吳雪梅 上海市日新實驗小學

小學道德與法治課程要以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念引導兒童，使兒童成為有道德的人、有法律意識的人。如何才能更好地達到課程目標？關(guān)鍵在于實現(xiàn)知識學習的意義化。知識學習的意義化意味著知識學習不能游離于兒童的生活之外，而要與他們的真實生活相聯(lián)系，在知識與兒童生活經(jīng)驗的互動中，獲得新的認識。

回歸生活，突出實踐，是實施道德與法治課程的重要教學理念。對于小學生來說，教育要以身邊的日常生活為基礎(chǔ)，才有利于理解。生活本身就具有道德教育的意義，道德與法治教育植根于生活，可以塑造更加道德、更加規(guī)范的生活。因此，道德與法治課程要走向?qū)W生的生活，在生活中進行，最終改變生活，提升生命；要與生活實踐相連，使教育落到實處。

一、回歸生活，以心育德

對于道德與法治課程來說，內(nèi)容與案例是教學的實踐問題，也是教學研究需要關(guān)注的問題。針對學習內(nèi)容，教師選擇貼近生活的案例并適切的分析，是提高教學效果的重要因素。對于小學生來說，貼近生活的案例決定感知的程度、感知的廣度；而分析的高度決定了理解的高度，分析的深度決定了理解的深度。教材內(nèi)容再好，只是間接經(jīng)驗。學生親身經(jīng)歷的體驗，才是實實在在的經(jīng)驗，這樣的直接經(jīng)驗更寶貴。學生“知”之不清，難以自覺的“行”。

（一）社會生活激發(fā)興趣感受

從知識學習本身來看，小學生主要以形象思維為主，他們對于學習內(nèi)容的理解主要來自自己的親身經(jīng)歷和生活體驗。為了滿足小學生的學習需求，教師需要聯(lián)系具體的生活場景，體現(xiàn)內(nèi)容的直觀性、生動性和生活性。當學習內(nèi)容與學生生活中的情境和經(jīng)驗相融合時，才能激發(fā)學生的學習興趣，產(chǎn)生真切體會，引發(fā)真情實感，形成真正的經(jīng)驗。這樣的學習將會變得更有效，對于學生的影響也會更牢固。現(xiàn)行的教材中，幾乎每一課都有社會生活實例，但由于是全國教材，教材中一些事例雖然也來自社會生活，可是離學生的真實生活較遠，學生很難從中找到共情點，引發(fā)思考。例如，四年級上冊第15 課“自主選擇課余生活”，教材選用了學生調(diào)研農(nóng)村焚燒秸稈易引發(fā)火災(zāi)及危害環(huán)境的案例，但這對于城市孩子的理解有較大距離，他們對于由此造成的社會環(huán)境影響沒有切實體會。照本宣科講解距離學生很遠的案例，學生難以入腦入心，也難以改變學生的認知。美國教育家杜威說過：“脫離了學生自己的生活世界，即使學習內(nèi)容也來自‘生活’，但是由于這種生活不是學生自己真正觀察、感受、體驗的生活……對于學生而言，只能是一些符號、事件?！币虼?，老師要調(diào)整教材中的案例，使之與更為真實的社會生活接軌。新的調(diào)研內(nèi)容為調(diào)查小區(qū)居民樓讓電瓶車進電梯，進房屋，居家充電引發(fā)火災(zāi)的突發(fā)事件，從而提高人們的安全意識，提升學生作為社會小主人的責任意識。把知識嵌于社會生活的案例之中，在案例中獲得知識，能夠豐富學生認知結(jié)構(gòu)，生成真正的經(jīng)驗。學生能就此解決新的問題，可以充分說明教學的有效性。

（二）校園生活觸發(fā)體驗交流

道德與法治課程強調(diào)借用鮮活的生活事件，培養(yǎng)學生整理生活的思想圖式，要求教師要善于捕捉、珍視學生真實的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)生活的學習情境，引發(fā)學生體驗與反思。美國教育家朱迪斯·哈里斯曾指出：對孩子的成長影響最大的社會環(huán)境是由同齡人組成的社群，并不是父母。讓學生從日常生活中體會到同伴間互學互助的意義，是非常重要的。例如，三年級上冊第1 課“學習伴我成長”，這節(jié)課旨在引導學生通過多種途徑的學習獲得本領(lǐng)。其中，如何引導學生從同伴相處中獲得知識呢？教師特地請學生講述發(fā)生在班級中的“鋼琴”風波。通過學生講述自己和同學之間產(chǎn)生矛盾的原因以及之后在老師的引導下妥善解決這一突發(fā)校園事件的過程，讓學生從自身經(jīng)歷中了解與同伴產(chǎn)生分歧時應(yīng)試著換位思考，具有同理心，同伴之間應(yīng)友好相待，進而引導學生在與同伴相處的過程中有所收獲。事實證明，在學生的實際生活中、在與同伴之間的沖突中、在自己內(nèi)心世界的價值沖突中，蘊藏著寶貴的教育時機，教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，擇機而動，引導學生集體交流討論，使學生學會分析問題，解決問題；學會相互理解、關(guān)心、幫助、合作，從而使學生在群體中健康成長。

（三）真實生活引發(fā)真情實感

道德與法治課程是為了建構(gòu)學生的生活，引導學生去做一個道德的人、一個遵守法律的人；為了構(gòu)建學生的價值觀，為學生一生的發(fā)展提供指引。世界觀、人生觀和價值觀的背后，蘊含深刻的情感體驗：我們究竟愛什么？我們到底要追求什么？我們要成為怎樣的人？這最終都要歸結(jié)到情感。思想教育的本質(zhì)，是情感的培育，要“以心育德”。我們德育課程不能天天講大道理、講邏輯、講理性、講論證，而不去觸及情感。這是德育課程的誤區(qū)。教材主編魯潔老師深刻指出：“情感不僅是道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為的中間環(huán)節(jié)，而且在個體道德形成的完整過程中，始終具有特殊的地位、特殊的價值?！敝挥性诮虒W中面對真實的生活，才會激起學生的真情實感。要學生做到“知行合一”，必須在“知”與“行”之間增加“情感”這一環(huán)，否則學生即使“知”了，也未必會自覺地去“行”。

二、突出實踐，以行養(yǎng)德

《義務(wù)教育課程方案（2022 年版）》提出了“變革育人方式，突出實踐”的基本原則，其中指出：“加強課程與生產(chǎn)勞動、社會實踐的結(jié)合，充分發(fā)揮實踐的獨特育人功能?！?/p>

道德與法治課程必須突出實踐育人。強化課程與社會實踐的結(jié)合，強調(diào)知行合一；倡導做中學，用中學，創(chuàng)中學，注重引導學生參與學科探究活動。開展跨學科實踐，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構(gòu)知識、運用知識的過程，讓知識基于實踐、通過實踐得到提升，克服知識與實踐“兩張皮”的現(xiàn)象。

（一）綜合實踐引導全面理解

實踐活動是突破學科邊界的全面綜合實踐活動，促使學生對事物進行分類整理與整體分析，以一種更深入、更全面的實踐方式關(guān)注以前沒有注意到的內(nèi)容，探尋事物背后的整體聯(lián)系與相互關(guān)聯(lián)，從而得到正確的認知，做到內(nèi)容綜合性與生活實踐性的統(tǒng)一。以教學五年級上冊“15 地球——我們的家園”為例，老師組織學生課前進行一次小范圍的社會調(diào)查，尋找社會生活中的環(huán)境問題。一組學生在社會調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一商場廣告燈整夜不歇，既浪費能源又造成光污染；另一組學生發(fā)現(xiàn)公園里垃圾箱不足且沒有垃圾分類等?；氐秸n堂，老師組織各小組交流分析，引導學生運用課上學到的知識解決現(xiàn)實世界中的真實問題。那些開放性的、接近學生生活的現(xiàn)實問題，加強了課程內(nèi)容與學生生活經(jīng)驗與社會實際的聯(lián)系，對教學具有事半功倍的效果。“實踐出真知”。學生對課程知識的感知、理解和把握不僅是大腦的活動，還是不同感知覺通道共同形成的身體經(jīng)驗的結(jié)果。綜合實踐可以促使學生與自然、環(huán)境、社會交互作用，幫助學生更好地理解和改造世界，發(fā)展批判精神，完善人格。

（二）探究實踐引發(fā)思維碰撞

教學中最重要的是提出有助于學生進行批判性思維和創(chuàng)造性思維的問題，引發(fā)學生思維碰撞。例如，在“地球——我們的家園”社會調(diào)查中，一組學生發(fā)現(xiàn)居民用自來水澆花，認為此舉浪費寶貴的水資源。于是老師組織學生開展“用自來水澆花是否合理”的小辯論，一部分學生提出可以用淘米、洗菜后的污水澆花，節(jié)約水資源；但另一部分學生指出污水澆花會生蟲發(fā)臭，產(chǎn)生新的環(huán)境問題。充分的辯論使學生明白環(huán)境問題往往是兩難問題，需要考量各方面因素，權(quán)衡利弊；需要長期關(guān)注，思考對策。這些社會綜合性問題有利于培養(yǎng)學生的探究力和批判力。探究實踐能將課程知識與學生經(jīng)驗、社會生活在真實情境中加以整合，在不同事物之間建立復雜、多元的聯(lián)系。聚焦復雜問題的解決，促使學生從解決問題的各個方面來思考、辨析，有利于學生跨學科理解與提升核心素養(yǎng)。這體現(xiàn)了多元價值觀、復雜認識論和實踐方法論的統(tǒng)一，是培養(yǎng)信息時代學生的必要課程形態(tài)。

（三）社會實踐活化知識應(yīng)用

道德與法治課程以“成長中的我”為原點，把學生不斷擴展的生活和社會范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)。為此教師積極拓展內(nèi)容，思考怎樣讓小課堂連接大社會，充分利用社區(qū)資源，充實學生的社會生活。以教學四年級上冊第15 課“自主選擇課余生活”為例。老師發(fā)現(xiàn)學校所在社區(qū)為學生生活提供了許多課外活動選擇，學生不僅能從中選擇自己感興趣的活動，更能在活動中磨煉意志，開發(fā)潛能，陶冶情操，促進自主發(fā)展。因此，教師要鼓勵學生積極參與社區(qū)活動。學生通過社會實踐，一方面能把原本松散的知識有機結(jié)合起來；另一方面把知識活化起來，還能在實踐應(yīng)用的場景中將知識與社會生活中的經(jīng)驗相互作用，在認識與實踐的同時得到來自社會的反饋與修正，進一步提升對社會的認識。

道德與法治是一種實踐之知，要避免以說教、灌輸?shù)姆椒ǜ顢嗨c生活和實踐的聯(lián)系，走上單純教授知識之路。道德與法治課程不但要從“知”入手，要真“知”、樂“知”；更要樹立“知行合一”的重要觀念。教師要把實踐活動作為課程的主導內(nèi)容，引導學生在社會實踐中體驗感悟，培養(yǎng)良好的道德行為習慣。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與學生生活、社會實踐緊密交織在一起，加強實踐是發(fā)展核心素養(yǎng)的必然要求，良好的品德只有在不斷的實踐中才能體現(xiàn)和養(yǎng)成。