常聽學(xué)生們講:要做好一件事情好難。首先,難于下決心;其次,難于堅(jiān)持;最后,難于漫無目的地一直做同一件事情。我十分認(rèn)同這些理由,但不贊同。
一、理想:前進(jìn)的航向
人生要有理想、有目標(biāo),否則,哪里來的動(dòng)力?作家米蘭·昆德拉創(chuàng)作的長篇小說《不能承受的生命之輕》描寫了女性對愛的向往和真切的感受。而作為一名男性,我要說:“應(yīng)該承受的生命之重?!?/p>
生命于我的意義在于承受,承受際遇的所有感懷;正、邪、善、惡必須直面,無奈迷惘的同時(shí),心中時(shí)時(shí)涌出向上蒼的虔誠懺悔。人生如同這紛繁雜蕪的世界,帶給我們春夏秋冬的四季變換,有晴空朗照,有紅葉黃沙,有和風(fēng)細(xì)雨,有怒??駶@一切讓我能真切地感受到置身自然,并與之相融的現(xiàn)實(shí)存在意義。
人生匆匆,雪泥鴻爪。時(shí)而想起,金戈鐵馬,心潮澎湃;恍然思來,隱逸山林,逍遙市井。
“畫如其人”,我之胸懷、之景象,實(shí)應(yīng)以精美繁復(fù)為追求。從藝之道,精研至上;為藝之人,嚴(yán)謹(jǐn)至上。先師岑學(xué)恭先生所創(chuàng)三峽畫派之從藝宗旨——博、大、精、深,至理名言,永記于心,莫敢忘懷。
藝術(shù)是我的生命,而承受生命之重的代價(jià)就是為承受這一切所付出的不懈努力。
二、線描:無處不在的美
師兄葉瑞琨說:“線,作為世間一切一切的界定,其中包含了多少的人情世故,用語言是講不清的,東方的藝術(shù),也用這簡潔的線來表述,應(yīng)該是從生活中來的。我認(rèn)真地讀過陳榮的很多作品,從工廠畫到寺廟,從西蜀的農(nóng)家畫到非洲的草原,從高原的森林畫到都市打造的旅游景點(diǎn)。其畫面密而不繁,疏而不簡,線在抑揚(yáng)頓挫中行走,記錄下了那些對物象的精微觀察,在今天這個(gè)浮躁的時(shí)代,還有這份靜氣的人是不多了。從他這許多的速寫和寫生的文本中,我看到了一個(gè)畫家創(chuàng)作的契機(jī)?!?/p>
在畫畫上我是比較享受的,享受那份自如和愜意,這與很多畫家不同,我畫畫不需要那么多的前奏準(zhǔn)備,不需要一定要在什么地方,有著一張?jiān)鯓拥漠嫲?,制定一個(gè)怎樣的題材,又或者要情緒達(dá)到一個(gè)什么沸點(diǎn)才能畫出來。想畫了,我是隨時(shí)可畫,隨處而坐,放筆直取。任何事情、物象都能成為我的主題、我的主角,畫是我的日記,是用來記錄人生的良師益友。我與畫作相伴,仿佛就像吃飯、睡覺一樣家常。而在成都這樣一個(gè)慢節(jié)奏的城市里,我一直默默地、持續(xù)不斷地汲取著養(yǎng)分,不停地豐富著自己,這讓我時(shí)刻都有一種創(chuàng)新和學(xué)習(xí)的動(dòng)力藏于體內(nèi),生活是創(chuàng)作的源泉。
在我的心里,裝著遠(yuǎn)處的亭臺樓閣,近處的盛世繁華,它們組成了一個(gè)豐富的世界,滋養(yǎng)著我的人生。而我,一直手握著這把打開藝術(shù)之門的鑰匙,自由出入,快意融融。
我是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠涗浾?,多少年來,風(fēng)雨無阻,對自己有著近乎苛刻的要求,答應(yīng)別人的事情一定要做到,手上的畫筆一定不能停。這讓我受益匪淺也讓我始終站在酷愛繪畫的第一線,不停地探索,不斷地創(chuàng)造。
吳緒經(jīng)先生這樣評價(jià)我:“對待人生潮起潮落,去留無意,寵辱不驚,這就是——陳榮?!蔽沂苤欣?,但享受繪畫帶給我的思考和快樂,卻是真切的事。
三、速寫:親情與才藝
很多人用照片、日記來記錄生活點(diǎn)滴,而速寫就是我記錄生活的日記。我畫了一幅《輸液的父親》,記得那時(shí)已是凌晨四點(diǎn),父親燒已退,安詳?shù)厮?,呼吸均勻,看著這一幕心中有無限的感慨,遂寫之。
還有一幅《肯尼亞之行》,那是2011年,兒子的畫作獲得了2009年中國兒童環(huán)保繪畫大賽金獎(jiǎng),他帶著我一起到非洲領(lǐng)獎(jiǎng),于是便有了這一組肯尼亞馬賽馬拉大草原上的動(dòng)物速寫。而且在那里,肯尼亞人提倡的環(huán)保理念讓我大為感觸,我用煙盒作畫,亦是想通過藝術(shù)的形式來提醒大家珍惜資源,保護(hù)環(huán)境。
劉正興先生,待人真誠、熱情,尤其樂于幫助年輕的藝術(shù)家。他的事跡多見諸報(bào)端、電視,直到這次為其編輯“天路”畫集時(shí),我有幸近距離地接觸到他,對他的藝術(shù)及創(chuàng)作狀態(tài)有了更深的了解和認(rèn)識,也更加地敬佩其對待藝術(shù)的執(zhí)著和認(rèn)真態(tài)度。他精力充沛,非常人所能及。一次與他一起外出寫生,一路上他興致勃勃地開著車,與我談著他的創(chuàng)作思路和對工作的展望,那是很美好的藍(lán)圖。他一到目的地就立即投入到寫生中,精神飽滿,意氣風(fēng)發(fā),全然沒有旅途的疲憊。只見他的畫筆在布面上跳躍著,一會兒一幅寫生創(chuàng)作之作呼之欲出,生動(dòng)而豐富的筆觸將他對藝術(shù)的熱愛、對生活的關(guān)注都傾訴了出來。看著這幅速寫,兩年前與劉正興先生一道寫生的情景又回到了眼前,仿佛就在昨天。
四、水墨:群星薈萃話人生
2010年,我?guī)W(xué)生前往杭州考中國美術(shù)學(xué)院,入住錢王大酒店,恰巧潘天壽紀(jì)念館就在附近,每天進(jìn)進(jìn)出出都要看見幾個(gè)大字——潘天壽紀(jì)念館。
潘天壽這個(gè)名字,自打我童年開始喜歡中國畫后,便一如石濤、八大山人、齊白石、張大千、徐悲鴻一樣深深地印在了心中。潘天壽的繪畫構(gòu)圖雄峙、大氣,筆力力能扛鼎,其詩、書、畫的藝術(shù)均冠絕中國畫壇。
時(shí)至隆冬,杭州蒼白的天空,以及淅淅瀝瀝落下的細(xì)雨,仿佛細(xì)述著這位藝術(shù)家、教育家人生的過往歲月。獨(dú)自坐在潘天壽先生的畫作前,四周黑暗且寂靜,唯有一束束明亮的光柱照射在畫作之上??粗粗?,眼前恍若出現(xiàn)了潘先生的影子,時(shí)而奮筆疾書,時(shí)而笑聲朗朗,時(shí)而據(jù)理力爭,時(shí)而注目沉思。我深深地融入了虛幻且真實(shí)的情景中,久久不愿離去……趕忙拿出筆來匆匆地在紙上畫下了幾幅潘先生的速寫構(gòu)圖,似乎只有這樣才能讓我真真切切地感受先生之音容笑貌,才能感受先生的諄諄教誨?!昂薏荒埽裆銮嗵匍T下走狗?!蔽也桓乙矡o能出此言,但亦深深惋惜此生無緣生于彼時(shí)矣。
觀摩潘先生的原作,這是第二次。第一次是許多年前四川美術(shù)館展出先生作品之時(shí),我被大師精美的畫作吸引,忘記了一切,身體不斷地邁向畫前,碰倒了拉繩的鐵桿,警衛(wèi)沖我咆哮:“弄壞了你賠不起!”我覺得悲哀,人難道還不如一幅畫嗎?細(xì)細(xì)一想,是啊,這些都是無價(jià)之寶啊,還真賠不起。即使有過那次不愉快的經(jīng)歷,但我對大師的崇敬,絲毫不減。那次觀展,也許人太多,鬧哄哄的,全沒了細(xì)細(xì)品嚼的心思,不似這次在這種寧靜的環(huán)境中,可以靜靜地坐在紀(jì)念館內(nèi)享受這份寂靜,慢慢地品味畫作傳遞出的大師的心聲。一個(gè)人在這幽靜的環(huán)境中,似乎真的可以感受到藝術(shù)家的呼吸以及脈搏的跳動(dòng)。
走出紀(jì)念館,細(xì)雨仍滴滴答答地下著,我的心卻久久不能平靜。
黃賓虹的繪畫,我一直都很喜歡,雖然年幼時(shí)看不懂黑乎乎的畫面,但不知為什么就是喜歡,喜歡他的那種畫面構(gòu)圖帶來的歡快愜意,用墨帶來的溫潤厚重,用筆帶來的自由奔放。每每看到他的作品就有一種莫名的暢快,令我激動(dòng)不已。
黃賓虹與吳昌碩、潘天壽、傅抱石一道被譽(yù)為中國畫近現(xiàn)代史四座豐碑。其藝術(shù)充滿個(gè)性,藝術(shù)理論影響深遠(yuǎn)。其后的藝術(shù)家,特別是當(dāng)下的中國藝術(shù)家里,但凡從事傳統(tǒng)山水畫研究和探索的,多被其思想、技巧所影響。
黃賓虹的一生充滿著智慧的光芒。他早年因家庭的原因接觸了許多的古代大家名流字畫,耳濡目染、潛心臨習(xí),受益匪淺。其父期望他在仕途有所斬獲,但他卻與藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。黃賓虹的作品用線輕靈高逸,用色典雅恬淡,用墨豐潤華滋,題詩清新超逸,內(nèi)涵豐富,構(gòu)圖空靈與蒼茫并舉,高逸與繁茂并重。疏朗處空蒙遼闊,點(diǎn)景亭臺、屋宇,扁舟晚唱,詩意無限;繁密處重重迭筆,主體山川、奇石,層巒疊嶂,意韻深遠(yuǎn)。
他一生多游歷名山大川,并發(fā)出“中華大地,無山不美,無水不秀”之感慨。他入蜀后被蜀山的蔥郁蒼秀、煙霞晴雨所吸引,驚嘆:“入蜀方知畫意濃?!笔竦氐膶懮c藝術(shù)實(shí)踐為黃賓虹豐厚華滋的藝術(shù)提供了豐富的素材和生動(dòng)的啟示,在蜀地,他留下了難以計(jì)數(shù)的寫生畫稿。欣賞他的藝術(shù),我們能夠感到“搜盡奇鋒打草稿”在其身上的充分體現(xiàn)。
五、扇面:詩意的棲居
扇面畫是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其特殊的外形和實(shí)用的性質(zhì),使藝術(shù)與生活發(fā)生著自然而又必然的聯(lián)系,扇子折合和打開就是藝術(shù)形式的展示過程,中國的文人雅士喜歡玩味,在扇面藝術(shù)中品評著翰墨的飄香,玩味著詩畫相融的愜意。小小折扇一旦被賦予了藝術(shù)的承載形式之后,就有了別樣的內(nèi)涵,一把留有名家墨跡的折扇,體現(xiàn)著執(zhí)扇人的品位和修養(yǎng)。
我喜歡扇面畫,源于從小隨外公在茶館中看到那些紳士手執(zhí)一把折扇,品茗談天的姿態(tài),瀟灑而俊朗。而茶館里說書的藝人,手中也是一把折扇,講到緊要處,扇子“嘩”的一聲打開,驚堂木一拍,全場茶客隨之動(dòng)容,那份豪氣,令人注目。
印象最深的是1993年從四川美術(shù)學(xué)院畢業(yè)分配到成都,當(dāng)時(shí)著名國畫家趙蘊(yùn)玉先生在四川省博物館辦畫展,最讓我心動(dòng)的就是他的那一批扇面畫,花鳥、人物色彩典雅、生動(dòng)傳神,是精致之畫。
我這一批扇面為詩畫合一的組畫,多以滿構(gòu)圖創(chuàng)作而成。滿構(gòu)圖,既考構(gòu)圖能力,也考表現(xiàn)能力,不同的物象組合在一個(gè)畫面中,既要言之有物,又不能啰嗦、重復(fù),要給人精美耐看的感覺。人物的刻畫著力于面部的表情和手的表現(xiàn),力求將人物的內(nèi)心世界展示給觀者,產(chǎn)生共鳴。
刻畫精美的小小扇面,意韻應(yīng)咫尺千里,這是我的本意。
六、三國:夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
“你所祈禱的都會有所回應(yīng),你所付出的也終將會有回報(bào),只要你足夠相信,足夠努力。”這句話在我的人生字典里似乎是真實(shí)的寫照。我沒有想到,兒時(shí)的興趣和夢想有一天真的照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。
20世紀(jì)60年代,我出生在四川榮縣,父親在中國人民大學(xué)畢業(yè)后分配在了核工業(yè)部某廠工作,我是 “核二代”,在我的童年記憶里,他的身邊圍繞著一群來自祖國四面八方、說普通話的叔叔阿姨,他們勤奮勇敢、拼搏奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,在很大程度上影響了我的一生。
父母在北方工作忙,我被留在了老家由外公外婆撫養(yǎng)。外婆曾經(jīng)是一位小學(xué)老師,在她的言傳身教下,我很喜歡看書,特別是家里那一大箱子的小人書,簡直成了我的大財(cái)富。每天晚上睡覺之前,我都會津津有味地捧著《智取威虎山》《沙家浜》《奇襲白虎團(tuán)》《聊齋志異》《三國演義》《水滸傳》等不忍放下。連環(huán)畫書給我?guī)砹艘粋€(gè)不一樣的世界,那里面有人民子弟兵的英勇無畏、諸葛亮的足智多謀、關(guān)羽的義薄云天、趙云的一身是膽等。我與他們在書中相會,仿佛是近在咫尺的親密友人。尤其那套上海人民美術(shù)出版社的“三國”連環(huán)畫,最得我的歡心。
2008年,我受“三峽畫派”邀請到云陽采風(fēng),當(dāng)時(shí)我的任務(wù)是為畫冊寫序。采風(fēng)結(jié)束臨別時(shí),畫家們作畫答謝主辦方,師兄岑小麟邀請我也一起畫一張,興之所至,我揮筆畫了一張張飛,把張飛的猛和勇淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。這張張飛栩栩如生,舉止形態(tài)恰到好處,得到了主辦方的喜歡和大家的認(rèn)同,并邀請我的八幅《張飛故事》參加了“山水云陽”畫展,受到好評。作品的成功,讓我突然意識到,成都是一座有著豐富“三國遺跡”的城市,到處都是三國故事,歷經(jīng)歲月,依然生輝,而自己生活于此,從小與三國結(jié)緣,又對歷史有著濃厚的興趣,為什么不把三國的故事好好地畫出來呢?
說做就做,我鋪開畫紙,開始了第一張熟刻在自己腦海中的三國人物畫,且一發(fā)不可收拾,歷經(jīng)六年光陰,一百多張三國故事水墨畫誕生了。這一百多張畫講了《三國演義》中一百多個(gè)歷史故事、經(jīng)典傳奇?!短覉@結(jié)義》《三英戰(zhàn)呂布》《三顧茅廬》《草船借箭》《水淹七軍》……水墨暈染,筆走龍蛇,歷史仿佛就這么活生生地展現(xiàn)在了眼前。我在用筆時(shí)注重提按頓挫,正側(cè)急徐,八面出鋒的變化;水墨之運(yùn)用也多講究,諸種墨法穿插變化,再加上畫面的彩墨效果,使其別具特色。因長期致力于《三國演義》水墨畫研究和創(chuàng)作,我被畫友譽(yù)為“三國畫家”。
七、煙畫:擺不完的龍門陣
煙盒上畫速寫,純屬偶然。我喜歡畫速寫是多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,不論什么場合,不論身體狀況如何,不論有沒有帶速寫本,想畫了抓到什么材料都可以在上面畫。在銀行取錢排隊(duì)的等號箋上、停車票上、口香糖紙上、踢足球時(shí)受傷后用過的云南白藥包裝盒上、膏藥包裝盒上、乘飛機(jī)時(shí)用過餐的餐盒上和垃圾袋上、住賓館的茶杯墊咖啡杯墊上。用這些材料,不是有意,純屬無心,只是想畫了但身邊又沒有速寫本而已。
有次在送仙橋和朋友喝茶,看到一位老師光頭、缺牙,暖陽照在身上,坐在椅子上就睡著了,愜意地打著呼嚕,那樣子逗得大家忍俊不禁。我頓發(fā)畫意,手癢難耐,無奈手邊沒有畫紙,只有桌子上放著的一個(gè)空煙盒,于是拆開后在煙盒內(nèi)空白處繪制了一幅生動(dòng)傳神的肖像畫,朋友們看后都夸贊不已。隨手的一次嘗試讓我也覺得有些新奇,煙盒上畫畫,挺有意思。
這一畫就一發(fā)不可收拾,且不知不覺地堅(jiān)持了下來,到目前為止,已畫了4000多張。十多年來,每天必畫,已成為了我生活中的一部分,帶給我和周邊的人們快樂。
我在廢棄煙盒上畫速寫,與用簡潔線條勾畫動(dòng)態(tài)的速寫不同,講究敘事性大場景的描繪,一張小煙盒上人物眾多,幾十上百人都是我的對象。近年來,隨著年齡的增長,眼睛也越來越老花了,往往都看不清筆尖在什么地方了,但我還是這么一直快樂地堅(jiān)持著。在外人看來好像是很難的事情,在我這里日復(fù)一日,順理成章地就走到了現(xiàn)在。細(xì)細(xì)想來,是什么值得我一直樂此不疲地僅用一支中性筆,線條也不講究粗細(xì)、濃淡變化地去畫這些在眾人眼里看來都是司空見慣的場景和物象呢?
是熱愛!
是的,畫速寫,最初我只是把它當(dāng)成畫畫之人必須“拳不離手,曲不離口”的一件事情去做而已,就像我們每天早上起來刷牙洗臉疊被子一樣。我們要用積極的態(tài)度和健康的身心去面對艷陽高照、細(xì)雨迷蒙,抑或狂風(fēng)暴雨的一天。對老百姓而言,日子就是這樣周而復(fù)始地重復(fù)著,但充滿著希望。
畫畫也一樣,天道酬勤!但是,隨著這些作品逐漸亮相,被越來越多的人喜愛時(shí),我才發(fā)現(xiàn)它記錄了成都的變化,反映了成都的社會風(fēng)貌,講述了成都老百姓平凡的人生故事。
接地氣的藝術(shù),有社會價(jià)值;反映時(shí)代的藝術(shù),有歷史價(jià)值;高水平的藝術(shù),有學(xué)術(shù)價(jià)值。有意思,有意義,要堅(jiān)持下去,畫得更多更好。
煙盒畫是我提倡踐行的環(huán)保行為藝術(shù)。我不抽煙,空煙盒是我撿的,后來是朋友、學(xué)生、茶鋪餐館的老板、店員,以及掏耳朵師傅幫我收集的(這個(gè)過程本身就是一種行為藝術(shù)),煙盒畫里記錄了每一天的日出日落,人生的喜怒哀樂,我將周遭的一切和自己內(nèi)心的世界,都呈現(xiàn)在這用細(xì)密繁復(fù)的線條刻畫的物象中,向世人展現(xiàn)成都人的生活方式和形態(tài),以及成都人現(xiàn)實(shí)生活中衣食住行的方方面面。成都的美無以言表、無處不在。
斗轉(zhuǎn)星移,日月如梭,歷史的烽煙掠過,留給我們的痕跡,與這個(gè)時(shí)代的生活交相輝映,這些美好如優(yōu)美的音符,敲打著我的心窩,我熱愛腳下這片生活的土地,她滋養(yǎng)著我的一切。
我熱愛生活,生活教會我怎樣去認(rèn)識和了解世間萬象、百態(tài)人生。際遇歷練我成長,使我心胸更開闊,性格更豁達(dá),人生更豐滿。
“五十而知天命,六十而耳順”,我離耳順之年也僅有一年了,歲月化作的絲絲白發(fā)和條條皺紋,鑲嵌在我的頭上、鐫刻在我的面頰上,生活中的一切際遇,成為我藝術(shù)創(chuàng)作寶貴的財(cái)富,讓我直面人生,笑看春秋,鐘情藝術(shù),書寫未來。
我畫遠(yuǎn)古神話(《女媧補(bǔ)天》《夸父逐日》等)、歷史烽煙(《三國演義》《岳飛傳》等),畫歷代高士賢達(dá)(《蘇東坡》《楊升庵》等)和生活中平凡人們的龍門陣(《煙火成都》系列等),而這些龍門陣在中華民族的歷史長河中,已擺了幾千上萬年。
我筆下實(shí)錄的中華故事、成都故事,我稱之為:煙畫人生。在不知不覺中記錄了成都十多年的變化和發(fā)展,也記錄了成都人悠閑恬靜的生活方式和對待生活的態(tài)度。
畫速寫,是每位畫家必做的日課,堅(jiān)持下來到今天,已不僅僅是在畫速寫了,它變成了我的人生態(tài)度和信仰,平和淡然,水滴石穿。年少時(shí)喜歡的黑白對比強(qiáng)烈、粗細(xì)對比明快的畫法,漸漸離我遠(yuǎn)去,清新雋秀、繁密淡雅的用線,成為我追求的藝術(shù)語言,不知不覺地融入了我的線描藝術(shù)之中。
“人生如夢鴻爪泥,鐵畫銀鉤鑄心跡,古月今塵烽煙遠(yuǎn),爆竹迎春萬象新?!?/p>
線描藝術(shù)是中國藝術(shù)的瑰寶,要傳承。中華故事、成都故事是中華文明生生不息,代代相傳的歷史見證,講不完,還將在這充滿煙火氣的塵世間一代一代地傳講下去!
我主張:在藝術(shù)、人生的道路上,風(fēng)雨兼程、快樂奔行!