收稿日期:2024-03-02
作者簡(jiǎn)介:高利華(1974—" ),衛(wèi)輝市圖書館館員。
摘" 要:李敏修、高幼霞等人于1917年創(chuàng)辦經(jīng)正書舍,實(shí)為新式學(xué)堂,傳授維新主義思想、資本主義思想、西方自然科學(xué),極大地拓寬了當(dāng)?shù)貙W(xué)子的眼界,被視為“近代河南資產(chǎn)階級(jí)新學(xué)運(yùn)動(dòng)的先聲”。經(jīng)正書舍的藏書樓藏書內(nèi)容豐富,面向社會(huì)開放,是我國豫北地區(qū)的第一家公共圖書館。高幼霞任館長(zhǎng)期間曾向多方籌資,在館藏圖書分類編目、組織讀書活動(dòng)等方面積極探索,為河南近代圖書館事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:高幼霞;經(jīng)正書舍;近代圖書館
中圖分類號(hào):G250""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A""" 文章編號(hào):1003-1588(2024)04-0138-03
1" 高幼霞生平
高幼霞(約1865—1918),原名高方灝,字幼霞,河南衛(wèi)輝府汲縣道西街人?!逗幽贤ㄖ尽贰缎l(wèi)輝市高氏家譜》等史料記載,高幼霞生于書香門第,祖輩以德教誨,耕讀傳家,歷代良臣賢士多有功名。光緒二十二年(1896),高幼霞受資產(chǎn)階級(jí)改良主義的影響,開始支持和宣傳康有為、梁?jiǎn)⒊热说闹鲝?。光緒二十四年(1898),高幼霞、王錫彤、李敏修在京購置了大量我國傳統(tǒng)書籍和部分西方科學(xué)譯著,成立經(jīng)正文社。光緒二十八年(1902),王錫彤、李敏修、高幼霞等人在經(jīng)正文社的基礎(chǔ)上成立了經(jīng)正書舍,高幼霞被推舉為副舍長(zhǎng)。光緒二十九年(1903),高幼霞恩貢生,授職汲縣縣丞,兼任衛(wèi)輝官立中學(xué)文案。光緒三十二年(1906),高幼霞、李敏修、王錫彤、郭亦琴等人創(chuàng)辦經(jīng)正師范學(xué)堂,經(jīng)正書舍的藏書樓即成為該學(xué)堂的圖書館,高幼霞任館長(zhǎng)。1917年,李敏修、高幼霞等舍友籌款購入縣文廟故址開設(shè)的經(jīng)正圖書館,面向社會(huì)開放,是豫北地區(qū)第一家公共圖書館。1918年,高幼霞因勞累過度病逝。
2" 高幼霞與經(jīng)正書舍
2.1" 可文社時(shí)期
王錫彤與李敏修有共同的愛好,秉性理念相投,于光緒十七年(1891)共同創(chuàng)辦了文學(xué)團(tuán)體可文社,高幼霞、張子鑒等人先后加入??晌纳绮輨?chuàng)之初,沒有用于讀書、講學(xué)、交流探討的固定場(chǎng)所,高幼霞、王錫彤、李敏修3人就輪流作東,于每月的初一、十五兩日在道西街高家大院、王家大院和德北街李家大院的家中聚會(huì),與20余名生員一道講學(xué)文章、答疑解難、互閱日記、討論時(shí)事。高幼霞與王錫彤、李敏修共同制定社規(guī),督促生員讀書,以防偷懶?;?。除對(duì)讀書的要求外,生員還必須按時(shí)參加“會(huì)集”,討論、互評(píng)讀書日記,這種學(xué)習(xí)方式在當(dāng)時(shí)具有一定的進(jìn)步性。
光緒十八年(1892),李敏修考中進(jìn)士,官刑部主事。翌年,他被清廷授予“刑部比部曹”官職,進(jìn)京赴任。王錫彤由于落第的原因忙于讀書備考,高幼霞憑一己之力無法支撐可文社的繼續(xù)運(yùn)行,可文社隨之停辦。此后,高幼霞一邊讀書一邊考取功名,并為高家購進(jìn)大量書籍(高家藏書在抗戰(zhàn)時(shí)期被日軍劫掠,一部分流于日本,一部分被收藏于長(zhǎng)春市圖書館)??晌纳珉m然存世時(shí)間不長(zhǎng),但為高幼霞等人在日后創(chuàng)辦經(jīng)正文舍奠定了基礎(chǔ)。
2.2" 經(jīng)正文社時(shí)期
光緒二十一年(1895),在京為官的李敏修目睹清廷政治腐敗、國事日萎、官場(chǎng)丑惡,棄官返回故里,應(yīng)衛(wèi)輝知府邀請(qǐng)主持汲縣車馬局。其間,李敏修常與王錫彤、高幼霞相聚,不時(shí)討論時(shí)事政治、社會(huì)要聞、西方發(fā)展、官場(chǎng)腐敗、同盟會(huì)、義和拳等事項(xiàng),他們深感家鄉(xiāng)信息閉塞、藏書少、學(xué)子見聞鄙陋,決定以原可文社人員為班底,創(chuàng)辦新的書社,以豐富學(xué)子學(xué)識(shí)、開闊學(xué)子眼界,“砥礪學(xué)行,轉(zhuǎn)移世風(fēng)”。地方官員、士紳、富戶及一些學(xué)子得知此事紛紛捐銀,極力支持。恰逢王錫彤前往京城參加鄉(xiāng)試,便利用科考閑暇時(shí)間,先后購得國學(xué)著作、西洋圖書譯本數(shù)百種,這些書籍成為經(jīng)正文社成立的根基。同時(shí),高幼霞作為衛(wèi)輝高氏家族的族長(zhǎng),為了高家的延續(xù)和文化傳承,也委托王錫彤大量購買書籍,特別是與科考、時(shí)政、西方譯著有關(guān)的書籍。自此,高幼霞開始研習(xí)西方科學(xué)譯著,關(guān)心時(shí)事政治和社會(huì)發(fā)展,視野逐漸開闊,在生活、學(xué)習(xí)、工作方面開始有別于舊知識(shí)分子,為其日后經(jīng)營管理經(jīng)正書舍奠定了思想基礎(chǔ)[1]。
光緒二十五年(1899)九月,以李敏修為社長(zhǎng),高幼霞、王錫彤為副社長(zhǎng),郭泉聲為社賓的經(jīng)正文社正式成立。翌年,深受康有為、梁?jiǎn)⒊葟U除封建科舉制,學(xué)習(xí)自然科學(xué)維新變法思想影響的高幼霞開始反對(duì)科舉制。為貫徹自己的理念,高幼霞與李敏修、王錫彤、王靜波、史小周、李星若等人一道反對(duì)八股教條,宣傳“學(xué)以致用”的教育主張。光緒二十七年(1901),在衛(wèi)輝知府于滄瀾的捐款協(xié)助和眾舍友的奔波籌措下,高幼霞等人籌銀7,000余兩,購置明朝蘇朝宗故居作為經(jīng)正文社社址,自此擁有專門的活動(dòng)場(chǎng)所,高幼霞任社長(zhǎng),協(xié)助李敏修處理經(jīng)正文社的日常社務(wù)。為了方便開展活動(dòng),李敏修、高幼霞等人修建了講堂齋舍、員工住室、書樓、客廳等,除傳統(tǒng)的經(jīng)史子集外,又購置西洋政法、天文地理等類型的譯著200余種,共收藏書籍30余萬卷。
高幼霞、李敏修等人十分重視經(jīng)正文社的活動(dòng),把文社分成經(jīng)學(xué)齋、算學(xué)齋、文學(xué)齋、格致齋等齋舍,入社的學(xué)子可挑選其一加入,各齋的課業(yè)側(cè)重各不相同,如:經(jīng)學(xué)齋注重傳統(tǒng)四書五經(jīng),文學(xué)齋以學(xué)史為主,算學(xué)齋教授傳統(tǒng)算學(xué)和近代數(shù)學(xué),格致齋偏重自然科學(xué)知識(shí)等。
2.3" 經(jīng)正書舍時(shí)期
光緒二十八年,高幼霞、李敏修等人在經(jīng)正文社的基礎(chǔ)上,取孟子“經(jīng)正,則庶民興;庶民興,斯無邪慝矣”之意,將“經(jīng)正文社”改名為“經(jīng)正書舍”。高幼霞等人采用張之洞等人提出的“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的辦學(xué)宗旨,借馮桂芬“以中國倫常名教為原本,輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”之義,推行康有為、梁?jiǎn)⒊慕逃鲝?,以學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),振興實(shí)業(yè)。經(jīng)正書舍在清末河南各級(jí)書院教學(xué)改革活動(dòng)中取得了驕人的成績(jī),吸引了大量學(xué)子就讀,學(xué)子人數(shù)一度超過開封大梁書院和明道書院。
維新變法失敗后,清廷為了加強(qiáng)思想控制,廢止新學(xué)。李敏修、王錫彤、高幼霞等人創(chuàng)辦的經(jīng)正書舍實(shí)為河南唯一的新式學(xué)堂,以內(nèi)容豐富的教學(xué)形式,極大地開闊了當(dāng)?shù)貙W(xué)子的視野,揭開了河南近代教育的序幕,“河朔人士知科舉外有學(xué)問自此始”[2]。這主要得益于李敏修、王錫彤、高幼霞等人在創(chuàng)辦經(jīng)正書舍時(shí)立下的“廢科舉”“興學(xué)堂”的目標(biāo)和理想。
光緒二十九年,在管理經(jīng)正書舍時(shí)期,高幼霞恩貢生,會(huì)考授職縣丞,兼任衛(wèi)輝官立中學(xué)文案。光緒三十一年(1905)十月,經(jīng)正書舍舍友王澤攽、秦亮軒、王蔚文考取日本留學(xué)。王澤攽、秦亮軒家境貧寒,高幼霞與李敏修、王錫彤等舍友商定,每月從經(jīng)正書舍公款中拿出5,000文,用于接濟(jì)王澤攽、秦亮軒家中,令二人能在日本安心讀書,此事受桑梓故里父老稱道,為經(jīng)正書舍贏得“中州文明之權(quán)輿,河南學(xué)校之先聲”的盛譽(yù)[3]。
2.4" 經(jīng)正師范時(shí)期
光緒三十一年十月,清政府廢除科舉制度,全國各地紛紛興建新式學(xué)堂。光緒三十二年,高幼霞、李敏修、王錫彤、郭亦琴等人籌辦經(jīng)正師范學(xué)堂,將經(jīng)正書舍藏書樓作為師范學(xué)堂圖書館,招生三班,附設(shè)中學(xué)預(yù)備班。該學(xué)堂還面向懷慶、彰德等地招生,逐步擴(kuò)大到完全科。與中學(xué)堂相比,師范學(xué)堂增加了教育學(xué)和習(xí)字教學(xué)內(nèi)容。雖然經(jīng)正師范學(xué)堂僅畢業(yè)了百余名學(xué)生,但卻開啟了豫北興辦師范教育的先河。
民國之初,受政治因素影響,李敏修、王錫彤等人或從政,或經(jīng)商,或務(wù)農(nóng),或辦學(xué)校,經(jīng)正書舍的日常事務(wù)主要由高幼霞負(fù)責(zé)。宣統(tǒng)三年(1911),經(jīng)正書舍的藏書借閱業(yè)務(wù)已難開展,高幼霞雖然鞠躬盡瘁,但獨(dú)木難撐,1913年以后,經(jīng)正書舍幾近荒廢,被迫關(guān)閉。
2.5" 經(jīng)正圖書館時(shí)期
1914年秋季,李敏修、高幼霞等人深感經(jīng)正書舍的荒廢給諸學(xué)子帶來不便,便著手選擇經(jīng)正書舍新址。1917年,他們動(dòng)員學(xué)子籌款,買下文廟崇圣祠(現(xiàn)縣前街東段路北),將經(jīng)正書舍藏書樓搬遷至此,自此,經(jīng)正圖書館誕生,高幼霞任館長(zhǎng)。此時(shí),高幼霞已疾病纏身,但他仍把全部精力投入館務(wù)之中,邀請(qǐng)李祥麟對(duì)藏書進(jìn)行分類編目和整理,并重新規(guī)劃和修復(fù)荒廢已久的文廟,新建圖書外借處,院內(nèi)修泮池,空隙處栽四季之花,以備讀者休息、游玩、交流。1918年,高幼霞由于操勞過度,溘然病逝,由于館務(wù)無人操持,經(jīng)費(fèi)也無著落,經(jīng)正圖書館自開放一年后關(guān)閉。
3" 高幼霞在河南近代教育史和公共圖書館史上的貢獻(xiàn)
3.1" 河南近代圖書館的先驅(qū)
高幼霞自加入可文社起,就是該社的核心成員之一,與李敏修、王錫彤等人一道管理社務(wù)。經(jīng)正文社時(shí)期,高幼霞與李月樵、趙紹夫等人攤銀購書,在他擔(dān)任經(jīng)正文社副社長(zhǎng)后,大力策劃經(jīng)正文社的建設(shè)及藏書管理、課程設(shè)置等事宜,使經(jīng)正文社成為除省會(huì)開封外河南最大的讀書學(xué)習(xí)場(chǎng)所,共收藏書籍30余萬卷。此后,高幼霞另擇新址,建經(jīng)正圖書館,親自擔(dān)任館長(zhǎng)一職,館內(nèi)藏書面向社會(huì)公眾開放,成為豫北地區(qū)第一家公共圖書館。他最終積勞成疾,病逝任上,為河南近代圖書館事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
3.2" 開河南近代教育之先河
高幼霞等人順應(yīng)時(shí)代潮流,創(chuàng)辦集書院、學(xué)校、藏書樓等功能于一體的經(jīng)正書舍,其先進(jìn)的教育理念和教學(xué)思想吸引了大量學(xué)子,是當(dāng)時(shí)河南最大的書院。維新變法失敗后,經(jīng)正書舍成為河南唯一的新式學(xué)堂,其傳授的維新主義思想、資本主義思想、西方自然科學(xué)拓寬了學(xué)子的眼界,在學(xué)術(shù)界一直被視為近代河南資產(chǎn)階級(jí)新學(xué)運(yùn)動(dòng)的先聲。光緒三十年(1904),在清廷《奏定學(xué)堂章程》施行后,衛(wèi)輝及周邊地區(qū)私人辦學(xué)蔚然成風(fēng),個(gè)人或多人集資辦學(xué)的情況比比皆是,各學(xué)堂效仿經(jīng)正書舍,遵從“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的原則開設(shè)自然學(xué)科。可以說,高幼霞等人開啟了河南近代教育之先河。
3.3" 引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
高幼霞從小志向高遠(yuǎn),勤奮刻苦。李敏修在沒考上進(jìn)士之前,給高幼霞題過一幅扇面:“天之所以行者,健而已。人之所以學(xué)者,敬而已。天不健,不足以為天。學(xué)不敬,不足以為學(xué)?!笨梢钥闯?,年輕時(shí)的高幼霞是一位意氣風(fēng)發(fā)、刻苦勵(lì)志的青年。清末民初,政治畸形,官場(chǎng)腐敗,世人無知,高幼霞與李敏修、王錫彤等人共同商定,明確經(jīng)正書舍的入舍要求,如:不造謠、不亂聽,不作淫詩穢文,不能嫖妓、耍無賴、欺負(fù)鄉(xiāng)里,不能耍酒瘋、欺行霸市、詐騙取財(cái),不能賄選、賄賂謀差,當(dāng)官后不能受賄,不能爭(zhēng)奪家里財(cái)產(chǎn)、侵蝕公款,不能違例索要利息、欠債不還,不能逗鳥玩樂、吸食罌粟等。這些規(guī)定對(duì)割除舊敝、倡導(dǎo)新風(fēng)具有極大的促進(jìn)作用。
3.4" 敢于為民立命
高幼霞一生為人剛正不阿,學(xué)行兼修。他曾任汲縣縣丞文案,經(jīng)常為人寫訴狀申冤,為地方排憂解難,時(shí)民間傳言,境內(nèi)幾無訟事,有冤只求高三太爺(高幼霞)解決,無不心悅誠服。因此,地方官到任均拜高幼霞為師尊。清末,衛(wèi)輝曾發(fā)生過一起重大案件,牽涉多條人命,震動(dòng)朝野,而道臺(tái)與縣丞沆瀣一氣,將受牽連的無辜平民百姓下獄,欲判重刑治罪。高氏一族由高幼霞組織發(fā)動(dòng)有功名的全族名人,身穿公服,衣冠齊整,整體數(shù)十人前往大堂站立抗議,不食不言,迫使官府在證據(jù)不足的情況下無罪釋放羈押的無辜百姓。
4" 結(jié)語
高幼霞的一生幾乎都貢獻(xiàn)給了經(jīng)正書舍,為河南近代圖書館事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn),被后人譽(yù)為河南近代圖書館的先驅(qū)。高幼霞一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿、胸懷大志、心正聲正,在整個(gè)河南尤其是在豫北三府德行日隆。1931年,李敏修之子李季和任河南省教育廳編輯處主任一職,他在其所編的《中州名儒傳》中將高幼霞列為榜首,足見高幼霞的聲望之高、貢獻(xiàn)之大。
參考文獻(xiàn):
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[3]" 衛(wèi)輝市地方史志編纂委員會(huì).衛(wèi)輝市志[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1993:477.
(編校:馮耕)