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        從拉康鏡像理論分析《我的天才女友》中的女性成長(zhǎng)歷程

        2024-06-10 00:00:00趙雨欣
        名家名作 2024年7期
        關(guān)鍵詞:鏡像建構(gòu)母親

        [摘 要] 《我的天才女友》一書(shū)是由意大利作家埃萊娜·費(fèi)蘭特創(chuàng)作的“那不勒斯四部曲”中的首部,講述了二戰(zhàn)后生活在意大利貧窮落后社區(qū)中的兩位女主人公的成長(zhǎng)之路。作品不僅揭露了女性友誼交織的復(fù)雜情感,還講述了女性在成長(zhǎng)之路上掙脫環(huán)境束縛不斷覺(jué)醒的歷程。兩位女主人公互為鏡像,彼此競(jìng)爭(zhēng)又彼此迷戀,最終打破鏡像,找到真我,認(rèn)同自我,實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)。

        [關(guān) 鍵 詞] 鏡像理論;女性意識(shí);自我建構(gòu)

        一、引言

        《我的天才女友》以二戰(zhàn)后意大利那不勒斯的一個(gè)貧窮落后的社區(qū)為背景,從第一人稱(chēng)的視角出發(fā),以?xún)蓚€(gè)女孩的友誼和成長(zhǎng)為主線(xiàn),講述了在父權(quán)體制統(tǒng)治的社會(huì)背景下,兩個(gè)女孩走向不同的人生道路,并一步步突破自我尋求解放,最終完成自身覺(jué)醒和蛻變。

        過(guò)去我們對(duì)女性友誼都存在真善美的刻板印象,而費(fèi)蘭特做出了大膽嘗試——焦慮、疲憊、女性經(jīng)期……她探索了所有我們恐懼的題材。費(fèi)蘭特筆下的女人們切膚地體驗(yàn)了被拋棄、不公和洶涌的情感——這些不再被當(dāng)作弱點(diǎn),而被作為一種事實(shí)來(lái)看待。費(fèi)蘭特將主人公的內(nèi)心世界揭露得一覽無(wú)余,也讓我們對(duì)女性情誼的認(rèn)知有了更豐富層次的延展,看到了女性群體關(guān)系的生動(dòng)縮影,進(jìn)而感受作者筆下女性的成長(zhǎng)歷程,以及她們處理一個(gè)又一個(gè)命運(yùn)問(wèn)題時(shí)展現(xiàn)出的無(wú)奈、掙扎、悲劇、掙脫、重生。她揭露了女性友誼不只是彼此陪伴和支持,還有嫉妒、競(jìng)爭(zhēng)等復(fù)雜的情緒。莉拉和萊農(nóng)彼此是彼此的對(duì)手,是彼此的救贖,也是彼此的鏡子。

        拉康在1936年發(fā)表了鏡像階段論,該理論認(rèn)為嬰孩通過(guò)鏡子第一次擁有關(guān)于“自我”的認(rèn)知,是“自我”與“他人”分化的開(kāi)端,也是對(duì)于“真正自我”分裂的開(kāi)始。我們把鏡子中的影像誤認(rèn)成“我”自己,把他人目光作為自我認(rèn)知的鏡面,認(rèn)同他人目光中的形象來(lái)作為自己而存在,但就在認(rèn)同這想象情景映射的同時(shí),真正的自我缺席了。我們的認(rèn)知不過(guò)是鏡像,而非本身。自我之外,對(duì)命運(yùn)、生活、世界的認(rèn)知皆是如此。

        拉康的鏡像理論為女性的主體建構(gòu)提供了新的視角,莉拉是萊農(nóng)的朋友,是她的引導(dǎo)者,是她崇拜的人,是她的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,同時(shí)也是她的鏡子。本文以萊農(nóng)的成長(zhǎng)歷程為核心,分析萊農(nóng)不斷找尋真我、最終完成主體建構(gòu)的過(guò)程。

        二、欲望主體的形成

        二戰(zhàn)后,意大利政局不穩(wěn)定,連年戰(zhàn)爭(zhēng)讓經(jīng)濟(jì)不堪重負(fù),社會(huì)動(dòng)蕩不安,人民生活困苦。莉拉和萊農(nóng)生活的社區(qū)充滿(mǎn)暴力血腥,本該自由自在的童年卻生活在壓抑和恐懼之中。

        惡劣的生活背景以及女性長(zhǎng)期受到男權(quán)制度的剝削和壓迫,導(dǎo)致女性缺乏對(duì)主體的認(rèn)知和認(rèn)同,因此在成長(zhǎng)過(guò)程中,女性總是企圖或者不自覺(jué)地尋找一個(gè)對(duì)象幫助塑造自我。

        母親是女兒的第一性別鏡像,母親的形象對(duì)于女兒的自我建構(gòu)具有重要影響。萊農(nóng)并不喜歡自己的母親,認(rèn)為她身材發(fā)福,右眼歪斜,右腿也不好使,這一切都讓她感到厭惡。同時(shí)她也覺(jué)得母親可悲,整天圍著家庭轉(zhuǎn),沒(méi)有自己的生活,每天罵罵咧咧卻在家庭里沒(méi)有真正的決策權(quán),過(guò)得并不幸福,這也側(cè)面刻畫(huà)了那個(gè)年代被壓榨女性的丑陋形象。萊農(nóng)害怕成為母親那樣的女人,認(rèn)為母親的生活是她瘋狂想要逃離的噩夢(mèng)。她每天都充滿(mǎn)惶恐,害怕也變成母親一瘸一拐的樣子,所以童年的她就想要逃離這樣的環(huán)境,不想在這個(gè)貧窮的社區(qū)像母親一樣不體面地過(guò)完余生。因?yàn)榕畠汉湍赣H都是女人,所以會(huì)通過(guò)母親的形象和處境進(jìn)行反思,萊農(nóng)通過(guò)對(duì)母親進(jìn)行審視批判,明確自己不想成為什么樣子。萊農(nóng)的母親不僅是當(dāng)時(shí)父權(quán)社會(huì)的受害者,也是同謀者,她的思想麻木未開(kāi)化,萊農(nóng)想遠(yuǎn)離母親,也想遠(yuǎn)離母親的境遇??梢哉f(shuō),母親的形象是她形成自我意識(shí)的一個(gè)刺激因素,這個(gè)階段萊農(nóng)的女性意識(shí)初步覺(jué)醒。

        而奧利維耶老師就是母親的相反面,萊農(nóng)把自己內(nèi)心理想母親的形象投射到奧利維耶老師身上。她是萊農(nóng)敬重的女性,也是萊農(nóng)在受教育道路上的啟蒙者和引路人,她有智慧,有自己的思想,為了學(xué)生的前途費(fèi)心費(fèi)力,一直關(guān)注培養(yǎng)萊農(nóng),努力說(shuō)服萊農(nóng)的父母讓她繼續(xù)讀書(shū),這也讓萊農(nóng)有了用知識(shí)改變命運(yùn)的機(jī)會(huì),為萊農(nóng)走出去奠定了基礎(chǔ)??梢哉f(shuō),奧利維耶老師代替了萊農(nóng)母親的角色,是萊農(nóng)的“半個(gè)母親”,是萊農(nóng)為自己選擇的正面鏡像,她是萊農(nóng)學(xué)習(xí)的榜樣。

        奧利維耶老師曾問(wèn)萊農(nóng):“什么是庶民?”萊農(nóng)比誰(shuí)都清楚,庶民就是她母親那樣的人,所以這刺激著萊農(nóng)逃離這個(gè)從小生活的地方。正是逃離和對(duì)廣大世界的追求始終鞭撻著萊農(nóng),讓她咬著牙一步步向上走。奧利維耶老師將萊農(nóng)指引上讀書(shū)的道路,這也是改變她人生最重要的一步,使她成為第一個(gè)離開(kāi)街區(qū)甚至擺脫階級(jí)的人。

        在母親負(fù)面影響的刺激以及奧利維耶老師正面形象的指引下,萊農(nóng)初步覺(jué)醒并開(kāi)始尋找自我、發(fā)展自我,形成最初的自我意識(shí)。

        三、迷戀鏡中影像

        拉康的鏡像其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是人類(lèi)因?yàn)閷?duì)自我的誤認(rèn)而逐漸失去真實(shí)自我的過(guò)程。0—6個(gè)月的前鏡像階段,嬰兒沒(méi)有自我意識(shí)和主體意識(shí);6—18個(gè)月的鏡像階段,嬰兒通過(guò)鏡子將鏡中之“我”看作是自己。其實(shí)鏡像并非主體本身,鏡像是一種幻象,也就是弗洛伊德提到的“白日夢(mèng)”。簡(jiǎn)言之,鏡中之“我”是鏡像、幻象、理想的統(tǒng)一。在你照鏡子時(shí)看到的自己,其實(shí)是別人眼中的你,你在用別人的眼光審視自己,他人和自我是相互交織的。因此,鏡中的影像更像是我們的欲望,因此我們追逐迷戀。

        女性在成長(zhǎng)道路上總是不自覺(jué)地去追隨模仿自己所崇拜的學(xué)習(xí)榜樣,把學(xué)習(xí)榜樣當(dāng)成鏡像,當(dāng)成理想的自己。莉拉就是萊農(nóng)的迷戀對(duì)象,是她為自己尋找的那個(gè)“他者”鏡像。

        莉拉在萊農(nóng)眼里從小就和其他人不一樣,她表現(xiàn)出異于常人的聰慧和學(xué)習(xí)天賦,令老師和同學(xué)刮目相看,讓萊農(nóng)引以為傲的學(xué)習(xí)成績(jī)黯然失色,這讓也學(xué)習(xí)很努力的萊農(nóng)感到嫉妒和自卑,她用盡全力才能跟上莉拉的步伐,莉拉的光芒太過(guò)耀眼,讓萊農(nóng)感到可怕又忍不住想要靠近。在萊農(nóng)眼中,莉拉的聰明無(wú)人可以匹敵,還仿佛擁有與生俱來(lái)的女性主義力量:她不同于其他女孩,甚至更勝于一些男孩,她敢于正面對(duì)抗暴力,面對(duì)欺負(fù)她的強(qiáng)壯男生毫不退縮,堅(jiān)持正面出擊,哪怕流血也絲毫不畏懼。聰明勇敢的莉拉對(duì)少年的萊農(nóng)有著不可抗拒的吸引力,她對(duì)莉拉不僅有嫉妒,還有一種深深的欣賞和迷戀。

        與此同時(shí),萊農(nóng)也是莉拉的羨慕對(duì)象,也是莉拉的鏡像,家庭條件尚好的萊農(nóng)可以上補(bǔ)習(xí)班,繼續(xù)讀書(shū),然后一步步走出這個(gè)破敗社區(qū),走出這個(gè)窒息的生活環(huán)境。而她哪怕是大家眼中的最聰明的人,卻與繼續(xù)接受教育無(wú)緣,只能輟學(xué)工作,局限于這個(gè)從小就討厭的地方。因此,莉拉和萊農(nóng)互為彼此的鏡像,互相迷戀又互相對(duì)立。

        因此,萊農(nóng)和莉拉開(kāi)始向鏡像理論的第三階段發(fā)展,希望“他者”成為“自我”。換言之,萊農(nóng)希望自己像莉拉一樣聰明勇敢敏銳,莉拉希望可以像萊農(nóng)一樣讀書(shū)學(xué)習(xí),希望擁有彼此的一切美好品質(zhì),體驗(yàn)彼此的一切經(jīng)歷。

        在萊農(nóng)心里,莉拉就是她的“天才女友”,莉拉不僅是她的假想敵,也是她的學(xué)習(xí)動(dòng)力,她認(rèn)為莉拉讀書(shū)可以帶動(dòng)她讀書(shū)。可以看出,萊農(nóng)希望和莉拉一起進(jìn)步。而同樣的,莉拉也對(duì)萊農(nóng)說(shuō)過(guò):“你一定要一直上學(xué),因?yàn)槟闶俏业奶觳排??!比R農(nóng)升學(xué)進(jìn)入新學(xué)校學(xué)習(xí)新知識(shí)令莉拉羨慕,同時(shí)在她心中萊農(nóng)也是耀眼的。

        莉拉和萊農(nóng)是彼此的鏡像,是彼此欲望的投射,也是世界上另一個(gè)彼此,她們從彼此身上汲取能量,又從不放棄彼此,不想對(duì)方停滯退步。她們是彼此的敵人,又是彼此的摯友,互相消耗又互相迷戀,希望通過(guò)彼此的美好彌補(bǔ)自己的缺失,完成自身圓滿(mǎn)。

        在父權(quán)社會(huì)以及暴力環(huán)境下,萊農(nóng)成長(zhǎng)為一個(gè)沉默內(nèi)斂的形象,而莉拉在書(shū)中的形象則是野蠻生長(zhǎng),個(gè)性鮮明、勇敢不服輸。文中有一段描寫(xiě)莉拉提議去看海,萊農(nóng)雖然膽小但還是選擇編個(gè)借口騙父母跟隨莉拉,因?yàn)樵谒睦锢蚶倪x擇好像總是對(duì)的,莉拉像是激活她勇氣的那個(gè)人。就像是小時(shí)候哪怕害怕得發(fā)抖也會(huì)跟隨莉拉爬上陰暗樓梯,走到堂·阿奇勒的門(mén)口。莉拉于萊農(nóng)而言,也是指引者。在去看海的路上,她們途經(jīng)黑暗隧道,趕上了瓢潑大雨,而不同的是,面對(duì)惡劣天氣,莉拉變得焦慮,選擇回家放棄看海,而萊農(nóng)卻學(xué)會(huì)了用莉拉的方式分析問(wèn)題,想要冒著風(fēng)雨向前去看海。這個(gè)場(chǎng)景也折射了莉拉的鏡像對(duì)萊農(nóng)的影響,莉拉的某些品質(zhì)轉(zhuǎn)化到萊農(nóng)身上,也預(yù)兆了萊農(nóng)會(huì)野心勃勃不斷向前,走出這個(gè)令人厭惡的環(huán)境,她會(huì)看到更大的“?!薄6蚶?,可能永遠(yuǎn)也走不出去,看不到“大?!绷?。

        四、完成自我構(gòu)建,確立自我

        整個(gè)鏡像理論的核心是認(rèn)同,在尋求認(rèn)同的時(shí)候我們不得不把外界的東西內(nèi)化,進(jìn)行自我構(gòu)建,這是我們終其一生無(wú)法繞開(kāi)的課題,認(rèn)同也就是尋求自我與世界的關(guān)系。至少在我們的鏡像階段,我們的認(rèn)同與感知世界的能力是一定會(huì)有偏差的,就像透過(guò)小孔看世界,當(dāng)你將內(nèi)心鏡映在外界或者他人身上時(shí)就很可能失真,所以會(huì)有“蘇軾心中是牛屎,所見(jiàn)皆化為牛屎;佛印心中有佛,所見(jiàn)萬(wàn)物皆是佛”。鏡映作用需要不斷修正,這種不斷修正的過(guò)程即是我們的修行,亦是受教化的過(guò)程,幫助我們生成自尊,形成完整人格。

        萊農(nóng)在前期可以說(shuō)一直是莉拉的追隨者,她被莉拉的光芒照耀,但并不意味著她自己在陰影下。她認(rèn)同莉拉的價(jià)值和品質(zhì),并在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷吸收,轉(zhuǎn)化為自己的力量。糟糕的大環(huán)境使她沉默寡言、循規(guī)蹈矩,可是她在不斷學(xué)習(xí)莉拉的勇氣,最終可以克服恐懼,勇敢地前進(jìn)。

        鏡像理論是一切認(rèn)同過(guò)程之母體。主體通過(guò)鏡像構(gòu)造一個(gè)理想的自我,這個(gè)鏡像中的自我是主體欲望的投射,不是真正的自我,而是他者。在這個(gè)過(guò)程中,主體根據(jù)鏡像中的自我不斷發(fā)展自己,將自己欲望投射出的美好品質(zhì)不斷內(nèi)化,發(fā)現(xiàn)真正的自我,重塑自我,理解自我,發(fā)展自我,最終打破鏡像,完成自我建構(gòu)。

        萊農(nóng)前期關(guān)注莉拉的美好品質(zhì)和天賦,而對(duì)莉拉的關(guān)注模仿也不斷重塑著她自己。萊農(nóng)對(duì)莉拉的追逐,其實(shí)就是對(duì)理想自我的追逐,莉拉使處于迷?;煦鐮顟B(tài)的萊農(nóng)覺(jué)醒。

        萊農(nóng)在步入高中后開(kāi)始逐漸走出“莉拉光環(huán)”,在奧利維耶老師的鼓勵(lì)下,她獨(dú)自前往伊斯基亞島休息度假。在那里,萊農(nóng)感受到一次重生,她越走越遠(yuǎn),看到了更寬闊的世界,新事物令她感到愉悅,她開(kāi)始意識(shí)到自己擁有獨(dú)立思考和反思的能力。在這一階段,萊農(nóng)慢慢意識(shí)到屬于自己的能量,發(fā)掘自己的能力,她開(kāi)始擺脫莉拉的光芒,逐漸收起羨慕崇拜的目光,把視線(xiàn)放在自己身上,開(kāi)始逐漸打破虛假鏡像。

        在兩個(gè)人的友誼中,萊農(nóng)最初一直扮演著追逐者的形象,但是萊農(nóng)在不斷成長(zhǎng),變得自信,不再處于從屬者的地位,不再只會(huì)一味認(rèn)同莉拉,開(kāi)始逐漸擁有獨(dú)立思考和審視問(wèn)題的能力。萊農(nóng)超越過(guò)去的自己,面對(duì)莉拉的冷暴力,她甚至收獲了自我認(rèn)同感和自信,她超越了過(guò)去的自己,也開(kāi)始擺脫莉拉的鏡像。

        莉拉和萊農(nóng)的人生道路也開(kāi)始背道而馳,萊農(nóng)在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn),她注定不屬于這個(gè)破舊的社區(qū),注定會(huì)見(jiàn)到更大的海。不過(guò)兩人的友誼并沒(méi)有停滯,她不愿意莉拉浪費(fèi)天賦,放棄讀書(shū),這也表明女性友誼交織著復(fù)雜的情感。

        故事的結(jié)尾是莉拉的婚禮,莉拉結(jié)婚,和萊農(nóng)擁有徹底不同的人生。起初,萊農(nóng)對(duì)此心生羨慕,但最終卻在婚禮當(dāng)天揭開(kāi)了這場(chǎng)看似幸福美好婚姻的丑陋真面目。而令人欣羨的美麗莉拉,也在這場(chǎng)婚禮上失去了她的魅力?;槎Y上,莉拉改了又改,花了好幾個(gè)月的時(shí)間和精力,把手都磨壞才做出來(lái)的鞋子穿在了莉拉無(wú)法接受和忍受的人——馬爾切洛的腳上,這意味著這場(chǎng)婚姻是場(chǎng)悲劇??嘈淖非罄蚶哪腥藚s為了經(jīng)濟(jì)利益邀請(qǐng)了莉拉討厭的人,這場(chǎng)婚姻意味著欺騙。這時(shí)的萊農(nóng)對(duì)莉拉的人生不再是羨慕,而是惋惜和可憐,這種婚姻令她恐懼。小說(shuō)開(kāi)頭提到了萊農(nóng)對(duì)母親身體的嫌棄厭惡和恐懼,母親丑陋的身體側(cè)面表現(xiàn)了被父權(quán)社會(huì)壓榨的女性面貌,小說(shuō)后面也描寫(xiě)了莉拉美好的身體,但這一次,面對(duì)莉拉光滑的皮膚、優(yōu)美的身材,萊農(nóng)卻同樣感到恐懼,這一次她不再羨慕莉拉,她開(kāi)始思考莉拉的身體在被侵犯后失去自主權(quán)的情況,為了避免步入母親和莉拉的后塵,她下定決心要離開(kāi)這個(gè)落后黑暗的地方。這時(shí),她打破鏡子,完成了自我建構(gòu)。萊農(nóng)的目標(biāo)不再是莉拉,而是更寬闊的世界。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        《我的天才女友》講述的不只是萊農(nóng)和莉拉之間的友誼,也是萊農(nóng)自身的成長(zhǎng)歷程,一條自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展的道路。從最初的追隨和窺視他者,到后來(lái)的認(rèn)同接受自我,打破他者的虛假鏡像,萊農(nóng)實(shí)現(xiàn)的是自我突破和升華,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)。作者想要表達(dá)的是,女性要不斷地打破虛幻鏡像,重塑自我。自我認(rèn)同才是最好的認(rèn)同,從別人那里獲得的認(rèn)同感都是以自我消耗為代價(jià)的。從前的萊農(nóng)渴望得到老師的認(rèn)同、莉拉的認(rèn)同,換言之,渴望得到外界的認(rèn)同,這其實(shí)也是一種精神內(nèi)耗,總是活在別人的眼光下,便不是對(duì)自己真正的認(rèn)同。但從高中開(kāi)始,她便開(kāi)始把審視的目光轉(zhuǎn)移到自己身上,她開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己的美麗和價(jià)值,逐漸接受自我,甚至有時(shí)覺(jué)得她比莉拉更美麗、更幸福。

        自我構(gòu)建不等于沉溺于小我,反而會(huì)有一個(gè)足夠大的、遠(yuǎn)的目標(biāo)可以跋涉。萊農(nóng)的目標(biāo)不再是成為像莉拉一樣的人,過(guò)和她一樣的生活,而是走出去,讀更多的書(shū),去更大的世界,最后完成階級(jí)跨越。

        萊農(nóng)的成長(zhǎng)道路對(duì)眾多女性而言有著重大的啟發(fā)意義。女性本身就是矛盾的群體,由無(wú)數(shù)碎片構(gòu)成,這些碎片需要不斷地拼湊完整再打破重生。我們需要擺脫鏡像束縛,真正認(rèn)同自我、接納自我、理解自我,才能實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的覺(jué)醒和構(gòu)建。

        參考文獻(xiàn):

        [1]埃萊娜·費(fèi)蘭特.那不勒斯四部曲:我的天才女友[M].北京:人民文學(xué)出版社,2016.

        [2]高璐.拉康主體理論視域下的“那不勒斯四部曲”解讀[D].銀川:北方民族大學(xué),2021.

        [3]黃姍,潘寶,錢(qián)媛媛等.從拉康的鏡像理論看托尼·莫里森筆下的女性身份:以《秀拉》為例[J].海外英語(yǔ),2024(1):194-196.

        [4]劉晨陽(yáng).“打破的鏡子”:論《我的天才女友》中女性啟蒙與成長(zhǎng)[J].大眾文藝,2020(11):36-37.

        作者單位:天津理工大學(xué)

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