【摘 要】斗爭精神是貫穿中國共產(chǎn)黨百余年奮斗史的一根紅線。敢于堅持斗爭、發(fā)揚(yáng)斗爭精神是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程上應(yīng)該持有的精神樣態(tài)。黨的二十大報告明確了前進(jìn)道路上必須牢牢把握堅持發(fā)揚(yáng)斗爭精神的重大原則。中國共產(chǎn)黨斗爭精神蘊(yùn)含著深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。從科學(xué)的理論邏輯把握其深層次的內(nèi)涵、從歷史邏輯厘清脈絡(luò)、從新時代偉大實(shí)踐中推動中國共產(chǎn)黨斗爭精神的賡續(xù)，不斷為推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的動力。

【關(guān)鍵詞】中國共產(chǎn)黨；斗爭精神；三重邏輯

【DOI】10.3969/j.issn.1009-2293.2024.01.014

【中圖分類號】D261" 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A" 【文章編號】1009-2293（2024）01-0078-06

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中強(qiáng)調(diào)：“我們講的斗爭，……是為了實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅克難?！盵1]黨的二十大報告也將“敢于斗爭、善于斗爭”納入“三個務(wù)必”內(nèi)容之中，強(qiáng)調(diào)要“依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地”[2]。進(jìn)入新時代，我們進(jìn)行的偉大斗爭是具有許多新的歷史特點(diǎn)的斗爭，應(yīng)從理論、歷史、實(shí)踐三重邏輯加以把握，在實(shí)現(xiàn)偉大夢想進(jìn)程中進(jìn)行偉大斗爭，在偉大斗爭中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

一、中國共產(chǎn)黨斗爭精神的理論邏輯

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的政黨。中國共產(chǎn)黨斗爭精神源于馬克思主義理論，在馬克思主義價值取向、革命性、唯物辯證法中得以彰顯。

（一）斗爭精神蘊(yùn)含于馬克思主義價值取向

馬克思、恩格斯指出，“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”[3]，它是為了實(shí)現(xiàn)人類的解放，從而實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，這是馬克思主義的最根本觀點(diǎn)之一。習(xí)近平總書記指出：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！盵4]中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量來自人民，在理論的創(chuàng)新和實(shí)踐上，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終踐行斗爭精神。古人講：“與天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下謀之?！敝袊伯a(chǎn)黨的斗爭不是為了自己的特殊利益，而是為了廣大人民群眾的利益的斗爭。我們黨自成立之日起，就把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為自己的初心和使命，把人民放在心中最高位置，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民把握和解決不同時期的社會主要矛盾。正是將“人民至上”的價值追求落實(shí)到黨的百余年奮斗實(shí)踐中，我們才創(chuàng)造了具有中國特色的中國式現(xiàn)代化。

（二）斗爭精神蘊(yùn)含于馬克思主義革命性

革命性是馬克思主義的重要特征。馬克思主義的革命性集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無產(chǎn)階級立場?！蛾P(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中談到了“哲學(xué)家們總是在用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。馬克思創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義主要是為能動地改造客觀世界的實(shí)踐活動服務(wù)的，它要求理論必須付諸實(shí)踐，解釋世界必須與改造世界相結(jié)合。這一嶄新的歷史使命完全符合無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益的需要，突出了無產(chǎn)階級的核心特征，即革命性。馬克思注重對社會變革的思考。一方面，實(shí)踐活動是人類能動地改造世界的社會性的物質(zhì)活動，也是推動人類社會發(fā)展的過程。人類的實(shí)踐活動本質(zhì)上是改變世界，其革命性在于其否定之否定為核心的發(fā)展理念，其發(fā)展本身就是拋棄舊的不適應(yīng)現(xiàn)階段的事物，創(chuàng)造或?qū)嵭行碌倪m應(yīng)現(xiàn)階段的事物，使現(xiàn)存世界革命化的現(xiàn)實(shí)活動。另一方面，“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?！盵5]馬克思主義的階級基礎(chǔ)是革命的無產(chǎn)階級。一切階級斗爭都是在物質(zhì)利益即經(jīng)濟(jì)利益互相對立和沖突的基礎(chǔ)上發(fā)生的。統(tǒng)治階級總是憑借占有社會生產(chǎn)資料并使用雇傭勞動的特點(diǎn)對被統(tǒng)治階級進(jìn)行剝削和壓迫；而無產(chǎn)階級通過革命使自己成為統(tǒng)治階級，并以統(tǒng)治階級的資格暴力消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，從而建立自己的政治統(tǒng)治。

（三）斗爭精神蘊(yùn)含于馬克思主義唯物辯證法

唯物辯證法是馬克思主義的精髓，其實(shí)質(zhì)與核心是矛盾規(guī)律。事物的矛盾法則即對立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法最根本的法則。馬克思主義唯物辯證法揭示了自然界、人類社會運(yùn)動發(fā)展的普遍規(guī)律，為新時代中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)進(jìn)行偉大斗爭的意志和本領(lǐng)提供了科學(xué)的理論支撐。運(yùn)動本身就是矛盾，一切事物的運(yùn)動和發(fā)展過程都含有相互矛盾、相互排斥、相互對立的趨向。一切事物中包含矛盾方面的相互依賴和相互斗爭，它們既相互對立又相互依賴，在對立中統(tǒng)一，在統(tǒng)一中有對立。矛盾具有普遍性、客觀性，有矛盾就有斗爭。斗爭是“對立統(tǒng)一”中的“對立”，是解決矛盾的根本方法。當(dāng)前，我們正處于最接近中華民族偉大復(fù)興的歷史時期，國際國內(nèi)兩個大局相互碰撞，新矛盾新挑戰(zhàn)接踵而至，在前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的新征程上，我們要充分認(rèn)識斗爭的長期性與復(fù)雜性，在實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中，抓住主要矛盾，敢于直面風(fēng)險挑戰(zhàn)。在分析解決矛盾時，必須在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立，促進(jìn)事物的運(yùn)動和轉(zhuǎn)換。人類社會的發(fā)展永無止境，矛盾便永無止境，解決矛盾的斗爭實(shí)踐也永無止境。[6]新時代弘揚(yáng)斗爭精神，一方面要遵循矛盾雙方相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢，堅持敢于斗爭；另一方面要承認(rèn)矛盾同一性的一面，實(shí)現(xiàn)在斗爭中謀求共贏，用好斗爭方法、講究斗爭策略，從而辯證地把握矛盾雙方的斗爭性和同一性。

二、中國共產(chǎn)黨斗爭精神的歷史邏輯

中國共產(chǎn)黨的發(fā)展奮斗史就是一部攻堅克難的偉大斗爭史。中國共產(chǎn)黨和中國人民是在斗爭中成長和壯大起來的，斗爭精神貫穿于中國革命、建設(shè)、改革各個歷史時期。習(xí)近平總書記指出：“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時代中國特色社會主義事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的?！盵7]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅持斗爭精神，必須依靠頑強(qiáng)斗爭贏得光明未來。

（一）中國共產(chǎn)黨以斗爭精神開創(chuàng)“開天辟地”的歷史偉業(yè)

新民主主義革命時期，以“革命斗爭”為主題展開，斗爭精神表現(xiàn)為攻堅克難、與敵對勢力作堅決斗爭。中國共產(chǎn)黨在反帝反封建的斗爭之中，推翻“三座大山”對中國人民的壓迫，開創(chuàng)了“開天辟地”的歷史偉業(yè)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的斗爭實(shí)踐活動主要聚焦于：向反動勢力發(fā)動武裝斗爭、與黨內(nèi)外錯誤思想作理論斗爭、與落后的生產(chǎn)方式作斗爭。中國共產(chǎn)黨將斗爭精神融入血脈里，以革命斗爭為形式，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾開展革命實(shí)踐活動，經(jīng)歷國民大革命、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國。在與黨內(nèi)錯誤思想作斗爭中，毛澤東同志提出從實(shí)際出發(fā)，積極與利己主義、悲觀主義、自由主義等錯誤思潮作斗爭。由于思想上的主觀主義認(rèn)識落后于實(shí)踐，落后于形勢發(fā)展的客觀要求，應(yīng)當(dāng)以追求真理的精神姿態(tài)將革命推向前進(jìn)，依靠斗爭精神解決黨內(nèi)外的錯誤思想。在與落后的生產(chǎn)方式斗爭中，由于戰(zhàn)爭的消耗、日軍的掠奪和破壞，革命斗爭面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為了確保革命斗爭所需的糧食等物資供給，中國共產(chǎn)黨開展了多樣化的生產(chǎn)斗爭活動，包括土地制度改革、開展生產(chǎn)自救等，這些成為該時期中國共產(chǎn)黨斗爭精神的生動體現(xiàn)，為革命勝利奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。

（二）中國共產(chǎn)黨以斗爭精神實(shí)現(xiàn)“改天換地”的歷史巨變

社會主義革命與建設(shè)時期，為鞏固我國的新生政權(quán)、捍衛(wèi)國家的主權(quán)與領(lǐng)土的完整，反對霸權(quán)主義，“革命與戰(zhàn)爭”仍是時代主題。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民確立社會主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會主義的歷史性跨越，以“艱苦奮斗、自力更生”的斗爭精神實(shí)現(xiàn)了“改天換地”的歷史巨變。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的斗爭實(shí)踐活動主要聚焦于：反霸權(quán)主義的斗爭、肅清國內(nèi)反革命的斗爭、為維護(hù)經(jīng)濟(jì)文化秩序進(jìn)行的斗爭。在反霸權(quán)主義的斗爭中，斗爭精神的顯著特征始終是高度的愛國主義精神。在鞏固新生政權(quán)、捍衛(wèi)國家主權(quán)的過程中，中國共產(chǎn)黨把自己的愛國熱情轉(zhuǎn)變?yōu)橛赂业男l(wèi)國行動，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾充分弘揚(yáng)斗爭精神，取得了抗美援朝、抗美援越等戰(zhàn)爭的勝利。毛澤東同志堅持辯證唯物主義的方法論，維護(hù)國家主權(quán)、反對霸權(quán)主義是其主要的外交思想，提出了“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒”三大外交決策。[8]在肅清國內(nèi)反革命分子的斗爭中，為鞏固人民民主專政，中國共產(chǎn)黨極力肅清國內(nèi)反革命勢力，與各地土匪作斗爭。同時，為了肅清社會毒瘤，中國共產(chǎn)黨開展反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的斗爭，推動社會風(fēng)氣向好的方向發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的斗爭精神也在錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢中得到進(jìn)一步加強(qiáng)。在維護(hù)經(jīng)濟(jì)文化秩序進(jìn)行的斗爭中，“三大改造”的完成，基本上實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制。為維護(hù)人民群眾的利益，在資本主義工商業(yè)者中開展反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產(chǎn)、反對偷工減料、反對盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報的“五反”運(yùn)動，與不良投機(jī)商、操縱市場、破壞金融秩序的行為作斗爭，還適時將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，較好地推動了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展。在文化建設(shè)中，毛澤東同志提出藝術(shù)問題上百花齊放和學(xué)術(shù)問題上百家爭鳴的“雙百”方針，以“雙百”為核心的文化斗爭精神，為促進(jìn)社會主義科學(xué)文化事業(yè)的繁榮提供了有力的理論支撐。

（三）中國共產(chǎn)黨以斗爭精神書寫“翻天覆地”的歷史鴻篇

改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，和平與發(fā)展成為時代的主題。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟中國特色社會主義道路，大踏步趕上了時代，以“解放思想、銳意進(jìn)取”的斗爭精神書寫了“翻天覆地”的歷史鴻篇。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的斗爭實(shí)踐活動主要聚焦于：思想斗爭、舊體制改革斗爭、反和平演變斗爭。在思想斗爭中，面對“文革”結(jié)束后的思想混亂，中國共產(chǎn)黨用馬克思主義真理的力量，展開了大討論，重新回到馬克思主義關(guān)于一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析的哲學(xué)中，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，為改革開放做了充分的思想準(zhǔn)備。在以經(jīng)濟(jì)體制改革為首的體制改革中，面對人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持“改革是第二次革命”的斗爭精神，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，陸續(xù)提出了“殺出一條血路來”“摸著石頭過河”“三個有利于”“兩手抓，兩手都要硬”等著名論斷。在反和平演變的斗爭中，面對西方國家企圖對我國實(shí)施的分裂、西化、遏制、顛覆等花樣繁多的和平演變，中國共產(chǎn)黨與不良傾向和錯誤的思想觀念進(jìn)行了激烈的斗爭。在這場沒有硝煙的反和平演變斗爭中，中國共產(chǎn)黨構(gòu)建了“線上線下”作戰(zhàn)模式，與錯誤思想與錯誤傾向作堅決斗爭，始終堅持“四項(xiàng)基本原則”，以堅定的理想信念筑牢黨和人民的思想防線。

（四）中國共產(chǎn)黨以斗爭精神創(chuàng)造“驚天動地”的歷史成就

黨的十八大以后，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，以“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”的斗爭精神創(chuàng)造了“驚天動地”的歷史成就。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的斗爭實(shí)踐活動主要聚焦于：與諸多重大風(fēng)險挑戰(zhàn)斗爭、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭、反腐敗斗爭。在與諸多重大風(fēng)險挑戰(zhàn)的斗爭中，中國共產(chǎn)黨牢牢把握社會主要矛盾發(fā)生的深刻變化，不斷推進(jìn)改革開放，構(gòu)建新發(fā)展格局和貫徹總體國家安全觀，“堅決開展反分裂、反干涉重大斗爭”[2]。2012年以來，在處理東海、南海、中美貿(mào)易摩擦等矛盾沖突時，中國共產(chǎn)黨始終堅持“發(fā)揚(yáng)斗爭精神，展示不畏強(qiáng)權(quán)的堅定意志，在斗爭中維護(hù)國家尊嚴(yán)和核心利益，牢牢掌握了我國發(fā)展和安全主動權(quán)”[2]。中國特色社會主義發(fā)展到今天，完成脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，是通過不斷斗爭取得的。在意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅持和鞏固了中國特色社會主義。面對西方意識形態(tài)滲透、西方網(wǎng)絡(luò)信息霸權(quán)威脅和錯誤社會思潮的意識形態(tài)影響，中國共產(chǎn)黨堅決與反馬克思主義思潮、歷史虛無主義、憲政民主等各種非馬克思主義思潮作斗爭。在反腐敗斗爭中，中國共產(chǎn)黨以自我革命堅持推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，面對“四大考驗(yàn)”和“四大風(fēng)險”的嚴(yán)峻考驗(yàn)，以敢于刀刃向內(nèi)的勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，通過開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育等一系列活動，提升了黨員的黨性修養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固。

三、中國共產(chǎn)黨斗爭精神的新時代實(shí)踐邏輯

“五個必由之路”深刻闡述了中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)斗爭精神的重大理論與實(shí)踐問題。這一重大論斷是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，科學(xué)系統(tǒng)地闡明了新時代中華民族邁向偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心、發(fā)展道路、力量之源、理念指引和根本保證。我們必須堅持“五個必由之路”，在實(shí)現(xiàn)偉大夢想征程中不斷賡續(xù)中國共產(chǎn)黨的斗爭精神。

（一）從堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)中推動中國共產(chǎn)黨斗爭精神賡續(xù)

堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不僅是中國特色社會主義的本質(zhì)特征，也是走中國特色社會主義道路的必然要求。面對“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一中國之問，習(xí)近平總書記指出：“堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路”[2]。在堅持黨對中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)的過程中，弘揚(yáng)斗爭精神必須牢牢堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位這一根本制度，敢于同各種反馬克思主義的錯誤思潮作斗爭。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化與西方錯誤思潮挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要，也是堅持正確發(fā)展道路的必然要求。面對世界百年未有之大變局，必須牢牢把握馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，這也是堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的題中應(yīng)有之義。另外，我們在開創(chuàng)馬克思主義中國化時代化新境界的同時，也必須敢于與實(shí)踐過程中出現(xiàn)的新問題、新矛盾、新挑戰(zhàn)作斗爭。思想是行動的先導(dǎo)，在實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動過程中，發(fā)揮理論指導(dǎo)實(shí)踐的巨大威力，不斷增強(qiáng)馬克思主義理論話語的說服力。

（二）從堅持中國特色社會主義中推動中國共產(chǎn)黨斗爭精神賡續(xù)

中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求?！爸袊厣鐣髁x道路是創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道”[9]。在堅持中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的過程中，必須敢于斗爭、善于斗爭，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕。黨的發(fā)展奮斗史充分證明，黨帶領(lǐng)人民攻堅克難，建立中國共產(chǎn)黨、成立新中國、確立社會主義制度、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時代中國特色社會主義事業(yè)，取得了一個又一個舉世矚目的成就?！爸袊厣鐣髁x是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟”[2]。在堅持中國特色社會主義理論歷程中，我們要不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，要堅定不移用馬克思主義中國化時代化的最新理論成果武裝頭腦，用科學(xué)的理論武裝自己去開展斗爭，同背離馬克思主義、背離中國特色社會主義的理論學(xué)說作斗爭。在堅持中國特色社會主義制度歷程中，我們要從我國基本國情出發(fā)，實(shí)事求是、解放思想，客觀科學(xué)地把握社會發(fā)展規(guī)律，敢于同腐朽落后、制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的制度作斗爭。在堅持中國特色社會主義文化歷程中，對待外來的思想文化要取其精華，去其糟粕。既要敢于同丑化中華文明、誣蔑中華文化的行為作斗爭，又要堅定文化自信，不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化，大力推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國的建設(shè)。

（三）從團(tuán)結(jié)奮斗中推動中國共產(chǎn)黨斗爭精神賡續(xù)

團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，是黨帶領(lǐng)人民群眾開創(chuàng)歷史偉業(yè)所具備的精神力量?！皥F(tuán)結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨和中國人民最顯著的精神標(biāo)識?！盵10]從“團(tuán)結(jié)”維度看，不僅要同破壞國家主權(quán)與領(lǐng)土完整的霸權(quán)主義、民族分裂勢力及危及國家核心利益的黑惡勢力作斗爭，還要同經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上各種“攔路虎”“絆腳石”作斗爭，鞏固以愛國主義為核心的最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。從“奮斗”維度看，黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨堅持敢于斗爭，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，推進(jìn)史無前例的反腐敗斗爭取得壓倒性勝利、脫貧攻堅取得全面勝利、抗擊新冠疫情取得決定性勝利?，F(xiàn)在，我們正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最關(guān)鍵的時刻，更要勇于并善于同其他風(fēng)險挑戰(zhàn)作斗爭，才能創(chuàng)造出更多的歷史偉業(yè)。

（四）從貫徹新發(fā)展理念中推動中國共產(chǎn)黨斗爭精神賡續(xù)

新發(fā)展理念是由創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的理念所構(gòu)成的。新發(fā)展理念引領(lǐng)我國發(fā)展全局發(fā)生了深刻變革，科學(xué)回答了新時代發(fā)展的目的、動力、方式、路徑等理論和實(shí)踐問題，明確了我國現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)原則。在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中，深入貫徹新發(fā)展理念，奮力譜寫中國式現(xiàn)代化新篇章，必須發(fā)揚(yáng)和踐行斗爭精神。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，解決發(fā)展動力問題。要勇于同封閉僵化的思維、落后的生產(chǎn)力問題作斗爭，同不合時宜的體制機(jī)制、顯露弊端的發(fā)展模式作堅決斗爭，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，充分調(diào)動創(chuàng)新創(chuàng)造活力。協(xié)調(diào)是推進(jìn)可持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，解決發(fā)展不平衡不充分的問題。面對城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不充分問題，我們要推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的同步協(xié)調(diào)發(fā)展。綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件，解決人與自然和諧共生問題。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系到中華民族發(fā)展的千年大計，要求我們正確處理人與自然之間的關(guān)系，要堅決與浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的行為作斗爭，不以犧牲環(huán)境為代價追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展。開放是實(shí)現(xiàn)國家繁榮發(fā)展的必由之路，解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。實(shí)踐證明，要發(fā)展壯大，必須主動順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，以高水平的對外開放推動高質(zhì)量發(fā)展。共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，解決社會公平正義問題。適應(yīng)新時代要求，由人民群眾共享發(fā)展成果，縮小收入分配不平等、促進(jìn)社會公平正義，與制約共享發(fā)展的桎梏作斗爭。

（五）從全面從嚴(yán)治黨中推動中國共產(chǎn)黨斗爭精神賡續(xù)

從嚴(yán)管黨治黨是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要法寶，在黨永葆生機(jī)活力、走好新時代長征路的過程中，必須弘揚(yáng)斗爭精神。唯物主義史觀肯定了人民群眾在社會歷史發(fā)展中的主體作用和決定作用，斗爭精神彰顯了民族復(fù)興使命的人民價值立場。堅持把維護(hù)人民群眾的根本利益放在首位，要把人民至上作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷厚植黨長期執(zhí)政的政治根基。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民，人民是黨執(zhí)政的最大底氣。必須堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，要保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，為人民謀利益，執(zhí)政為民。敢于與脫離群眾、損害人民群眾利益的行為作斗爭。要有刀刃向內(nèi)的勇氣、強(qiáng)烈的自我革命精神、自我凈化能力，堅決打贏反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)，“打虎”“拍蒼蠅”“獵狐”多管齊下，一體推進(jìn)“不敢腐、不能腐、不想腐”，堅持不懈地同自身存在的問題作斗爭；同時，還要勇于同妄圖攫取黨和國家權(quán)力、破壞黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的行為作斗爭。我們必須健全全面從嚴(yán)治黨的制度，時刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅定，堅定理想信念，始終為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興保持黨的優(yōu)良作風(fēng)，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“敢于斗爭是我們黨的鮮明品格。我們黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來?！盵11]當(dāng)前，世界百年未有之大變局進(jìn)程加速演進(jìn)，大國之間的競爭日益激烈，敢于斗爭、善于斗爭是我們黨不斷取得勝利的重要法寶，是防范風(fēng)險隱患的殺手锏。黨的二十大報告將“堅持發(fā)揚(yáng)斗爭精神”[2]作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家必須把握的五個重大原則之一，彰顯了斗爭精神的重要價值。在前進(jìn)道路上，我們要牢牢堅持發(fā)揚(yáng)斗爭精神的重大原則，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)、堅持問題導(dǎo)向，書寫中華民族偉大復(fù)興的輝煌篇章。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話[N].人民日報，2020-01-09（002）.

[2]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2022-10-26（001）.

[3]馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，2012：928.

[4]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N]. 人民日報，2016-07-02（002）.

[5]共產(chǎn)黨宣言[M].北京：人民出版社，2014：27.

[6]趙波洋，崔慧博.多維度把握中國共產(chǎn)黨斗爭精神[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2023（31）：73-77.

[7]北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心.依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地[J].求是網(wǎng)，http：//www.qstheory.cn/dukan/qs/2022-10/01/c_1129040761.htm，2022-10-01.

[8]張勉勵.毛澤東在1949年三大外交決策中的形勢判斷——以中美蘇三方文獻(xiàn)檔案對比研究為視角[J].當(dāng)代中國史研究，2013，20（05）：18-26+124-125.

[9]習(xí)近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的說明[N].人民日報，2021-11-17（002）.

[10]習(xí)近平.在二〇二二年春節(jié)團(tuán)拜會上的講話[N].光明日報，2022-01-31（01）.

[11]習(xí)近平談治國理政（第4卷）[M].北京：外文出版社，2022：80.

（責(zé)任編輯：許 燁）

作者簡介：韋湘燕，桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。

張穎穎，桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。