楊 雪 （山東省梁山縣第三實驗小學(xué)）

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，情境教學(xué)法通過將學(xué)習(xí)內(nèi)容置于具體的情境中，使學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。教師可以通過引入真實的案例、模擬場景或使用多媒體資源等方式，創(chuàng)造出逼真的情境，使學(xué)生更加主動地參與到學(xué)習(xí)中。

一、情境教學(xué)法和新課改

（一）情境教學(xué)法的特點

情境教學(xué)法是一種以情境為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，旨在通過創(chuàng)設(shè)具有真實性和情感性的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，促進(jìn)他們的綜合能力和思維發(fā)展。在情境教學(xué)法中，教師通過設(shè)計和組織情境，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活和經(jīng)驗相連接，使學(xué)習(xí)變得具有意義和目的性。情境教學(xué)法的定義中提到了幾個關(guān)鍵要素。首先是情境的真實性，意味著創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)該與學(xué)生的實際生活經(jīng)驗相符，具有一定的真實性和現(xiàn)實性。這樣一來，學(xué)生可以更容易地將所學(xué)的知識和技能應(yīng)用到實際情境中，增強學(xué)習(xí)的可遷移性和實用性。其次是情境的情感性，即情境應(yīng)該能夠引起學(xué)生的情感共鳴和興趣。另一個要素是情境的意義遠(yuǎn)大，這意味著情境教學(xué)法要追求超越知識本身的目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和思維發(fā)展。最后，情境教學(xué)法的定義中提到了理念寓于其中。它通過創(chuàng)造真實情境，激發(fā)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的批判性思維和社會責(zé)任感，使學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。

（二）情境教學(xué)法與新課改的契合點

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（簡稱“新課改”）強調(diào)了增強課程實施的情境性和實踐性的重要性，以推動學(xué)習(xí)方式的變革。二者不謀而合：一是，情境教學(xué)法注重學(xué)生的主體性和積極性，與新課改中強調(diào)的以學(xué)生為中心的教學(xué)理念相契合。情境教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)具有真實性和情感性的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，使學(xué)生能夠主動參與、探索和解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。二是，新課改提倡跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和能力的綜合發(fā)展，情境教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)具有綜合性的情境，使學(xué)生能夠在具體的情境中綜合運用各學(xué)科的知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和綜合素質(zhì)。三是，情境教學(xué)法注重情感體驗和道德教育，與新課改中的全面發(fā)展目標(biāo)相契合。新課改強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗和道德觀念，情境教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)具有情感性和道德性的情境，使學(xué)生能夠在情境中體驗和感受，培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗和道德情操。四是，情境教學(xué)法注重多感官參與和個性化發(fā)展，與新課改中的個性化教育目標(biāo)相契合。新課改提倡滿足學(xué)生的個性化需求和發(fā)展個性化的學(xué)習(xí)路徑，情境教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)具有多感官參與的情境。

二、情境教學(xué)法在應(yīng)用中存在的問題

（一）教師對情境教學(xué)法缺乏深入的認(rèn)識

一些教師對情境教學(xué)法的理解還比較片面，僅僅停留在創(chuàng)設(shè)情境的表面，忽視了情境教學(xué)法的深層次內(nèi)涵和教學(xué)策略。他們只是簡單地將課本內(nèi)容放入一個虛擬的情境中，而沒有深入思考如何讓學(xué)生在情境中進(jìn)行真實的學(xué)習(xí)和思考。

如A 教師（化名）在六年級的《丁香結(jié)》教學(xué)過程中，在導(dǎo)入課程時只是簡單地使用了丁香花的圖片，而未能充分利用情境教學(xué)法的潛力。如果A 教師能夠?qū)⒍∠慊ǖ膶嵨飵胝n堂，將直接提升學(xué)生的直觀感受和參與度。

（二）情境創(chuàng)設(shè)形式單調(diào)乏味

部分教師在情境創(chuàng)設(shè)方面存在一定的問題，創(chuàng)設(shè)的情境形式單調(diào)乏味，缺乏足夠的創(chuàng)新和吸引力，難以激發(fā)學(xué)生的興趣和積極參與。他們過于依賴傳統(tǒng)的教學(xué)手段，只是簡單地使用圖片、視頻或幻燈片來展示情境，而沒有嘗試更多元化和多媒體的創(chuàng)設(shè)方式。這樣一來，學(xué)生可能感到乏味和厭倦，無法真正投入到情境中去。

如B 教師（化名）在五年級的《父愛之舟》的教學(xué)過程中，僅僅導(dǎo)入父子形象和小舟的照片，并沒有充分發(fā)揮多元化的教學(xué)方式，類似學(xué)生扮演或通過視頻展示父親和兒子在船上的互動場景難免有些過于注重手段而忽視根本性目的——從細(xì)小場景中深層次地挖掘父愛。B 教師只是通過圖文展示，而沒有結(jié)合音頻、視頻等多媒體資源，無法給學(xué)生帶來身臨其境的感受和體驗。

（三）忽視學(xué)生實際，情境與生活脫節(jié)

有些教師在創(chuàng)設(shè)情境時，忽視了學(xué)生的實際情況和生活經(jīng)驗，導(dǎo)致情境與學(xué)生的實際脫節(jié)，難以引起學(xué)生的共鳴和情感投入。他們可能沒有充分了解學(xué)生的背景和興趣，沒有將情境與學(xué)生的實際生活相連接。

如某位新入職C 教師（化名）在執(zhí)教《荷塘月色》時，展示了大量圖片、音頻，以及自身去過關(guān)于荷塘的景點，整個課堂中，20 多分鐘是在看視頻和圖片。這樣的課堂脫離了書本知識，娛樂尚可，知識內(nèi)容不足。多元媒體是教學(xué)的輔助手段，而不是主要手段，不能完全脫離教材，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識的時間越來越少。這導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與教材脫節(jié)。課堂變得娛樂化，學(xué)生觀看視頻和圖片的時間過長，而學(xué)習(xí)書本知識的時間卻越來越少。

三、情境教學(xué)法在應(yīng)用中存在問題分析

（一）教師對情境教學(xué)法的認(rèn)識片面

教師對情境教學(xué)法的認(rèn)識往往是片面的。他們可能僅僅將情境教學(xué)法看作一種教學(xué)手段，而忽視了其背后的理論支持和教學(xué)策略。情境教學(xué)法強調(diào)將學(xué)習(xí)內(nèi)容與真實生活情境相結(jié)合，通過創(chuàng)造具有意義和相關(guān)性的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機。以下是筆者在訪談的時候，D 教師（化名）對“情境教學(xué)法”的看法：“創(chuàng)設(shè)情境就是利用多媒體，比如圖片或視頻等方式，幫助學(xué)生進(jìn)行閱讀理解?！盌 教師只是簡單地在課堂上創(chuàng)造一些情境，而沒有深入思考如何將情境與教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容有機地結(jié)合起來，以及如何引導(dǎo)學(xué)生在情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索。在解讀文本時可能存在偏差，無法準(zhǔn)確把握文本的核心思想和情感表達(dá)。

（二）教師對文本解讀不當(dāng)

有些教師在解讀文本時存在偏差，導(dǎo)致無法準(zhǔn)確把握文本的核心思想和情感表達(dá)。一是教師沒有對文本進(jìn)行深入的研究和分析。他們只是匆匆瀏覽教材，而沒有花足夠的時間去理解其中的含義和情感。這種表面性的解讀導(dǎo)致教師對于文本的理解不夠全面和準(zhǔn)確，無法捕捉到文本所要傳達(dá)的核心思想和情感。二是教師受到個人偏好和主觀理解的影響。每個人對于文本的理解都會受到自身的背景、經(jīng)驗和觀點的影響。然而，有些教師過于主觀地解讀文本，將自己的理解強加于學(xué)生，而忽視了文本本身所包含的多樣性和復(fù)雜性。這種主觀解讀導(dǎo)致情境教學(xué)中的創(chuàng)設(shè)與文本的真實意圖和情感表達(dá)不一致。三是教師缺乏對文本分層理解的能力。教材中的文本通常具有多個層次的含義和隱喻，需要教師通過深入分析和解讀來揭示。然而，有些教師只停留在表面的理解層次，無法深入挖掘文本所蘊含的更深層次的意義。

（三）教師對學(xué)生情況缺乏了解

新課改在“學(xué)生觀”中說明，要突出學(xué)生在課堂的主體性。根據(jù)這一理念，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的實際經(jīng)驗為基礎(chǔ)展開，因為了解學(xué)生的情況對于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機和參與度至關(guān)重要，使學(xué)習(xí)更加有趣和有意義。如果教師對學(xué)生的情況缺乏了解，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極參與，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性下降，學(xué)習(xí)效果也可能受到影響。

如E 教師（化名）在教授二年級課文《木蘭從軍》時，提問到“大學(xué)對離開父母或家鄉(xiāng)有何感受？”老師意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，感受木蘭離家的心情，而襯托她的無畏犧牲的精神。而城市的學(xué)生很少有離家或離開父母的情況，對教師的問題很陌生。無法為他們提供必要的背景知識，導(dǎo)致學(xué)生對故事的理解和參與度降低。

四、情境教學(xué)法應(yīng)用策略的優(yōu)化

（一）切近學(xué)生生活，創(chuàng)設(shè)生動情境

切近學(xué)生生活并創(chuàng)設(shè)生動情境是一種有效的教學(xué)策略，可以幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識將抽象的概念和知識與學(xué)生熟悉的場景和情境相結(jié)合，可以幫助學(xué)生建立起對知識的具體形象和實際應(yīng)用的認(rèn)知。例如，筆者曾觀察資深教師在講授《白鷺》課文時，老師首先通過圖畫創(chuàng)設(shè)情境，教師能夠?qū)⒊橄蟮恼n文內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體可感知的形象，幫助學(xué)生更好地理解和記憶。通過觀察影視作品，使學(xué)生可以欣賞到藝術(shù)家對白鷺形象的表現(xiàn)，進(jìn)一步加深他們的情感共鳴和對白鷺美的體驗。

通過與實際場景和情境相結(jié)合的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在實踐中應(yīng)用所學(xué)的知識和技能，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。提升批判性思維和創(chuàng)新思維，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。

（二）立足于文本，尋點設(shè)境

情境教學(xué)法的另一個重要原則是立足于文本，通過文本創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生更好地理解和運用知識。為了優(yōu)化情境教學(xué)法的應(yīng)用策略，教師可以尋找合適的文本，以及設(shè)定情境的關(guān)鍵點。教師應(yīng)該選擇與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)且質(zhì)量良好的文本作為教學(xué)材料。文本可以是課本中的文章、真實的新聞報道、文學(xué)作品等。通過引入優(yōu)質(zhì)的文本，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更加真實和生動的情境。例如，筆者所在學(xué)校的語文學(xué)科主任在《圓明園的毀滅》這篇文章中，展示圓明園在過去的輝煌時期的照片和插圖，學(xué)生可以看到它曾經(jīng)的壯麗景象，感受到它的文化價值和歷史意義。同時，教師還展示了圓明園現(xiàn)在的狀況，讓學(xué)生看到毀滅后的遺址和殘存的文物。這種對比使學(xué)生能夠更加清晰地認(rèn)識到圓明園的毀滅對于中國文化和歷史的重大損失，激發(fā)起他們的責(zé)任感和愛國情懷。

（三）巧用多媒體，營造生動情境

在情境教學(xué)中，多媒體技術(shù)可以為教師提供豐富的資源，幫助營造生動的情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。教師可以使用相關(guān)的視頻和動畫來呈現(xiàn)情境和展示學(xué)習(xí)內(nèi)容。

通過視覺和聽覺的刺激，學(xué)生可以更好地理解情境，加深對知識的印象。例如，教師在《鳥的天堂》這篇課文，通過播放鳥叫聲和相關(guān)音樂，可以營造出一種身臨其境的感覺，讓學(xué)生仿佛置身于鳥兒歡快歌唱的場景中。音樂的旋律和節(jié)奏能夠增強學(xué)生對課文所描繪的鳥兒活潑可愛的印象，使他們更加投入地理解和感受課文。通過巧妙地應(yīng)用多媒體元素，教師能夠創(chuàng)造出更加生動、豐富的情境，幫助學(xué)生更好地理解和感受課文中所描述的鳥兒天堂。這種教學(xué)方法不僅讓學(xué)生更深刻地理解課文內(nèi)容，還培養(yǎng)了他們對自然界的觀察和欣賞能力，增強了他們對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識。