王金棟
摘 要:在教育改革以及立德樹人根本任務推進的過程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進課堂成為重要的教學任務,旨在發(fā)揮學科教學獨特的育人價值,為學生的成長培根鑄魂。數(shù)學知識中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化元素,因此,小學數(shù)學教學成為融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和主要陣地?;谏鲜霰尘?,本文結(jié)合教學實踐經(jīng)驗,分析小學數(shù)學教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,進而闡述融入的具體策略,希望能夠有效構(gòu)建小學數(shù)學課堂教學的新樣態(tài)。
關(guān)鍵詞:小學數(shù)學 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 育人價值 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.03.026
作為中華民族的智慧結(jié)晶,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國家的精神命脈。數(shù)學是我國教育教學體系中的基礎(chǔ)學科,同時也承載著文化傳播的重要功能,因此,教師有必要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學數(shù)學教學中,從而真正做到“以文化人”“轉(zhuǎn)知為智”。廣大的小學數(shù)學教師應該認識到數(shù)學和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián),立足于核心素養(yǎng)與新《課標》的要求,推進教學方式方法的轉(zhuǎn)變優(yōu)化,做到二者的有效融合,真正實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)與品格,促進學生的全方面發(fā)展。
一、小學數(shù)學教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性
1.彰顯文化之源,幫助理解數(shù)學內(nèi)容
數(shù)學歷史的發(fā)展脈絡(luò)是隱藏于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的,都是在歷史發(fā)展長河中不斷積淀而成的,因此,在小學數(shù)學教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著非常重要的意義和作用,能夠充分彰顯出文化之源,教師帶領(lǐng)學生展開關(guān)聯(lián)性學習,建立起傳統(tǒng)數(shù)學文化與基礎(chǔ)理論知識之間的聯(lián)系,能夠利用歷史中的相關(guān)情境展開思考、解決問題,感悟現(xiàn)今數(shù)學問題解決和歷史問題解決的過程、方法,從而降低學生知識學習的難度,幫助學生更加深入地理解數(shù)學知識內(nèi)容。
2.提供文化之根,促進文化心理融入
增強學生的文化自覺、文化自信是當下社會發(fā)展對教育教學提出的要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學數(shù)學教學中的融入,能夠提供文化之根,讓學生了解到更多的傳統(tǒng)文化知識和內(nèi)容,喚醒學生內(nèi)心的文化意識,提高學生的文化潛力,從而讓學生樹立起正確的數(shù)學觀,深入感受數(shù)學文化。
3.應用文化之本,傳承數(shù)學文化智慧
數(shù)學是人類的智慧,中國古代數(shù)學則是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,因此,教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學數(shù)學教學進行結(jié)合,可以體現(xiàn)應用文化之本,讓學生充分了解數(shù)學知識產(chǎn)生的意義以及對于現(xiàn)實生活的應用意義,學生能夠在重構(gòu)問題情境的同時重新體會發(fā)現(xiàn)、分析、解決數(shù)學問題的過程,并認識到數(shù)學的實用性,感受數(shù)學和生活之間的關(guān)聯(lián)性,從而領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力,促使學生主動傳承數(shù)學文化的智慧,鍛煉并提升學生的應用能力。
二、小學數(shù)學教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐策略
1.轉(zhuǎn)變教學觀念,深挖數(shù)學教材
教師開展教學實踐是以教材課本為依據(jù)的,這也就意味著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學中的融入要以數(shù)學教材為基礎(chǔ),深入挖掘并利用教材中所蘊藏的傳統(tǒng)文化資源。具體來說,小學數(shù)學教師應當積極轉(zhuǎn)變教學觀念和認識,從應試教育的束縛中“掙脫”出來,深入研讀數(shù)學教材并挖掘其中所蘊含和體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與素材,將其和數(shù)學基礎(chǔ)知識進行巧妙整合,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以全方位地滲透于教學之中,教師要帶領(lǐng)學生學習數(shù)學概念、公式和定理,同時深層感知數(shù)學的文化底蘊。
例如《年月日》,本節(jié)課是三年級教材中的一課,對于現(xiàn)階段的學生而言,已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗,能夠簡單確認年月日,在此之前,學生已經(jīng)學習了時分秒的知識,這對學習本節(jié)課程的內(nèi)容十分有幫助。作為教師,挖掘教材內(nèi)容永遠是基本功,教師要學會從教材出發(fā),挖掘教材中的傳統(tǒng)文化,讓學生認識年月日與我國傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系。如,教師可以將“十二生肖”結(jié)合起來,十二生肖的由來可以追溯到戰(zhàn)國時期,相傳,戰(zhàn)國時期有一場由各種小動物參加的比賽,這場比賽是由黃帝發(fā)起的,引得了很多動物參加,最終,從眾多動物中脫穎而出的十二種動物分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,這十二名動物便成為十二生肖,十二生肖的故事已經(jīng)流傳了千年之久,作為炎黃子孫,我們每一個人都應了解十二生肖的故事。教師可以讓學生說一說自己的生肖,通過這個環(huán)節(jié)讓學生對十二生肖產(chǎn)生濃厚的興趣,另外,教師還可以引出古代的十二時辰,古代十二時辰實際上就是現(xiàn)代的24小時,古代的一個時辰等于現(xiàn)代的兩個小時,以子時為例,子時代表的屬相為鼠,這是因為古代的人們發(fā)現(xiàn)老鼠的活動時間在子時,子時所對應的時間在凌晨23時到1時。通過挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,教師不僅加深了學生對年月日的理解,同時還滲透了傳統(tǒng)文化教育,讓學生感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
2.創(chuàng)設(shè)學習情境,認識數(shù)學內(nèi)容
教學情境的創(chuàng)設(shè)相較于傳統(tǒng)理論講授的方式來說更加生動活潑,能夠增強學生的體驗感和代入感,同時提高學生的認知能力。所以,小學數(shù)學教師可以依據(jù)教學目標和重點,巧妙利用現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備來創(chuàng)設(shè)直觀的學習情境,實現(xiàn)圖文并茂、聲像結(jié)合,帶給學生視覺、聽覺等多個層面的感官刺激,調(diào)動學生的情感體驗,增強學生的代入感,自覺進入到歷史場景之中,從而通過歷史發(fā)展的視角來認識數(shù)學知識內(nèi)容。
例如《圓的認識》,本節(jié)課程是小學階段“圖形與幾何”領(lǐng)域的重要內(nèi)容,但學生們對圓實際上并不陌生,因為學生們在生活中經(jīng)??梢钥吹綀A,教師可以先讓學生說一說自己在哪些地方看到過圓,一些學生能夠從“井蓋”“輪胎”“杯子口”“硬幣”等物體發(fā)現(xiàn)圓。其實,圓的應用可以追溯上千年前,古代人們已經(jīng)學會了如何利用圓進行工作,如古代人們在搬重物時,會在重物下面放置幾根圓形的木頭,從而實現(xiàn)省力的目的。魏晉時期著名的數(shù)學家劉徽創(chuàng)作的《九章算術(shù)》中記錄了“割圓術(shù)”,劉徽利用極限思想,將圓內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)無限增加,最終得出圓周率大約為3.1416。通過對圓的深入分析,學生們認識到了古代人民的智慧,被中華傳統(tǒng)文化深深吸引。
3.引進傳統(tǒng)游戲,激發(fā)學習興趣
小學生年齡小,活潑好動,游戲形式多樣、內(nèi)容有趣,符合小學生的興趣和需要,因此可以成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入數(shù)學教學的有效路徑與載體。小學數(shù)學教師應該善于挖掘和搜集素材,將一些經(jīng)典的傳統(tǒng)益智小游戲引入到教學中,增強數(shù)學課堂的趣味性,促進學生的主動參與,讓學生可以邊游戲、邊動腦思考,在游戲中體會數(shù)學的智慧,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深之處,從而切實提高學生數(shù)學學習的興趣。
例如教授《認識圖形》,這是學生們第一次接觸幾何圖形,本課的學習目標是讓學生通過實踐操作活動,認識長方形、正方形等圖形,在本節(jié)課程的學習過程中,教師可以引入“華容道”這項傳統(tǒng)民間游戲。在玩這項游戲之前,教師首先應該讓學生了解華容道的歷史故事,讓學生明白為什么要讓“華容道”中的主角逃離,然后,教師再結(jié)合華容道這項游戲,鍛煉學生的動手能力,并從實踐操作中培養(yǎng)學生手腦并用的能力。在游戲過程中,學生會發(fā)現(xiàn)這款游戲有些難度,此時,教師要給予引導,讓學生感受古人的智慧。
4.追溯數(shù)學歷史,培養(yǎng)數(shù)學素養(yǎng)
數(shù)學這門學科有著悠久的歷史,通過對數(shù)學歷史的追溯能夠讓學生接觸、學習并領(lǐng)會相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)對學生數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。對此,小學數(shù)學教師應該通過學習來對數(shù)學歷史形成全面深入地了解,把握數(shù)學歷史發(fā)展的脈絡(luò)和歷程,進而通過通俗易懂的方式和數(shù)學課程教學結(jié)合起來,包括講解數(shù)學故事、介紹古代數(shù)學家等,引導學生追溯數(shù)學歷史、探索數(shù)學起源,把握與之相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高數(shù)學核心素養(yǎng)。
例如,在學習“小數(shù)”時,很多學生會好奇小數(shù)的意義和小數(shù)的由來,教師可以帶領(lǐng)學生追溯歷史。小數(shù)早在戰(zhàn)國時期便已出現(xiàn),是《九章算術(shù)注》的作者劉徽提出的概念,通過對歷史的追溯,學生們感受到了古人在數(shù)學領(lǐng)域的造詣,對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了敬意?!毒耪滤阈g(shù)注》中記錄了作者對小數(shù)的描述,“微數(shù)無名者以為分子,其一退以是為母十為母,其再退以百為母,退之彌下,其分彌細”。通過對古代數(shù)學的發(fā)展歷史進行挖掘,學生認識到了古代的數(shù)學“名人”劉徽,感受到了古代數(shù)學家在數(shù)學領(lǐng)域的研究成果。另外,教師還可以組織學生通過網(wǎng)絡(luò)收集一些相關(guān)的歷史名人,發(fā)現(xiàn)這些名人在數(shù)學領(lǐng)域有哪些造詣,在課上,教師讓學生說一說自己調(diào)查的成果,分享自己下載的資料,這個活動不僅可以拓展學生的知識視野,同時還能提高學生收集信息的能力。
5.利用歷史名題,感悟數(shù)學魅力
在數(shù)學歷史中有一些經(jīng)典名題、趣題,這些題目的產(chǎn)生有一定的歷史背景,內(nèi)容精彩有趣、構(gòu)思巧妙深刻。所以,小學數(shù)學教師可以利用數(shù)學歷史名題,讓學生感受數(shù)學歷史的獨特魅力。具體來說,教師需要廣泛學習歷史名題,在課堂教學中讓學生結(jié)合所學知識以及傳統(tǒng)文化展開猜想,通過操作、演示或畫圖等活動模擬古人的思考方法,探索其中的規(guī)律和文化素材的數(shù)學化過程,切實感受到數(shù)學的獨特魅力。
例如,著名的“雞兔同籠”便是源自《孫子算經(jīng)》一書,這是古代經(jīng)典例題中的一道,非常具有數(shù)學教學價值,教師要利用歷史名題,讓學生感受傳統(tǒng)文化的魅力,在實際解題中,學生會利用方程解決問題,讓學生發(fā)現(xiàn)古人在數(shù)學問題上的解決策略,感受古人的智慧?!半u兔同籠”這道例題非常具有趣味性,學生需要考慮到雞的腳有兩只,兔的腳有四只,盡管問題中給出了雞兔共有多少只腳,但是要考慮到兩種動物的差異,面對這個問題,學生們會感受到古人在挖掘問題上的智慧。類似的經(jīng)典例題還有很多,教師可以多挖掘一些符合小學階段學生能力的例題,這一方面可以激發(fā)學生的解題熱情,另一方面可以讓學生感受到傳統(tǒng)文化中的數(shù)學魅力。
6.創(chuàng)設(shè)問題鏈條,彰顯數(shù)學思維
問題是數(shù)學教學的靈魂,對問題的思考和探究是學生學習的起點。問題鏈的設(shè)置和提出能夠充分彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,激活學生的數(shù)學思維,激發(fā)出數(shù)學的生命力。對此,小學數(shù)學教師應當發(fā)揮問題在教學中的重要作用,以傳統(tǒng)的數(shù)學思想方法為主線,設(shè)計充滿啟發(fā)性的主干問題,并向外不斷拓展延伸,形成與傳統(tǒng)文化相關(guān)的數(shù)學問題鏈,還原數(shù)學生成、發(fā)展的歷程和文化動因,鼓勵學生深入思考、分析、探索和應用,感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的數(shù)學思維。
例如,在教授《媽媽的小幫手——分類與比較》時,教師可以引出“孔融讓梨”的故事,孔融通過比較能夠區(qū)分出梨子的大小,并將大的梨子留給哥哥,把小的梨子留給自己,孔融是通過比較大小進行的分配,教師可以通過這個故事讓學生初步認識分類與比較的方法,同時滲透謙讓的美德。在了解故事后,教師可以準備一些道具,并嘗試讓學生進行比較和分類,說一說如果讓自己來分配這些食物,會怎樣分。通過孔融讓梨的典故,學生們都會學習孔融的做法,將大的留給長輩,小的留給自己。
7.開展教學實踐,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化
新課程標準強調(diào)教學要注重理論與實踐的有機統(tǒng)一,讓學生做到知行合一、學以致用,在實踐中獲得知識的深化掌握與能力素養(yǎng)的提升。這就意味著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)學教學中的融入也離不開教學實踐。數(shù)學教師應當注重理實結(jié)合,從淺顯的理論教學中脫離出來,整合教學資源以開展教學實踐活動,讓學生能夠真正走出課堂、走出教室,走向生活,在立體化的學習環(huán)境中領(lǐng)悟數(shù)學中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鍛煉學生的實踐能力,在數(shù)學知識的學習應用中自覺地傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
例如《熱鬧的民俗節(jié)——對稱》,本節(jié)課程的目標是讓學生初步感受對稱現(xiàn)象,認識軸對稱圖形,同時感受對稱美,培養(yǎng)學生的審美觀。生活中有很多對稱的圖形,教師在舉例時,可以挖掘傳統(tǒng)文化中的數(shù)學元素。如我國的剪紙藝術(shù)非常具有教學價值,對此,教師可以收集一些傳統(tǒng)的窗花、喜字作為教學工具,傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)包括很多圖形,大多數(shù)剪紙作品都是軸對稱圖形,教師展示剪紙作品時,不僅可以讓學生觀察這些剪紙作品的特點,還可以教會學生如何制作簡單的剪紙。上課時,教師可以為學生準備紅色卡紙和剪刀,引導學生將卡紙進行對折,用剪刀在對折的一端剪出任意圖形,當我們沿著折線打開紙張時,我們剪的圖形變成了完整的圖形,并且是一個軸對稱圖形。學生通過實踐操作,感受到了剪紙的樂趣,同時也感受到了剪紙藝術(shù)的難度,這也讓學生認識到了古人的精神品質(zhì)。
總而言之,教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學科教學中,是傳承、弘揚傳統(tǒng)文化的重要途徑,能夠切實發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的育人作用,促進學生的全面發(fā)展。所以,身為小學數(shù)學教師,我們應該充分明確自身所承擔的教書育人的職責、使命,把握新課程標準中對傳統(tǒng)文化的要求,遵循小學生的認知發(fā)展規(guī)律來設(shè)計教學活動,創(chuàng)新并優(yōu)化教學的方式和途徑,實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在數(shù)學教學中的融入和滲透,提升數(shù)學教學的實踐性與實效性,真正實現(xiàn)全員、全程、全方位育人,引領(lǐng)學生的全方面發(fā)展和成長。
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