張都成
★課堂的閱讀教學(xué)都是以單元為單位開展的。
這種閱讀教學(xué)將內(nèi)容相關(guān)、主題相近、形式相似的一類文本通過(guò)不同的形式組合在一起,
幫助學(xué)生獲得不同文本、不同作者、不同風(fēng)格的整體認(rèn)識(shí)。
但是,這種教學(xué)安排也有一定的缺陷。
一、現(xiàn)有閱讀教學(xué)的缺陷
(一)只重課內(nèi),不重課外
從小學(xué)一年級(jí)開始,我們就習(xí)慣了單元文本閱讀,而當(dāng)我們面對(duì)大千世界的“海量”文本閱讀時(shí),潛意識(shí)地會(huì)將課內(nèi)閱讀“奉若神明”,而忽略了課外閱讀的廣闊天地。實(shí)際上,課外閱讀的視界更加開闊,內(nèi)容更加豐富。
(二)只重共性,不重個(gè)性
單元閱讀的視域下,我們很自然看到多重文本的共性之所在,能夠?qū)⑺鼈兎旁谝黄疬M(jìn)行整合、對(duì)比。但是,充滿個(gè)性的作品更有利于我們模仿、比照,讓自己的寫作技能有所突破,讓自己的寫作技巧有所提升。而單元內(nèi)的篇目,似乎少了個(gè)性的影子。
所以,越來(lái)越多的同學(xué)把目光引向了課外閱讀,試圖在課外閱讀的廣闊時(shí)空里面找尋到更多、更優(yōu)秀、不同類型的閱讀文本,以提升自己的綜合素質(zhì)。但是,我們又不能完全脫離教材,畢竟教材內(nèi)的文本是一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)我們?nèi)ラ喿x更多的課外文本。因此,我們需要立足單元教材,在此基礎(chǔ)上拓展課外閱讀。
二、如何開展課外閱讀
(一)以人文精神為主線,提升自我修養(yǎng)
每個(gè)單元都有其獨(dú)特的人文精神內(nèi)涵,具體說(shuō)來(lái)就是山水田園情懷(表達(dá)對(duì)自由、淳樸生活的向往和熱愛(ài))、愛(ài)國(guó)主義(表達(dá)對(duì)祖國(guó)、民族深沉的愛(ài)意)、科學(xué)前沿(表達(dá)對(duì)時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)展的贊美)。編者有意識(shí)地將這些具有人文精神的文章收錄在一起,就是希望我們能夠在閱讀這些作品的時(shí)候,無(wú)形當(dāng)中提升修養(yǎng)。例如在部編版《語(yǔ)文》五年級(jí)下冊(cè)的第一單元,這個(gè)單元收錄了《古詩(shī)三首》《祖父的園子》《月是故鄉(xiāng)明》《梅花魂》等文章,這個(gè)單元有一個(gè)共同的人文精神——贊美童年生活的美好。童年,是我們?nèi)松?dāng)中特別的符號(hào)和印記,當(dāng)中有很多的經(jīng)歷還會(huì)成為我們?nèi)蘸笞魑漠?dāng)中的重要素材。于是,以“童年生活”的人文精神為主線,去閱讀蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》或者我國(guó)作家曹文軒的《草房子》,這些以“童年”為主線的作品,一定能夠帶給我們不一樣的豐富認(rèn)識(shí)。又比方說(shuō)部編版《語(yǔ)文》五年級(jí)上冊(cè)第六單元。這個(gè)以“父母慈愛(ài)”為主要人文精神的單元收錄了《慈母情深》《父愛(ài)之舟》。學(xué)習(xí)時(shí),我們除了將目光引向課外,去閱讀史鐵生的《合歡樹》、朱自清的《背影》等文章,更要關(guān)注自己的家庭生活,從我們親身經(jīng)歷的生活當(dāng)中去感受父母之愛(ài)的偉大??傊?,這些人文精神是我們生活的一個(gè)重要部分,也終將對(duì)我們的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
(二)以作家作品為主線,豐富寫作認(rèn)識(shí)
古往今來(lái),不少作家在歷史的長(zhǎng)河中留下了璀璨的文學(xué)作品。但當(dāng)今教材收錄的篇目又不能完全呈現(xiàn)作家的真實(shí)面貌,如何解決這個(gè)矛盾呢?作為學(xué)生,我們應(yīng)該這樣來(lái)做。
第一,以認(rèn)識(shí)作家為基礎(chǔ),擴(kuò)大閱讀面。認(rèn)識(shí)作家,等同于了解了其人其事,他的成長(zhǎng)故事或多或少能夠給予我們?nèi)松膯⒌?。比方說(shuō)在部編版《語(yǔ)文》六年級(jí)上冊(cè)的教材中有《好的故事》《我的伯父魯迅先生》《有的人——紀(jì)念魯迅有感》三篇文章,這些都是以第三者的視角來(lái)描寫魯迅,對(duì)理解魯迅有一定的幫助。然而,是否全面了呢?其實(shí)也不然,這不過(guò)是一些魯迅的瑣事,難以真切反映他的精神和理想。我們不妨借助魯迅寫的別的作品來(lái)學(xué)習(xí)他的思想,比方說(shuō)《故鄉(xiāng)》《朝花夕拾》《風(fēng)箏》等,這樣才能獲得對(duì)魯迅較為全面的了解。
第二,以認(rèn)識(shí)作家風(fēng)格為基準(zhǔn),擴(kuò)展閱讀量。我們知道,不同作家的文學(xué)風(fēng)格是不一樣的,這是不是能夠說(shuō)一個(gè)作家的風(fēng)格是相對(duì)固定的呢?也不是,相反,那些文學(xué)大師持有多元的寫作風(fēng)格,他們的作品充滿著豐富精妙的語(yǔ)言表達(dá)、嫻熟的寫作技巧和高尚的人文情懷,讓我們?cè)诩?xì)細(xì)閱讀之中體會(huì)到閱讀的富足。我們不妨以作家的風(fēng)格為主線,不斷刷新自己的寫作認(rèn)識(shí),積累一定的寫作技巧。比方說(shuō),讀過(guò)葉圣陶的《爬山虎的腳》,我們還可以閱讀他的課外文學(xué)作品《荷花》《藕與莼菜》這些經(jīng)典文章,從中了解一個(gè)具有高超觀察能力和寫作技巧的文學(xué)大師。
(三)以文章內(nèi)容為主線,開闊讀寫視界
2023年新課標(biāo)提出了整本書閱讀的概念,它特別強(qiáng)調(diào)“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書”。當(dāng)前教材收錄的都是單篇課文,有的是從一部散文集或詩(shī)歌集當(dāng)中收錄出來(lái)的,與整本書閱讀相比,在內(nèi)容上還是缺少了必要的銜接。比方說(shuō)部編版《語(yǔ)文》五年級(jí)下冊(cè)《景陽(yáng)岡》的內(nèi)容寫的是武松打虎的精彩細(xì)節(jié),但是為什么武松要上山,他把老虎打死了之后,又發(fā)生了什么事情,這些在收錄的文本中沒(méi)有透露,而通過(guò)《橫??げ襁M(jìn)留賓 景陽(yáng)岡武松打虎》的課外閱讀我們就能獲得整個(gè)故事的過(guò)程認(rèn)識(shí),不但在情節(jié)上更加完整和連貫,而且更能清晰明了地理解武松的性格特征。同樣地,《草船借箭》開篇就提及“周瑜對(duì)諸葛亮心懷妒忌”,至于周瑜為什么“妒忌”,我們只有通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》才能窺見個(gè)中的因由,我們才能看到一個(gè)足智多謀、臨危不懼的諸葛亮,也才能看到周瑜心胸狹窄的“小人”面貌……凡此種種,不一而足??偟膩?lái)說(shuō),通過(guò)整本書閱讀,我們看到的是故事發(fā)展的全部,從而能在整體上把握文本的主要脈絡(luò)和內(nèi)容,我們還能領(lǐng)會(huì)到經(jīng)典作品蘊(yùn)含的博大精深的思想內(nèi)涵,在閱讀中理順自己的思維,建構(gòu)知識(shí)系統(tǒng),進(jìn)一步深化情感體驗(yàn)。
(四)以文體特點(diǎn)為主線,感知文學(xué)形式
當(dāng)前,我們使用的部編版教材已經(jīng)包括了較多的文體,如詩(shī)歌、散文、說(shuō)明文等,這就為我們的文體知識(shí)儲(chǔ)備打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是,一個(gè)單元即使是相同的文體,也有表現(xiàn)手法、修辭方式、結(jié)構(gòu)形式的不同,我們?nèi)孕枰獙⒛抗饩劢拐n外。我們可以以文體為主線,開展課外閱讀。例如部編版《語(yǔ)文》四年級(jí)下冊(cè)第二單元的“科普文”。嚴(yán)格意義上來(lái)講,“科普文”是屬于說(shuō)明文的一個(gè)類別。這個(gè)單元收錄了《琥珀》《飛向藍(lán)天的恐龍》《納米技術(shù)就在我們身邊》《千年夢(mèng)圓在今朝》等文章,從這些科普文中,我們提升了篩選信息、處理信息的能力,更深刻感受到技術(shù)給全人類帶來(lái)的改變。我們可以選擇如《路面上的新科技》《十萬(wàn)個(gè)為什么》等來(lái)進(jìn)行閱讀?!堵访嫔系男驴萍肌穼儆诙唐f(shuō)明文,《十萬(wàn)個(gè)為什么》是以問(wèn)答形式呈現(xiàn)的普及科學(xué)的文體。相信通過(guò)這種文體式的課外閱讀延伸,可以讓我們對(duì)“科學(xué)”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),產(chǎn)生探索科學(xué)奧秘的欲望。再如,部編版《語(yǔ)文》四年級(jí)下冊(cè)第三單元的文體是現(xiàn)代詩(shī)歌?,F(xiàn)代詩(shī)歌的表現(xiàn)形式完全不同于古詩(shī)詞,形式自由、活潑,情感熱烈。單元的開篇就是《繁星》,這是冰心的代表作。但《繁星》是一部詩(shī)歌集,是由多首詩(shī)歌組成的,于是我們可以引申到整本詩(shī)歌集,甚至可以擴(kuò)展到它的姊妹篇《春水》,這樣我們就能獲得多重的情感體驗(yàn),對(duì)于領(lǐng)會(huì)其思想也有很大的促進(jìn)作用。
課外閱讀的世界是豐富多彩的,蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“課外閱讀既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒(méi)有閱讀,就既沒(méi)有帆,也沒(méi)有風(fēng)?!边@個(gè)比喻太生動(dòng)形象了,請(qǐng)大家試想一下——無(wú)帆之船如何橫渡人生的大海呢?可見,課外閱讀是多么重要啊,它啟迪我們心智,讓我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備;它熏陶我們情感,讓我們積極看待人生;它提升我們審美素養(yǎng),讓我們發(fā)現(xiàn)生活的美……讓我們?cè)陂喿x的世界里充實(shí)自己的人生,讓自己多一份精神的富足,多積淀一點(diǎn)文化的自信。