[摘 要]博物館作為一種文化空間，在城市旅游發(fā)展中扮演重要角色。梳理現(xiàn)有文獻(xiàn)可見(jiàn)，相關(guān)研究主要從博物館與城市旅游資源、城市旅游空間、城市旅游公共服務(wù)等維度展開(kāi)。本文基于文化空間理論，從聚集空間、符號(hào)空間、社會(huì)空間三個(gè)層面探討博物館作為文化空間的內(nèi)涵，并提出博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的三重影響。具體包括：賦能城市旅游資源、產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)的顯性影響，優(yōu)化城市旅游空間結(jié)構(gòu)、改善城市人文環(huán)境的隱性影響，完善旅游公共服務(wù)、塑造城市旅游形象的社會(huì)影響。在此基礎(chǔ)上，以北京為例，驗(yàn)證了博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的影響及路徑，并提出博物館參觀旅游體驗(yàn)化、博物館資源文化資本化、博物館空間場(chǎng)景化、博物館布局科學(xué)化、博物館公共服務(wù)共享化以及博物館品牌標(biāo)志化等建議。

[關(guān)鍵詞]文化空間；博物館；城市旅游；旅游空間；文旅融合

[中圖分類號(hào)]中圖分類號(hào)G269.2；F592.71[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]文獻(xiàn)標(biāo)志碼A[文章編號(hào)]1672-4917（2024）02-0001-13

一、問(wèn)題提出與文獻(xiàn)回顧

（一）問(wèn)題提出

黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)揭示了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重大意義，并就如何“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”做出系統(tǒng)部署，針對(duì)“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”，“堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展”提出明確要求。這為新時(shí)代新征程文化和旅游融合工作指明了發(fā)展方向，提供了根本遵循。

博物館作為重要的文化空間和載體，在旅游發(fā)展中扮演著重要角色。習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校。作為保護(hù)和傳承人類文明的重要場(chǎng)所，博物館具有服務(wù)公眾和公益屬性兩大突出特征以及研究、教育、欣賞等三大基本功能。博物館作為城市的文化客廳^[1]，既是城市公共文化服務(wù)的組成部分，也是城市旅游發(fā)展不可或缺的重要載體。近年來(lái)，北京、西安、南京、成都、廣州、佛山等城市陸續(xù)提出“博物館之城”的建設(shè)規(guī)劃。伴隨“博物館熱”的興起，研究博物館與城市旅游發(fā)展的關(guān)系，特別是博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的影響顯得愈發(fā)重要。

作為全國(guó)文化中心，北京博物館數(shù)量眾多、藏品豐富?！侗本┦型七M(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃（2019年—2035年）》明確提出，要“打造布局合理、展陳豐富、特色鮮明的博物館之城”，并將“北京建設(shè)成為彰顯中華文化魅力的世界旅游名城”。“博物館之城”的提出，是加強(qiáng)首都“四個(gè)中心”建設(shè)的重要布局，也是對(duì)城市博物館資源的整合優(yōu)化。

本文在梳理既有研究成果的基礎(chǔ)上，借助文化空間理論，嘗試構(gòu)建博物館對(duì)城市旅游發(fā)展影響研究的基本邏輯和分析框架，并以北京為例，從多個(gè)維度探究博物館影響城市旅游的關(guān)鍵因素、基本路徑與提升方向。

（二）文獻(xiàn)回顧

何謂博物館？其功能為何？伴隨社會(huì)發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)在不斷變化。梳理《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》《關(guān)于保護(hù)和加強(qiáng)博物館與收藏及其多樣性和社會(huì)作用的建議書(shū)》《博物館條例》等文件，從博物館的概念（表1）可知，博物館的功能邊界不斷拓展，并逐漸與城市休閑和旅游發(fā)展等緊密連接。

表1 博物館的概念界定

年份來(lái)源界定

1989年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)博物館是服務(wù)于社會(huì)及其發(fā)展、向大眾開(kāi)放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu)。它通過(guò)征集、保護(hù)、研究、傳播并展示人類及人類環(huán)境的見(jiàn)證物，達(dá)到研究、教育、欣賞之目的

2007年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)博物館是服務(wù)于社會(huì)及其發(fā)展、向公眾開(kāi)放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu)。它通過(guò)征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)，達(dá)到教育、研究、欣賞之目的

2015年《關(guān)于保護(hù)和加強(qiáng)博物館與收藏及其多樣性和社會(huì)作用的建議書(shū)》 （巴黎）同上

2015年《博物館條例》博物館是指以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動(dòng)和自然環(huán)境的見(jiàn)證物，經(jīng)登記管理機(jī)關(guān)依法登記的非營(yíng)利組織

2020年《辭?！罚ǖ谄甙妫┎┪镳^，亦稱博物院，是以征集、保護(hù)、研究、傳播并展出具有代表性的物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要方式，為公眾提供知識(shí)、教育和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的文化場(chǎng)所

2022年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)博物館是為社會(huì)服務(wù)的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，它研究、收藏、保護(hù)、闡釋和展示物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)，向公眾開(kāi)放，具有可及性和包容性，并促進(jìn)多樣性和可持續(xù)性。博物館以符合道德且專業(yè)的方式進(jìn)行運(yùn)營(yíng)和交流，并在社區(qū)的參與下，為教育、欣賞、深思和知識(shí)共享提供多種體驗(yàn)就學(xué)術(shù)研究而言，國(guó)外對(duì)博物館旅游的關(guān)注始于20世紀(jì)20年代，最初主要圍繞博物館功能、設(shè)施、訪客行為等展開(kāi)，而后逐漸延伸至訪客動(dòng)機(jī)、游覽體驗(yàn)等主題。國(guó)內(nèi)學(xué)者則分別從博物館研究和旅游研究?jī)蓚€(gè)領(lǐng)域出發(fā)，關(guān)注博物館資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、傳承及其與旅游發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系^[2]。近年來(lái)，圍繞博物館旅游的研究主題愈發(fā)廣泛，不僅將博物館視為目的地旅游吸引物^[3]，關(guān)注其旅游服務(wù)質(zhì)量提升^[4]、旅游動(dòng)機(jī)、“參與式博物館”的適用性等議題，而且探究博物館與社區(qū)、城市、文化遺產(chǎn)的關(guān)系，還針對(duì)“開(kāi)放式博物館”“生態(tài)博物館”“露天博物館”“活態(tài)博物館”等一些突破實(shí)體建筑的博物館概念展開(kāi)研究，并提出“大博物館”“博物館群”“泛博物館化”和“去博物館化”等概念^[5]?？傮w來(lái)看，研究者普遍認(rèn)為，博物館是旅游目的地的重要吸引物，是游客訪問(wèn)城市的主要?jiǎng)訖C(jī)之一^[6]。博物館與旅游業(yè)互惠互利——博物館為游客提供文化景點(diǎn)，旅游業(yè)為博物館帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益^[7]。博物館通過(guò)保護(hù)文化遺產(chǎn)、教育公眾、提供休閑體驗(yàn)、提升旅游服務(wù)質(zhì)量等在旅游發(fā)展中發(fā)揮重要作用，而數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的博物館創(chuàng)新^[8]也在不斷提升游客體驗(yàn)和滿意度。梳理博物館與城市旅游相關(guān)文獻(xiàn)，大體涉及以下三個(gè)方面。

1.博物館與城市旅游資源

一方面，博物館、藏品和珍貴文物數(shù)量反映了文化資源的豐富程度，是衡量博物館文化資源稟賦的關(guān)鍵指標(biāo)^[9]。博物館作為城市的旅游吸引物，可分為直接核心吸引物、核心吸引物的組成部分和補(bǔ)充吸引物等三種類型^[10]。博物館通過(guò)展示多樣性的自然、種族、遺產(chǎn)和宗教文化，豐富人們的旅行體驗(yàn)^[11]。博物館與旅游業(yè)共享游客資源，通過(guò)多樣化體驗(yàn)、“博物館之夜”等活動(dòng)調(diào)節(jié)旅游市場(chǎng)的非均衡性，博物館的設(shè)計(jì)和環(huán)境也會(huì)影響其吸引游客和帶動(dòng)周邊商業(yè)活動(dòng)的能力^[12]。另一方面，博物館所提供的文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有高知識(shí)性、高附加值和高融合性特征^[13]，涉及主題文化展覽、衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、主題出版物、旅游開(kāi)發(fā) 、研學(xué)旅游產(chǎn)品^[14]、非物質(zhì)文化旅游產(chǎn)品^[15]等，虛擬化、非實(shí)體化的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品日益受到重視^[16] 。文化資源的價(jià)值需要經(jīng)過(guò)創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)品，通過(guò)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)形成文化品牌^[17]。博物館的IP經(jīng)營(yíng)方式包括文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、跨媒體創(chuàng)作、知名IP主題展覽、內(nèi)容授權(quán)、品牌授權(quán)等^[18]，其中，文博數(shù)字藏品是博物館虛擬文化創(chuàng)意作品 IP 的數(shù)字資產(chǎn)憑證，并成為新模式、新業(yè)態(tài)^[19]。

2.博物館與城市旅游空間

1989年，呂濟(jì)民先生首次提出“博物館城”的概念^[20]，這是博物館建設(shè)與城市文化、旅游發(fā)展相互融合的產(chǎn)物^[21]。對(duì)城市而言，博物館是一個(gè)頗富象征性的符號(hào)空間，通過(guò)空間設(shè)計(jì)可成為一種視覺(jué)凝視的文化場(chǎng)所、市民對(duì)話和交流的公共空間^[22]；而城市空間本身也是一種可被參觀與閱讀的“博物館屬性場(chǎng)所”。近年來(lái)，有學(xué)者將博物館與城市研究相并置，強(qiáng)調(diào)博物館具有的“城市文化性”和城市空間具有的“博物館性”，探索二者之間同構(gòu)的可能性。

研究顯示，博物館的選址和分布在一定程度上決定了博物館對(duì)整個(gè)城市的影響程度^[23]。城市需要對(duì)博物館建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，包括完善博物館體系的空間布局、促進(jìn)博物館與城市功能高度融合、推動(dòng)博物館及文化產(chǎn)業(yè)的合理集聚^[24]。從文化服務(wù)、文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)等角度，可對(duì)城市文化空間進(jìn)行分類，采取多空間、跨系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)化的文化空間協(xié)同規(guī)劃策略^[25] 。

3.博物館與城市旅游公共服務(wù)

作為城市重要的文化空間，博物館在塑造城市文化形象和身份認(rèn)同方面扮演重要角色。博物館不僅可收藏城市歷史、物化城市記憶^[26]、傳承城市文明，而且具有提升城市教育及創(chuàng)新價(jià)值、構(gòu)建地方特色與城市形象、培育地方身份認(rèn)同與公民意識(shí)等功能^[27]。作為城市地標(biāo)建筑，博物館建筑也在城市形象建構(gòu)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用^[28]。將博物館建筑與城市的物理空間和概念定位相結(jié)合^[29]，并創(chuàng)新性地設(shè)計(jì)其結(jié)構(gòu)和功能，有助于城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展。而博物館的展陳展覽^[30]、空間利用、營(yíng)銷傳播等也有助于目的地形象塑造和城市品牌推廣。元宇宙空間技術(shù)等數(shù)字技術(shù)，使得沉浸式和交互式的“元空間”體驗(yàn)成為可能，為博物館展陳設(shè)計(jì)^[31]和傳播提供了虛擬空間與傳播場(chǎng)景^[32] 。

早期的博物館公共文化服務(wù)工作側(cè)重于宣傳和展示，隨著博物館免費(fèi)開(kāi)放的普及，現(xiàn)在的博物館積極推出各種展覽、社教活動(dòng)和文創(chuàng)消費(fèi)，服務(wù)態(tài)度和基礎(chǔ)設(shè)施也不斷提升^[33]?？紤]到博物館具有公共性、服務(wù)性、教育性等公共文化服務(wù)功能，一些研究者以免費(fèi)開(kāi)放、陳列展覽、教育活動(dòng)、參觀人次^[34]、資產(chǎn)與場(chǎng)館、財(cái)政補(bǔ)貼、館藏與公共文化活動(dòng)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品、數(shù)字文化服務(wù)、文化惠民、服務(wù)人員等為指標(biāo)來(lái)衡量博物館公共服務(wù)水平^[35] 。

綜上，博物館與城市旅游發(fā)展的研究視角經(jīng)歷了從微觀資源共建、中觀空間共融到宏觀公共服務(wù)共享的轉(zhuǎn)變，博物館作為文化資源與城市旅游發(fā)展之間的關(guān)系也受到一定的關(guān)注。遺憾的是，由于各種原因，現(xiàn)有研究更側(cè)重于對(duì)策建議，理論思辨相對(duì)較少，關(guān)注博物館對(duì)城市旅游的影響者更為鮮見(jiàn)，而以北京為例者則尚屬空白。為此，本文嘗試運(yùn)用文化空間理論，分析博物館的文化空間內(nèi)涵、博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的影響效應(yīng)及研究框架，并以北京為例展開(kāi)深入探究。

二、分析框架：博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的影響

（一）博物館作為文化空間的三個(gè)層面

從以上文獻(xiàn)梳理可以窺見(jiàn)，博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的影響主要集中于資源、空間及公共服務(wù)等三個(gè)方面，這恰與文化空間理論的三個(gè)層次——物質(zhì)層次、精神層次、社會(huì)層次相契合。文化空間理論作為研究文化現(xiàn)象空間分布和演變的一種理論框架，自20世紀(jì)80年代由法國(guó)地理學(xué)家亨利·列斐伏爾（Henri Lefebvre）提出至今，已廣泛應(yīng)用于博物館與城市文化^[36]、博物館空間生產(chǎn)過(guò)程及機(jī)制^[37]、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)^[38]、鄉(xiāng)村旅游^[39]、大遺址旅游^[40]、歷史文化特色小鎮(zhèn)發(fā)展^[41]等領(lǐng)域。在亨利·列斐伏爾空間生產(chǎn)思想的基礎(chǔ)上，一些學(xué)者提出虛擬文化空間生產(chǎn)^[42]，探索博物館由實(shí)體空間轉(zhuǎn)向元宇宙虛擬空間后所具備的展陳設(shè)計(jì)^[43] 。

按照亨利·列斐伏爾在《空間的生產(chǎn)》一書(shū)中的論述，對(duì)于空間的研究，必須揭示出物質(zhì)、精神和社會(huì)三個(gè)領(lǐng)域的理論統(tǒng)一性^[44]。文化空間是文化和地理的融合，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新地理觀愈發(fā)注重特定地域的人文精神對(duì)區(qū)域的影響^[45]，博物館正是城市區(qū)域人文精神的重要載體。因此，博物館是典型的文化空間，可運(yùn)用文化空間理論，形成研究邏輯和分析框架來(lái)探究博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的影響。

根據(jù)文化空間理論，就博物館與城市旅游發(fā)展的關(guān)系而言，可將博物館分為物質(zhì)層面的資源供給、精神層面的空間共融、社會(huì)層面的公共服務(wù)共享等三個(gè)層面（見(jiàn)圖1 ）。首先，博物館是文化符號(hào)及文化資源的聚集空間。博物館物質(zhì)層面的資源供給包括博物館數(shù)量、藏品規(guī)模、陳列展覽^[46]、文創(chuàng)產(chǎn)品^[47]等。這些資源均屬于博物館的客觀存在，是參觀的直接對(duì)象與物質(zhì)載體。其次，博物館是傳播文化、場(chǎng)景構(gòu)建、身份認(rèn)同的符號(hào)空間，同時(shí)具有體驗(yàn)、互動(dòng)功能。精神層面的空間共融包括博物館文化符號(hào)、空間布局等，是一種由意義符號(hào)、價(jià)值載體構(gòu)成的體現(xiàn)意義與價(jià)值的場(chǎng)所、場(chǎng)景和景觀^[48] 。最后，博物館是與環(huán)境、社區(qū)、公眾緊密相連的社會(huì)空間。社會(huì)層面的公共服務(wù)共享包含博物館的公共服務(wù)、教育活動(dòng)、地標(biāo)建筑、宣傳推廣等，是博物館功能外延并與城市空間、社區(qū)生活融合的結(jié)果。

（二）文化空間理論視角下博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的三重影響

如上所述，博物館作為文化空間涉及三個(gè)層面，即資源供給的聚集空間、空間共融的符號(hào)空間以及公共服務(wù)共享的社會(huì)空間，三者從實(shí)體、空間到服務(wù)，逐漸從博物館內(nèi)部功能向外延展。相應(yīng)地，三個(gè)層面對(duì)城市旅游發(fā)展的影響效應(yīng)也呈現(xiàn)出由直接到間接、循序漸進(jìn)的特點(diǎn)，從而對(duì)城市旅游發(fā)展分別產(chǎn)生顯性、隱性和綜合的影響。

首先，從聚集空間的角度來(lái)看，博物館的物質(zhì)資源對(duì)城市旅游發(fā)展產(chǎn)生直接影響。博物館的藏品、陳列、展覽和活動(dòng)等都是關(guān)鍵的文化旅游資源，它們所涵蓋的歷史、藝術(shù)和科學(xué)等內(nèi)容可豐富城市旅游資源的內(nèi)涵，從而成為提升城市旅游吸引力的關(guān)鍵因素^[49]。此外，博物館周邊的酒店、餐飲、購(gòu)物等服務(wù)設(shè)施構(gòu)成博物館旅游產(chǎn)業(yè)鏈，直接推動(dòng)城市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 ^[50] 。

其次，從符號(hào)空間的角度來(lái)看，博物館的空間共融對(duì)城市旅游發(fā)展具有隱性推動(dòng)作用。充分開(kāi)發(fā)博物館旅游資源，可進(jìn)一步激活博物館空間所象征的城市文化符號(hào)，提升公眾對(duì)其文化價(jià)值底蘊(yùn)的認(rèn)知度。這不僅能夠增強(qiáng)游客的身份認(rèn)同和價(jià)值感知，而且可拓寬城市旅游空間，提升城市文化環(huán)境，從而提高城市的文化品位和軟實(shí)力，為城市的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

最后，從社會(huì)空間的角度來(lái)看，博物館的公共服務(wù)共享對(duì)城市旅游發(fā)展具有顯著的社會(huì)效應(yīng)，博物館資源及文化價(jià)值認(rèn)同可進(jìn)一步推動(dòng)、放大博物館的功能效用。博物館通過(guò)與城市社區(qū)及周邊環(huán)境的互動(dòng)融合、協(xié)調(diào)共生，提供陳列展覽、講座、工作坊等文化和教育服務(wù)，打造城市地標(biāo)建筑等方式，提升城市旅游公共服務(wù)^[51]及城市整體旅游形象。

（三）博物館影響城市旅游發(fā)展的研究框架

將博物館作為文化空間的三個(gè)層面及影響城市旅游發(fā)展的三重效應(yīng)框架有機(jī)融合，可構(gòu)建出博物館影響城市旅游發(fā)展的研究框架。與此同時(shí)，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，元宇宙、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)構(gòu)建了博物館的虛擬空間，也通過(guò)以上三個(gè)層面及三重效應(yīng)發(fā)揮作用（見(jiàn)圖2）。

首先，從聚集空間層面來(lái)看，博物館的顯性影響主要體現(xiàn)在博物館數(shù)量、藏品規(guī)模、陳列展覽和文創(chuàng)產(chǎn)品等方面。這些資源通過(guò)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)塑造旅游者的感官體驗(yàn)和思維認(rèn)同，通過(guò)文化資本化提升城市旅游資源、旅游產(chǎn)品及旅游產(chǎn)業(yè)。其次，從符號(hào)空間層面來(lái)看，博物館的隱性影響主要表現(xiàn)為通過(guò)資源共享、創(chuàng)新交流和合作，利用場(chǎng)景和技術(shù)展示文化所凝結(jié)的記憶等方式，增強(qiáng)城市旅游發(fā)展的集聚效應(yīng)，提升旅游者對(duì)文化價(jià)值的理解。最后，從社會(huì)空間層面來(lái)看，博物館的社會(huì)影響主要通過(guò)旅游公共交通、旅游安全保障、旅游公共信息咨詢等方面的公共設(shè)施，以及旅游者對(duì)博物館的感知、認(rèn)知和價(jià)值評(píng)價(jià)等方面，促進(jìn)旅游公共服務(wù)完善、提升旅游形象。此外，元宇宙、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)為博物館資源保護(hù)、陳列展覽、場(chǎng)景應(yīng)用和媒介傳播以及博物館與城市旅游的融合發(fā)展提供了新的途徑。

1.顯性影響

從文化和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系出發(fā)，法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieu）提出文化資本理論，將文化視為一種社會(huì)資本，強(qiáng)調(diào)文化對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)力量和社會(huì)地位的影響。據(jù)此理論可知，博物館作為一種承載豐富文化遺產(chǎn)和藝術(shù)資源的機(jī)構(gòu)，通過(guò)旅游者的具身體驗(yàn)和文化資本化，可極大地豐富城市的旅游資源，提升旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵和服務(wù)質(zhì)量，從而直接推動(dòng)城市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其顯性影響主要體現(xiàn)在城市旅游資源、產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)等三個(gè)維度上。

首先，博物館可豐富城市旅游資源稟賦，成為城市關(guān)鍵的旅游吸引物。旅游者通過(guò)旅游的方式尋求身份認(rèn)同及地方歸屬感，而博物館正是城市記憶及表征身份意義的重要載體，兩者的契合為博物館資源向旅游資源的轉(zhuǎn)化提供了動(dòng)力與條件。同時(shí)，博物館拓寬了旅游資源的文化屬性與內(nèi)涵深度，已經(jīng)成為城市文化旅游資源的重要組成部分。博物館的數(shù)量、人均博物館擁有數(shù)、博物館接待人次、展陳數(shù)量、一級(jí)博物館數(shù)、藏品價(jià)值等，都是衡量城市旅游資源重要性的關(guān)鍵指標(biāo)。

其次，博物館在城市旅游產(chǎn)品組合中的作用日益顯著。作為一個(gè)文化資源聚集空間，博物館以其豐富的藏品、基本陳列及臨時(shí)展覽活動(dòng)為載體，形成視覺(jué)凝視的文化場(chǎng)所和市民對(duì)話交流的公共空間。元宇宙等數(shù)字技術(shù)拓展了博物館的虛擬空間，為博物館展陳、文創(chuàng)產(chǎn)品、傳播方式等提供了新形式與新場(chǎng)景。博物館通過(guò)提供文化活動(dòng)、文創(chuàng)產(chǎn)品、高質(zhì)量展陳、休閑產(chǎn)品等方式，展示城市所凝結(jié)的文化記憶，并通過(guò)文化資源資本化，將其轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，塑造出獨(dú)特的文化品牌。此外，博物館還可與城市觀光、特色餐飲、購(gòu)物以及住宿等旅游產(chǎn)品相結(jié)合，形成互補(bǔ)和協(xié)同效應(yīng)，為游客提供豐富多樣的旅游體驗(yàn)。

最后，博物館的旅游開(kāi)發(fā)、跨界融合及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為促進(jìn)城市旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供引擎。博物館旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)性設(shè)計(jì)可以吸引旅游者參與和消費(fèi)，從而為旅游產(chǎn)品創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)附加值。元宇宙、Web3.0、區(qū)塊鏈等技術(shù)可推動(dòng)博物館數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)實(shí)物資產(chǎn)、數(shù)字資產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)價(jià)值的深度綁定^[52]。同時(shí)，博物館為城市旅游產(chǎn)業(yè)注入豐富的文化內(nèi)涵，具有吸引游客和帶動(dòng)周邊商業(yè)活動(dòng)的能力，對(duì)于推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。此外，博物館與旅游業(yè)共享游客資源，也有助于調(diào)節(jié)旅游市場(chǎng)發(fā)展的不均衡。

2.隱性影響

空間包含了人類活動(dòng)產(chǎn)生的文化，人們對(duì)空間的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從自然地理、社會(huì)行為存在的容器，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化行為與關(guān)系的產(chǎn)物^[53]。博物館的空間集聚可以推動(dòng)資源共享、促進(jìn)創(chuàng)新交流與合作，進(jìn)一步強(qiáng)化城市旅游發(fā)展的集聚效應(yīng)，優(yōu)化城市旅游空間布局。依據(jù)美國(guó)芝加哥大學(xué)特里·尼克爾斯·克拉克教授提出的場(chǎng)景理論，在傳統(tǒng)的物理空間基礎(chǔ)上，加入文化和美學(xué)要素，可使場(chǎng)景成為承載文化價(jià)值、突出文化品質(zhì)、彰顯文化特色的社會(huì)空間，有助于改善城市人文環(huán)境。

隱性影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是博物館可優(yōu)化城市旅游空間結(jié)構(gòu)。博物館的位置布局、分布密度都會(huì)對(duì)城市旅游空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響，各區(qū)域博物館資源產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程推動(dòng)了城市游覽、購(gòu)物、娛樂(lè)、住宿、交通等旅游空間的均衡發(fā)展。近年來(lái)，博物館加快與社區(qū)、城市的融合，形成博物館集群、博物館小鎮(zhèn)等，有助于優(yōu)化城市的旅游空間結(jié)構(gòu)。二是博物館能夠改善城市人文環(huán)境。一方面，作為城市基礎(chǔ)文化設(shè)施的重要組成部分，博物館具有收藏、研究和教育等功能，見(jiàn)證了城市文化的演變、展示著城市文化的魅力，是提升城市文化軟實(shí)力的重要工具；另一方面，博物館具有展覽、休閑、娛樂(lè)等功能，可提供豐富的文化活動(dòng)和文化體驗(yàn)，提升居民整體文化素質(zhì)，營(yíng)造開(kāi)放包容、友好熱情的城市氛圍。元宇宙等數(shù)字技術(shù)則為博物館創(chuàng)新提供了新的應(yīng)用場(chǎng)景，突破了博物館具身體驗(yàn)在空間與時(shí)間上的限制。

3.綜合影響

公共服務(wù)理論強(qiáng)調(diào)，公共機(jī)構(gòu)和組織提供高質(zhì)量的服務(wù)以滿足公眾需求，博物館以其提供的服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)創(chuàng)新及參與性活動(dòng)來(lái)提升游客體驗(yàn)及滿意度。與此同時(shí)，旅游目的地形象理論著重研究目的地形象對(duì)游客選擇和旅游行為的影響。博物館作為城市的文化標(biāo)識(shí)，凝聚了城市的文化、歷史和藝術(shù)等資源，對(duì)塑造城市的旅游形象和旅游目的地認(rèn)知起著重要作用。博物館不僅能為旅游目的地帶來(lái)“地方感”，還能通過(guò)提供特定的時(shí)間和地點(diǎn)感知，定義旅游目的地的整體形象，并與其他旅游資源相互關(guān)聯(lián)，獲得協(xié)同效應(yīng)。

因此，博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的綜合影響主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是從公共服務(wù)維度看，博物館的服務(wù)及其溢出可帶動(dòng)城市旅游公共服務(wù)的完善。博物館的兩大核心特征是公共服務(wù)性與公益性，這使其在與旅游融合的過(guò)程中不僅能提升自身的公共文化服務(wù)水平，還能通過(guò)各種陳列展覽、社教活動(dòng)、基礎(chǔ)設(shè)施、文創(chuàng)消費(fèi)等，推動(dòng)城市旅游公共服務(wù)的完善。博物館的數(shù)字文化服務(wù)和數(shù)字平臺(tái)建設(shè)使其服務(wù)范圍更廣、服務(wù)項(xiàng)目更全、服務(wù)質(zhì)量更精。博物館的館藏與場(chǎng)館、文化創(chuàng)意產(chǎn)品、數(shù)字文化服務(wù)、服務(wù)人員等，均是衡量其公共服務(wù)水平的重要指標(biāo)。二是從旅游目的地形象維度看，博物館可提升城市的知名度和品牌形象。博物館既是城市地標(biāo)、文化的可視符號(hào)，也具有城市會(huì)客廳的功能，是展示城市形象的重要窗口。其建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)將博物館與城市的物理環(huán)境連接起來(lái)，形成城市形象的視覺(jué)標(biāo)識(shí)，對(duì)城市形象建構(gòu)具有重要作用。同時(shí)，新媒體技術(shù)為受眾提供的沉浸式、交互式、全景式、便捷式的博物館傳播新場(chǎng)景，也為城市形象宣傳提供了新的方式。

三、案例研究：北京博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的影響分析

作為千年古都，北京擁有中華文明的豐富遺產(chǎn)，也見(jiàn)證了我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大歷程。作為中國(guó)首都，北京在博物館資源方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。博物館是北京發(fā)揮首都功能、展示區(qū)域優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)城市旅游發(fā)展產(chǎn)生多重影響。據(jù)前文所述，可從聚集空間、符號(hào)空間和社會(huì)空間三個(gè)維度，分析博物館建設(shè)對(duì)北京旅游發(fā)展的顯性影響、隱性影響和綜合影響。相關(guān)數(shù)據(jù)主要來(lái)源于《中國(guó)文化文物統(tǒng)計(jì)年鑒》《中國(guó)文化文物和旅游統(tǒng)計(jì)年鑒》《博物館藍(lán)皮書(shū)：北京地區(qū)博物館發(fā)展報(bào)告》等。受年鑒出版周期因素影響，本文發(fā)表時(shí)可獲取的最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為《中國(guó)文化文物和旅游統(tǒng)計(jì)年鑒（2022）》《博物館藍(lán)皮書(shū)：北京地區(qū)博物館發(fā)展報(bào)告（2021—2022）》，因此，本文的案例分析主要基于2011至2021年的數(shù)據(jù)。與此同時(shí)，為了反映最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，也結(jié)合國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和北京市文物局網(wǎng)站等渠道發(fā)布的信息，對(duì)2022年和2023年的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了適當(dāng)補(bǔ)充。

（一）作為文化資源聚集空間的博物館

博物館作為文化資源聚集空間，不僅豐富了北京的旅游資源，而且通過(guò)文化資本轉(zhuǎn)化賦能城市旅游發(fā)展。

1.博物館藏品和文創(chuàng)產(chǎn)品等豐富城市旅游資源稟賦

基于博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的影響框架（見(jiàn)圖2）及官方數(shù)據(jù)，博物館在資源聚集的物理空間指標(biāo)上，主要體現(xiàn)為博物館數(shù)量、藏品數(shù)量、展陳數(shù)量及文創(chuàng)產(chǎn)品、博物館收入等。

一方面，從博物館數(shù)量和等級(jí)來(lái)看，《博物館藍(lán)皮書(shū)：北京地區(qū)博物館發(fā)展報(bào)告（2021—2022）》顯示：截至2022年，北京市擁有202個(gè)博物館，位居全國(guó)第一；國(guó)家一級(jí)博物館數(shù)量達(dá)到18個(gè)，亦居全國(guó)之首。2021—2022年期間，北京地區(qū)新備案登記博物館18個(gè)，這是博物館實(shí)行行業(yè)管理備案制度以來(lái)建設(shè)數(shù)量增長(zhǎng)最快的階段。就博物館的存量、增量、規(guī)模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量而言，北京市在全國(guó)均居于領(lǐng)先地位。

另一方面，從博物館藏品數(shù)量和質(zhì)量來(lái)看，據(jù)《中國(guó)文化文物和旅游統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù)顯示，2011—2021年，北京文物藏品規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)，博物館藏品數(shù)每年均超過(guò)100萬(wàn)，從1 140 379件/套上升至2 507 722件/套。與此同時(shí)，2011—2021年，北京博物館的一級(jí)、二級(jí)和三級(jí)藏品占文物藏品的比重顯著上升。其中，一級(jí)藏品占比從0.04%上升至0.12%，三級(jí)藏品更是從4.29%上升至14.94%（見(jiàn)圖3）。高質(zhì)量的博物館藏品是博物館旅游產(chǎn)品的核心要素。隨著游客對(duì)傳統(tǒng)文化興趣與文化自信心的提升，博物館已經(jīng)成為城市旅游發(fā)展的重要吸引物，極大地豐富了城市的文化旅游資源供給。

圖3 2011—2021年北京博物館文物藏品數(shù)量

數(shù)據(jù)來(lái)源：《中國(guó)文化文物和旅游統(tǒng)計(jì)年鑒》。

2.博物館資源通過(guò)文化資本轉(zhuǎn)化賦能城市旅游

從促進(jìn)旅游產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)發(fā)展來(lái)看，北京的博物館資源作為文化資本轉(zhuǎn)化的重要力量，通過(guò)吸引客流、文創(chuàng)開(kāi)發(fā)、帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)等促進(jìn)城市旅游發(fā)展。據(jù)《中國(guó)文化文物和旅游統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù)，對(duì)2011—2019年期間北京博物館的參觀人次數(shù)據(jù)進(jìn)行分析可見(jiàn)：這段時(shí)間內(nèi)，北京博物館的參觀人數(shù)從533萬(wàn)人次激增至2488.84萬(wàn)人次。通過(guò)運(yùn)用年平均增長(zhǎng)率=【（本期/前n年）^{1/（n-1）}-1】×100%公式計(jì)算，北京博物館參觀人數(shù)平均每年增長(zhǎng)速度高達(dá)21.2%。這表明，博物館已逐漸成為城市客流的聚集地，城市會(huì)客廳的功能得到充分體現(xiàn)。近年來(lái)，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)領(lǐng)域取得顯著成果，以故宮博物院為代表的一批博物館，通過(guò)創(chuàng)新思維，賦予文物藏品新的生命力，使博物館文化深入人心，既激發(fā)了游客的消費(fèi)熱情，也提升了博物館的經(jīng)濟(jì)收入。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011—2021年間，北京博物館年合計(jì)創(chuàng)收從42 408.4萬(wàn)元增長(zhǎng)至188 607.7萬(wàn)元，年均增長(zhǎng)率為16.09%（見(jiàn)圖4）。公立博物館自2008年實(shí)施免費(fèi)開(kāi)放政策以來(lái)，博物館參觀活動(dòng)引發(fā)的周邊消費(fèi)（交通、住宿、購(gòu)物等）均得到顯著提升。

圖4 2011—2021年北京博物館年收入變化

數(shù)據(jù)來(lái)源：《中國(guó)文化文物和旅游統(tǒng)計(jì)年鑒》。

（二）作為文化符號(hào)空間的博物館

博物館作為文化符號(hào)空間，不僅優(yōu)化了北京的城市旅游空間格局，而且通過(guò)場(chǎng)景化認(rèn)知豐富了北京的城市人文環(huán)境。

1.博物館布局優(yōu)化城市旅游空間格局

博物館作為文化符號(hào)空間，帶動(dòng)了城市旅游空間的優(yōu)化。以北京市為例，博物館分布呈現(xiàn)出一定的集中性特點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京市的博物館主要集中在東城區(qū)和朝陽(yáng)區(qū)，這兩個(gè)區(qū)域擁有博物館數(shù)量均在35個(gè)以上，特別是東城區(qū)，平均每10萬(wàn)人擁有4.4個(gè)博物館，人均擁有博物館數(shù)量位居全市之首【數(shù)據(jù)來(lái)源：《北京博物館之城建設(shè)發(fā)展規(guī)劃（2023—2035）》。】。這種分布特點(diǎn)不僅為游客參觀博物館提供了便利，也為城市旅游空間的優(yōu)化提供了有力支撐。

隨著博物館與社區(qū)、城市的融合程度不斷加深，一些博物館集群逐漸形成，如奧林匹克公園、長(zhǎng)安街沿線等地區(qū)。這些博物館集群在優(yōu)化區(qū)域城市旅游空間、提高旅游文化內(nèi)涵方面發(fā)揮了重要作用。一方面，集群效應(yīng)使得博物館之間的資源共享、互動(dòng)合作更加便捷，有助于提升博物館的整體服務(wù)水平；另一方面，集群內(nèi)的博物館可以相互借力，共同推廣城市的文化旅游資源，吸引更多游客前來(lái)參觀。

2.博物館場(chǎng)景化設(shè)計(jì)影響旅游者認(rèn)知、情感和行為，豐富城市人文環(huán)境

博物館文化符號(hào)空間通過(guò)場(chǎng)景化設(shè)計(jì)，將文化價(jià)值與旅游者聯(lián)系起來(lái)，以文化價(jià)值觀刺激和引導(dǎo)公眾行為，影響旅游者在特定場(chǎng)景下的認(rèn)知、情感和行為方式。博物館主要通過(guò)陳列展示、展覽活動(dòng)、文創(chuàng)產(chǎn)品等，借助數(shù)字技術(shù)及沉浸式體驗(yàn)活動(dòng)打造特定場(chǎng)景，從認(rèn)知、情感及行為方式等層面增強(qiáng)訪客的文化認(rèn)同感。這一點(diǎn)從博物館參觀人數(shù)、陳列展覽及社教活動(dòng)的開(kāi)展效果中可見(jiàn)一斑，它們對(duì)于提升居民素養(yǎng)和營(yíng)造城市文化氛圍具有重要作用。

據(jù)《中國(guó)文化文物統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù)顯示，從2017年至2019年【數(shù)據(jù)說(shuō)明：《中國(guó)文化文物和旅游統(tǒng)計(jì)年鑒（2020）》及其后續(xù)版本并未對(duì)本地居民參觀人次進(jìn)行細(xì)分，故可獲取的最新數(shù)據(jù)為2019年?！浚本┍镜鼐用駞⒂^博物館的人數(shù)從548.54萬(wàn)人次增長(zhǎng)至842.70萬(wàn)人次，3年間增長(zhǎng)了將近300萬(wàn)人次，年均增長(zhǎng)率高達(dá)23.95%。在此期間，本地居民參觀人數(shù)在博物館總參觀人數(shù)中的比例分別達(dá)到了29.92%、41.20%和33.86%，成為博物館參觀人員的重要組成部分。“十三五”期間，北京博物館共推出了2000余個(gè)陳列展覽和上萬(wàn)場(chǎng)社教活動(dòng)，年均接待觀眾達(dá)5000萬(wàn)人次，觀眾滿意率平均為99.54%。博物館在提升市民文化素質(zhì)、增強(qiáng)文化認(rèn)同感以及提供文化休閑空間等方面發(fā)揮了重要作用。

（三）作為社會(huì)文化空間的博物館

博物館作為社會(huì)文化空間，不僅完善了城市旅游公共服務(wù)體系，而且其品牌效應(yīng)能夠塑造城市旅游目的地形象。

1.博物館的公共服務(wù)與城市旅游服務(wù)體系互融互促

首先，博物館作為一種社會(huì)文化空間，本身具有公共服務(wù)、教育活動(dòng)、數(shù)字文化服務(wù)和溢出效應(yīng)等特質(zhì)，這些特質(zhì)都推動(dòng)了城市旅游公共服務(wù)的優(yōu)化和完善。以故宮博物院和恭王府為代表，二者兼具博物館和景區(qū)雙重屬性，在城市旅游公共服務(wù)方面發(fā)揮了引領(lǐng)和示范作用。它們?cè)谟^眾調(diào)查、講解服務(wù)、展覽展示、定制參觀、文創(chuàng)產(chǎn)品、游客疏導(dǎo)、門(mén)票管理、旅游安全、環(huán)境衛(wèi)生、投訴處理、旅游信息、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、服務(wù)設(shè)施、氛圍營(yíng)造、文物保護(hù)、科技運(yùn)用、志愿服務(wù)、形象塑造、社會(huì)責(zé)任以及社區(qū)協(xié)同等多個(gè)公共服務(wù)領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，不僅提升了自身的服務(wù)水平，也為城市旅游公共服務(wù)帶來(lái)了革新。

其次，博物館已經(jīng)成為未成年人接受歷史文化教育、愛(ài)國(guó)主義教育和成長(zhǎng)教育的重要場(chǎng)所，未成年人參觀博物館的人次是直接的衡量指標(biāo)，北京的博物館在未成年人教育方面的影響力正在逐年提升。例如，自2016年以來(lái)，未成年人參觀博物館的人次大量增長(zhǎng)，2018年達(dá)到了360.7萬(wàn)人次（見(jiàn)圖5）。

最后，數(shù)字文化服務(wù)已成為博物館服務(wù)社會(huì)的更廣泛途徑。北京市文物局于2023年面向公眾推出了全域博物館數(shù)字化服務(wù)“北京博物館云”，借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)，為社會(huì)公眾提供統(tǒng)一的服務(wù)入口和多元的數(shù)字產(chǎn)品，使博物館公共服務(wù)變得觸手可及。這不僅推動(dòng)了“館城”線上線下融合互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了博物館的“資源云聚”“服務(wù)云通”“數(shù)據(jù)云連”和“展示云浸”，而且進(jìn)一步提升了博物館的服務(wù)質(zhì)量和影響力。

2.博物館的品牌效應(yīng)塑造和城市旅游目的地形象提升

從旅游目的地形象角度來(lái)看，博物館不僅是一座城市的地標(biāo)，也是文化的可視化符號(hào)，同時(shí)還具備城市會(huì)客廳的功能，是展示城市形象的重要窗口。借助新媒體營(yíng)銷、臨時(shí)展覽策劃以及“博物館+”系列活動(dòng)的開(kāi)展，博物館的知名度和影響力進(jìn)一步擴(kuò)大。

以“北京旅游”“北京博物館”“故宮”“國(guó)家博物館”和“首都博物館”為關(guān)鍵詞，搜索2019年1月1日至2023年12月31日的研究數(shù)據(jù)，并以百度指數(shù)作為指標(biāo)進(jìn)行分析。五年時(shí)間內(nèi)，“北京博物館”的年均搜索量與“北京旅游”大致相當(dāng)，但前者略低于后者（見(jiàn)圖6）。為排除游客搜索習(xí)慣等限制因素，我們進(jìn)一步以“故宮”“國(guó)家博物館”和“首都博物館”等標(biāo)志性博物館為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，“故宮”和“國(guó)家博物館”的搜索量遠(yuǎn)超“北京博物館”和“北京旅游”，且每年均出現(xiàn)一次搜索高峰，其中2019年的搜索熱度尤為顯著。由此可見(jiàn)，具有品牌影響力的博物館在塑造城市旅游形象和打造旅游口碑方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。近年來(lái)，故宮通過(guò)微信公眾號(hào)“故宮淘寶”、微博“故宮博物院”和“故宮淘寶”等平臺(tái)與公眾互動(dòng)，維護(hù)粉絲群體；同時(shí)，故宮還聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展“安靜的故宮，春日的美好”和“重啟的故宮·夏日的幽靜”等網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)，推出《上新了·故宮》等綜藝節(jié)目，進(jìn)一步提升了故宮博物院的影響力和品牌轉(zhuǎn)化能力，也帶動(dòng)了北京旅游目的地形象的提升。

四、研究啟示：完善博物館建設(shè)，促進(jìn)北京城市旅游發(fā)展的建議

文化空間理論一方面強(qiáng)調(diào)空間與文化之間的相互作用，認(rèn)為空間是被人類文化賦予了意義和價(jià)值的場(chǎng)所，因此需要致力于創(chuàng)造多樣的場(chǎng)景和空間環(huán)境，為人們提供優(yōu)質(zhì)的文化參觀體驗(yàn)；另一方面也強(qiáng)調(diào)空間的公共服務(wù)屬性和多元性、包容性。結(jié)合博物館的聚集空間、符號(hào)空間、社會(huì)空間等三個(gè)文化空間層面，可從如下方面著力提升博物館對(duì)城市旅游發(fā)展的積極影響。

（一）博物館參觀的旅游體驗(yàn)化：提升旅游吸引力

博物館參觀旅游體驗(yàn)化的核心在于實(shí)現(xiàn)游客從被動(dòng)接受到主動(dòng)參與的轉(zhuǎn)變，讓他們?cè)趨⒂^過(guò)程中體驗(yàn)愉悅和滿足。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，應(yīng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行優(yōu)化。首先，優(yōu)化博物館內(nèi)部設(shè)施，營(yíng)造更加人性化的參觀環(huán)境。這包括規(guī)劃便捷的參觀路線、提供詳盡的導(dǎo)覽圖和專業(yè)的講解服務(wù)，以及增設(shè)休息區(qū)域，這些舉措使游客能夠在舒適的環(huán)境中更好地享受參觀過(guò)程。其次，推出多元化的教育項(xiàng)目和活動(dòng)，讓游客更深入地體驗(yàn)博物館的文化內(nèi)涵。例如，舉辦親子活動(dòng)、手工制作課程、講座和研討會(huì)等，這些活動(dòng)不僅能豐富游客的參觀體驗(yàn)，還有助于提高游客的滿意度。最后，充分利用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等，為游客提供全新的參觀體驗(yàn)。關(guān)注視覺(jué)呈現(xiàn)、展品設(shè)計(jì)和觀眾互動(dòng)等方面的整體設(shè)計(jì)，探索構(gòu)建線上展覽、直播導(dǎo)覽等數(shù)字文化服務(wù)矩陣，通過(guò)科技與文化的融合，使游客在參觀過(guò)程中獲得更為豐富的體驗(yàn)。

（二）博物館資源的文化資本化：豐富旅游供給

博物館資源的文化資本轉(zhuǎn)化，最常見(jiàn)的途徑之一就是將博物館所擁有的文化資源與旅游業(yè)相結(jié)合，以創(chuàng)造出更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。如何促進(jìn)北京豐富的博物館資源向旅游資源轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新轉(zhuǎn)化載體、尋找轉(zhuǎn)化新動(dòng)能是關(guān)鍵所在。為此，可從如下幾方面著手：一是開(kāi)發(fā)研學(xué)主題活動(dòng)、文博相關(guān)綜藝節(jié)目、創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、宣傳營(yíng)銷、公共服務(wù)、數(shù)字化建設(shè)等領(lǐng)域的轉(zhuǎn)化。二是開(kāi)發(fā)文化展覽、藝術(shù)品鑒、互動(dòng)體驗(yàn)等各種富有文化特色的旅游項(xiàng)目，以滿足不同類型游客的需求。三是借助虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字技術(shù)等現(xiàn)代科技手段為游客提供全新的文化體驗(yàn)，進(jìn)一步提升旅游產(chǎn)品的吸引力。四是促進(jìn)博物館、旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、會(huì)展產(chǎn)業(yè)等的融合，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，提高對(duì)城市旅游發(fā)展的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)度。

（三）博物館空間的多元場(chǎng)景化：滿足游客需求

文化空間理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造多樣化場(chǎng)景，為游客提供豐富的文化體驗(yàn)。隨著社會(huì)進(jìn)步和審美觀念的更新，博物館空間的多元場(chǎng)景化已逐漸成為新的發(fā)展趨勢(shì)。這一變革旨在將博物館從傳統(tǒng)的收藏、展示場(chǎng)所轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M活力和吸引力的公共空間，進(jìn)而優(yōu)化城市人文環(huán)境。博物館空間場(chǎng)景化的核心理念在于打破封閉性和靜態(tài)性，將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)可與觀眾互動(dòng)、交流和分享的場(chǎng)所。

為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，博物館還需在空間布局、展示手段、文化活動(dòng)等方面進(jìn)行創(chuàng)新。博物館可通過(guò)場(chǎng)景設(shè)計(jì)，營(yíng)造不同主題和風(fēng)格的展覽環(huán)境，滿足不同游客的需求。具體包括：為家庭游客提供互動(dòng)體驗(yàn)和兒童教育項(xiàng)目，為藝術(shù)愛(ài)好者舉辦臨摹工作坊和展覽解讀活動(dòng)，為科技愛(ài)好者提供科技交流論壇和虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等；舉辦臨時(shí)展覽、主題展示和藝術(shù)活動(dòng)等，引進(jìn)國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家、策展人和專家，打造高品質(zhì)的展覽和藝術(shù)體驗(yàn)；舉辦文化節(jié)、講座和互動(dòng)活動(dòng)等，以促進(jìn)觀眾參與和互動(dòng)；通過(guò)場(chǎng)景設(shè)計(jì)，營(yíng)造不同主題和風(fēng)格的展覽環(huán)境，滿足不同游客的需求，提供更具吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的文化旅游產(chǎn)品；完善包括微信解說(shuō)系統(tǒng)等在內(nèi)的多種解說(shuō)服務(wù)，提升博物館服務(wù)管理水平和游客導(dǎo)覽體驗(yàn)，增強(qiáng)游客體驗(yàn)感和獲得感^[54]。

（四）博物館布局的科學(xué)合理化：優(yōu)化城市旅游空間

從城市旅游空間布局的角度出發(fā)，要關(guān)注博物館規(guī)劃與城市旅游規(guī)劃的緊密銜接，全面考慮當(dāng)?shù)鼐用竦男蓍e需求和外來(lái)游客的旅游需求。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要重視人性化元素和散客化服務(wù)，強(qiáng)化對(duì)現(xiàn)有博物館的分類指導(dǎo)；同時(shí)關(guān)注不同層級(jí)、地域、類型、屬性博物館的均衡發(fā)展。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)工作：首先，要加大對(duì)民營(yíng)博物館和社區(qū)博物館的建設(shè)力度。依據(jù)北京城市規(guī)劃的空間布局特征，推動(dòng)博物館集群發(fā)展，以滿足多樣化的文化需求。其次，在疏解首都非核心功能的背景下，探索利用騰退文物建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、空置廠房等閑置空間及城市綜合體，引入博物館文化功能，為城市旅游空間增添新的亮點(diǎn)。最后，積極拓展博物館的功能邊界。通過(guò)博物館走進(jìn)社區(qū)、城市公共休閑空間，開(kāi)辟北京博物館旅游發(fā)展的新領(lǐng)域，為游客提供更加豐富多樣的旅游體驗(yàn)。

（五）博物館公共服務(wù)的社會(huì)共享化：營(yíng)造城市人文環(huán)境

從提升博物館公共服務(wù)的角度看，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作：一是遵循均等化原則，細(xì)化基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，確保全民享有公平的博物館服務(wù)。二是針對(duì)不同社群的多元化需求，探索提供差異化的非基本公共服務(wù)，以滿足各類群體的個(gè)性化需求。三是鼓勵(lì)具備條件的博物館通過(guò)展覽等形式融入城市公共空間，成為市民生活的一部分，助力首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。四是推動(dòng)博物館資源與教育體系相結(jié)合，促進(jìn)博物館與課程教學(xué)、綜合實(shí)踐的有機(jī)融合。要加強(qiáng)師資聯(lián)合培養(yǎng)，發(fā)揮優(yōu)秀項(xiàng)目的示范引領(lǐng)作用，提升中小學(xué)生博物館學(xué)習(xí)效果。五是擴(kuò)大博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館、科技館等公共文化設(shè)施的免費(fèi)開(kāi)放范圍，試行夜間開(kāi)放，為廣大群眾提供高質(zhì)量的基本公共文化服務(wù)項(xiàng)目。六是重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與利用，深入挖掘文物及旅游資源的文化內(nèi)涵，加速文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)進(jìn)程。七是依托城市商業(yè)綜合體、綜合交通樞紐等建設(shè)項(xiàng)目，合理規(guī)劃布局公共文化設(shè)施，增加城市公共文化空間供給。

（六）博物館品牌的標(biāo)志化和矩陣化：提升城市旅游形象

博物館品牌標(biāo)志化旨在通過(guò)展示博物館的核心價(jià)值觀和特色，幫助游客在短時(shí)間內(nèi)快速認(rèn)識(shí)和理解博物館，而構(gòu)建品牌矩陣則能全面提升城市知名度。為此，要深入挖掘博物館的文化內(nèi)涵，突出其地標(biāo)建筑的獨(dú)特價(jià)值。首先，要關(guān)注提升博物館地標(biāo)建筑的景觀價(jià)值，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)與城市建設(shè)的互動(dòng)發(fā)展。需充分考慮博物館與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性，使其成為城市景觀的有機(jī)組成部分。通過(guò)舉辦各類文化活動(dòng)、展覽和講座等，將博物館地標(biāo)建筑打造成城市旅游的熱門(mén)景點(diǎn)。其次，整合并優(yōu)化博物館形象，共同塑造城市文化旅游品牌。對(duì)城市內(nèi)各類博物館資源進(jìn)行整合，形成互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，共同推廣城市的文化旅游品牌。例如，聯(lián)合舉辦巡回展覽、推出聯(lián)票等，使游客通過(guò)游覽不同博物館來(lái)深度體驗(yàn)城市的歷史底蘊(yùn)和文化特色。最后，充分利用數(shù)字化技術(shù)和社交媒體，建立虛擬博物館、開(kāi)展線上展覽等活動(dòng)，讓游客隨時(shí)隨地感受城市的文化魅力，并鼓勵(lì)他們?cè)谏缃幻襟w上分享參觀體驗(yàn)，以擴(kuò)大博物館品牌及城市旅游形象的影響力。

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Research on the Impact of Museums on Urban Tourism Development from the

Perspective of Cultural Space Theory： A Case Study of Beijing

SONG" Rui^1，2，WANG" Yena^1，3

（1.Business School， University of Chinese Academy of Social Sciences， Beijing 102488， China;

2.National Academy of Economics Strategy， Chinese Academy of Social Sciences， Beijing 100006， China;

3.Airport School of Economics and Management， Beijing Institute of Economics and Management， Beijing 100102， China）

Abstract：" As a cultural space， museums play an important role in the development of urban tourism. Through reviewing the existing literature， it is found that relevant studies mainly focus on three dimensions： museums and urban tourism resources， urban tourism space， and urban tourism public services. This article discusses the connotation of museums as cultural spaces from three levels： gathering spaces， symbolic spaces， and social spaces based on the theory of cultural spaces. It also proposes the triple impact of museums on urban tourism development， including the explicit impact of empowering urban tourism resources， products， and industries; the implicit impact of optimizing urban tourism spatial structure and improving urban humanistic environment; and the social impact of improving tourism public services and shaping urban tourism image. On this basis， taking Beijing as an example， this article verifies the impact and path of museums on urban tourism development and proposes suggestions for the experience of museum visits， the cultural capitalization of museum resources， the scenarization of museum spaces， the scientific layout of museums， the sharing of museum public services， and the branding of museums.

Key words：cultural space; museum; urban tourism; tourism space; cultural and tourism integration

（責(zé)任編輯 編輯孫俊青；責(zé)任校對(duì) 朱香敏）