)政官）。另外，片中還讓不少古羅馬人物出現(xiàn)，例如大反派卡里古拉（取名于古羅馬一暴君），行為荒誕不經(jīng)，穿戴全是古羅馬式的服飾，還有古羅馬貴族愛穿女裝的異常癖好。西塞羅一幫政客忙于爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角、貪婪腐敗，這其實(shí)就是當(dāng)下美國(guó)政壇的投射。

科波拉認(rèn)為現(xiàn)代美國(guó)是古羅馬的歷史對(duì)應(yīng)物，《大都會(huì)》其實(shí)就是當(dāng)下美國(guó)政壇的投射。

至于建筑師的人設(shè)，顯然源自俄裔美籍女作家安·蘭德1943年的小說《源泉》。主人公也是建筑師，名叫洛克，被描寫得幾近完美，在他身上同《大都會(huì)》的愷撒一樣，可以看到個(gè)人主義力量和善行與邪惡的較量。

科波拉從1983年寫出劇本第一稿后就一直在開發(fā)完善，他運(yùn)用自己漫長(zhǎng)導(dǎo)演生涯中學(xué)到的種種表現(xiàn)手段，又融入自己多年來(lái)嘗試的不同類型和風(fēng)格元素，努力打造一部與現(xiàn)在主流電影（超英電影和紀(jì)實(shí)電影）完全不一樣的科幻史詩(shī)劇情片。據(jù)他說這是他40年來(lái)夢(mèng)寐以求的，難怪肯賣掉自己的酒莊融資1.2億美元。

有評(píng)論稱《大都會(huì)》“太過前衛(wèi)”“太實(shí)驗(yàn)”，其實(shí)是融科幻和古典、超現(xiàn)實(shí)主義和后現(xiàn)代主義為一體，而幻想中的紐約從氛圍上看，介于古羅馬和上世紀(jì)20年代之間，卻又具有當(dāng)代紐約的特征：銀灰色摩天大樓高聳入云，整個(gè)城市彌漫著霧氣，男女主角佇立金黃色穹頂俯視暮色籠罩的街景，卡里古拉頭戴桂冠頸佩金鏈身著白袍同一群西裝革履的男士混在一起……諸多場(chǎng)景給人非比尋常的印象，科波拉將其最擅長(zhǎng)的蒙太奇手法統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)營(yíng)造令人震驚的視覺效果。

從本體論看，當(dāng)今電影正從“影像本體”嬗變?yōu)椤耙庀蟊倔w”。用lMAX拍成的《大都會(huì)》中的種種影像，乍看虛擬夸張又怪誕，卻飽含豐富的涵義。它同《現(xiàn)代啟示錄》一樣均屬意念電影，人物故事、氣氛渲染和鏡頭調(diào)度都服膺于表現(xiàn)這樣的主題：“一個(gè)在不穩(wěn)定懸崖上搖搖欲墜的文明，在不受控制的貪婪、自我陶醉和政治宣傳的漩渦中吞噬自己?！?/p>