摘要：目的：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是為解決我國“三農(nóng)”問題和實現(xiàn)共同富裕而提出的重大戰(zhàn)略舉措。鄉(xiāng)村文化振興是新時代鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在構成要素，也是推進鄉(xiāng)村全面振興的重要手段與行動方略。對鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化振興面臨的問題進行研究，并探索相關問題解決對策，有利于為實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興注入重要的精神動力。方法：文章運用文獻資料法和案例分析法，梳理和歸納鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化振興面臨的問題，探索問題解決對策。結果：當前，在鄉(xiāng)村振興視域下，鄉(xiāng)村文化振興仍然面臨文化傳承保護不足、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力不足、文化振興主體流失等現(xiàn)實問題。結論：為更好地推動鄉(xiāng)村文化振興，需要推動農(nóng)民思想道德建設、提升鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)生命力、夯實鄉(xiāng)村文化振興主體根基，以鄉(xiāng)村文化振興譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村文化振興；文化傳承；文化產(chǎn)業(yè)

中圖分類號：G249.2；D422.6 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）08-00-04

0 引言

黨的二十大報告提出，“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務仍然在農(nóng)村”，“加快建設農(nóng)業(yè)強國，扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”［1］，“鄉(xiāng)村不僅要塑形，更要鑄魂”［2］。作為五大振興之一，文化振興是“塑形”與“鑄魂”的內(nèi)在統(tǒng)一，是通過文化滋養(yǎng)激發(fā)實踐主體觀念再生、技術賦能和變革創(chuàng)新的能動過程，實質是借助文化因子在一定條件下實現(xiàn)以文化人、以文鑄魂功能。新時代新征程，鄉(xiāng)村文化振興對提升鄉(xiāng)村社會文明程度、促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展、維護鄉(xiāng)村社會穩(wěn)定具有重要意義。然而，在鄉(xiāng)村振興視域下，鄉(xiāng)村文化振興仍然面臨著文化傳承保護不足、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力不足、文化振興主體流失等現(xiàn)實問題，這在一定程度上制約了鄉(xiāng)村振興。因此，要探索解決鄉(xiāng)村文化振興問題的對策，推動鄉(xiāng)村文化振興，進而賦能鄉(xiāng)村全面振興。

1 鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化振興面臨的問題

1.1 鄉(xiāng)村文化傳承保護不足

中國文化的本質是飽含泥土氣息的鄉(xiāng)土文化［3］，它承載著中華民族的歷史記憶和鄉(xiāng)土情感?！皟?yōu)秀鄉(xiāng)村文化能夠提振農(nóng)村精氣神，增強農(nóng)民凝聚力，孕育社會好風尚?！保?］然而，當前鄉(xiāng)村文化面臨著傳承內(nèi)容減少、傳承出現(xiàn)斷層現(xiàn)象和傳承網(wǎng)絡坍塌的嚴重危機。

首先，鄉(xiāng)村文化內(nèi)容不夠豐富。鄉(xiāng)土性是鄉(xiāng)村文化與生俱來的特性［5］。傳統(tǒng)習俗、特色建筑風格、民間藝術等都是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，也是中華文化的重要載體，更是傳承鄉(xiāng)村文化血脈的重要內(nèi)容。但在現(xiàn)代性的沖擊下，鄉(xiāng)土社會的價值觀念和體系發(fā)生了巨大變化，許多農(nóng)民不再積極參與傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)民俗活動。部分農(nóng)民認為這些活動會耗費大量的人力、物力和財力，但獲利甚少，因此對這些具有深厚歷史底蘊的鄉(xiāng)村文化活動持排斥態(tài)度。同時，傳統(tǒng)手工藝品的吸引力不足，利潤轉化率低，面對沉重的生活壓力，許多手藝人不得不另謀生路。

其次，鄉(xiāng)村文化的傳承出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。文化傳承是一個動態(tài)的雙向互動過程，需要傳授者、傳授內(nèi)容和接受者緊密配合。然而，由于傳授者傳授內(nèi)容與接受者需求不匹配，一些鄉(xiāng)村文化陷入“無人可傳”的困境。經(jīng)濟發(fā)展水平的提升改變了農(nóng)民的文化價值觀念和文化消費結構，但傳授者難以在現(xiàn)代化語境中創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化，這導致鄉(xiāng)村文化缺乏現(xiàn)代性和生活實用性，逐漸對人們喪失了吸引力。

最后，鄉(xiāng)村文化傳承網(wǎng)絡受到?jīng)_擊。一方面，“離土又離鄉(xiāng)”改變了農(nóng)民文化互動的形式，鄉(xiāng)村文化的社會網(wǎng)絡遭到破壞；另一方面，現(xiàn)代文化的滲透使享樂主義、個人主義和功利主義在鄉(xiāng)土社會盛行，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的價值體系和文化觀念被邊緣化，這引發(fā)了農(nóng)民對自我身份和鄉(xiāng)村文化的認同矛盾，加劇了鄉(xiāng)村文化的價值認同危機，農(nóng)民延續(xù)和傳承鄉(xiāng)土文化的意愿逐漸消解［6］。

1.2 鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力不足

鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)主要包括鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)、鄉(xiāng)村藝術和文化產(chǎn)品、鄉(xiāng)村美食、鄉(xiāng)村文化節(jié)慶等。發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)能夠拓寬農(nóng)民創(chuàng)收渠道，增加就業(yè)機會，完善農(nóng)村基礎設施，提高農(nóng)村生活質量，進而助力鄉(xiāng)村振興。然而，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍面臨以下問題。

首先，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境受限。良好的環(huán)境能為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎，提供有力支持。當前，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境受限主要表現(xiàn)為政策和資金支持不足、品牌建設滯后等。一是政策支持不足。政府對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策支持力度不大，缺乏明確的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和發(fā)展目標，導致鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏政策引導和保障。二是資金支持不足。農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，資金投入有限，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到限制。這使得一些有潛力的文化產(chǎn)業(yè)項目難以得到足夠的資金支持，無法得到充分開發(fā)和推廣。三是品牌建設滯后。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要形成品牌意識，打造優(yōu)秀的品牌形象，以提高知名度和美譽度。但目前鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的品牌建設意識有待強化，缺乏有效的品牌推廣和營銷策略。

其次，鄉(xiāng)村文化資源的開發(fā)利用不足。很多鄉(xiāng)村擁有豐富的文化遺產(chǎn)、民俗活動、傳統(tǒng)技藝等，然而，由于各種原因，這些資源沒有得到充分挖掘和利用，導致其價值被忽視或流失。一是鄉(xiāng)村文化資源的保護和傳承面臨嚴峻挑戰(zhàn)。隨著城市化進程的加快，許多年輕人選擇離開鄉(xiāng)村前往城市謀生，這導致鄉(xiāng)村文化傳承出現(xiàn)斷層。同時，一些傳統(tǒng)技藝因后繼無人，逐漸消失在歷史長河中。二是資源整合能力不強。許多鄉(xiāng)村地區(qū)文化資源豐富，但缺乏整合能力和資源共享機制，未充分利用各種文化資源，導致資源浪費和效益低下。三是缺乏創(chuàng)新性。許多鄉(xiāng)村地區(qū)仍采用傳統(tǒng)的文化資源開發(fā)形式，缺乏創(chuàng)新，難以吸引年輕一代關注和參與。四是宣傳不足。許多鄉(xiāng)村地區(qū)對當?shù)匚幕麄鞑蛔?，導致外界對其知之甚少，制約了其知名度和美譽度的提升。

1.3 鄉(xiāng)村文化振興主體流失

“文化繁榮發(fā)展，人才培養(yǎng)是基礎。”［7］然而，隨著城市化、工業(yè)化的不斷推進，大量勞動力逐漸從鄉(xiāng)村遷移到城市。國家統(tǒng)計局公布了2023年全國人口數(shù)量。從城鄉(xiāng)構成看，我國城鎮(zhèn)常住人口93 267萬人，比上年末增加1196萬人；鄉(xiāng)村常住人口47 700萬人，減少1404萬人。城鎮(zhèn)人口占全國人口比重（城鎮(zhèn)化率）66.16%［8］，人才流失導致鄉(xiāng)村文化建設出現(xiàn)“空心化”現(xiàn)象［9］。

首先，鄉(xiāng)村本土人才流失嚴重。由于城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，青壯年勞動力大多選擇進入城市，留在鄉(xiāng)村的多為老人和兒童。隨著時代的發(fā)展，鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)代文明的碰撞與融合已不可避免。然而，留守群體整體文化素養(yǎng)不高，往往難以適應這種變化，難以將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)代文明進行良性互嵌，鄉(xiāng)土社會因而“進入了一種缺少生機活力的狀態(tài)”［10］。此外，留守群體對鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展存在認識上的誤區(qū)。他們認為鄉(xiāng)土文化已經(jīng)過時，無法適應現(xiàn)代社會的需求，從而忽視了對鄉(xiāng)土文化的保護和傳承，這在一定程度上制約了鄉(xiāng)土文化健康發(fā)展。

其次，鄉(xiāng)村難以留住外來人才。為了吸引并留住人才，國家推出了一系列政策，如委培生政策、師范生免費教育政策等。然而，鄉(xiāng)村地區(qū)的教育資源相對匱乏，教育水平整體不高。許多有志從事教育事業(yè)的年輕人更傾向于留在教育資源豐富的城市，而不是鄉(xiāng)村。同時，鄉(xiāng)村地區(qū)的職業(yè)發(fā)展空間有限。許多有抱負、有能力的年輕人渴望在職業(yè)生涯中取得更大的成就，而在鄉(xiāng)村地區(qū)，人才引進和培養(yǎng)機制不完善，職業(yè)晉升機會相對較少，這使得許多人才在服務期滿后選擇離開。

2 鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化振興對策

2.1 推動農(nóng)民思想道德建設

在工業(yè)化和現(xiàn)代化浪潮的沖擊下，鄉(xiāng)村文明的生存空間逐漸被壓縮，傳統(tǒng)的價值觀念和內(nèi)生秩序也逐漸瓦解。在這樣的背景下，農(nóng)民對鄉(xiāng)村文明產(chǎn)生了認同危機，陷入了文化困惑和缺乏文化自信的狀態(tài)。因此，加強農(nóng)民思想道德建設，對修復和彌合農(nóng)民與鄉(xiāng)村文化之間的裂痕、增強農(nóng)民對鄉(xiāng)村文化的認同感具有現(xiàn)實意義［11］。

首先，要引導農(nóng)民樹立正確的文化價值觀?！皩嵤┼l(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質文明和精神文明一起抓，特別要注重提升農(nóng)民的精神風貌?！保?2］一是要轉變城市文化先進、鄉(xiāng)村文化落后的思想觀念。加強農(nóng)村文化建設，提高農(nóng)民的文化素質和審美水平。舉辦各種形式的農(nóng)民文化活動，如文化節(jié)、農(nóng)民藝術節(jié)、農(nóng)民音樂會等，讓農(nóng)民有更多的機會接觸和了解各種文化形式，提高他們的文化素養(yǎng)。二是要通過常態(tài)化的文化教育和宣傳活動，引導農(nóng)民正確看待城市文化和鄉(xiāng)村文化的差異。在城鄉(xiāng)交流中，應該尊重彼此的文化傳統(tǒng)和價值觀，不應盲目追求城市文化而忽視鄉(xiāng)村文化。三是要加強對農(nóng)民的文化教育，讓他們了解鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)和歷史，增強他們的文化自信。要通過各種形式的傳統(tǒng)文化教育，讓農(nóng)民了解自己的文化根源，增強他們對鄉(xiāng)村文化的認同感和自豪感。

其次，要以社會主義核心價值觀引領農(nóng)民思想道德建設。鄉(xiāng)村文化是農(nóng)民世代相傳的精神財富，是鄉(xiāng)村振興的重要資源。社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，為鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新提供了價值引領，能幫助農(nóng)民樹立正確的文化觀念，形成良好的道德風尚，增強鄉(xiāng)村文化的生命力和影響力。因此，要積極推進社會主義核心價值觀在農(nóng)村的普及和傳播，開展各種形式的文化活動、教育宣傳、文藝創(chuàng)作等，使社會主義核心價值觀深入人心。這不僅能夠增強農(nóng)民的文化自信和自覺，還能提高他們的文化素養(yǎng)和綜合素質，為鄉(xiāng)村振興提供強大的精神動力和智力支持。

2.2 提升鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的生命力

在鄉(xiāng)村振興過程中，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揮著至關重要的作用，其能夠提高鄉(xiāng)村的經(jīng)濟效益和社會效益，促進鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。因此，應從以下兩方面提升鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的生命力，為鄉(xiāng)村振興貢獻力量。

首先，營造有利于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境?！耙獔猿职焉鐣б娣旁谑孜唬瑢崿F(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一?！保?3］在政策支持方面，政府應制定一系列有利于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，如稅收優(yōu)惠、財政補貼、項目扶持等，以激勵企業(yè)投資鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，促進鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。政府應鼓勵和支持鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與當?shù)氐膫鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)等深度融合，形成更具競爭力的產(chǎn)業(yè)集群。在資金投入方面，政府和金融機構應加大對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的投入力度，設立專項資金，為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)提供穩(wěn)定的資金支持。同時，可以通過引入社會資本，引導更多的投資者關注鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，促使其發(fā)展壯大。在品牌建設方面，可以通過舉辦各種文化活動、推廣鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品等方式，宣傳鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，提高其品牌影響力。此外，還可以通過加強知識產(chǎn)權保護，維護鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的合法權益，促進其健康發(fā)展。

其次，充分挖掘和轉化鄉(xiāng)村文化資源。一是加強對鄉(xiāng)村文化資源的保護和傳承。重視傳統(tǒng)建筑、民俗習慣、民間藝術等文化資源，建立相應的保護機制，妥善保護和傳承鄉(xiāng)村文化資源。二是推動鄉(xiāng)村文化與旅游業(yè)融合發(fā)展。可以將鄉(xiāng)村文化資源與旅游業(yè)相結合，開發(fā)具有特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，擴大鄉(xiāng)村文化服務的覆蓋面［14］，如農(nóng)家樂、民俗體驗游、鄉(xiāng)村生態(tài)游等。三是加強對鄉(xiāng)村文化資源的創(chuàng)新和轉化。應鼓勵和支持藝術家、設計師等創(chuàng)意人才深入鄉(xiāng)村，挖掘和提煉鄉(xiāng)村文化元素，將其轉化為具有現(xiàn)代感和創(chuàng)意的產(chǎn)品或服務。例如，可以開發(fā)具有鄉(xiāng)村特色的手工藝品、文化禮品、鄉(xiāng)村美食等，或者打造具有鄉(xiāng)村特色的文創(chuàng)旅游線路，讓游客在欣賞鄉(xiāng)村美景的同時感受到鄉(xiāng)村文化的獨特魅力。四是加強對鄉(xiāng)村文化的宣傳和推廣?？梢酝ㄟ^各種媒體渠道，如網(wǎng)絡、電視、廣播、雜志等，宣傳和推廣鄉(xiāng)村文化。

2.3 夯實鄉(xiāng)村文化振興主體根基

鄉(xiāng)村文化振興關鍵在人，重心在人才。改革開放以來，鄉(xiāng)村人口流失、人口結構失衡和人口整體素質低下等問題阻礙了鄉(xiāng)村文化建設與發(fā)展［15］。為了解決這些問題，要從內(nèi)外兩個層面著手，努力夯實鄉(xiāng)村文化振興的主體根基。

首先，通過宣傳教育培育在村農(nóng)民參與鄉(xiāng)村文化振興的自覺意識。一是加強文化傳承教育。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村發(fā)展的根基，也是農(nóng)民的精神家園。要大力傳承和弘揚鄉(xiāng)村文化，讓農(nóng)民了解鄉(xiāng)村文化的歷史淵源、價值意義，增強農(nóng)民對鄉(xiāng)村文化的認同感和歸屬感。通過舉辦文化講座、展覽、演出等活動，讓農(nóng)民親身感受鄉(xiāng)村文化的魅力，激發(fā)他們的文化自覺和參與熱情。二是推動村民自治。農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化振興的主體，只有讓農(nóng)民真正成為鄉(xiāng)村文化建設的參與者、管理者和受益者，才能激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力。應推動村民自治，建立健全村民自治機制，讓農(nóng)民參與到鄉(xiāng)村文化建設中來，共同編制文化發(fā)展規(guī)劃，作出有效決策，采取高效管理措施，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的自我管理和自我發(fā)展。三是加強宣傳推廣。通過各種渠道和媒體，宣傳鄉(xiāng)村文化振興的意義和價值，讓農(nóng)民了解鄉(xiāng)村文化的優(yōu)勢和潛力，激發(fā)他們參與的積極性。同時，可以鼓勵農(nóng)民將當?shù)靥厣幕蛡鹘y(tǒng)融入鄉(xiāng)村文化建設，使鄉(xiāng)村文化更加豐富多彩。

其次，“筑巢引鳳”吸引外來人才助力鄉(xiāng)村文化振興。一是優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境，提高鄉(xiāng)村對人才的吸引力。完善基礎設施，為人才提供優(yōu)質的公共服務，營造宜居的生活環(huán)境。二是提供更多的發(fā)展機會和資源，擴大人才發(fā)揮自身才能的空間。例如，提供培訓和指導，提升人才的專業(yè)技能和知識；提供創(chuàng)業(yè)扶持，幫助人才在鄉(xiāng)村做出一番事業(yè)；提供就業(yè)機會，幫助人才在鄉(xiāng)村找到穩(wěn)定的工作。三是建立完善的人才管理制度，為人才提供良好的服務和發(fā)展環(huán)境。例如，建立完善的人才評價機制，鼓勵人才發(fā)揮自己的特長和潛力；建立完善的人才流動機制，讓人才可以在城鄉(xiāng)之間自由流動；建立完善的人才保障制度，為人才提供穩(wěn)定的社會保障和福利待遇。

3 結語

作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，文化振興不僅是推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟、文化發(fā)展的重要動力，更是增強農(nóng)民文化認同和文化自信的精神源泉。新的時代背景下，建設文化強國是一項重要任務。因此，要在推動農(nóng)民思想道德建設、提升鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)生命力、夯實鄉(xiāng)村文化振興主體根基三個方面精準施策，為鄉(xiāng)村文化振興提供豐富多樣的路徑選擇。當前，應進一步借助國家重大戰(zhàn)略部署，以社會主義核心價值觀為引領，發(fā)揮國家、社會、基層黨組織和農(nóng)民群體的作用，共同推動鄉(xiāng)村文化振興，為鄉(xiāng)村振興提供強大的內(nèi)生動力，實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。

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作者簡介：葉愛華（1996—），女，貴州貴陽人，碩士，講師，研究方向：馬克思主義中國化。

課題項目：本論文為2023年度中共貴州省委黨校全省黨校（行政學院、講師團）系統(tǒng)青年課題“中國共產(chǎn)黨面對的大黨獨有難題及應對策略研究”成果，項目編號：2023SWDXKTQN05