管明銳

摘要：在書籍設(shè)計的中間階段，元素、氛圍、形態(tài)、成本是設(shè)計師需要重點考慮的四個要素。對元素的選擇和應(yīng)用，是設(shè)計實踐的具體體現(xiàn)；對氛圍的營造，可以體現(xiàn)出設(shè)計師所表達的圖書內(nèi)容方向和對讀者情緒的影響；對形態(tài)的嘗試，可以呈現(xiàn)圖書的多種面貌，設(shè)計師可從中擇優(yōu)選用。此外，對成本的控制也需要考慮，這是一種約束中的施展，也是思路的現(xiàn)實落地。

關(guān)鍵詞：元素；氛圍；形態(tài)；成本；書籍設(shè)計

中圖分類號：G232 文獻標識碼：A文章編號：1003-0069（2024）09-0091-03

Abstract：In the middle stage of book design，the elements，atmosphere，form，cost are the four elements that designers need to focus on. The selection and application of the elements are the concrete embodiment of the design practice，the construction of the atmosphere can reflect the direction of the content of the book expressed by the designer and the influence on the readers emotion，the attempt of the form，the book can present a variety of faces，designers can choose from the best. In addition，the cost of control also need to be considered，it is a constraint in the exercise，is the reality of thinking.

Keywords：Element；Atmosphere；Form；Cost；Book design

引言

書籍不僅是一種精神文化載體，而且也是一種審美載體。如何更好地表達并體現(xiàn)出書籍的審美價值，是設(shè)計師需要著重考慮的議題。在書籍設(shè)計實踐中，設(shè)計師通常需要經(jīng)歷設(shè)計之前、設(shè)計之中和設(shè)計之后三個階段。從出版角度來講，在設(shè)計的中間階段，元素的運用、氛圍的營造、形態(tài)的嘗試和成本的控制是設(shè)計師、責任編輯和技術(shù)編輯都應(yīng)當重點考慮的四個要素。

一、元素：對設(shè)計元素的合理運用

在書籍設(shè)計的中間階段，元素的運用涉及到文字、圖片、色彩和圖案四個方面，設(shè)計師需要對這些元素深入理解，將之作為一項基本功，熟練使用；在充分認知設(shè)計對象的基礎(chǔ)上，運用好這些設(shè)計元素才能更好地展現(xiàn)出書籍的裝幀效果。

（一）文字。設(shè)計師在前期溝通、調(diào)研和理解設(shè)計對象的基礎(chǔ)上，需要根據(jù)圖書內(nèi)容和目標讀者對象來選擇合適的文字。作為記錄語言的符號系統(tǒng)和語言的書面形式，文字是建構(gòu)圖書內(nèi)容最為重要的元素，其不僅展現(xiàn)了圖書的內(nèi)容信息，也是書籍設(shè)計中最為重要的部分，因此，對文字的運用體現(xiàn)在內(nèi)文的設(shè)計和書籍的裝幀兩個方面。文字的合理運用可以作為書籍設(shè)計的一個利器。當然，設(shè)計師需要對文字有充分的認識、理解，比如不同的字體、風格，漢字字體、數(shù)字字體、字母字體的不同形態(tài)和特征，字號的級別等，設(shè)計師需要結(jié)合書籍內(nèi)容、版式設(shè)計、版心特點、目標讀者等因素來綜合考慮，以求獲得更合理、更和諧、更美觀的設(shè)計效果。

（二）圖片。美國社會學家丹尼爾？貝爾曾指出，“目前居統(tǒng)治地位的是視覺觀念。聲音和景象，尤其是后者，組織了美學，統(tǒng)率了觀眾。在一個大眾社會里，這幾乎是不可避免的”。信息爆炸的當下，其實也是讀圖時代，讀者通過圖片可以更有效率地閱讀文本及相關(guān)資料，使讀者對內(nèi)容的消化更科學、更合理、更便捷，同時提高閱讀的舒適度和愉悅感。

然而，在圖片的運用方面，設(shè)計師需要注意以下三個方面：1.圖片的質(zhì)量。圖片的構(gòu)圖、質(zhì)感、亮度、清晰度、飽和度、冷暖度、對比度等都會對圖書的質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響。在書籍設(shè)計的時候，對圖片的處理要高度重視。2.圖片與文字的關(guān)系。圖片與文字的關(guān)系需要依據(jù)讀者的閱讀習慣和視覺規(guī)律來安排，避免出現(xiàn)有文無圖、有圖無文、文圖完全無關(guān)、文圖部分無關(guān)等文圖不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)的情況。3.圖片在設(shè)計與印制方面的問題。在設(shè)計書籍的時候，設(shè)計師應(yīng)當避免出現(xiàn)圖片之間或者圖片與文字之間疊加、錯位，圖片上的文字缺失，顏色未調(diào)整好等情況的發(fā)生；在印制上也要注意，要嚴格按照印制工藝要求來規(guī)范進行，避免出現(xiàn)例如用低克數(shù)的紙張代替高克數(shù)紙張，書脊空膠、皺褶、破損，內(nèi)文白頁、多頁、臟頁、連頁，印墨偏色、不勻，切口不齊等諸多問題。

（三）色彩。在設(shè)計書籍的時候，對于色彩的重視，再怎么強調(diào)都不過分，因為色彩有著豐富而深刻的文化內(nèi)涵。姜澄清在《中國色彩論》中談到：“不論是對色彩的取舍、對色彩價值的評估、對某種色彩的追求，還是某一時代風行某一種色彩，表面看，是色彩問題，而深層的原因，則是文化問題、社會問題。”在一定的社會文化背景下，色彩具有特定的意義和象征效果，反映出特定的意識形態(tài)和價值取向，具有濃重的文化意味。比如，傳統(tǒng)中國人的紅色情結(jié)（窗花、對聯(lián)和燈籠等都是紅色載體），自古以來中國人都將紅色視為吉祥和喜慶的象征，在各種喜樂之日對紅色的鐘愛和運用都達到了極致；而在西方，整個婚禮現(xiàn)場中白色是最大范圍的運用色彩。黃色在古代中國是皇家御用之色，代表著皇權(quán)，尊貴至極，然而在西方竟然有完全相反的含義，被運用在下等、低賤及身敗名裂者的服飾上。諸如此類，不勝枚舉。

色彩是書籍設(shè)計意圖的重要表現(xiàn)手段，對于觀念、價值等方面的體現(xiàn)有著其他元素無法比擬的優(yōu)勢。色彩有多重價值屬性，色彩在傳達其文化價值的同時，也突顯出其重要的經(jīng)濟價值（即“色彩經(jīng)濟”）和美學價值。那么，在設(shè)計中如何運用色彩，是個非常現(xiàn)實的問題。荷蘭畫家凡·高曾經(jīng)說過，沒有不好的顏色，只有不好的搭配。設(shè)計師若想做好設(shè)計，需要很多條件，如扎實的專業(yè)能力、極高的工作熱情、敏銳的藝術(shù)感受和靈活的處理方式等。設(shè)計師需要多看、多學優(yōu)秀的作品，不僅限于書籍裝幀領(lǐng)域的設(shè)計作品，也可擴展至攝影、服裝、工業(yè)設(shè)計、舞蹈、戲劇、影視等其他藝術(shù)門類，從而擴大自身的視野，增長見識，拓寬設(shè)計的思路。此外，認真學習經(jīng)典名畫的色彩美學也是一個較好的途徑和方式。比如，莫奈的繪畫作品，其色彩的運用非常豐富，很多作品中都大量運用了藍色、綠色和紫色，又在其間點綴了一些黃色和紅色，整體上以冷色調(diào)為主，透露出清新、唯美、浪漫的風格。而凡·高的作品中，色彩更偏向于高純度和高飽和度，并擅長運用撞色，體現(xiàn)其奔放、夸張和熱烈的特點。

在具體的書籍設(shè)計中，設(shè)計師可以根據(jù)書籍的內(nèi)容、讀者對象等方面來擬定風格，選擇相對應(yīng)的色彩基調(diào)。比如童書，常常會使用馬卡龍色，那么設(shè)計師也完全可以采用凡·高繪畫作品中的提取色，營造出一種歡快、活潑的風格；同時，運用這類色彩還可以體現(xiàn)出一定的新穎感和趣味感，非常適合用于童書設(shè)計。

（四）圖案。此處的圖案指的是，在書籍上用以起到裝飾或引導(dǎo)作用的圖形、紋飾、線條、色彩等。圖案的分類較多，每一類也都會有豐富多樣的形式。比如線條，作為一種表現(xiàn)形象的基本手段和造型要素，其具有非常直觀的特點，并從中體現(xiàn)出多樣的審美性——水平線給人以平靜、開闊、放松、平衡之感；曲線有一種柔美、優(yōu)雅、延伸、浪漫之感；垂直線帶給人挺拔、奮發(fā)、剛直、雄偉之美；斜線使人產(chǎn)生動感、歡快、激情、強烈之感；等等。而僅從對比形式上來講，線條就有長短、曲直、粗細、方圓、疏密、濃淡、虛實、聚散、剛?cè)?、動靜等多種表現(xiàn)特征。紋飾，指紋樣裝飾，根據(jù)不同的依據(jù)可以有不同的分類，比如根據(jù)素材可分為人物、動物、植物、風景等紋飾；根據(jù)組織形式可分為獨立紋樣（包括適合紋樣、單獨紋樣）和連續(xù)紋樣（包括二方連續(xù)、四方連續(xù)等）；還有傳統(tǒng)紋樣、現(xiàn)代紋樣等其他分類，不再贅述。

設(shè)計師應(yīng)當對圖案有一定的認知和理解，例如饕餮紋、夔紋、云雷紋等，在具體的設(shè)計中要根據(jù)設(shè)計對象靈活運用，從而更好地體現(xiàn)出圖書的文化信息和審美特征。

當然，在設(shè)計實踐中，設(shè)計師所運用的元素也不僅限于文字、圖片、色彩、圖案這四種，還有版式（用于引導(dǎo)讀者以更舒適、更合理的方式來閱讀圖書的編排形式，具有風格感、協(xié)調(diào)性、形式美），圖表、符號、間空、頁碼等其他方面。所有元素的運用，終極目的都是為了更好地呈現(xiàn)圖書的面貌，讓讀者的閱讀體驗更流暢、更愉悅。

二、氛圍：對特定氛圍的巧妙營造

在書籍設(shè)計中，良好的氛圍營造可以使圖書呈現(xiàn)出一種獨特的“微環(huán)境”，不僅可以對讀者產(chǎn)生視覺沖擊力，而且可以給予其心理上的暗流涌動般的情感觸動。巧妙營造氛圍，可以使圖書產(chǎn)生熠熠生輝的效果。

書籍其實是一個溝通橋梁，是內(nèi)容呈現(xiàn)的一種方式，是把作者的精神成果展現(xiàn)出來，通過一定的方式與讀者產(chǎn)生對接，在打動讀者的情況下（包括造成購買和閱讀行為），將內(nèi)容傳達給受眾。這一方式中，最為重要的一項就是為此書塑造特定的氛圍。書籍設(shè)計中的氛圍，更多的是指設(shè)計師給予書籍的情調(diào)和氣氛。而氛圍的營造，不僅僅是視覺方面的，還包括嗅覺、聽覺、觸覺等多方位的感受和體驗。線條、色彩、紙張、材質(zhì)和不同的工藝等都可以塑造出特定的圖書氛圍，這也是在合理運用元素的基礎(chǔ)上對設(shè)計師提出的更高要求。

每一本書都有其特定的內(nèi)容，然而不同的內(nèi)容給讀者的感受也是不同的。比如，驚悚小說會給人一種緊張、恐怖之感，而青春文藝小說則給人一種自然、清新的情愫，歷史小說又給讀者一種滄桑、厚重的文化感。在書籍設(shè)計中，設(shè)計師可以根據(jù)其內(nèi)容來營造出特定的情緒和氛圍，使之與讀者的認知水平和情感經(jīng)驗相契合，讓讀者與書產(chǎn)生某種內(nèi)在的、無聲的、隱形而又強烈的關(guān)聯(lián)，從而影響其產(chǎn)生內(nèi)心觸動、加深印象，或直接造成購買行為的發(fā)生。氛圍的呈現(xiàn)對一本書起著重要的烘托作用，如同影視劇中的音樂和色彩等的綜合運用給觀眾帶來的整體感受和沖擊一樣。

榮獲2022年 “最美的書”稱號的《許宏的考古“方”》，就是書籍設(shè)計上氛圍營造的典型例子。該書作者為著名考古學者許宏先生，書的內(nèi)容是以隨筆方式展現(xiàn)其作為考古人的側(cè)面生活。設(shè)計師劉運來及其團隊在充分理解圖書內(nèi)容的基礎(chǔ)上，采用豐富的考古元素符號，在內(nèi)文設(shè)計中采用鏤空模切的工藝，打造出一種層出疊見的效果，使讀者可以感受類似考古工作者發(fā)掘相關(guān)地層的氣氛，巧妙地營造出一種特有的考古現(xiàn)場的氛圍，匠心獨具。其外包裝采用的是瓦楞蜂窩紙，其肌理感、復(fù)古感十足；加之書籍贈送的壓凸銅牌狀古紋飾書夾，是為錦上添花，整體塑造出特有的考古微環(huán)境，讓讀者一眼傾心。

對特定氛圍的巧妙營造，可以說是設(shè)計師對其作品的一種風格塑造方法，是書籍設(shè)計中審美表達的一個有力工具。設(shè)計師對圖書內(nèi)容的認知和理解會內(nèi)化為其設(shè)計語言，通過書籍設(shè)計的外觀形式來表現(xiàn)出來。需要提及的是，對氛圍的營造是一個整體的設(shè)計思路，而并非具體的設(shè)計路徑，其表現(xiàn)形式和手段均呈多樣化。如上述《許宏的考古“方”》這個例子中所展示的，可以通過色彩、紙張、材質(zhì)、版式、紋飾等多種方式來綜合實現(xiàn)。比如，色彩上用深藍色來表現(xiàn)冷靜、神秘的情緒和意境；材質(zhì)上，采用麻布面的裝幀材料，容易給人一種溫暖、柔和、親切的感覺；版式上，拘謹?shù)陌媸綍o讀者造成一種緊張、局促的心理感受。如此等等。氛圍的營造，作為一個整體性的把握，可以充分體現(xiàn)書籍設(shè)計師的審美思想和設(shè)計表達。

值得注意的是，對氛圍的營造，其本質(zhì)上是一種對美的營造和設(shè)計，是一種創(chuàng)造。朱光潛先生曾論述“創(chuàng)造的定義就是：平常的舊材料之不平常的新綜合”。那么放在這里，可以說文字、圖片、色彩、圖案這些設(shè)計元素就是各種“舊材料”，而氛圍就是用這些設(shè)計元素創(chuàng)造的“新綜合”。而美在其中體現(xiàn)的是一個基本原則。美在設(shè)計中呈現(xiàn)的是一種和諧，其具有積極、愉悅、平衡、對比等特點，亦有感染性、豐富性、形象性和獨特性等多種特征。作為一種文化傳播媒介，圖書兼有文化價值和美學價值。因此，以美的角度思考，并以美的原則滲入設(shè)計，從而營造出特定的氛圍，對書籍的外在形式、圖書整體品質(zhì)方面都會起到至關(guān)重要的作用。

三、形態(tài)：對圖書形態(tài)的多重嘗試

作為書籍最后的呈現(xiàn)方式，形態(tài)的探索和研究至關(guān)重要，這是書籍設(shè)計的中間階段極為重要的內(nèi)容。在設(shè)計的時候，形態(tài)方面應(yīng)當嘗試多種面貌，可以在后期的調(diào)研和調(diào)整的時候再最終確定下來。

形態(tài)，指的是書籍的外觀表現(xiàn)和形狀，涉及到圖書的外部和內(nèi)部兩方面的構(gòu)造和形式。書籍之所以有審美價值，一個重要的原因是，“讀者追求的不僅是書籍所承載的信息內(nèi)容，還包括書籍結(jié)構(gòu)形態(tài)以及紙張材料、印刷、裝訂、特殊工藝在閱讀過程中帶給讀者的技術(shù)性象征和時尚符號審美感受”。（陸勇《技術(shù)的視覺化——高科技風格在書籍設(shè)計中的應(yīng)用與發(fā)展》）而日本東京大學教授西野嘉章在其著作《裝訂考》中也談到，“優(yōu)良的材質(zhì)加上簡潔設(shè)計，就是好裝幀”。材質(zhì)是書籍裝幀中形態(tài)表現(xiàn)的一個重要手段，指的是書籍設(shè)計時主要用于裝幀封面、封底和書脊的材料，包括紙、布、皮革、塑料、金屬、木、竹等。

紙質(zhì)圖書，作為一種文化載體實物，有其重量、大小、氣味和觸感等特點。其核心要素就是紙張，包括銅版紙、膠版紙、白卡紙、啞粉紙、硫酸紙等。不同的紙張有不同的特點（包括色澤、肌理、觸感等），設(shè)計師應(yīng)根據(jù)圖書內(nèi)容和設(shè)計需要來選擇合適的紙張。同時也應(yīng)注意，材質(zhì)不僅限于紙，對于書籍外觀的裝幀設(shè)計方面，織物、面料、皮革、塑料、金屬、木、竹、瓷、石等都可以根據(jù)需要打開思路來進行合理選擇。

舉個例子，上海譯文出版社的“插圖珍藏本世界文學名著”，在書籍設(shè)計的形態(tài)嘗試上樹立了榜樣的角色，被讀者稱之為“藏品級”名著。該系列圖書盡管每一本的具體風格不同，但是均呈現(xiàn)出色彩講究、版式精巧、材質(zhì)上乘的面貌，其插圖選擇精彩、切口刷色精準、環(huán)襯印花精美，封面采用布面、皮革等材質(zhì)，運用了刺繡、刮絲網(wǎng)印刷、火印等不同的工藝。

比如其中的《莫泊桑中短篇小說全集》，打開瓦楞紙箱包裝之后，呈現(xiàn)的是一個包含五本書的灰藍色函套，函套內(nèi)五本書的書脊上都燙有統(tǒng)一的典雅花朵紋，并以羅馬數(shù)字標注各分冊（較之用阿拉伯數(shù)字更顯古典氛圍）；天頭刷比函套更純、更亮的藍色；封面材質(zhì)為灰白色的純棉布，上面燙著凸凹有致的湖藍色印花紋樣，而封底也是采用大面積燙藍，與封面風格一致，整體書籍外觀上只在書脊處體現(xiàn)有中文信息，表現(xiàn)出一種強烈的風格感。

而《名利場》則專門做了普通版和特別版，這兩個版本最大的不同就在于工藝方面。同該系列其他圖書一樣，打開飛機盒包裝之后，依然是一個函套，其采用的是野陶紙，粗礪的質(zhì)感極富野趣意味，上面所做的上下兩處花紋，采用火印做出類似于陶瓷表面的紋飾效果，觸感很強。函套里面是上下冊兩本書（一本封面為深藍色，一本為深紅色，兩本的書脊處都采用的是水泥灰色，都是以西方經(jīng)典的布面皮脊來處理），普通版的書脊采用水洗革來包裹，天頭為避免防塵而刷色；特別版的書脊采用的是油蠟皮，上面的圖案調(diào)整為銀色調(diào)，為的是更加突出真皮的質(zhì)感。特別版的書心采用未裁的毛邊形式，讀者可以在閱讀期間自己動手裁開，形成一種手工參與的體驗，同時在其中感受紙質(zhì)圖書的一種質(zhì)樸天然之美。此外，特別版是僅有200冊的限量版，每本書上都印有唯一的編號，更顯稀缺珍貴。其堵頭布的粘貼、飾面、制殼和上書心等都是手工制作，工藝與材料的特殊，導(dǎo)致這款真皮毛邊限量版的《名利場》更具有收藏價值。

這套圖書用瓦楞紙盒來作為外包裝，每一本都有一個堅實而精美的函套，內(nèi)文均精選了與內(nèi)容相關(guān)的插圖，一部分圖書在環(huán)襯上做了極具美感的圖案設(shè)計，書內(nèi)亦附贈有藏書票（包括版畫的、油畫的），甚至在其中還把一些精美的插圖進行人工點膠固定處理，以便于讀者取下來作為藏書票使用。這些都體現(xiàn)出書籍設(shè)計師和出版方的用心。“插圖珍藏本世界文學名著”通過色彩、插圖、工藝、材質(zhì)、圖案等來進行書籍設(shè)計，加之（限量版）需要讀者的手工裁切等體驗的參與，以多層次、多方位、多角度進行審美表達。書，在此被塑造為高品質(zhì)閱讀的形象，亦成為了一種藝術(shù)品。這套極具美感的精裝圖書，也因此一度被讀者贊嘆為“書籍裝幀的天花板”。

因而，設(shè)計師對圖書的形態(tài)應(yīng)多學習、多思考、多嘗試，在不斷的摸索和實踐中探尋圖書最理想的呈現(xiàn)方式。通常情況下，我們認為設(shè)計師是書籍設(shè)計的唯一負責人，其實不然，在對形態(tài)的嘗試過程中，書籍的最終效果其實是設(shè)計師、責任編輯、技術(shù)編輯，甚至包括后期印刷機構(gòu)的同仁共同努力的最終結(jié)果。因此，在這個過程中，多層次、多方位的溝通與交流是十分必要的路徑。當然，在整個過程中，與作者本人的交流也是很重要的。此外，還應(yīng)當與設(shè)計同行、出版同仁和讀者多交流、多溝通。

四、成本：對設(shè)計成本的合理控制

合理控制圖書的設(shè)計成本，意味著設(shè)計師需要對開本、紙張、工藝等方面有充分的了解，在此基礎(chǔ)上規(guī)范設(shè)計流程，盡最大可能來完美呈現(xiàn)設(shè)計效果。

書籍設(shè)計的最終目標是為圖書打造具備審美性質(zhì)的外觀。然而，這是在一定條件下進行的，而絕非無任何限制的天馬行空式操作。出版單位對書籍設(shè)計的成本通常是有具體要求的，大多數(shù)情況下，設(shè)計師必須在一定的成本控制下進行設(shè)計。

張志奇先生設(shè)計的《組織學圖譜》就是個例子。在設(shè)計本書封面的時候，由于成本有限，張志奇先生采用直接在粉色紙上繼續(xù)印刷紅色的方式來解決切口在模切時不露白的情況。而這一方式最終不僅把控住了成本，而且還非常巧妙地與切片的色彩保持了一致。此外，通過紙張折疊的方式體現(xiàn)切片的感覺，還意外豐富了封面設(shè)計的形態(tài)，使之充滿創(chuàng)意，一改醫(yī)學類圖書的冰冷感，體現(xiàn)出具有風格意味的溫情，是成本控制下實現(xiàn)設(shè)計美、做工良、品質(zhì)優(yōu)的典型案例。從中可以發(fā)現(xiàn)，書籍設(shè)計盡管是在一定的限制下進行的，但并不意味著不能產(chǎn)生優(yōu)秀的作品。很多時候，也正是因為有了成本的控制，才會使得設(shè)計師在“燒腦”中產(chǎn)生巧妙的靈感，以高性價比的成本來實現(xiàn)最大程度的書籍形式美。

圖書的成本，除了內(nèi)容方面，物化與外觀美化的呈現(xiàn)過程中，成本還會涉及到裝幀材質(zhì)、正文編排、印版制作、制版印刷、裝訂樣式、外體包裝等方面。因此，也需要設(shè)計師、責任編輯與技術(shù)編輯充分溝通，力求實現(xiàn)成本控制下書籍外觀的高品質(zhì)體現(xiàn)。

當然，紙質(zhì)書籍的設(shè)計范圍，也并不僅僅只限于某本書或者某套書本身，設(shè)計師和責任編輯等人也可多元化考慮，比如，衍生產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)（筆記本、便簽、水杯等）。在成本控制下，對紙質(zhì)書籍及其相關(guān)產(chǎn)品的設(shè)計可以根據(jù)具體情況來進行。

結(jié)語

在書籍設(shè)計的三個階段中，中間階段對設(shè)計師來說是實現(xiàn)其設(shè)計意志并付諸實踐最為重要的階段。在這一階段，對于元素、氛圍、形態(tài)、成本的把控會直接關(guān)系到書籍設(shè)計的效果和質(zhì)量，這四個要素并非各自獨立，而是相互關(guān)聯(lián)和影響。在這個過程中，設(shè)計師需要與作者、責任編輯、技術(shù)編輯等人進行充分溝通，通力合作，以提高書籍設(shè)計的整體效果和效率，使設(shè)計產(chǎn)生更高的附加值，從而更好地展現(xiàn)出圖書的文化價值和美學價值 。

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