陳蘇娟

明初《東昌志》稱：“談廬陵之盛，萃于永和。”永和，瀕臨贛江，自古繁盛，被稱為“舟東一大都會”。許多文人墨客都在此留下足跡和詩篇。今天，我們一起來品讀楊萬里的《至永和》。

至永和①

楊萬里

出城即便見青原②，正在長江出處天。

卻到青原望城里，樓臺些子③水云邊。

注釋

①永和：今江西省吉安縣永和鎮(zhèn)。②青原：青原山，被稱為“山川第一江西景”。③些子：少許、一點兒。

賞析

楊萬里（1127—1206年），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今吉水縣）人，南宋著名詩人和政治家。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。

永和，山環(huán)水繞，人杰地靈，是南宋名臣周必大的家鄉(xiāng)。對永和，楊萬里總有著一份特殊的情愫。永和，觸發(fā)了他的情思。他終是將這情思化成千古文字，留在這永和城。

一出城市（永和），便能看見青原山蒼翠連天的景色，與贛江（長江的支流）形成山水共一色之美景；站在青原山上俯瞰永和城，城里的一些樓臺屋宇就在水云之間，可謂熱鬧非凡。

自然原始之美、社會繁盛之美，這兩種風(fēng)格迥異的美在詩人的筆下是如此和諧，勝似畫卷。整首詩語言簡潔，卻給人以無窮的想象。詩人離開永和城，望見青原山和贛江共一色，驚嘆于自然的原始之美；站在青原山上，俯瞰永和城，居然看見些許樓臺，于是又感嘆起城市的繁盛之美。

整首詩以自然景物為背景，移步換景，寫出了詩人對自然之景和城市之景的獨特感受，表達(dá)了他對青原山和永和城的喜愛之情。

紙上旅行

吉安，古稱廬陵，是孕育廬陵文化的人文故郡。說起廬陵文化，就不得不提白鷺洲書院。因為它催生了廬陵文化，使吉安成為“文章節(jié)義之邦”。

白鷺洲書院，坐落于吉安市城東贛江中的白鷺洲上，創(chuàng)辦者為南宋愛國名相江萬里。書院創(chuàng)辦于南宋王朝風(fēng)雨飄搖、內(nèi)外交困之際，不僅重視對學(xué)子進(jìn)行知識的傳授，也重視對學(xué)子愛國主義氣節(jié)的教育。書院設(shè)立了“六君子祠”，祭祀周敦頤、張載、邵雍、程頤、程顥、朱熹等六位理學(xué)大儒。先賢祠里供奉著廬陵“五忠一節(jié)”：歐陽修（文忠）、楊邦乂（忠襄）、胡銓（忠簡）、周必大（文忠）、文天祥（忠烈）、楊萬里（文節(jié)）。

書院創(chuàng)辦了七百余年，培養(yǎng)了一大批忠義節(jié)烈之士和經(jīng)世致用之才，如民族英雄文天祥、愛國詩人鄧光薦、愛國詞人劉辰翁等。近代還涌現(xiàn)了曾延生、陳正人等一批熱血青年。他們在共產(chǎn)主義旗幟的召喚下，創(chuàng)建了吉安早期的黨團(tuán)組織。